歐陽(yáng)兵
(中共江西省委黨校/江西行政學(xué)院, 江西 南昌 330003)
理論的研究和實(shí)踐的發(fā)展往往存在著一道鴻溝,它密布著拐點(diǎn),在拐點(diǎn)兩側(cè)映襯出差異的內(nèi)容。從外觀上看,構(gòu)成拐點(diǎn)的因子多是那些突發(fā)事件。為研究的需要,突發(fā)事件可以被設(shè)置為解構(gòu)其所寄附對(duì)象的背景物抑或切入點(diǎn)。本文選擇社會(huì)作用力理論作為研究的邏輯出發(fā)點(diǎn),以新冠肺炎疫情作為突發(fā)外生性嵌入變量,在社會(huì)作用力和新冠肺炎疫情語(yǔ)境下,深入到社會(huì)誠(chéng)信運(yùn)行的微觀機(jī)制層面,解析其機(jī)理,探討其規(guī)律和特點(diǎn),以期對(duì)促進(jìn)社會(huì)誠(chéng)信生成、拓展的政策應(yīng)用有所裨益。
系統(tǒng)內(nèi)先前一點(diǎn)在系統(tǒng)已經(jīng)處于平衡狀態(tài)下如遇到外來(lái)一點(diǎn)的突然嵌入,平衡將遭到破壞,引起學(xué)者關(guān)注的是這兩個(gè)點(diǎn)之間的相互作用力。以美國(guó)學(xué)者勒溫為代表的社會(huì)心理學(xué)家沿用經(jīng)典的機(jī)械運(yùn)動(dòng)視角,在20世紀(jì)30年代就開(kāi)始介入對(duì)系統(tǒng)內(nèi)兩點(diǎn)間作用力的研究,進(jìn)而開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)作用力理論。社會(huì)作用力理論把拓?fù)鋵W(xué)等自然科學(xué)“仍然作為表達(dá)心理學(xué)中所有動(dòng)力學(xué)的基本數(shù)學(xué)定律,并且越來(lái)越確信其會(huì)在他日成為動(dòng)力社會(huì)學(xué)的堅(jiān)固框架”。[1]其后該理論得到了美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家拉特納的進(jìn)一步發(fā)展。拉特納認(rèn)為,應(yīng)該從社會(huì)力場(chǎng)(social force field)的角度來(lái)探索社會(huì)力(即他人或群體的影響力)對(duì)個(gè)體行為的積極或消極的作用及其規(guī)律,“并在此基礎(chǔ)上建立一套基本的原則來(lái)統(tǒng)領(lǐng)所有關(guān)于群體或社會(huì)影響的研究和觀點(diǎn)”[2]。為此,拉特納提出了三個(gè)基本原則,并進(jìn)行了一些定量描述。
原則一:社會(huì)作用力原則。該原則是指當(dāng)一些社會(huì)源(social sources)或稱作用源、影響源(source of impact or influence)作用于一個(gè)目標(biāo)靶體時(shí),該靶體承受到的作用力I(impact)的量值應(yīng)該是這些社會(huì)源的強(qiáng)度S(strength)、接近性I(immediacy)和社會(huì)源數(shù)量N(number)乘積的函數(shù),用數(shù)學(xué)表示為:
I=f(SIN)。
原則二:邊界作用原則或心理作用法則。這一原則是指有一些社會(huì)作用源并非無(wú)規(guī)則地向外輻射,當(dāng)他們作用于某個(gè)目標(biāo)靶體時(shí),其作用力大小遵循冪函數(shù)的規(guī)律,且若社會(huì)源為他人的話,則第n個(gè)他人的作用將小于第n-1個(gè)他人的作用。拉特納認(rèn)為,社會(huì)作用力的強(qiáng)度并不隨作用源的數(shù)量的增多而加大,也即社會(huì)作用力的量雖然在增長(zhǎng),但其增量卻是趨于減少的。
原則三:作用力分散原則。這一原則是指當(dāng)一個(gè)社會(huì)力場(chǎng)中有其他人與個(gè)體一樣成為來(lái)自群體之外的作用力的目標(biāo)靶體時(shí),則其他目標(biāo)靶體的強(qiáng)度、接近性和數(shù)量的增多,將會(huì)導(dǎo)致作用力的分散或減小,進(jìn)而每個(gè)人體驗(yàn)到的作用力要小于他(她)單獨(dú)作為目標(biāo)靶體時(shí)體驗(yàn)到的作用力,其值應(yīng)是目標(biāo)靶體的強(qiáng)度、接近性與數(shù)量三者的負(fù)指數(shù),即表示為:
