丁云
透過建筑,可以讀到的不僅是建筑本身。中國科學院院士、同濟大學教授鄭時齡曾說過,“更是閱讀我們的城市、我們城市的文化以及城市當中的人?!币怨示咏ㄖ椭苓吙臻g環(huán)境為載體,把名人時代文化、生活文化與街區(qū)社會環(huán)境合為一體,營造歷史氛圍,形成名人故居的聯(lián)動規(guī)模效應(yīng),正是保護區(qū)、姑蘇區(qū)古保委當下負責實施的名人故居文化展示項目。
從名人故居看生動的城市歷史
德壽坊是蘇州城區(qū)西部的一條街巷,位于富郎中巷南側(cè)。凡是路過的人,都會注意到德壽坊的與眾不同之處:首先,它有一個民國式的坊門,其次,坊門上還飾有一顆五角星,明白無誤地向人們傳達這里與蘇州紅色革命史有關(guān)聯(lián)。
現(xiàn)在到德壽坊,已與之前迥然不同。移除了坊口原先雜亂的電線和電線桿,里里外外整潔、樸素,像是回到了最初的風姿。1923年,近代革命家、國學家沈瓞民購得德壽坊里弄式住宅,正式定居蘇州。1924年秋,中共黨員葉天底來看望老師沈瓞民時,建議在沈氏自得齋門樓上做一個五角星,自此,德壽坊大門上便有了這顆保留至今的五角星。
今天,人們不必再猜測里弄與蘇州紅色革命史到底有怎樣的關(guān)聯(lián),甚至不用走入里弄或沈宅,坊口紅星廣場一側(cè)墻壁上的蘇作磚雕群組畫,以及德壽坊內(nèi)兩側(cè)墻面上的浮雕連環(huán)畫,已經(jīng)娓娓講述了五角星的來歷和與德壽坊相關(guān)聯(lián)的革命事跡。這些磚雕連環(huán)畫與周邊民居融為一體,除了建設(shè)年代、風格等基本信息,人們更可從如今的故居外圍,了解德壽坊、了解蘇州城市歷史的與眾不同。
更進一步,里弄一側(cè)的沈瓞民故居部分建筑被打造為黨建展示館,重點介紹中共蘇州獨立支部發(fā)展歷史、中國共產(chǎn)黨黨史,可作為黨員的初心教育基地。沈瓞民故居是這座城市曾經(jīng)風起云涌的革命歷史的一部分,人們會希望看到有關(guān)于他的更多信息,展館對此也做了更詳細的交代,從沈氏家族綿延到沈瓞民兩次赴日留學,以及他作為早期革命先行者的活動經(jīng)歷,直至定居蘇州潛心易學研究。
故居內(nèi)有一方小小的天井,剛夠放下一套桌椅。或許當年不是這樣的陳設(shè),但總讓人覺得當年葉天底等人就是在這里這樣探討尋求救國真理的。看到這些,就像看到了城市歷史的一部分。
將狀元府邸與個體記憶勾連
首批展示項目選擇平江歷史街區(qū)和32號街坊的陶氏宅園、曹滄洲祠、潘世恩宅、蘇肇冰故居等6處名人故居,組織文化挖掘和不同主題的文化展示。在保證名人故居文化展示的前提下,合理規(guī)劃布局后期使用功能,也為名人故居“亦展亦用”作出諸多有益的探索。
在潘世恩宅,全新的名人故居文化展示強調(diào)了品讀時的舒適感。其中既包含了人們能夠從展示中讀到的廣泛內(nèi)容,也包含了品讀的環(huán)境體驗。一個在這座城市很長一段歷史里舉足輕重的家族及代表人物,是值得人們?nèi)ゼ毤氀凶x和認真思考的。
利用潘世恩宅中路后樓廳二層,文化展示項目以圖片、史料形式展示潘世恩及其家族生平事跡;通過液晶播放系統(tǒng)向參觀者介紹潘世恩宅的修繕過程。你在這所故居里,可以研讀潘氏家族的譜系、潘世恩的生平、潘世恩的政治成就、潘世恩的治學成就,從一個家族到蘇州后的枝開葉散,讀出蘇州在那段歷史中的模樣;從顯赫家族代表人物一生及其族裔的經(jīng)歷,窺探江南文人世家的發(fā)展、家風、治學、經(jīng)營;又從潘世恩宅的保護、修繕、利用,看到無數(shù)本地舊宅大院、名人故居曾走過的歷程……
尤其這次的文化展示項目,展示了這座源起于康熙年間的古宅,從最初6000余平方米,三路六進“住宅+園池”格局的留余堂,到如今占地面積2550平方米,房屋建筑面積1500平方米的狀元博物館,長達300年間的變化歷程。新中國成立以后,這座狀元府邸里也同步著城市的發(fā)展變遷,潛藏著一部分人們珍貴的歷史記憶。1958年潘宅歸公后曾散為三十四戶居民雜院,很多老蘇州也對當年的紗帽廳書場頗有印象,整座故居中最精美的建筑,就屬紗帽廳。2011年蘇州市啟動古建老宅修繕工程,后又歷時一年設(shè)立狀元博物館,2014年11月向公眾開放……
能夠與個體之間產(chǎn)生勾連,這些名人故居也就有了更強韌的“生命力”。首批名人故居文化展示項目,正是通過系統(tǒng)全面挖掘古建老宅的歷史文化資源,實現(xiàn)了名人故居由過去傳統(tǒng)一個維度的平面展示,向漫游式、互動式、綜合性、多元化展示的躍升,也促成文物建筑與名人歷史的高度融合,提升區(qū)域歷史文化感染力。