劉進(jìn)寶

內(nèi)容摘要：孫儒僩先生的口述史《菩提樹下》，既是70年來孫先生敦煌石窟保護(hù)和研究工作的真實(shí)記錄，又從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了敦煌研究院70年學(xué)術(shù)發(fā)展的豐富內(nèi)容。如1950年敦煌藝術(shù)研究所更名為敦煌文物研究所、1958年由國家文物局管理變更為甘肅省管理、60年代初常書鴻任蘭州藝術(shù)學(xué)院院長兼敦煌文物研究所所長等，都是敦煌研究院院史的珍貴史料。50年代初炳靈寺石窟的考察、60年代前期莫高窟的加固工程、敦煌文物研究所的學(xué)術(shù)活動(dòng)和敦煌壁畫顏料問題的探索、80年代初中央經(jīng)費(fèi)的下?lián)艿?，孫先生都是親身經(jīng)歷者或者就是當(dāng)事人。他的口述提供了許多敦煌研究院院史和當(dāng)代中國敦煌學(xué)學(xué)術(shù)史的重要信息，值得重視。

關(guān)鍵詞：孫儒僩;《菩提樹下》;敦煌研究院史;敦煌學(xué)學(xué)術(shù)史

中圖分類號(hào)：K870.6;G236? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1000-4106（2021）04-0142-08

Abstract：Under the Bodhi Tree by Mr.Sun Rujian not only provides an authentic record of the authors research and conservation of Dunhuang caves， it also contains a rich history of the academic development of the Dunhuang Academy over the past 70 years. The academy was originally known as the Dunhuang Art Institute， but was renamed Dunhuang Cultural Relics Research Institute in 1950. Administrative authority of the institution later changed hands from the State Administration of Cultural Relics to the government of Gansu Province in 1958， following which Mr.Chang Shuhong was appointed president of the Lanzhou Institute of Arts and director of the Dunhuang Cultural Relics Research Institute. All of these are extremely important events in the history of the Dunhuang Academy. As for events of archaeological significance， Mr.Sun experienced firsthand the investigation of the Binglingsi Grottoes in the early 1950s， the reinforcement of the Mogao Grottoes in the early 1960s， the exploration of paint pigments in the murals of Dunhuang， and the allocation of funds from the central government in the early 1980s.His colloquially narrated account provides a wealth of valuable information about the history of the Dunhuang Academy and the academic history of Dunhuang Studies.

Keywords：Sun Rujian; Under the Bodhi Tree; history of the Dunhuang Academy; academic history of the Dunhuang studies

敦煌研究院孫儒僩先生，1925年出生于四川新津。1946年畢業(yè)于四川省立藝術(shù)?？茖W(xué)校，1947年來到莫高窟，在敦煌藝術(shù)研究所從事敦煌石窟的保護(hù)和藝術(shù)研究。曾任敦煌研究院保護(hù)研究所所長、甘肅省文物鑒定委員會(huì)委員;從20世紀(jì)50年代開始，將主要精力投入敦煌石窟的保護(hù)工作;60年代參與莫高窟的治沙工作，曾先后負(fù)責(zé)莫高窟第254窟等早期洞窟的試驗(yàn)性搶修加固工程的設(shè)計(jì)與施工、莫高窟全面維修和加固工程的勘測設(shè)計(jì)與施工監(jiān)理;1975—1985年主持了榆林窟、西千佛洞和莫高窟南區(qū)南段石窟的加固工程;上世紀(jì)90年代前期，為了生活的方便，才從敦煌搬到蘭州。他在敦煌工作、生活了40多年，一生經(jīng)歷了國立敦煌藝術(shù)研究所、敦煌文物研究所和敦煌研究院三個(gè)時(shí)期，也親身見證了敦煌研究院的發(fā)展壯大和敦煌石窟保護(hù)的艱難歷程。此前，孫先生曾在《敦煌研究》發(fā)表了多篇學(xué)術(shù)回憶文章，出版了《敦煌石窟保護(hù)與建筑》[1]等學(xué)術(shù)專著，其中就有一些個(gè)人生活和學(xué)術(shù)工作的回憶。

現(xiàn)在，由孫儒僩先生口述，齊雙吉、楊雪梅撰寫的《菩提樹下》作為《敦煌回憶錄叢書》之一，由中國青年出版社出版了。這既是70年來孫先生敦煌石窟保護(hù)和研究工作的真實(shí)記錄，又從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了敦煌研究院70年學(xué)術(shù)發(fā)展的豐富內(nèi)容。

一 小細(xì)節(jié)中反映的大歷史

孫先生口述的是個(gè)人的生活、工作經(jīng)歷，但在不經(jīng)意間的小事中可以看到壯麗、宏大的歷史場面，以下僅選取孫先生的幾件小事來說明。

1. 明末流民與人口遷徙

孫儒僩先生于1925年出生于四川新津縣，但據(jù)孫先生自述：“我的家族不是土生土長的四川人，而是從湖北移民過去的。明末清初，四川遭張獻(xiàn)忠之亂，各州縣人民死傷無數(shù)，人口驟減。清政府下令從湖北、湖南、廣西、廣東移民四川，所以十個(gè)四川人，九個(gè)說自己是湖廣人，而且大多是湖北省麻城縣孝感鄉(xiāng)人。我猜想孝感鄉(xiāng)可能是個(gè)轉(zhuǎn)運(yùn)站，移民在這里登記、領(lǐng)點(diǎn)費(fèi)用，然后出發(fā)。我們家人也說是從孝感鄉(xiāng)移民四川的?！盵2]通過孫先生家族從湖北遷徙到四川的史實(shí)，為探討明末清初人口的流散，尤其是明末的流民問題提供了絕好的素材，進(jìn)而可看出社會(huì)動(dòng)蕩對普通百姓生活的影響。

