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        敘事語(yǔ)境下的問(wèn)津園空間解構(gòu)

        2021-09-15 10:23:50王子晗劉庭風(fēng)秦榮
        廣東園林 2021年4期

        王子晗 劉庭風(fēng) 秦榮

        摘要:?jiǎn)柦驁@作為天津地區(qū)鹽商園林的代表,具有極高的藝術(shù)價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。在敘事語(yǔ)境的視角下探究問(wèn)津園的空間要素及內(nèi)涵,通過(guò)敘事語(yǔ)境中的敘事過(guò)程即設(shè)計(jì)者張霖的設(shè)計(jì)過(guò)程和賓客的解讀過(guò)程,敘事“三要素”即設(shè)計(jì)者、景觀媒介、解讀者,以及敘事“四層次”即實(shí)體要素層、符號(hào)圖形層、主題序列層、景觀內(nèi)涵層,對(duì)問(wèn)津園的空間要素以及內(nèi)涵進(jìn)行解讀,著重對(duì)張霖文人樂(lè)水的園林觀和寄情山水的隱逸之情進(jìn)行了闡述。

        關(guān)鍵詞:?jiǎn)柦驁@;敘事語(yǔ)境;張霖;鹽商園林

        中圖分類號(hào):TU986

        文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

        文章編號(hào):1671-2641(2021)04-0068-05

        收稿日期:2021-01-04

        修回日期:2021-04-05

        Abstract: As the representative of salt merchant gardens in Tianjin, Wenjin Garden has high artistic value and research value. This paper explores the spatial elements and connotation of Wenjin Garden from the perspective of narrative context. Through the narrative process in the narrative context, that is, the design process of designer Zhang Lin and the interpretation process of guests, the narrative “three elements”, that is, designers, landscape media and interpreters, and the narrative “four levels”, that is, entity element level, symbol graphic level, theme sequence level and landscape connotation level, the paper interprets the spatial elements and connotation of Wenjin Garden, and focuses on Zhang Lins literatis garden view of interested in water and the seclusion of sentimental landscape.

        Key words: Wenjin Garden; Narrative context; Zhang Lin; Salt merchant garden

        鹽商私家園林是明清時(shí)期伴隨天津地區(qū)的發(fā)展,所產(chǎn)生的具有鮮明時(shí)代特征的園林類型,其在造園技法上足以和當(dāng)時(shí)的江南私家園林媲美。問(wèn)津園是當(dāng)時(shí)鹽商園林的代表之一,根據(jù)2002年天津區(qū)縣年鑒中的考證,其于順治年間始建于天津金鐘河畔,在城東五公里處[1]。前人對(duì)于問(wèn)津園的研究集中在園林布局、文人活動(dòng)以及鹽商園林的營(yíng)建歷史上[2~4],而本文擬從敘事語(yǔ)境角度,結(jié)合時(shí)代背景與設(shè)計(jì)者張霖的造園心境,對(duì)問(wèn)津園的空間進(jìn)行更加深刻的解讀,從全新的視角還原張霖的設(shè)計(jì)意圖。

        本文將問(wèn)津園的景觀表達(dá)進(jìn)行拆解,從敘事語(yǔ)境的“兩過(guò)程”“三要素”以及“四層次”出發(fā),解讀問(wèn)津園的空間布局以及園林要素的內(nèi)涵,對(duì)問(wèn)津園的空間結(jié)構(gòu)進(jìn)行全新的解讀。

        1園林景觀與敘事語(yǔ)境

        20世紀(jì)后期開(kāi)始,敘事事件逐漸成為理論和實(shí)踐的主題之一,一部分歐美地區(qū)的建筑師將敘事事件融入設(shè)計(jì)主題。世界著名建筑評(píng)論家、設(shè)計(jì)師伯納德·屈米認(rèn)為“建筑是由空間、時(shí)間和活動(dòng)組成的。空間是一種誘發(fā)事件,也在訴說(shuō)著故事,設(shè)計(jì)不應(yīng)把空間放在冰冷的位置,而應(yīng)置入溫情的敘說(shuō),由此空間設(shè)計(jì)才能生動(dòng)起來(lái)”[5]。