I=f(1/SIN)。
抽象地說(shuō),無(wú)論是勒溫對(duì)拓?fù)鋵W(xué)的引進(jìn),還是拉特納建立的上述三原則,拋開(kāi)他們各自不同的表達(dá)范式,在研究主旨上均是相同的,即都是把社會(huì)作用力理論建立在對(duì)系統(tǒng)內(nèi)已有點(diǎn)與后續(xù)嵌入點(diǎn)之間相互作用力探討的基礎(chǔ)上,試圖以此揭開(kāi)這兩點(diǎn)間作用的相互關(guān)系,只不過(guò)已有點(diǎn)與后續(xù)嵌入點(diǎn)被勒溫、拉特納賦予了群體、個(gè)體、他人等含義。從物理意義上的質(zhì)點(diǎn)到社會(huì)意義上的有機(jī)體,其間研究對(duì)象的轉(zhuǎn)換不啻于把紛亂無(wú)常的制約群體或他人影響個(gè)體的行為納入清晰化、規(guī)律化和原則化的框架之中,使得社會(huì)作用力理論不僅具有了較好的解釋性和應(yīng)用性,還激發(fā)了國(guó)內(nèi)一些學(xué)者借助該理論打開(kāi)研究群體與個(gè)體、個(gè)人與他人間相互作用的另一扇窗戶的嘗試。韋義平認(rèn)為,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中教師的干預(yù)行為一經(jīng)發(fā)生,“原來(lái)目標(biāo)靶體體驗(yàn)到的社會(huì)作用力會(huì)轉(zhuǎn)移到老師身上,學(xué)生就有可能從主動(dòng)的策略組織者變?yōu)楸粍?dòng)的執(zhí)行者,甚至因需要得不到滿足而表現(xiàn)出對(duì)抗行為”[3]。還有學(xué)者在運(yùn)用社會(huì)作用力理論探討來(lái)華留學(xué)生(即后續(xù)嵌入點(diǎn))與中國(guó)學(xué)生(即已有點(diǎn))間的關(guān)系并通過(guò)對(duì)前者學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的“作用力”和“反作用力”進(jìn)行統(tǒng)計(jì)編碼分析后,指出來(lái)華留學(xué)生與中國(guó)學(xué)生的關(guān)系受到與留學(xué)生個(gè)體直接或間接在意識(shí)形態(tài)層面或在非意識(shí)形態(tài)層面發(fā)生作用的載體及留學(xué)生個(gè)體特征共同作用的形塑,因而“不能簡(jiǎn)單地給留學(xué)生歸類或者標(biāo)簽化,不能將其從具體的社會(huì)、文化、組織、個(gè)體先前經(jīng)驗(yàn)情境中抽離出來(lái)”[4]。
目前,社會(huì)作用力理論尚缺乏較大的學(xué)界影響,國(guó)內(nèi)對(duì)該理論的運(yùn)用局限于學(xué)校的教學(xué)領(lǐng)域。社會(huì)作用力理論的不足表現(xiàn)在:其一,把目標(biāo)靶體看作是被動(dòng)的接受者,忽視了人的主動(dòng)性,還沒(méi)跳出機(jī)械論的窠臼;其二,只停留在對(duì)現(xiàn)象和結(jié)果的描述和匯總上,這種靜態(tài)而非動(dòng)態(tài)的特質(zhì),不可避免地降低了理論的解釋力;其三,過(guò)多的公式、定律及術(shù)語(yǔ)的運(yùn)用,難免造成一些歧義和理論上的混亂。但作為拓展了人們對(duì)外來(lái)物介入系統(tǒng)內(nèi)已有平衡的破壞機(jī)理的認(rèn)知視野的一項(xiàng)成果,社會(huì)作用力理論揭示的關(guān)于系統(tǒng)內(nèi)已有點(diǎn)與后續(xù)嵌入點(diǎn)之間相互作用力這一研究命題及所做的努力還是值得肯定的,其所蘊(yùn)含的思想和方法對(duì)研究社會(huì)誠(chéng)信在社會(huì)有序運(yùn)行狀態(tài)下,突遭新冠肺炎疫情沖擊后的變動(dòng)軌跡和修復(fù)改進(jìn)更是有所借鑒。
以社會(huì)作用力理論的研究主旨為導(dǎo)引,本文遵循以下研究思路:首先,從立論的邏輯起點(diǎn)出發(fā),即立足于經(jīng)典的數(shù)理常識(shí)和公認(rèn)的經(jīng)驗(yàn)判斷,提出理論假設(shè);其次,借鑒探求誠(chéng)信相關(guān)問(wèn)題所需的概念、觀念、理念,進(jìn)行相應(yīng)的嫁接和改造;最后,見(jiàn)微知著,在實(shí)證分析后,最終實(shí)現(xiàn)對(duì)策改進(jìn)。