2. 工薪制下的“米代金”

1950年8月，西北軍政委員會(huì)文化部文物處趙望云、張明坦兩位處長代表中央文化部來敦煌接管敦煌藝術(shù)研究所。接管這幾天，工作內(nèi)容很多，其中之一是“宣布研究所人員實(shí)行工薪制。新中國成立時(shí)間不長，貨幣不穩(wěn)定，我們的工薪叫‘米代金，用當(dāng)月小米的平均價(jià)格折合成貨幣，政府對我們的待遇是比較豐厚的”[2]85-86?！?月24日到25日每天下午都在討論工薪問題。每個(gè)職工的情況不同，確定的工薪標(biāo)準(zhǔn)也不同，我只記得我的工薪標(biāo)準(zhǔn)暫定為每月1100斤小米。當(dāng)年我們曾在敦煌參加過‘減租反霸運(yùn)動(dòng)，多少了解一些敦煌的情況。敦煌土地肥沃，又是水澆地，每畝地一季才收兩三百斤小麥，我們每月1100斤小米，是農(nóng)民三四畝地一年的收成”[2]86-87。

當(dāng)時(shí)實(shí)行大區(qū)管理，全國分為西北、西南、東北、華南等大區(qū)，由各大區(qū)代表中央政府行使職權(quán)。敦煌文物研究所的接管是由西北軍政委員會(huì)文化部負(fù)責(zé)。由于幣制改革還沒有開始，工資既有貨幣工資（如1951年5月由學(xué)習(xí)書店出版的《敦煌》，是76頁的小32開圖書，其定價(jià)就高達(dá)4900元），也有“米代金”。從個(gè)人的角度說，“米代金”是比較好的，也體現(xiàn)了黨和政府對知識(shí)分子的重視。如先師金寶祥先生于1951年8月由西北師范學(xué)院評(píng)審，西北教育部審批為教授，其工資也是“米代金”，每月小米830斤。同時(shí)評(píng)審的兩位副教授，一位是小米750斤，另一位則是700斤。如果與金寶祥先生的經(jīng)歷與職稱相比，孫先生每月工資“1100斤小米”確實(shí)是比較高的，所以孫先生才說：“政府對我們的待遇是比較豐厚的。”

孫先生說：“1956年有一次大的工資改革，改革后變成了正式的貨幣工資。1956年我的工資是140多元，我老伴是120多元，我們的工資是比較高的，是大學(xué)生工資的兩倍多一點(diǎn)。段文杰是170多元，常先生是300多元。”[2]168

不論是1950年實(shí)行的工薪制，還是1956年的工資改革，敦煌文物研究所研究人員的待遇都是比較高的，這可能是對他們扎根西北邊陲，在艱苦、邊遠(yuǎn)、高寒環(huán)境中工作的一種補(bǔ)償吧。

3. 由財(cái)政部劃撥經(jīng)費(fèi)

在國民政府時(shí)期的敦煌藝術(shù)研究所，其“辦公經(jīng)費(fèi)和工資，是國民黨（編者按：應(yīng)作‘國民政府）財(cái)政部根據(jù)教育部的安排每月?lián)芸睢芸顣r(shí)財(cái)政部直接給研究所發(fā)一個(gè)撥款通知書，中間沒有其他的部門經(jīng)轉(zhuǎn)，沒有層層剝削，但有時(shí)連續(xù)幾個(gè)月時(shí)間只收到撥款通知書，卻拿不到錢”。因?yàn)椤耙患垏鴰鞊芸钔ㄖ獣?，用郵寄的方式從南京寄到敦煌，等我們收到時(shí)已經(jīng)是一二十天以后的事了”[2]61。由此可知，國立敦煌藝術(shù)研究所雖然人數(shù)不多，級(jí)別也不高，但由財(cái)政部直接撥款，省去了許多的中間環(huán)節(jié)，節(jié)省了時(shí)間和精力。