        景觀設(shè)計(jì)也同樣開(kāi)始應(yīng)用敘事事件作為主題。最早將景觀設(shè)計(jì)與敘事結(jié)合在一起的是杰米普靈頓(Jamie Purinton)和馬修·波提格(Matthew Potteiger)的《景觀敘事:講故事的設(shè)計(jì)實(shí)踐》[6],其中闡述了景觀與敘事之間的關(guān)系,并將景觀看作一種不斷變化的敘事事件。陳從周教授認(rèn)為,中國(guó)園林與中國(guó)文學(xué)直接相互影響,不可分割,因此研究中國(guó)詩(shī)文亦是研究中國(guó)園林的本源[7]。

        景觀敘事的“三要素”為體驗(yàn)者、景觀、設(shè)計(jì)者,“兩過(guò)程”為設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作過(guò)程與使用者的體驗(yàn)過(guò)程。景觀敘事與文學(xué)敘事的概念相對(duì)應(yīng),敘事中的敘述過(guò)程與設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)過(guò)程相對(duì)應(yīng),設(shè)計(jì)者的視角即為文學(xué)敘事者的敘事視角;讀者的解讀過(guò)程與使用者的體驗(yàn)過(guò)程相對(duì),場(chǎng)所的體驗(yàn)者的視角即為讀者視角。景觀敘事是將設(shè)計(jì)者的思想和內(nèi)涵傳遞給體驗(yàn)者的過(guò)程,并將景觀作為載體,讓敘述過(guò)程被體驗(yàn)者理解得更充分。此外,文學(xué)敘事有4個(gè)層次,為語(yǔ)匯層、語(yǔ)義層、語(yǔ)法層、語(yǔ)境層,對(duì)應(yīng)景觀敘事語(yǔ)境同樣有4個(gè)層次,為實(shí)體要素層、符號(hào)圖形層、主題序列層和景觀內(nèi)涵層(圖1)。

        2問(wèn)津園的敘事要素與過(guò)程

        在敘事語(yǔ)境下,設(shè)計(jì)者張霖通過(guò)問(wèn)津園這一媒介,讓賓客從讀者的視角進(jìn)行空間感知,從而體會(huì)問(wèn)津園空間的內(nèi)在精神。問(wèn)津園的景觀敘事過(guò)程是張霖的造園思想和問(wèn)津園空間設(shè)計(jì)表達(dá)的場(chǎng)所精神的體現(xiàn)方式,諸賓客從讀者視角,將空間感受融入詩(shī)文題記當(dāng)中,形成對(duì)景觀空間的解讀過(guò)程。

        設(shè)計(jì)者張霖在問(wèn)津園的建造過(guò)程中,由于特殊的時(shí)代背景與自身經(jīng)歷,將自身的園林觀作為景觀內(nèi)涵,在選址布局、園林活動(dòng)以及造園要素中一步步進(jìn)行敘事表達(dá)。

        問(wèn)津園內(nèi)“樹(shù)石蔥篟,亭榭疏曠,垂揚(yáng)細(xì)柳,流水泛舟?!菢菓{欄可觀海吟嘯”[3]。臨水而建,是張霖園林觀中對(duì)水的喜愛(ài)而決定的。一方面,由于當(dāng)時(shí)漕運(yùn)的發(fā)展,天津逐漸成為鹽業(yè)的中心,得天獨(dú)厚的條件為當(dāng)?shù)佧}商發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇。天津地區(qū)的鹽商對(duì)曬鹽方式進(jìn)行了創(chuàng)新,采用“日光曬鹽”方法使鹽產(chǎn)量劇增,從而富甲一方[2]。張霖作為鹽商的重要代表之一,在完成了早期的原始積累之后,選擇經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的三岔河口地區(qū)購(gòu)屋置地。這一位置的選擇體現(xiàn)出鹽商對(duì)于臨近碼頭以進(jìn)行貿(mào)易的條件的依賴。另一方面,問(wèn)津園作為清初時(shí)期的文人園林,也帶有“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”這一儒家所追求的理想人生境界。但與傳統(tǒng)文人園林不同,對(duì)于具有鹽商身份的園主張霖來(lái)說(shuō),邀請(qǐng)具有相同志趣的文人雅士進(jìn)行游園觀賞、吟詩(shī)作對(duì)、讀書(shū)作畫(huà)等活動(dòng)[2],實(shí)質(zhì)上是其想要構(gòu)建文人身份認(rèn)同的一種方式,從而提高社會(huì)聲望和地位。