假設(shè)一:誠(chéng)信是一種力,具有力的一般屬性。
生活中人們常說(shuō),“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”,說(shuō)明誠(chéng)信者不言而能驅(qū)惑、不動(dòng)而能摧朽。誠(chéng)信可表述為一種力,或可稱之為誠(chéng)信力。從物理學(xué)上的相關(guān)概念可知,力是矢量,它有大小、方向、能量等屬性,可進(jìn)行合成與分解,并且可以用線段的長(zhǎng)短表示力的大小、箭頭表示力的方向。如此,抽象意義上的誠(chéng)信可以用力的概念象化。
據(jù)此還可進(jìn)一步推論:由一個(gè)社會(huì)所有N個(gè)成員的個(gè)人誠(chéng)信的矢量之和,就構(gòu)成這個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信總量。不難發(fā)現(xiàn),如果每個(gè)社會(huì)成員都信守誠(chéng)信,則N個(gè)誠(chéng)信的方向同向,矢量之和為逐個(gè)誠(chéng)信相加,此時(shí)社會(huì)誠(chéng)信總量體現(xiàn)為增長(zhǎng);如果其中有些社會(huì)成員與誠(chéng)信反其道而行,則誠(chéng)信的矢量之和為所有同向的誠(chéng)信減去所有反向的誠(chéng)信,此時(shí)社會(huì)誠(chéng)信總量就體現(xiàn)為消減。
假設(shè)二:一個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信總量就是求誠(chéng)信正方形的對(duì)角線。
引入了誠(chéng)信力的概念后,單個(gè)誠(chéng)信就可能由不可度量的質(zhì)性概念向可度量的實(shí)性概念邁進(jìn)了一步。已知一個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信總量是由N個(gè)誠(chéng)信的矢量之和構(gòu)成,根據(jù)力的合成的平行四邊形法則,求社會(huì)的誠(chéng)信總量就是求所有N個(gè)誠(chéng)信分量的合力,即平行四邊形的對(duì)角線。由于求總的合力是從求任意兩個(gè)分力的合力開(kāi)始,再把所求得的合力與另一個(gè)分力合成,所得合力又再與下一個(gè)分力合成,……依次類推,這樣求N個(gè)誠(chéng)信分量的合力就會(huì)形成無(wú)數(shù)個(gè)平行四邊形。為了使問(wèn)題簡(jiǎn)化,我們假設(shè)經(jīng)過(guò)多次的平行四邊形法則運(yùn)用后,最終的誠(chéng)信總量,即最終的合力就是求一正方形的對(duì)角線(正方形可看作是特殊的平行四邊形,在本文中,這樣的正方形又稱“誠(chéng)信正方形”)。圖1中的T1、T2分別表示經(jīng)過(guò)多次平行四邊形法則運(yùn)用后剩下的最后等待合成的兩個(gè)誠(chéng)信分力,而T3就是他們的合力,也就是社會(huì)誠(chéng)信總量。對(duì)此假設(shè)需說(shuō)明,誠(chéng)信力的最終合成后形成T1、T2大小相等、直角相垂的誠(chéng)信正方形,這只是N個(gè)誠(chéng)信分量大小各異、方向隨機(jī)的復(fù)雜情況的一種理想態(tài),雖不具普遍性,但從概率上說(shuō)這種理想態(tài)在現(xiàn)實(shí)中確實(shí)有發(fā)生的可能性。
假設(shè)三:在突發(fā)外生性嵌入變量的作用下,社會(huì)誠(chéng)信總量是誠(chéng)信正方形面積的連續(xù)函數(shù)。
假設(shè)二是在沒(méi)有突發(fā)外生性嵌入變量作用的情況下社會(huì)誠(chéng)信總量的表達(dá),相較于這種理想狀態(tài),置于突發(fā)外生性嵌入變量下的社會(huì)誠(chéng)信總量更接近于新冠肺炎疫情暴發(fā)下的狀態(tài)。前已述及,突發(fā)外生性嵌入變量會(huì)造成系統(tǒng)內(nèi)已有點(diǎn),即為社會(huì)誠(chéng)信總量的變動(dòng),從而造成誠(chéng)信正方形對(duì)角線的變動(dòng);而正方形的對(duì)角線又受制于正方形的面積,即面積越大,對(duì)角線越長(zhǎng),反之亦然(見(jiàn)圖2)。