4. 職稱評(píng)審

孫先生評(píng)審職稱的經(jīng)歷也很有啟發(fā)意義和借鑒價(jià)值?！?982年開始評(píng)專業(yè)技術(shù)職稱了，這次評(píng)了兩個(gè)研究員：段文杰院長和史葦湘，副研究員記不清評(píng)了幾個(gè)，我和老伴都是副研究員”[2]216。1987年，孫先生62歲，又開始評(píng)研究員了。這次評(píng)審，除了考外語（文物系統(tǒng)可以考古漢語）外，還要有代表性成果。孫先生由于事務(wù)繁雜，尤其是他長期從事的石窟加固工程，設(shè)計(jì)單位都是鐵道設(shè)計(jì)院。只有第四期加固的30個(gè)洞窟是他設(shè)計(jì)的，所以孫先生就提交了敦煌石窟第四期加固方案。“評(píng)定職稱時(shí)，省里對我提交的加固方案做不了鑒定，甘肅省找不出既搞工程技術(shù)又搞文物保護(hù)的評(píng)委專家”。敦煌研究院就到北京請中國文化遺產(chǎn)研究院的文物保護(hù)專家祁英濤工程師寫了鑒定意見。“如果沒有這個(gè)方案，就拿不出評(píng)定職稱的硬件了。1988年，我和老伴都晉升為研究員，那年我63歲了”[2]217。由一篇沒有正式發(fā)表的加固方案，并由一位專家審讀提供意見，孫先生就被評(píng)為研究員，說明當(dāng)時(shí)行政的力量還不是很強(qiáng)大，學(xué)術(shù)界還有誠信可言，學(xué)術(shù)權(quán)威的意見能夠得到尊重，也沒有今天所謂論文和刊物級(jí)別、專著和權(quán)威出版社、項(xiàng)目和獎(jiǎng)項(xiàng)國家級(jí)、省部級(jí)的硬性要求。由此也讓我們想到1946年武漢大學(xué)唐長孺先生評(píng)教授時(shí)，提供的也是一篇未發(fā)表的《唐書兵制箋正》，也是由陳寅恪先生一人審查通過而評(píng)上了教授。說明現(xiàn)在的“破五唯”的確是應(yīng)該和及時(shí)的。但“破”了以后如何“立”，“立”什么？又是值得認(rèn)真探討和研究的。

二 敦煌的生活和工作

孫先生初中畢業(yè)時(shí)，恰逢抗戰(zhàn)后期的艱難時(shí)刻，再加上父親去世，“家中經(jīng)濟(jì)更緊張了，不足以維持我繼續(xù)上高中、上大學(xué)，所以初中畢業(yè)以后，我自作主張報(bào)考了四川省立藝術(shù)?？茖W(xué)校”[2]10。四川省立藝術(shù)?？茖W(xué)校是抗戰(zhàn)初期興辦的一所學(xué)校?？箲?zhàn)時(shí)期，四川、云南是西南大后方，很多美術(shù)家、音樂家流亡到此。四川省教育廳廳長是留法歸國人員，他喜歡藝術(shù)人才，收留了一批音樂家、美術(shù)家創(chuàng)辦了這所學(xué)校。由于這一原因，大多數(shù)老師是留法歸國人員，而且都是一流的大家。其中不少人還與常書鴻先生同時(shí)期留學(xué)法國，彼此都很熟悉。

1. 從重慶到敦煌

當(dāng)時(shí)的四川藝專，除了音樂、美術(shù)外，還有建筑專業(yè)。孫先生就選擇了就業(yè)面相對寬的建筑專業(yè)。藝專畢業(yè)時(shí)，抗戰(zhàn)已經(jīng)勝利了，孫先生就到重慶的一家建筑公司上班。有一天，他收到了還在藝專讀書的學(xué)妹加戀人羅麗舒發(fā)來的電報(bào)，大意是：“學(xué)校里傳出一個(gè)消息，敦煌藝術(shù)研究所常書鴻先生要招一批同學(xué)到敦煌工作，其中指定要一個(gè)學(xué)建筑的，你愿不愿意去？”[2]15關(guān)于敦煌和敦煌藝術(shù)，“上學(xué)的時(shí)候，我聽老師約略談起過敦煌，但根本沒有在意;也在成都看過張大千臨摹的敦煌壁畫展覽，對敦煌有一點(diǎn)朦朧的感受”[2]16。但要到四五千里外的敦煌去工作，家里人還是很擔(dān)心。他們就去請教藝專建筑系的辜其一教授。據(jù)辜先生講：“敦煌是一處規(guī)模很大的古跡，有很多壁畫、雕塑和古建筑。那里有一個(gè)研究所，所長是知名畫家常書鴻。你去了以后可以收集一些古建筑資料，也可以學(xué)畫畫。但那里太偏僻，可能比較艱苦?！盵2]16正是由于對敦煌的朦朧憧憬，孫先生抱著出去闖蕩一番的心態(tài)決定去敦煌。

1947年7月31日，孫先生與藝專的同學(xué)黃文馥、歐陽琳、薛德嘉三位女同學(xué)一起踏上了奔赴敦煌之路。臨行前，各家的家人和親戚朋友都來送行。沒想到送行的人中還有李承仙，當(dāng)汽車開動(dòng)前她大聲說：“敦煌見！”孫先生說：“我們以為她是說著玩的，到了敦煌才知道，李承仙與常書鴻先生早已有了婚約?！盵2]19

從成都到敦煌基本上是汽車，而且得走走停停，要一段段的找車，有時(shí)在某個(gè)地方可能會(huì)等七八天。正因?yàn)檫@樣，他們走了將近一個(gè)月才到了敦煌。

