田伊桐

摘 要：人民觀是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的邏輯起點(diǎn)、實(shí)踐支點(diǎn)與價(jià)值原點(diǎn)。習(xí)近平總書記立足新時(shí)代背景下人民群眾工作的新發(fā)展、新變化，做出了“以人民為中心”的重要論述，明確回答了新的歷史階段中維護(hù)和保障人民利益的方向，形成了新時(shí)代人民觀的整體理論形態(tài)。把握其生成邏輯和價(jià)值意蘊(yùn)是領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵的本質(zhì)要求，是夯實(shí)中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政之基的力量之源，標(biāo)定“中國之治”新境界的價(jià)值坐標(biāo)，為世界人民貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平;新時(shí)代;人民觀;生成邏輯;價(jià)值意蘊(yùn)

中圖分類號(hào)：A81? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ?文章編號(hào)：1002-2589（2021）09-0026-02

2021年5月13日，習(xí)近平總書記到河南省淅川縣九重鎮(zhèn)鄒莊村考察時(shí)指出：“人民就是江山，共產(chǎn)黨打江山、守江山，守的是人民的心，為的是讓人民過上好日子。我們黨的百年奮斗史就是為人民謀幸福的歷史?！盵1]習(xí)近平新時(shí)代人民觀是在唯物史觀的指導(dǎo)下，在繼承中國共產(chǎn)黨人民立場(chǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，在黨的偉大實(shí)踐中逐步形成的，有著嚴(yán)密的理論邏輯，貫穿著深刻的價(jià)值意蘊(yùn)。“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”[2]135，習(xí)近平新時(shí)代人民觀進(jìn)一步明確了堅(jiān)定人民立場(chǎng)的主張和依據(jù)，開辟了為人民服務(wù)的新境界，是對(duì)馬克思主義人民觀的新發(fā)展。

一、習(xí)近平新時(shí)代人民觀的生成邏輯

（一）馬克思主義人民觀的當(dāng)代表達(dá)

馬克思主義關(guān)于人民觀的經(jīng)典論述對(duì)中國共產(chǎn)黨和習(xí)近平新時(shí)代人民觀具有很大的啟迪作用。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的屬性做了定義，認(rèn)為：“無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)?！盵3]283馬克思強(qiáng)調(diào)人民群眾的主體地位，充分肯定并堅(jiān)持人民群眾創(chuàng)造歷史的觀點(diǎn)。習(xí)近平新時(shí)代人民觀以馬克思主義人民觀為邏輯起點(diǎn)，萌芽于習(xí)近平總書記梁家河的知青經(jīng)歷。在繼承“人民群眾是社會(huì)歷史創(chuàng)造者和社會(huì)歷史變革的決定力量”這一馬克思主義歷史唯物主義的核心觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書記經(jīng)過長期的基層錘煉，集合新時(shí)代的現(xiàn)實(shí)國情世情黨情，在治國理政的實(shí)踐探索中逐步形成了新時(shí)代人民觀。習(xí)近平新時(shí)代人民觀充分體現(xiàn)了對(duì)馬克思主義人民觀思想的學(xué)習(xí)與借鑒、秉承與發(fā)展，是馬克思主義人民觀的當(dāng)代表達(dá)。

（二）歷史邏輯：對(duì)中國傳統(tǒng)民本思想的傳承與豐富

習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)的講話中指出：“‘政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。全心全意為人民服務(wù)，是我們黨一切行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。”[4]28習(xí)近平總書記吸收借鑒中國傳統(tǒng)民本思想，在理論探索與執(zhí)政過程中運(yùn)用大量民本思想內(nèi)容，將重民愛民的思想精髓吸收并上升到治國理政重要力量來源和價(jià)值資源的高度，指出：“‘知政失者在草野。任何政黨的前途和命運(yùn)最終都取決于人心向背。……人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評(píng)判者?！盵4]28進(jìn)一步提高了人民的主體地位，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的人民觀。