圖2 社會(huì)誠(chéng)信總量的變動(dòng)
假設(shè)三的意思是說(shuō),如果初始狀態(tài)的社會(huì)誠(chéng)信總量是Q,誠(chéng)信正方形的面積是S,則新冠肺炎疫情暴發(fā)下社會(huì)誠(chéng)信總量或者變成Q1→Q2→Q3(隨圖中正方形面積由大到小的順序)……,或變成Qa→Qb→Qc(隨圖中正方形面積由小到大的順序)……,抑或隨機(jī)變化(在連續(xù)函數(shù)前提下,此種情況不計(jì))。
假設(shè)四:新冠肺炎疫情發(fā)生前的社會(huì)誠(chéng)信總量處于理想狀態(tài)。
為便于分析,這里把新冠肺炎疫情發(fā)生前社會(huì)誠(chéng)信的狀況作簡(jiǎn)化處理,即假定它處于理想狀態(tài)(也就是圖2中居中者Q)。以這個(gè)理想狀態(tài)作為研究前伸的基點(diǎn),進(jìn)而重點(diǎn)關(guān)注新冠肺炎疫情發(fā)生后社會(huì)誠(chéng)信的變動(dòng)情況。
把誠(chéng)信看作一種力,這一研究對(duì)象超脫了固有的學(xué)術(shù)范疇,并且橫跨了純社會(huì)屬性和純自然屬性兩個(gè)研究范式,是一種融合的研究范式??v觀學(xué)界對(duì)誠(chéng)信的既有研究,幾乎所有的文獻(xiàn)都集中在誠(chéng)信的社會(huì)屬性上,并且絕大多數(shù)學(xué)者都基本主張誠(chéng)信屬于主體的人品與境界體系,是與心靈意趣相涉的“形而上”的抽象概念,如“以誠(chéng)為鄰,人不孤”;也有將誠(chéng)信歸入道德價(jià)值的判斷系統(tǒng),比如“人無(wú)誠(chéng)不立”“人以誠(chéng)為本”等,將誠(chéng)信的道德價(jià)值屬性做了充分的表達(dá)。而誠(chéng)信力概念的出現(xiàn),意在用一種“形而下”的物象眼光審視誠(chéng)信,它并非是否定既有誠(chéng)信的純社會(huì)屬性研究范式,而是更多的把關(guān)注的重點(diǎn)聚焦在如何開(kāi)辟對(duì)誠(chéng)信的自然屬性上,即誠(chéng)信的“物性”的研究之上,借以在誠(chéng)信的研究中另辟蹊徑。融合的研究范式不是建立在完全摒棄人的主體這一誠(chéng)信載體的根本前提之上,因?yàn)椴荒芡耆盍雅c純社會(huì)屬性研究范式的聯(lián)系來(lái)一“式”獨(dú)秀,純社會(huì)屬性研究范式的一些基本規(guī)范、要求、方法,如對(duì)誠(chéng)信的本質(zhì)性認(rèn)識(shí)、誠(chéng)信作用的范圍邊界、誠(chéng)信的運(yùn)行規(guī)律等,仍然須借鑒于融合的研究范式中??傊?,融合的研究范式脫離不了純社會(huì)屬性研究范式的傳統(tǒng),兩者的關(guān)系不是漸行漸遠(yuǎn)而是相向而行。
基于上述設(shè)計(jì),本課題的研究呈現(xiàn)的風(fēng)格是:第一,理論假設(shè)的提出、理論邏輯起點(diǎn)的厘定與理論內(nèi)核的剝剖,使得研究展現(xiàn)出以非質(zhì)性化探討為取向的特色。第二,借助于對(duì)理論假設(shè)、邏輯起點(diǎn)、理論內(nèi)核相關(guān)學(xué)理的運(yùn)用挖掘,還將非質(zhì)性化探討方向做進(jìn)一步延伸和細(xì)化,包括對(duì)誠(chéng)信變動(dòng)關(guān)系表達(dá)式的推導(dǎo)和解析等,其間學(xué)理為本、闡發(fā)為用,學(xué)理與闡發(fā)互為印證。第三,社會(huì)屬性研究與自然屬性研究相融合的色彩,以律釋理的研究特質(zhì),對(duì)新冠肺炎疫情下社會(huì)誠(chéng)信及運(yùn)行的微觀機(jī)理、誠(chéng)信的構(gòu)建新路徑得到較滿意的揭示和厘清。
社會(huì)各結(jié)構(gòu)元素總是在長(zhǎng)期的外部條件約束下按既有慣性運(yùn)行,其中包括作為社會(huì)運(yùn)行潤(rùn)滑劑的誠(chéng)信。然而突如其來(lái)的新冠肺炎疫情打亂了社會(huì)生活節(jié)奏,威脅到了社會(huì)內(nèi)部各元素間以及各元素與社會(huì)整體框架間原有的自然鏈接,對(duì)社會(huì)誠(chéng)信的運(yùn)行軌跡造成影響。那么,在兩種范式傳承中,新冠肺炎疫情下的社會(huì)誠(chéng)信呈現(xiàn)的是一種怎樣的變動(dòng)軌跡呢?