        3問(wèn)津園的敘事層次

        張霖文人樂(lè)水的園林觀決定了問(wèn)津園的景觀敘事以水為主,在空間結(jié)構(gòu)中以水為主線,布置建筑和植物等要素,并圍繞水展開(kāi)游覽路線,表達(dá)情懷。本文將景觀敘事語(yǔ)境四層次與問(wèn)津園的園林要素和內(nèi)涵進(jìn)行對(duì)應(yīng),并結(jié)合相關(guān)詩(shī)句進(jìn)行分析,從中理解問(wèn)津園的設(shè)計(jì)創(chuàng)作過(guò)程和賓客的體驗(yàn)過(guò)程。

        3.1實(shí)體要素層

        實(shí)體要素層是體驗(yàn)者可以直接通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等感受到景觀組成的最基本要素,是體驗(yàn)者通過(guò)感官接觸形狀、材料、材質(zhì)、顏色等等,從而觸發(fā)對(duì)景觀內(nèi)涵的理解的起點(diǎn)。通過(guò)引導(dǎo)和過(guò)渡,能幫助體驗(yàn)者更好地理解景觀內(nèi)在的符號(hào)圖形、主題序列以及景觀內(nèi)涵。在問(wèn)津園中,張霖文人樂(lè)水的園林觀首先通過(guò)自然水體和人工水體進(jìn)行表達(dá)。

        從問(wèn)津園的相關(guān)詩(shī)句中可以看出,園內(nèi)的景觀布置凸顯了自然水體和人工水體的設(shè)置(表1)。園中有自然流水,且可供泛舟嬉戲。趙執(zhí)信《問(wèn)津園即事》中“綠樹(shù)自隨人遠(yuǎn)近,斜陽(yáng)不隔水西東”,表現(xiàn)出問(wèn)津園中自然水的痕跡。吳雯《春初過(guò)問(wèn)津園詩(shī)》中“河流帶殘雪,輕舟問(wèn)前渡”,能看到此條河流為金鐘河。姜宸英《問(wèn)津園雅集詩(shī)》中“又逐嬉春到水涯”,表現(xiàn)了賓客賞春過(guò)程中水的作用。從詩(shī)句中能夠看出,問(wèn)津園依靠的金鐘河是一條無(wú)人工雕琢痕跡的自然水系。問(wèn)津園內(nèi)亦有人工砌筑的水池,由沈一揆《集張氏問(wèn)津園分賦時(shí)余有楚行》中的“小筑池旁傍北郊,雙扉時(shí)許故人敲”可知。

        張霖通過(guò)在園中設(shè)置人工水景和自然水景,將“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”的園林觀映射在空間布局和景觀要素中。

        3.2符號(hào)圖形層

        語(yǔ)義層在敘事四層次中承擔(dān)著傳達(dá)情感的作用,則景觀敘事中的符號(hào)圖形層為體驗(yàn)者通過(guò)實(shí)體要素層,結(jié)合自己已有的認(rèn)知來(lái)觸發(fā)思考,理解景觀要素的意義和內(nèi)涵。問(wèn)津園中的符號(hào)圖形層主要通過(guò)賓客的活動(dòng)詩(shī)文和抒發(fā)的情感來(lái)承載。