孫先生到了敦煌后，與之前已在敦煌的常書鴻、范文藻、段文杰、霍熙亮等先生見面并相識(shí)，開始了莫高窟的生活。

2. 研究所的初期生活與工作

到敦煌藝術(shù)研究所的最初時(shí)期，孫先生除了設(shè)計(jì)研究所的小型陳列館和參與修建了職工宿舍外，還根據(jù)常所長的安排，進(jìn)行了洞窟測量工作。1947年的整個(gè)冬天，由于天氣寒冷，其他的工作不好開展，就在常書鴻的主持下，對洞窟進(jìn)行了編號(hào)?！耙郧皬埓笄Т蟾啪幜?09個(gè)號(hào)，我們編到465個(gè)號(hào)。編號(hào)牌是我設(shè)計(jì)的，寫在厚紙板上，刻出來再添顏色”[2]46。到了1948年春天，孫先生又開始測量莫高窟保留的5個(gè)早期窟檐。在測量窟檐的同時(shí)，他還把窟檐本身以及窟檐上留存的彩畫畫成圖。70多年過去了，“研究古建筑的學(xué)者認(rèn)為那幾張彩繪是比較珍貴的資料。這些窟檐測繪資料及彩繪圖，在梁思成先生的著作中也被引用了”[2]46。

當(dāng)時(shí)莫高窟的生活雖然十分艱苦，但“所里同事特別是常先生，對我們這些年輕人非常關(guān)照。莫高窟工作人員不多，大家像一家人一樣，互相之間沒有什么矛盾。我們房間都沒生火，天冷了，每到禮拜六晚上，常先生就把我們新來的幾個(gè)以及段先生、范先生等都叫到他家里，大家圍爐談笑。常先生和李承仙還做些小吃給我們品嘗，感覺很溫馨”[2]55。

在艱難的環(huán)境下，大家也想方設(shè)法改善生活，如1948年春天，孫先生和段先生合伙買了一頭母牛，這樣就有牛奶喝了。后來由于莫高窟沒有好飼料，再加上每天喂牛很麻煩，他們就將牛賣了又買了羊。

三 敦煌研究院院史的珍貴史料

作為敦煌研究院70年發(fā)展的見證人，孫先生講述的一些細(xì)小事件，從一個(gè)側(cè)面提供了敦煌研究院院史的珍貴史料。

1. 研究所變更管理單位

1945至1946年，曾有撤銷敦煌藝術(shù)研究所的動(dòng)議，后在各方面的努力下，由撤銷變?yōu)楦碾`，當(dāng)從教育部管理改為由中央研究院管理后，傅斯年向國民黨國防部長陳誠要來了一輛“斯帝派克”的美制十輪大卡車。“常所長有了這輛大車，買了些物資，開始招兵買馬。他在重慶招來了郭石清（畫家）夫婦、凌春德（雕塑家），在成都招來了四川藝專的霍熙亮、范文藻及漆器工藝教授沈福文夫婦，到蘭州后又加入了段文杰，一路浩浩蕩蕩回到敦煌”[2]67。

2. 政權(quán)變更前的經(jīng)濟(jì)困境

“1948年下半年，解放戰(zhàn)爭進(jìn)行到?jīng)Q定性階段，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)狀況嚴(yán)峻。史葦湘先生這時(shí)來到莫高窟，常先生明確告訴他，目前時(shí)局緊張，我們的經(jīng)費(fèi)很困難，不能正式聘用他，但他可以在這里無償工作。1948年，史葦湘在莫高窟無償工作了幾個(gè)月，到了1949年還是給他解決了工作問題，因?yàn)槌Ｏ壬吹绞废壬墓ぷ髂芰€是很強(qiáng)的”[2]59。關(guān)于史葦湘先生1948年到莫高窟工作遇到的這種尷尬境況，以前還沒有見到記述。

莫高窟雖然在偏遠(yuǎn)的西北邊陲，交通又非常不便，但政權(quán)變更的腳步還是影響到了敦煌。當(dāng)時(shí)敦煌藝術(shù)研究所的工作人員是一年一聘，1948年秋天，與孫先生同來的薛德嘉離開敦煌回四川了，后來才知道她當(dāng)年沒有收到聘書;1948年，重慶人周星祥向常先生申請自費(fèi)來莫高窟臨摹壁畫。由于研究所提出的條件比較苛刻，“他在莫高窟工作了一年，很艱難地臨摹了幾幅畫，也回四川了”[2]59。在這種背景下，孫先生也決定與范文藻一起回四川，但家里匯他的路費(fèi)卻由于陰差陽錯(cuò)地寫錯(cuò)了地址而被退回，這樣只有范文藻一個(gè)人回去了。美術(shù)人員蕭克劍也回了臨洮老家。一些家在敦煌的工人走了，竇占彪也走了。

3. 政權(quán)變更后的接管

1949年8月26日，蘭州解放，國民黨的殘兵敗將和一些機(jī)構(gòu)撤退到了河西走廊，敦煌由新疆警備司令陶峙岳部的一個(gè)警備營駐守。9月25日，“陶峙岳通電起義，新到任敦煌的正副縣長私自潛逃，由駐防敦煌的警備營受命維持治安”[2]73。9月28日，解放軍在敦煌召開群眾大會(huì)，宣傳敦煌和平解放。“大概是10月5日，解放軍獨(dú)立團(tuán)召開慶功大會(huì)，常所長被邀請到部隊(duì)大門前操場上的主席臺(tái)就座，到場的還有敦煌名人呂鐘、支前委員會(huì)主任等。段文杰、史葦湘、歐陽琳、黃文馥和我在主席臺(tái)下就座，操場上一邊坐著獨(dú)立團(tuán)的戰(zhàn)士，一邊是敦煌警備營的士兵”[2]76。