（三）發(fā)展邏輯：對(duì)中國共產(chǎn)黨群眾路線的繼承與創(chuàng)新性建構(gòu)

“德惟善政，政在養(yǎng)民?！眻?jiān)定人民立場(chǎng)是馬克思主義的一貫主張，近百年來，中國共產(chǎn)黨都在用實(shí)踐證明人民群眾是歷史發(fā)展的主體，始終把人民群眾的利益放在心中最高位置，毫不動(dòng)搖地遵循黨的群眾路線。中國共產(chǎn)黨以人民為中心的立場(chǎng)和實(shí)踐是習(xí)近平新時(shí)代人民觀形成的實(shí)踐邏輯和價(jià)值遵循。

毛澤東同志認(rèn)為：“在推進(jìn)社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)的過程中從來都不存在什么上帝或者救世主，如果有的話，那就是全中國的人民群眾?！盵5]1102在革命早期，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)人民，取得中國革命的勝利，建立了中華人民共和國。鄧小平同志將為人民謀福利作為觀察、思考和處理一切問題的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，開創(chuàng)出中國特色社會(huì)主義道路。新時(shí)代，習(xí)近平總書記進(jìn)一步繼承并發(fā)展馬克思主義的人民觀，根據(jù)新時(shí)代背景下的具體實(shí)踐，對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)做出更深刻的理解，提出了具有中國特色的人民主體地位思想，逐漸形成了具有新時(shí)代特點(diǎn)的人民觀。體現(xiàn)出當(dāng)代共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求、根本立場(chǎng)和實(shí)踐邏輯。

（四）時(shí)代邏輯：立足于新時(shí)代的歷史方位

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中將人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持“把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動(dòng)之中，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)?！盵6]步入新時(shí)代以來，國內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生著巨大變化。新的歷史條件下，滿足人民對(duì)美好生活的向往，是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人必須回答的重大理論和實(shí)踐課題。

黨的十八大以來，中國在各個(gè)領(lǐng)域都取得了舉世矚目的成就。西方資本主義國家妄圖利用文化滲透潛移默化地影響社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，以達(dá)到削弱社會(huì)主義力量的目的。為從根本上維護(hù)好和實(shí)現(xiàn)好人民的切身利益，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，習(xí)近平總書記立足于新的歷史起點(diǎn)，遵循歷史規(guī)律，結(jié)合社會(huì)主義本質(zhì)屬性，從國家、人民和時(shí)代的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，以其高瞻遠(yuǎn)矚的格局和視野，提出在新的歷史階段要尊重人民的主體地位，實(shí)現(xiàn)人民利益得到充分保障的目標(biāo)，滿足人民在生活各方面的需要，形成了習(xí)近平新時(shí)代人民觀這一完整的理論體系。

二、習(xí)近平新時(shí)代人民觀的價(jià)值意蘊(yùn)

（一）理論創(chuàng)新維度：深化習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的本質(zhì)要求

“人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄”[7]。始終強(qiáng)調(diào)人民立場(chǎng)是馬克思主義政黨的根本政治立場(chǎng)，人民性是馬克思主義最顯著的政治品格。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國化的最新成果，是從改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中產(chǎn)生而又服務(wù)于實(shí)踐的偉大理論。“人民”二字不僅是黨的十八大、十九大報(bào)告的高頻詞，更是中國共產(chǎn)黨人在建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路的過程中始終堅(jiān)持的發(fā)展目的和落腳點(diǎn)。習(xí)近平總書記從國家層面、人民層面和時(shí)代更迭的現(xiàn)實(shí)角度出發(fā)，提出黨和國家必須提升人民主體地位高度，在尊重人民主體地位的同時(shí)要將民生作為工作重點(diǎn)，直面人民群眾的實(shí)際問題，充分調(diào)動(dòng)人民主體力量。明確回答了在新時(shí)代如何改善人民生活、保障人民主體地位和利益不受侵犯，如何實(shí)現(xiàn)人民美好生活的路徑和方法。深化和發(fā)展中國共產(chǎn)黨人“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，時(shí)刻牢記人民立場(chǎng)是中國共產(chǎn)黨的根本政治方向。