        問(wèn)津園建于金鐘河畔,從作為體驗(yàn)者的賓客在游賞時(shí)所作詩(shī)詞中,不難看出,不論自然水系還是人工理水,均與園中文人的活動(dòng)息息相關(guān),也因此得知,問(wèn)津園中的觴詠活動(dòng)均依附于水,借水抒情(表2)。張霖為了擺脫單純的商人身份,完成商人階層向政府官員階層的轉(zhuǎn)變,提高自己的社會(huì)地位和影響力,廣結(jié)名仕,興建園林,廣泛進(jìn)行文人雅集活動(dòng)。賓客在園中飲酒作詩(shī),泛舟游賞,接收各種實(shí)體要素在感官上的沖擊。賓客對(duì)園林要素進(jìn)行解讀,同時(shí)針對(duì)不同的布局和設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行不同的活動(dòng),最后通過(guò)詩(shī)文表達(dá)情感,這也是對(duì)景觀設(shè)計(jì)中符號(hào)圖形的意義理解表達(dá)的過(guò)程。

        張霖的從弟張霔曾在《春晴初過(guò)問(wèn)津園》中寫(xiě)道“野曠盡堪慰雙目,但無(wú)巖壑供攀躋”,“野曠”表現(xiàn)出了所觀之景的蕭條之感;其又在《二月廿三再過(guò)問(wèn)津園》中作“平橋恣遠(yuǎn)眺,颯颯野風(fēng)吹”,在園內(nèi)借構(gòu)筑物“平橋”遠(yuǎn)眺,賞“野曠”,吹“野風(fēng)”,表達(dá)其豁達(dá)心境。沈一揆曾寫(xiě)到:“問(wèn)渡尋幽徑,風(fēng)來(lái)處處香”?!皩ぁ弊謱?xiě)出了探尋春景,在層層幽香中觀賞景色的悠然之境,由此期盼荼?重開(kāi)日,景相似,情更勝,“更待荼?放,重過(guò)續(xù)勝游?!眳泅洞撼踹^(guò)問(wèn)津園詩(shī)》中的“花隱彈棋局,日照吹笙處”,寫(xiě)出在植物氛圍中下棋,在陽(yáng)光沐浴下吹笙的文人日常樂(lè)趣。沈一揆《游問(wèn)津園》中的“壁間留健筆,花外有茅齋”,姜宸英《問(wèn)津園雅集詩(shī)》中的“登樓莫嘆非吾土,吟倚闌干月上時(shí)”,說(shuō)明了吟詩(shī)作畫(huà)亦為問(wèn)津園中的重要活動(dòng)。園中不同的景觀要素營(yíng)造出不同的環(huán)境和氛圍,都能幫助體驗(yàn)者獲得不同的空間體驗(yàn),生成、抒發(fā)不同的情感。

        3.3主題序列層

        語(yǔ)法層是指文章和語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)秩序,在景觀敘事過(guò)程中,與其對(duì)應(yīng)的主題序列層是將景觀要素之間的積累進(jìn)行串聯(lián),從而幫助體驗(yàn)者更好的理解景觀內(nèi)涵。問(wèn)津園內(nèi)以水為主題進(jìn)行園林空間的布局和要素的設(shè)置,除了賓客活動(dòng)圍繞著水而展開(kāi),園林要素之間也和水有著相應(yīng)的影響和聯(lián)系。水體成為一條軸線,串聯(lián)其他各項(xiàng)要素,同時(shí)通過(guò)景觀構(gòu)筑物提供相應(yīng)的使用功能,提高空間的利用率,進(jìn)而組織文人活動(dòng),達(dá)到主題序列方面的解讀。