敦煌解放后，“雖然地縣黨委對我們十分關(guān)照，但在關(guān)系上卻不能直接掛鉤……研究所的歸屬、生活待遇、人員安排、業(yè)務(wù)方向等都不明確，也不知道向哪里去打聽，大家都在等待”[2]79。“8月22日下午，西北軍政委員會(huì)文化部文物處趙望云、張明坦兩位處長代表中央文化部來敦煌接管敦煌藝術(shù)研究所，省里陪同前來的有文教廳文管會(huì)主任何洛夫和酒泉專員公署王鴻鼎科長……8月23日下午及晚上正式召開全體工作人員會(huì)議，趙望云、張明坦二位宣布他們代表中央文化部正式來這里辦理接管工作，并對全體人員表示慰問，宣布從1950年8月1日起‘國立敦煌藝術(shù)研究所更名為‘敦煌文物研究所，為文化部文物事業(yè)管理局的直屬單位，常書鴻繼任所長”。張明坦處長說：“這次到敦煌來，主要目的是看望和慰問大家，接管不過是補(bǔ)辦一個(gè)手續(xù)。實(shí)際上，從敦煌解放那天起，地方黨政領(lǐng)導(dǎo)一直就在領(lǐng)導(dǎo)你們關(guān)心你們。”[2]83-84

“8月25日，接管的主要程序基本完成，下午就開了慶祝大會(huì)。……接管工作到8月底就算是結(jié)束了，常所長隨接管組去西安參加西北第一次文代會(huì)。接管組的意見是：研究所今后暫設(shè)美術(shù)組、石窟保護(hù)組、總務(wù)組”[2]87。敦煌文物研究所“是部屬單位，現(xiàn)在應(yīng)該由國家文化部管理，但是中華人民共和國的行政體制是在西安設(shè)有西北軍政委員會(huì)，下設(shè)文化部，考慮到管理的方便，就由西北文化部代表國家文化部代管敦煌文物研究所”[2]90。

4. 由國家下放到省上

“1959年，敦煌文物研究所下放到甘肅省文化局管理。我在省文化局看過下放協(xié)議，即國家文物局給甘肅省文化廳下放敦煌文物研究所的管理協(xié)議書，規(guī)定得很清楚：每年保證敦煌文物研究所有多少經(jīng)費(fèi)，有哪些事情須轉(zhuǎn)報(bào)國家文物局，等等。我們先把報(bào)告報(bào)到文化局，文化局將其轉(zhuǎn)到國家文物局，國家文物局也決定不了，就報(bào)到了文化部”[2]139。

從國家部委管理變更為各省市區(qū)的工作，開始于1958年，如西北師范學(xué)院也是1958年由教育部管理變更為甘肅省管理，并改名為甘肅師范大學(xué)。1958年8月7日，文化部向甘肅省人民委員會(huì)和江蘇、湖北、四川、遼寧、黑龍江省發(fā)送了“中華人民共和國文化部函送文化部移交單位的協(xié)議書（草案），請?zhí)岢鲆庖姶饛?fù)”的函件：“根據(jù)中央批準(zhǔn)的‘文化部關(guān)于進(jìn)一步改進(jìn)文化工作管理體制的請示報(bào)告，文化部應(yīng)將在各省市的直屬文化事業(yè)企業(yè)單位全部交由當(dāng)?shù)卣芾??！逼渲幸平桓拭C省的只有敦煌文物研究所，并要求15日前給予答復(fù)，以便簽訂正式協(xié)議，并按協(xié)議書辦理交接手續(xù)。這就有了《文化部、甘肅省人民委員會(huì)關(guān)于交接敦煌文物研究所的協(xié)議書（草案）》，規(guī)定敦煌文物研究所由文化部交給甘肅省人民委員會(huì)后，“甘肅省可根據(jù)地方需要增加其任務(wù)。如須改變原有任務(wù)，事先與文化部協(xié)商后確定。敦煌文物研究所下放后，全部工作都由甘肅省全權(quán)領(lǐng)導(dǎo)，但在業(yè)務(wù)上同時(shí)受文化部的指導(dǎo)”（兩件協(xié)議書見敦煌研究院編《堅(jiān)守大漠 筑夢敦煌——敦煌研究院發(fā)展歷程》第22頁，圖33—34，甘肅教育出版社，2020年）。孫先生看到的應(yīng)該就是最后簽訂的協(xié)議書。

8月11日甘肅省接到此函后，即作為“急速件”處理，由甘肅省人民委員會(huì)辦公廳擬議：“即轉(zhuǎn)請文化局（請與宣傳部研究后，提出意見，以便復(fù)文化部）?！苯拥睫k公廳轉(zhuǎn)來的函件后，“八月十二日下午，由（中共甘肅省委宣傳部）阮（迪民）部長主持同常書鴻進(jìn)行了會(huì)談，同意本文件所提出的辦法”。經(jīng)過相關(guān)的程序，敦煌文物研究所于1959年由國家文化部交到甘肅省文化局管理。