以上把作為抽象形態(tài)的社會(huì)誠(chéng)信具象化為力的觀念后,探討新冠肺炎疫情下社會(huì)誠(chéng)信的微觀運(yùn)行機(jī)制之前,還得對(duì)新冠肺炎疫情影響社會(huì)誠(chéng)信運(yùn)行的構(gòu)成因素做基本描述和認(rèn)識(shí),這既是充分析理的需要,也是深入探討的前提。
從實(shí)證主義角度看,任何抽象的事物都可通向形變了的具體化。如果把新冠肺炎疫情和社會(huì)誠(chéng)信看作空間的兩個(gè)質(zhì)點(diǎn),則他們之間必然存在著一種由萬(wàn)有引力定律決定的力。在這里,可把自然界兩質(zhì)點(diǎn)間萬(wàn)有引力的構(gòu)成要素類同于新冠肺炎疫情對(duì)社會(huì)誠(chéng)信影響的構(gòu)成要素,從而使問(wèn)題形象化和明了化。根據(jù)萬(wàn)有引力定律,自然界兩質(zhì)點(diǎn)間引力的構(gòu)成要素有質(zhì)量、距離等。萬(wàn)有引力定律所規(guī)定的質(zhì)量、距離間的如下關(guān)系又決定了引力的大?。?/p>
(1)
其中F表引力,m表質(zhì)量,r表距離,即引力的大小與這兩質(zhì)點(diǎn)的質(zhì)量的乘積成正比,與他們距離的平方成反比。在范式轉(zhuǎn)承中,F(xiàn)為新冠肺炎疫情對(duì)社會(huì)誠(chéng)信的引力,可理解為新冠肺炎疫情對(duì)社會(huì)誠(chéng)信及運(yùn)行的作用力。G為引力常數(shù),為固定值,可理解為社會(huì)抗震的平均水平;而作為質(zhì)量的m1、m2可分別理解為新冠肺炎疫情和社會(huì)誠(chéng)信的“體量”;r則可理解為新冠肺炎疫情和社會(huì)誠(chéng)信的空間距離。
從公式(1)與圖3結(jié)合實(shí)景經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,新冠肺炎疫情對(duì)社會(huì)誠(chéng)信的影響力至少取決于四個(gè)因素:第一個(gè)因素是社會(huì)抗震的平均水平,第二個(gè)因素是新冠肺炎疫情的嚴(yán)重程度,第三個(gè)因素是社會(huì)誠(chéng)信及運(yùn)行的規(guī)模(第二、第三個(gè)因素分別屬于新冠肺炎疫情“體量”和社會(huì)誠(chéng)信“體量”),第四個(gè)因素是新冠肺炎疫情和社會(huì)誠(chéng)信的物理間隔。就第一個(gè)因素來(lái)說(shuō),如果社會(huì)抗沖擊的平均水平較高,新冠肺炎疫情對(duì)社會(huì)的沖擊就較小,社會(huì)秩序的基本保持大體不變,社會(huì)誠(chéng)信及運(yùn)行產(chǎn)生的波動(dòng)就會(huì)小,反之亦然。例如,我國(guó)有了抗擊“非典”的經(jīng)驗(yàn)后,抗擊疫情的能力明顯提高,在此次新冠肺炎疫情其間,社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)整體有序的情況下,很多商家都踐行“誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),確保消毒,放心消費(fèi)”的承諾。不少社區(qū)的隔離住戶每日消費(fèi)的糧、油、菜大都采取由超市或菜場(chǎng)根據(jù)住戶提供的購(gòu)買清單實(shí)行“無(wú)接觸”配送,用賒賬的方式置于住戶家門(mén)口而無(wú)需擔(dān)憂,社會(huì)誠(chéng)信良好運(yùn)行。就第二個(gè)因素來(lái)說(shuō),不難理解,新冠肺炎疫情和社會(huì)誠(chéng)信這兩個(gè)目標(biāo)靶體如果其他因素相同,理論和實(shí)踐上必然是前者越嚴(yán)重,后者所面臨的沖擊就越大。就第三個(gè)因素來(lái)說(shuō),社會(huì)誠(chéng)信及運(yùn)行的規(guī)模,其意有二:一是社會(huì)誠(chéng)信的規(guī)模指的是社會(huì)人口中已有誠(chéng)信主體+未有誠(chéng)信主體的規(guī)模,它基本上等同于社會(huì)系統(tǒng)中的“人”的規(guī)模;二是社會(huì)誠(chéng)信運(yùn)行的規(guī)模指的是包括信用體系、征信體系及誠(chéng)信宣傳教育等配套體系在內(nèi)的一整套運(yùn)作部門(mén)及網(wǎng)狀架構(gòu),也就是支撐誠(chéng)信維續(xù)下去的“物”的規(guī)模。也可以認(rèn)為,社會(huì)誠(chéng)信的規(guī)模與社會(huì)誠(chéng)信運(yùn)行的規(guī)模之和就是社會(huì)誠(chéng)信的實(shí)體規(guī)模(圖3中的社會(huì)誠(chéng)信圈)。已知新冠肺炎疫情的作用力與新冠肺炎疫情和社會(huì)誠(chéng)信“體量”的乘積成正比(見(jiàn)公式(1)),則當(dāng)新冠肺炎疫情的“體量”m1一定時(shí),社會(huì)誠(chéng)信的“體量”m2越大,客觀上其與外界媒介物的接觸面就越大,新冠肺炎疫情對(duì)其的影響F也就越大,如1000萬(wàn)人口城市核酸檢測(cè)的全覆蓋要比50萬(wàn)人口城市難很多,因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí)按照要求接受核酸檢測(cè)的漏網(wǎng)者會(huì)多些。當(dāng)社會(huì)誠(chéng)信的“體量”m2一定時(shí),新冠肺炎疫情越嚴(yán)重,其對(duì)社會(huì)誠(chéng)信的負(fù)面作用也越顯著。就第四個(gè)因素來(lái)說(shuō),新冠肺炎疫情對(duì)社會(huì)誠(chéng)信的影響還要受物理空間的阻隔,基本上新冠肺炎疫情的暴發(fā)點(diǎn)離得越遠(yuǎn),對(duì)目標(biāo)地的社會(huì)誠(chéng)信及運(yùn)行的影響越小,反之亦是。