        問(wèn)津園中的建筑大多依水而建(表3),主要景觀節(jié)點(diǎn)皆依靠水而設(shè)置。趙執(zhí)信《問(wèn)津園即事》中“槐陰老屋宜清簟,蓮葉新陂待碧筒”,槐樹(shù)下的老屋迎著蓮葉漫漫的水岸,同時(shí)擺放著清簟、碧筒、美酒;賓客中不乏好酒之徒,欲將蓮葉為容器盛酒。在《集張氏問(wèn)津園分賦時(shí)余有楚行》詩(shī)二中沈一揆有述“冰泮玉河新水漲,一灣直過(guò)草堂西”,描述初春時(shí)節(jié),冰雪消融,水岸新漲之盛。其在《游問(wèn)津園》中有述:“壁間留健筆,花外有茅齋?!眴?wèn)津園中建有茅齋,齋外層林浸染,繁花爛漫;齋內(nèi)詩(shī)文墨香,盡顯雅致。由此幾處描寫(xiě)推測(cè)可知,詩(shī)文中的構(gòu)筑物皆為水邊老屋。吳雯《春初過(guò)問(wèn)津園詩(shī)》中的“河流帶殘雪,輕舟問(wèn)前渡。沙軟沒(méi)屐齒,柴門向西路。卻登水上樓,遙見(jiàn)海邊樹(shù)”,描寫(xiě)了以輕舟為載,踏入水中小島后的場(chǎng)景,有柴門位于一條向西的小路盡頭,過(guò)柴門即可登上水上樓,與岸邊的花草樹(shù)木隔岸相對(duì)。從張霔《問(wèn)津亭子》中的“亭長(zhǎng)亭短恨如何,且坐春風(fēng)發(fā)浩歌”,以及張?zhí)埂断娜召捎淹磉^(guò)問(wèn)津園詩(shī)》中的“筍屐荷衣入翠微,小亭把酒對(duì)薔薇”可以知道,在問(wèn)津園水邊花叢深處,建有問(wèn)津亭。此外,由張霔的“平橋恣遠(yuǎn)眺,颯颯野風(fēng)吹”可知,問(wèn)津園的平橋上可供遙望,視野廣闊,結(jié)合記載,此橋?yàn)殄\衣衛(wèi)橋。因此,問(wèn)津園內(nèi)的構(gòu)筑物為水邊的老屋(茅齋)、水邊的問(wèn)津亭、水中小島上的水上樓,以及不遠(yuǎn)處的錦衣衛(wèi)橋(圖2)。

        乾隆年間的《天津府志》中有記載張霖“中間緣事落職,遂構(gòu)問(wèn)津園為偃息地”①,意為其在被罷官歸家之后,修建問(wèn)津園為新的休息場(chǎng)所。其中的許多景物,都暗含張霖被罷官之后的失意之情。例如茅齋,歷來(lái)在詩(shī)句中都承載著抒發(fā)失意之情的意向,杜甫的“秋盡東行且未回,茅齋寄在少城隈”,陸游的“茅齋遙夜養(yǎng)心君,靜處工夫自策勛”,都借茅齋抒發(fā)了失意之情[8~9]。

        問(wèn)津園中的植物要素同樣圍繞水而設(shè)置(表4),其是園內(nèi)氛圍營(yíng)造的重要組成。張霖通過(guò)寄情山水之樂(lè),與眾賓客吟詩(shī)作畫(huà),對(duì)弈飲酒,泛舟游賞,抒發(fā)自己被貶后的失意之情,將官場(chǎng)中的失意隱逸于園中,將自己的高潔品質(zhì)寄寓在園林植物要素中,托物言志。沈一揆在《游問(wèn)津園》詩(shī)二有云:“樹(shù)根疑臥石,竹影漸移階?!泵S外不但有遍野的花,也有像臥石的樹(shù)根,臺(tái)階旁亦栽有竹子。將竹來(lái)比喻君子之道,應(yīng)和了文人雅士“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”的氣節(jié)。沈一揆《集張氏問(wèn)津園分賦時(shí)余有楚行》詩(shī)一中有云:“庭前不蓄閑花草,手種雙松待鶴巢?!睆埩卦诮ㄖT前種有兩棵長(zhǎng)青不老的松樹(shù),來(lái)表明自身品質(zhì)的高潔。