5. 常先生任蘭州藝術(shù)學(xué)院院長

1960年，“常書鴻是蘭州藝術(shù)學(xué)院的院長兼敦煌文物研究所所長，他不在的時(shí)候是李承仙負(fù)責(zé)所里的工作”[2]135?！?961年冬天，蘭州藝術(shù)學(xué)院被撤銷了，常所長是蘭州藝術(shù)學(xué)院的院長，有些人就隨常先生調(diào)到敦煌文物研究所了。最早到來的是施娉婷，稍后是賀世哲，還有潘玉閃、劉忠貴”[2]146。

施娉婷和賀世哲先生于1956年考入蘭州大學(xué)歷史系。在1958年的“教育革命”中，蘭州大學(xué)撤銷了文科的歷史、中文等系，1959年春天，蘭州大學(xué)歷史系老師合并到了甘肅師范大學(xué)。歷史系學(xué)生施娉婷和賀世哲等也于1959年并入甘肅師范大學(xué)，1960年在甘肅師范大學(xué)歷史系畢業(yè)后分配到蘭州藝術(shù)學(xué)院。

常書鴻于1959年任蘭州藝術(shù)學(xué)院院長兼敦煌文物研究所所長。1961年后期決定撤銷蘭州藝術(shù)學(xué)院，所以施娉婷、賀世哲先后調(diào)入敦煌文物研究所。

四 豐富了敦煌學(xué)學(xué)術(shù)史的內(nèi)容

孫先生的口述，還提供了一些敦煌藝術(shù)研究所和敦煌文物研究所時(shí)期學(xué)術(shù)活動(dòng)的珍貴史料，有些是我們以前似乎知道又比較模糊的，如永靖炳靈寺和天水麥積山的調(diào)研考察，孫先生曾有《甘肅石窟考察雜記——我參加過的幾次石窟考察》，記述了他參加炳靈寺、麥積山、安西榆林窟和武威天梯山的考察經(jīng)歷。但在這本口述史中，仍然提供了一些細(xì)節(jié)。

1. 考察炳靈寺石窟

“1949年之前，炳靈寺石窟是被人遺忘的瑰寶。1951年馮國瑞先生調(diào)查了炳靈寺和麥積山石窟并撰文報(bào)道，強(qiáng)調(diào)炳靈寺既沒人做過調(diào)查，也無人管理，引起了文化部文物局的重視。1952年，文化部將中央美術(shù)學(xué)院、西北軍政委員會(huì)文化部、敦煌文物研究所三家單位組成炳靈寺石窟考察團(tuán)，人員中有中央美術(shù)學(xué)院的吳作人、肖淑芳、李可染、李瑞年、張仃、夏同光;西北文化部的趙望云、范文藻;敦煌文物研究所的常書鴻、段文杰、孫儒僩、竇占彪;甘肅省文教廳的馮國瑞、曹隴丁。團(tuán)長為趙望云，副團(tuán)長為吳作人、常書鴻。大家緊張地工作了近10天，分別開展了石窟內(nèi)容調(diào)查、歷史和藝術(shù)分析、壁畫臨摹、攝影、測繪等多項(xiàng)工作。集中這么多大畫家、這么全面地考察一處石窟，據(jù)我所知還是第一次”[2]101?！敖Y(jié)束炳靈寺的考察之后，大概是馮國瑞先生和趙望云處長、常書鴻所長商量，決定利用考察炳靈寺的人力趁熱打鐵，緊接著考察天水麥積山……參加麥積山考察工作的人員有西北文化部文物處的范文藻，省文教廳的馮國瑞，敦煌文物研究所的常書鴻、段文杰、史葦湘、王去非、竇占彪、孫儒僩等人”[2]106。

由于孫先生長期在莫高窟生活，對敦煌石窟非常熟悉，也到各地考察過其他的石窟，而且他在考察其他石窟時(shí)，往往能舉一反三，將其與敦煌或中原藝術(shù)進(jìn)行比較。所以，他不經(jīng)意的幾句話，可能會(huì)給我們帶來許多思考。如考察麥積山后說：“天水臨近中原，直接受中原和南朝文化的影響，造就了這所不朽的藝術(shù)殿堂。”[2]110河北磁縣的北齊“響堂山石窟是鮮卑族人高氏所建，但繼承的是中原文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。中原文化確實(shí)優(yōu)秀，莫高窟除了一些個(gè)別的洞窟，大部分洞窟是一般的，畢竟敦煌石窟文化的根在中原”[2]248;山西的一些古建筑，屋頂使用琉璃瓦，“莫高窟中唐第158窟壁畫建筑有幾種不同的瓦，幾種不同的顏色，說明唐代已經(jīng)有了琉璃瓦，而且還鋪成一定的花紋。莫高窟唐代壁畫一般是綠色的房脊、灰色的瓦面?；疑耐呙婵赡芫褪瞧胀ǖ耐撸G色的就是琉璃瓦”[2]249。