圖3 新冠肺炎疫情對(duì)社會(huì)誠(chéng)信的作用力
揭示新冠肺炎疫情作用下社會(huì)誠(chéng)信的微觀運(yùn)行機(jī)制,還須在新冠肺炎疫情對(duì)社會(huì)誠(chéng)信影響力認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,圍繞社會(huì)誠(chéng)信的運(yùn)行做更進(jìn)一步的動(dòng)態(tài)解析。
從假設(shè)三出發(fā),我們可以得到社會(huì)誠(chéng)信總量的數(shù)量表達(dá)式,即如果用y表示社會(huì)誠(chéng)信總量,s表示誠(chéng)信正方形面積,f表示函數(shù)關(guān)系,則有社會(huì)誠(chéng)信總量的函數(shù)表達(dá)式:
y=f(s)
(2)
如果再用x表示誠(chéng)信正方形的邊長(zhǎng),則誠(chéng)信正方形面積s=x2,代入(2)式,則又有:
y=f(x2)
(3)
鑒于我們無(wú)需確定社會(huì)誠(chéng)信總量單位的性質(zhì)(比如說(shuō)是長(zhǎng)度單位還是面積單位),而只需關(guān)注社會(huì)誠(chéng)信總量y是隨著誠(chéng)信正方形的邊長(zhǎng)x的增長(zhǎng)而成比例地增長(zhǎng),再考慮到誠(chéng)信正方形的對(duì)角線呈45°角,故f表示的大致應(yīng)為正切值為1的函數(shù)關(guān)系,這樣(3)式又可化為:
y=x2
(4)
這是一個(gè)典型的二次函數(shù),根據(jù)二次函數(shù)的性質(zhì),y=x2的變動(dòng)軌跡是一個(gè)拋物線。設(shè)社會(huì)誠(chéng)信總量y對(duì)應(yīng)的是縱坐標(biāo),誠(chéng)信正方形的邊長(zhǎng)x對(duì)應(yīng)的是橫坐標(biāo)(為簡(jiǎn)潔計(jì),圖4未畫(huà)出這兩個(gè)坐標(biāo)),由此便得到了新冠肺炎疫情下社會(huì)誠(chéng)信變動(dòng)的函數(shù)圖線(見(jiàn)圖4)。
圖4 社會(huì)誠(chéng)信變動(dòng)函數(shù)圖線
圖4中圖線可分成“二段一點(diǎn)”的三個(gè)過(guò)程,即按照從左至右的順序分別為初始階段AC、極點(diǎn)C、復(fù)蘇階段CB。
過(guò)程一:初始階段AC的變動(dòng)
由假設(shè)四,新冠肺炎疫情開(kāi)始之前即A點(diǎn)的社會(huì)誠(chéng)信總量處于一個(gè)理想的狀態(tài),向下傾斜的AC段就表示在疫情開(kāi)始后不久的一段時(shí)間里,社會(huì)誠(chéng)信總量從理論上說(shuō)會(huì)有一個(gè)下降的趨勢(shì),這種趨勢(shì)對(duì)社會(huì)誠(chéng)信總量在新冠肺炎疫情暴發(fā)前的理想狀態(tài)的確會(huì)造成現(xiàn)實(shí)的沖擊。如疫情暴發(fā)初期有的地方特別是高風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)流言盛行,包括醫(yī)療救助、病毒防護(hù)、物資供應(yīng)等各種小道消息不脛而走。有的廠商假借馳援抗疫之名,生產(chǎn)提供偽劣防疫產(chǎn)品;還有一些投機(jī)分子推波助瀾,在網(wǎng)上以能買到防疫“緊俏貨”為誘餌“買空賣空”,騙取錢(qián)財(cái)。據(jù)公安部刑偵局電信網(wǎng)絡(luò)詐騙犯罪偵查處介紹,疫情防控期間僅虛假銷售口罩的詐騙案件直線上升,2020年上半年,全國(guó)共破獲電信網(wǎng)絡(luò)詐騙案件10.1萬(wàn)起,抓獲犯罪嫌疑人9.2萬(wàn)名,同比分別上升73.7%和78.4%。[5]
過(guò)程二:極點(diǎn)C的變動(dòng)
認(rèn)識(shí)極點(diǎn)C的角度有兩個(gè):一是從運(yùn)行機(jī)制上說(shuō)社會(huì)誠(chéng)信總量會(huì)漸漸下行到一個(gè)更低點(diǎn),但不是絕對(duì)的更低點(diǎn),而是相較于初始狀態(tài)的社會(huì)誠(chéng)信總量來(lái)說(shuō)有漸大的落差。二是在受到新冠肺炎疫情影響的同時(shí),社會(huì)誠(chéng)信總量的下行不會(huì)一直持續(xù)下去,因?yàn)樗鼤?huì)形成一個(gè)內(nèi)生的遏制力而出現(xiàn)上行的趨勢(shì)。綜合上述兩個(gè)角度,可以認(rèn)為這C點(diǎn)就是極點(diǎn)或者拐點(diǎn)。從圖4的函數(shù)圖線也可看出這一變動(dòng)內(nèi)含了止跌和回升兩種運(yùn)動(dòng),一旦完成這一動(dòng)作,將體現(xiàn)出間隔期短、促變性強(qiáng)、銜接性好、釋放效應(yīng)大的特點(diǎn)。