（二）實(shí)踐發(fā)展維度：促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展的價(jià)值旨?xì)w

如今我國已全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)水平不斷提升，科技產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，社會(huì)主義現(xiàn)代化取得了有目共睹的巨大進(jìn)步。但與此同時(shí)，新時(shí)代新的歷史節(jié)點(diǎn)也給我國社會(huì)發(fā)展帶來了新的挑戰(zhàn)。

黨的十九大報(bào)告中明確指出：“必須多謀民生之利、多解民生之憂”，保證“幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶”[6]。習(xí)近平新時(shí)代人民觀將社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)落在民生方面，把滿足人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。注重民生保障，提出要切實(shí)發(fā)揮社會(huì)組織的良性引導(dǎo)作用，充分彰顯廣大人民的首創(chuàng)精神和主體作用，筑好社會(huì)治理的基礎(chǔ)，進(jìn)一步優(yōu)化社會(huì)治理體系。習(xí)近平新時(shí)代人民觀積極推廣全民綠色生活，喚醒人民的生態(tài)文明意識(shí)，調(diào)動(dòng)人民生態(tài)文明建設(shè)的積極性，在發(fā)展中保障和改善民生，促進(jìn)生態(tài)建設(shè)的正向回饋。將“以人民為中心”的新時(shí)代人民觀體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)，致力于打造美麗中國、健康中國，為解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾提供了科學(xué)的方法論。

（三）世界引領(lǐng)維度：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，中國智慧啟示世界未來的價(jià)值定位

當(dāng)今世界正處于科學(xué)技術(shù)大發(fā)展、社會(huì)格局大變革、經(jīng)濟(jì)局勢(shì)大調(diào)整時(shí)期，人民對(duì)美好生活有更多的需求和更高的期待，應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)，打造穩(wěn)定和諧的新世界格局，建設(shè)美好而和平的嶄新世界已經(jīng)成為全世界人民的共同心愿?！豆伯a(chǎn)黨宣言》以寬廣的國際視野和人類關(guān)懷，闡明無產(chǎn)階級(jí)“自身的解放”與“世界的解放”相一致，以建立“自由人聯(lián)合體”為己任的共產(chǎn)主義思想，為人類未來發(fā)展指明方向。

黨的十九大報(bào)告指出，“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨”[6]，“中國人歷來主張世界大同、天下一家?！敝袊伯a(chǎn)黨始終把為人類做出新的更大貢獻(xiàn)作為自己的使命?！耙粋€(gè)世界性大國的擔(dān)當(dāng)首先體現(xiàn)在中國人民不僅希望自己過得好，也希望世界人民過得好?！盵8]黨的十八大以來，在習(xí)近平新時(shí)代人民觀的指引下，以習(xí)近平同志為核心的黨中央順應(yīng)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，不斷探索新對(duì)策新出路，合理關(guān)切世界各國人民的共同利益，主張與各國人民結(jié)伴而行，深入推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，提出并推動(dòng)人類命運(yùn)共同體構(gòu)建等全球治理新理念。為破解當(dāng)今世界發(fā)展難題提供了中國智慧和中國方案。從全球治理層面和高度，深刻反映出習(xí)近平新時(shí)代人民觀全新的價(jià)值定位。

參考文獻(xiàn)：

[1]江山就是人民 人民就是江山——習(xí)近平總書記關(guān)于以人民為中心重要論述[J].民心，2021（7）：6-8.

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[5]毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991.

[6]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2017.

[7]習(xí)近平：人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)[N].人民日?qǐng)?bào)，2012-11-16（1）.

[8]大道之行——政論專題片《大國外交》解說詞（第一集）[N].北京日?qǐng)?bào)，2017-08-29（3）.