2. 莫高窟的加固工程

關(guān)于莫高窟的加固工程，常書鴻、段文杰先生都曾有簡單的記述，但比較籠統(tǒng)。

孫先生是莫高窟加固工程的當(dāng)事人和見證人，許多事情就是他具體經(jīng)辦的，所以其記述更加具體，也更具權(quán)威性。“1962年8月底，文化部副部長徐平羽帶著一大批專家來莫高窟考察。專家隊(duì)伍里有雕塑家劉開渠，雕塑家、文藝?yán)碚摷彝醭?，古建筑專家陳明達(dá)，治沙專家李明剛，地理學(xué)家趙松喬，文物保護(hù)專家胡繼高……徐部長覺得應(yīng)該先加固石窟，把治沙留到后面，石窟加固了，流沙對石窟的影響就會(huì)小一些。他做出決定后，給甘肅省委書記汪峰打電話，請省里派工程專家到莫高窟來勘察。省里很快派出鐵道部蘭州第一設(shè)計(jì)院地質(zhì)處總工程師和橋隧處工程師到莫高窟，由我?guī)麄兌巳ザ醋涌辈?。……勘察后，徐部長說：‘國家現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)還十分困難，就給十幾萬塊錢，加固一部分危險(xiǎn)石窟。徐部長回去后，很快跟鐵道部部長呂正操聯(lián)系，呂部長給蘭州鐵道部第一設(shè)計(jì)院下達(dá)了承擔(dān)勘察的任務(wù)”[2]140-141。

“1962年是三年困難時(shí)期，國家對鐵道設(shè)計(jì)院投資很少，但鐵道設(shè)計(jì)院派出了120多人的勘測隊(duì)伍”[2]149。他們于11月到達(dá)莫高窟，開始地質(zhì)鉆探和地質(zhì)測量等前期工作。1963年6月，“施工隊(duì)伍進(jìn)入莫高窟施工現(xiàn)場，承擔(dān)施工任務(wù)的是鐵道部西北鐵路工程局（駐烏魯木齊）哈密第一工程處。鐵道部是半軍事化組織，工作任務(wù)是以命令的形式下達(dá)的。這次下發(fā)的命令很嚴(yán)肅：莫高窟加固工程是一項(xiàng)政治任務(wù)，希望組織一個(gè)技術(shù)和政治過硬的隊(duì)伍到莫高窟來?！盵2]150

“工程辦公室的總負(fù)責(zé)人是常書鴻所長，他兼任甘肅省文聯(lián)主席，但在工程加固期間待在敦煌的時(shí)間比較多，我是作為甲方的代表?！麄€(gè)工程經(jīng)費(fèi)是與敦煌文物研究所脫鉤的。另外，文化部派來了余鳴謙作為監(jiān)理工程師，他所在的單位是文物保護(hù)研究所（現(xiàn)在的文化遺產(chǎn)研究院），也就是說，工程的監(jiān)理、工程決算的審查、經(jīng)費(fèi)的開支都要經(jīng)過監(jiān)理工程師”[2]151。

“國家經(jīng)濟(jì)困難，文化部徐平羽副部長口頭說對第一期工程先定個(gè)15萬元的預(yù)算，但正式預(yù)算是75萬元，是之前預(yù)估的5倍，國務(wù)院還是批了。第二期比預(yù)估的又差了20多萬元，最后是90多萬元……從1963年6月開始施工，到1966年7月基本結(jié)束，不包括前期的勘測和設(shè)計(jì)，加固工程持續(xù)了三年多”[2]154。

3. 研究所的學(xué)術(shù)活動(dòng)

關(guān)于20世紀(jì)60年代敦煌文物研究所的學(xué)術(shù)活動(dòng)，我們都知道北京大學(xué)宿白先生在敦煌的學(xué)術(shù)講座及其《敦煌七講》，但對宿白為什么來敦煌講座的背景卻不知道，以前曾對此有所記述的段文杰、賀世哲、姜伯勤、樊錦詩等先生，都對此沒有涉及。讀了孫先生的口述史，才知道也與文化部徐平羽副部長有關(guān)。

“徐部長在莫高窟考察期間，業(yè)務(wù)人員反映‘莫高窟地處偏遠(yuǎn)，環(huán)境閉塞，交通不便，資料缺乏，對開展學(xué)術(shù)研究十分不利，與外部的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)很少，研究工作上不去。徐部長對此非常重視。經(jīng)文化部聯(lián)系推薦，有幾個(gè)文物界的專家來莫高窟進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。1962年，考古專家、南京博物院院長曾昭燏來莫高窟進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。1962年，陜西省博物館館長，在國家文物局專家羅哲文（古建筑專家）陪同下前來講學(xué)。后來，北京大學(xué)考古專家宿白來莫高窟，把他的研究成果做了系統(tǒng)的學(xué)術(shù)報(bào)告，包含七個(gè)方面的內(nèi)容，用時(shí)比較長。敦煌文物研究所有關(guān)人員把這七次報(bào)告整理成文字資料，叫‘敦煌七講，為我們打開了學(xué)術(shù)研究的大門。這些都是徐平羽副部長為我們解決的問題”[2]141-142。

4. 敦煌壁畫顏料的探索

關(guān)于敦煌壁畫的變色問題，常書鴻先生記述，方毅視察敦煌時(shí)，他向方毅副總理匯報(bào)了壁畫的變色情況，認(rèn)為“首先應(yīng)了解壁畫原來所用的顏色，再研究壁畫變色的過程，進(jìn)一步經(jīng)過科學(xué)的論證，使壁畫能復(fù)原到當(dāng)年繪制時(shí)的光輝面目。方毅副總理認(rèn)為，現(xiàn)今蘭州科學(xué)院涂料研究所有條件開展此項(xiàng)研究”[3]155。