過(guò)程三:復(fù)蘇階段CB的變動(dòng)
過(guò)了極點(diǎn)C后,社會(huì)誠(chéng)信總量將爬坡上行。圖4顯示的是在沒(méi)有政策作用力的情況下,此階段社會(huì)誠(chéng)信總量?jī)?nèi)生驅(qū)動(dòng)式的變動(dòng)軌跡,也就是它將沿著CB方向一路上升。作為一種理論上的微觀自發(fā)運(yùn)行機(jī)制,社會(huì)誠(chéng)信總量在CB段上的表現(xiàn)具有獨(dú)立性,即排除了政策環(huán)境因素的變量。如果考慮政策環(huán)境因素,則在正確的抗疫政策下,此階段的社會(huì)誠(chéng)信總量將沿著比CB段更陡峭,即水平距離上更靠近AC段(如圖4中的虛線,可理解為被賦予了更大動(dòng)力)的走向上升,而且續(xù)勢(shì)延伸,以比CB段更快的速率超越A點(diǎn)的水平位置(注意A點(diǎn)是新冠肺炎疫情開(kāi)始之前社會(huì)誠(chéng)信總量的理想狀態(tài)),顯示的圖形就是拋物線開(kāi)口更小,意味著社會(huì)將比疫情開(kāi)始之前更充滿誠(chéng)信;而在不正確的抗疫政策甚至放任疫情的政策下,社會(huì)誠(chéng)信本應(yīng)有的上升動(dòng)力和速率將會(huì)被消緩,CB段將會(huì)向右傾斜,顯示的圖形就是拋物線開(kāi)口越來(lái)越大,直至CB呈成水平甚至右下垂?fàn)顟B(tài),而這些意味著要么社會(huì)誠(chéng)恢復(fù)到疫情開(kāi)始之前的理想狀態(tài)將會(huì)走更長(zhǎng)的路(即在CB段呈與橫軸的夾角趨小或者說(shuō)CB段斜率趨小的向右傾斜狀態(tài)中,只有足夠拉長(zhǎng)CB段才會(huì)有可能與A點(diǎn)平齊),要么社會(huì)誠(chéng)信徘徊在最低點(diǎn)C處,即CB段呈水平狀態(tài);要么社會(huì)誠(chéng)信從C處還要繼續(xù)下滑(即CB段呈右下垂?fàn)顟B(tài))。三種情況分別對(duì)應(yīng)為社會(huì)誠(chéng)信滑坡、社會(huì)誠(chéng)信低迷、社會(huì)誠(chéng)信暴跌。說(shuō)明政策失敗(policy-failure)或政策缺位(policy-vacancy)下社會(huì)誠(chéng)信總量的抑損。
政策是社會(huì)誠(chéng)信運(yùn)行的非常重要的外生變量。鑒于未來(lái)一個(gè)時(shí)期新冠肺炎疫情將常態(tài)化,社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)在很大程度上還將與新冠肺炎疫情相伴而生、相隨而行。因此,進(jìn)一步確立和揭示出新冠肺炎疫情下社會(huì)誠(chéng)信微觀運(yùn)行機(jī)制的總體認(rèn)知、內(nèi)涵延伸,進(jìn)而更新相應(yīng)的政策,將有助于推動(dòng)新冠肺炎疫情下及后疫情時(shí)代的社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)。
“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”。新冠肺炎疫情對(duì)社會(huì)生活的影響是全方面的,不僅包括物質(zhì)生活領(lǐng)域,還包括精神生活領(lǐng)域。對(duì)前者的影響直接而易感,對(duì)后者的影響間接而隱匿。作為精神生活領(lǐng)域的重要方面,社會(huì)誠(chéng)信也會(huì)成為新冠肺炎疫情的受害者。正因?yàn)檫@樣,我們?cè)诳箵粜鹿诜窝滓咔榈耐瑫r(shí),更需警惕新冠肺炎疫情對(duì)已有的社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)的侵襲,密切監(jiān)控疫情是以何種作用力的形式、按照何種路徑、在什么節(jié)點(diǎn)上、遵循什么規(guī)律、呈現(xiàn)出何種特點(diǎn)等來(lái)影響社會(huì)誠(chéng)信,進(jìn)而以科學(xué)的理性筑起社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)戰(zhàn)線上抵御新冠肺炎疫情的銅墻鐵壁。惟其如此,才便于在源頭上樹(shù)立起防范新冠肺炎疫情侵害社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)的預(yù)警意識(shí),做到“早發(fā)現(xiàn)、早診斷、早治療”,也才能在新冠肺炎疫情下與時(shí)俱進(jìn)地推進(jìn)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)工程,做到成竹在胸、正確謀劃。