        3.4景觀內(nèi)涵層

        語(yǔ)境層是情感印記的表達(dá)層,其對(duì)應(yīng)的景觀內(nèi)涵層,表達(dá)了體驗(yàn)者對(duì)整個(gè)景觀環(huán)境的場(chǎng)所體驗(yàn),從景觀要素對(duì)視覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等的觸發(fā),轉(zhuǎn)化為精神體驗(yàn);同時(shí)表現(xiàn)出設(shè)計(jì)者希望通過(guò)造園而表達(dá)的情懷。賓客的詩(shī)詞作品表達(dá)了對(duì)水的喜愛(ài)之情,而張霖樂(lè)水的園林觀,則通過(guò)園林要素和布局進(jìn)行表達(dá)。問(wèn)津園選址在金鐘河附近,張霖將現(xiàn)有的環(huán)境要素納入其中,以水為主線,串聯(lián)其他各項(xiàng)要素,并在人工水體旁設(shè)置建筑水上樓,作為高位觀賞點(diǎn),充分詮釋其園林觀。

        4小結(jié)

        從敘事語(yǔ)境角度分析問(wèn)津園的空間布局得出,設(shè)計(jì)者張霖將其文人樂(lè)水的園林觀和廣結(jié)名仕、隱逸山水的情懷,融入媒介問(wèn)津園的布局設(shè)計(jì)和內(nèi)涵表達(dá)中,通過(guò)實(shí)體要素層、符號(hào)圖形層、主題序列層和景觀內(nèi)涵層進(jìn)行了表達(dá),構(gòu)建了完整的景觀敘述過(guò)程。

        張霖所作的問(wèn)津園,是康熙、雍正年間天津地區(qū)鹽商私家園林融合北方文化與南方文人園林特點(diǎn)的典型代表,同時(shí)體現(xiàn)著鹽商階層的商人特質(zhì)。對(duì)問(wèn)津園的研究,能為清代北方私家園林空間格局和天津鹽商階級(jí)歷史變遷的研究奠定更豐厚的基礎(chǔ)。如今,問(wèn)津園雖已重建,但并未恢復(fù)往日盛況,昔日的美景只能從詩(shī)文以及文獻(xiàn)的解讀中想象。從敘事語(yǔ)境角度對(duì)問(wèn)津園進(jìn)行全新的解讀,能夠更好地了解當(dāng)時(shí)鹽商園林的造園思想,深入園內(nèi)活動(dòng),挖掘景觀內(nèi)涵。問(wèn)津園的選址和園林布置決定了園內(nèi)的文人活動(dòng),同時(shí)文人活動(dòng)又在一定程度上反向決定了園林布置,功能與空間相互影響,相依共存。因此,問(wèn)津園中依照文人活動(dòng)要求的功能而進(jìn)行的空間設(shè)計(jì),和其中融合的文人意趣與文化內(nèi)涵,值得現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行借鑒。且現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)在推行新的手法與風(fēng)格的同時(shí),也應(yīng)注重在活動(dòng)空間設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)文化活動(dòng)進(jìn)行保留和傳承。

        注:圖片均為作者自繪。

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        作者簡(jiǎn)介:

        王子晗/1996年生/女/河北唐山人/天津大學(xué)(天津 300110)/在讀碩士研究生/專業(yè)方向?yàn)轱L(fēng)景園林歷史與文化

        (通信作者)劉庭風(fēng)/1967年生/男/福建龍巖人/博士研究生/天津大學(xué)建筑學(xué)院(天津 300110)/教授/研究方向?yàn)轱L(fēng)景園林歷史與文化/E-mail: liutingfeng1590@126.com

        秦榮/1985年生/男/天津人/天津大學(xué)建筑學(xué)院(天津 300110)/在讀博士研究生/專業(yè)方向?yàn)轱L(fēng)景園林歷史與文化

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