孫先生則主要講述了壁畫顏料的問題。1980年，國務(wù)院副總理兼科委主任方毅來敦煌文物研究所視察，并委托甘肅省科委關(guān)注敦煌文物研究所的科研工作，特別是關(guān)于壁畫、塑像保護(hù)的科研工作。正是因?yàn)槿绱?，?981年開始，敦煌文物研究所與化工部的涂料研究所合作，對壁畫顏料的種類進(jìn)行分析，想找到壁畫變色的原因。“實(shí)際上，敦煌壁畫的顏料種類并不是很多，但是經(jīng)過畫家的巧妙調(diào)和，得以繪制成絢麗多姿的壁畫。涂料所的分析基本上弄清楚了變色的顏料——大多是鉛白顏料。中國古代的煉丹術(shù)產(chǎn)生了鉛白和鉛丹，可以成為白色，也可以成為朱紅色。鉛丹是人工冶煉的顏料，提煉比較容易，比朱砂便宜得多，所以在洞窟上大量使用。但是對于鉛白，古代的畫家都知道要返鉛，即從白色變成黑色。鉛丹從紅色變成棕色，進(jìn)一步變色就變成了黑色。洞子上有些壁畫變色嚴(yán)重，模糊不清，就是鉛顏料造成的。鉛顏料與別的顏料混合后也變色”[2]211。

5. 中央經(jīng)費(fèi)的下?lián)?/p>

關(guān)于鄧小平同志視察敦煌和對研究所的經(jīng)費(fèi)支持，段文杰先生曾有記述：1981年8月8日，鄧小平視察莫高窟，同行的有王任重、王震、肖華、馮紀(jì)新等領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)段文杰向小平同志匯報(bào)工作中談到研究所需要建辦公樓和改善職工生活條件時(shí)，小平同志問“辦這些事需要多少錢？”段先生回答說：“最少得三百萬?！编囆∑骄拖蛲跞沃卣f：“你給他們解決一下吧！”[4]后來中央相關(guān)部門按照鄧小平的指示，給敦煌撥了300萬元。其中的撥款過程恰好孫先生參與了，“那年秋天，我正好出差去蘭州，住在文化廳招待所。文物處打電話對我說：‘有個(gè)好事情，中央已經(jīng)決定給你們一筆錢，但是先要寫個(gè)報(bào)告，說明為什么要進(jìn)行擴(kuò)建。文物處處長是（敦煌文物研究所）原革委會(huì)主任鐘圣祖，他對我說：‘老孫，你趕快寫，就半個(gè)鐘頭，馬上要報(bào)上去，今天必須報(bào)上去。我坐在他的辦公桌前，快速草擬了有關(guān)擴(kuò)建原因的文稿。中央很快批了300萬元基建費(fèi)”[2]213-214。

從孫先生的口述可知，根據(jù)上級(jí)的安排意見，甘肅省文化廳向國家文物局提交了報(bào)告，國家文物局在此基礎(chǔ)上向國家相關(guān)部門上報(bào)了《關(guān)于敦煌文物研究所幾個(gè)問題的請示》。10月10日，王任重同志在請示報(bào)告上批示：“擬同意文物局的報(bào)告，修建費(fèi)問題，我只根據(jù)小平同志的交待……請萬里同志批示。”正是因?yàn)橛朽囆∑酵镜闹甘?，王任重的批示又很具體，所以“十一月全國計(jì)劃會(huì)議期間，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，國家計(jì)委、建委在‘部商項(xiàng)目中同意給敦煌撥三百萬元的基建費(fèi)，主要用于改善敦煌文研所工作條件和職工生活條件方面。一九八二年先撥一百萬元，兩、三年內(nèi)撥清”（甘檔093-003-0167-0013）。當(dāng)11月全國計(jì)劃會(huì)議批準(zhǔn)給敦煌的經(jīng)費(fèi)時(shí)，已經(jīng)到了年底，經(jīng)費(fèi)的籌措比較困難了，就先撥了100萬元。為此，還引起了常書鴻先生的誤會(huì)，以為300萬元全部撥了，“甘肅省挪用了一批，沒有全部給敦煌”。

孫儒僩先生的口述《菩提樹下》，雖然字?jǐn)?shù)不多，內(nèi)容也比較龐雜，似乎沒有系統(tǒng)性。但通過字里行間的描述，可以發(fā)現(xiàn)有許多敦煌研究院院史和當(dāng)代中國敦煌學(xué)學(xué)術(shù)史的重要信息，值得重視。另外，孫先生的口述比較真實(shí)、客觀、具體，達(dá)到了回憶錄、自傳或口述史的最基本準(zhǔn)則，即“別人看了不搖頭，自己看了不臉紅”。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫儒僩.敦煌石窟保護(hù)與建筑[M].蘭州：甘肅人民出版社，2007.

[2]孫儒僩（口述）.菩提樹下[M].齊雙吉，楊雪梅，撰.北京：中國青年出版社，2019：1.

[3]常書鴻.九十春秋：敦煌五十年[M].杭州：浙江大學(xué)出版社，1994：137.

[4]段文杰.敦煌之戀[M].南京：江蘇美術(shù)出版社，2007：59.