新冠肺炎疫情對(duì)社會(huì)誠(chéng)信“引力”的四大受制因素中,除去新冠肺炎疫情本身的嚴(yán)重程度外,另外三個(gè)因素其實(shí)都是新冠肺炎疫情發(fā)生破壞作用的“短板”,分別是社會(huì)抗震的平均水平、社會(huì)誠(chéng)信及運(yùn)行的規(guī)模、新冠肺炎疫情和社會(huì)誠(chéng)信的物理間隔。也就是說(shuō),如果我們從這三方面入手,既加固社會(huì)抗震的“底座”,又注重對(duì)社會(huì)誠(chéng)信“人”的規(guī)模中“已有誠(chéng)信主體+未有誠(chéng)信主體”的結(jié)構(gòu)優(yōu)化,突出對(duì)社會(huì)誠(chéng)信運(yùn)行“物”的規(guī)模中包括信用體系與征信體系及誠(chéng)信宣傳教育等配套體系在內(nèi)的一整套運(yùn)作部門(mén)及網(wǎng)狀架構(gòu)的,同時(shí)加大新冠病毒與國(guó)門(mén)、家門(mén)、社區(qū)、小區(qū)的隔離距離,就等于在抗擊新冠病毒對(duì)社會(huì)誠(chéng)信的侵害上抓住了其“七寸”,滅活其毒性的進(jìn)攻力。認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),有利于攻“疫”弱點(diǎn),樹(shù)立必勝信心。
在影響方式的判斷上,新冠肺炎疫情對(duì)社會(huì)誠(chéng)信的作用具有“半衰期”的特性。此處“半衰期”是對(duì)新冠肺炎疫情影響社會(huì)誠(chéng)信方式的某些特性的一種形象概括。具體來(lái)說(shuō),圖4中函數(shù)圖線的左半部分表示在新冠肺炎疫情破壞下社會(huì)誠(chéng)信總量經(jīng)遞次衰減,探底最低點(diǎn)C后,由于新冠肺炎疫情受到政策的有力抗擊,最初的來(lái)勢(shì)鋒芒已經(jīng)受到有效遏制,加之疫情暴發(fā)初期社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)已處于理想狀態(tài)的正向累積效應(yīng),社會(huì)誠(chéng)信總量在C點(diǎn)之后又會(huì)開(kāi)始逆勢(shì)上升,這樣社會(huì)誠(chéng)信變動(dòng)的函數(shù)圖線就裂變成左右兩段,走向相反的弧線,它表示的社會(huì)誠(chéng)信總量一段下降、一段上升的態(tài)勢(shì)體現(xiàn)了有如粒子裂變的“半衰期”性質(zhì)。認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),有利于加深新冠肺炎疫情影響社會(huì)誠(chéng)信的微觀認(rèn)識(shí),在社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)的政策推行上做到斧行紋理、順勢(shì)而為,以取得四兩撥千斤、借力反制的效果。
抗擊新冠肺炎疫情作為公共安全衛(wèi)生領(lǐng)域前所未有的艱巨任務(wù),給社會(huì)治理和政府管理提出了全面考驗(yàn)和挑戰(zhàn),應(yīng)對(duì)這種考驗(yàn)和挑戰(zhàn)所面臨的工作壓力和消耗的精力資源都是空前的。因此,必須講究成本,提高政策的效益產(chǎn)出,降低無(wú)謂損耗,騰出力量來(lái)削余補(bǔ)缺。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的,提升政策效益“大水漫灌、走馬觀花、大而化之、手榴彈炸跳蚤都不行,必須在精準(zhǔn)施策上出實(shí)招”[6]。重點(diǎn)應(yīng)圍繞在不同的階段實(shí)行不同的政策,以助推抗疫成效的極大化。這方面,政策手段的組合調(diào)整還有潛力可挖。比如,從社會(huì)誠(chéng)信變動(dòng)的圖線來(lái)看,在曲線的下降期可實(shí)行遏制為主、鼓勵(lì)為輔的政策,重點(diǎn)是打擊失信行為,阻止社會(huì)誠(chéng)信的快速下滑。在曲線的極點(diǎn)時(shí)段需要加大對(duì)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)的投入力度,給予足夠的政策關(guān)懷,重點(diǎn)可以考慮成立公民誠(chéng)信管理機(jī)構(gòu)、依托現(xiàn)有的疫情預(yù)警平臺(tái)搭建敏感人群誠(chéng)信風(fēng)險(xiǎn)管理系統(tǒng)等,助推誠(chéng)信建設(shè)起跳。而在曲線的上升期則實(shí)行鼓勵(lì)為主、遏制為輔的政策,重點(diǎn)是表彰守信行為,涵養(yǎng)社會(huì)誠(chéng)信的上升元?dú)?。再比如,在第一波疫情到?lái)之際,管理部門(mén)在嚴(yán)陣以待疫情時(shí),還要注意防范社會(huì)誠(chéng)信的滑落。等到第二、第三波疫情到來(lái)的時(shí)候,借著社會(huì)誠(chéng)信回暖的特性,可讓社會(huì)誠(chéng)信自行運(yùn)行,轉(zhuǎn)而把有限的時(shí)間用在其他更緊迫的工作上。認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),有利于精準(zhǔn)施策,做到危而不亂、忙而不慌,在抗擊新冠肺炎疫情對(duì)社會(huì)誠(chéng)信的沖擊上始終做到主動(dòng)靈活高效。