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        在戛納,見證日韓電影

        2021-09-14 18:48:42憐青
        看世界 2021年17期
        關(guān)鍵詞:黑澤明戛納武士

        憐青

        《駕駛我的車》劇照

        在電影愛好者間,近來最熱的話題莫過于《駕駛我的車》。在剛落幕的第74屆戛納電影節(jié)上,它拿下場刊最高分,并斬獲最佳編劇獎。

        這部電影改編自村上春樹短篇小說集,講述舞臺劇演員兼導(dǎo)演家福悠介在妻子去世后,內(nèi)心的孤獨和失落。

        近年來,以日韓電影為代表的亞洲電影,正在歐洲電影節(jié)上扮演越來越重要的角色。70年前,當(dāng)歐洲影壇因為黑澤明等不世出的天才電影人,而向東看去時,日本民眾最鐘愛、日本導(dǎo)演最擅長拍攝的,仍是最具民族特色,宣揚忠義、勇敢、隱忍精神的武士電影。

        韓國電影在歐洲的“發(fā)跡”也有些相似。最早在歐洲頂級電影節(jié)上捧回獎杯的韓國電影,其故事背景也是遙遠的朝鮮李朝。

        但隨著日韓電影工業(yè)發(fā)展日趨成熟,其每年都能穩(wěn)定出產(chǎn)一定數(shù)量和質(zhì)量的類型片,無論在制作還是宣發(fā)上都有了長足發(fā)展,在世界范圍內(nèi)的聲量也愈加壯大。西方影評人也不再將日韓電影單純視為獨特的東方符號,轉(zhuǎn)而欣賞其帶有國情特色的獨特敘事。

        《駕駛我的車》在第74屆戛納電影節(jié)獲最佳編劇獎。圖為導(dǎo)演濱口龍介高舉獎杯

        解放日式審美

        日韓兩國中,最先受到歐洲關(guān)注的是日本。1951年,黑澤明帶著《羅生門》在威尼斯斬獲了一尊金獅。以挑剔著稱的歐洲影評人,自此將目光投向遙遠的東方。此后一段時間里,日本電影在歐洲各大電影節(jié)上大放異彩,每年都會給歐洲帶去驚喜。

        考察這一時期日本電影在歐洲的表現(xiàn),大部分作品都充滿濃郁的東方色彩。如《地獄門》,故事以日本源平合戰(zhàn)(1180—1185年)為背景,講述了出身低微的武士盛遠覬覦重臣的妻子引發(fā)的愛恨糾葛。

        值得一提的是,《地獄門》是日本影史上,首部運用日本國產(chǎn)的伊斯曼彩色膠片攝制的作品。影片工整細膩,堪稱教科書式的構(gòu)圖,與當(dāng)時相對罕見的彩色交相輝映:雍容雅致的服裝造型、空靈的自然風(fēng)光、殺伐決絕的武士、纏綿婉轉(zhuǎn)的東方樂器……很好地在大銀幕上,為觀眾展現(xiàn)了如浮世繪般華美的畫面,讓觀眾感受到最純粹的東方韻味。

        當(dāng)然,日本電影在50年代的爆發(fā)并非偶然,除了在二戰(zhàn)前就已與歐洲電影有廣泛的交流外,也與當(dāng)時寬松的電影管制有關(guān)。1945年8月,日本無條件投降,盟軍司令部下屬的民間情報教育局負責(zé)監(jiān)管日本電影。

        該機構(gòu)認(rèn)為,彼時的日本電影過度鼓吹軍國主義思想,遂以法令的形式,限定日本電影拍攝題材,而被認(rèn)為宣揚暴力和愚忠的武士題材電影出路變窄,一些帶有民主啟蒙色彩、重視個體情感的電影隨之涌現(xiàn),這也為解禁后日本電影的快速發(fā)展積累著養(yǎng)分。

        這樣的限制并未持續(xù)太久。1951年,隨著《舊金山和約》的簽訂,日本正式恢復(fù)國家主權(quán),盟軍對日本電影的監(jiān)管就此終結(jié),被壓抑6年的武士電影如雨后春筍般涌現(xiàn)。

        除了畫面的東方韻味外,日式的故事審美同樣給予西方影評人極大的新鮮感和震撼。美國文化人類學(xué)家魯思·本尼迪克特認(rèn)為,日本人有著獨特的道德規(guī)范,集中體現(xiàn)在“忠”“孝”“情義”上,這也導(dǎo)致了日本故事中很少見到大團圓結(jié)局。

        這樣的情節(jié)設(shè)計,對看慣了善惡有報模式的歐美觀眾而言,無疑是新鮮和極富思辨的。這也成為了日本電影在當(dāng)時受到歐美評論家青睞的另一重要理由。

        凸顯命運的武士電影

        1953年,日本放送協(xié)會(NHK)播放第一批電視節(jié)目。自此,電視在日本娛樂行業(yè)的占比逐漸上升,這對日本電影也產(chǎn)生了不小的沖擊。電影觀眾逐漸減少,制片廠輝煌不再,場面宏大、制作精良的大制作變得十分稀缺,日本電影不得不從重畫面轉(zhuǎn)向重表達。

        在這個過程中,黑澤明無疑是最為重要的人物。日本媒體稱贊道:“在黑澤明之前,世界想到日本的時候是富士山、藝伎和櫻花,從他開始,才是黑澤明、索尼和本田。”

        日本故事中很少見到大團圓結(jié)局。

        武士是黑澤明一生中最熱愛的題材。依托武士影片這把“刀”,他將日本武士傳統(tǒng)劈開揉碎;他對武士的解構(gòu),也影響了后世無數(shù)的年輕導(dǎo)演。

        劇照:上排《羅生門》《地獄門》,下排《影武者》《楢山節(jié)考》

        早在1950年,黑澤明執(zhí)導(dǎo)《羅生門》時,他便開始了對傳統(tǒng)武士形象的顛覆。在他的鏡頭下,武士不再是代表秩序和正義的高大全形象,反而更像是空有武士名銜的普通男子。

        在1954年的《七武士》中,黑澤明更是延續(xù)了此前思路,塑造了7位性格和遭遇各異的武士。在黑澤明的故事里,武士卸去了武士道賦予其的自尊與自傲,變成了鮮活的個人,人物形象入木三分。

        自此之后,優(yōu)秀的武士電影不再是東方亂世中各種傳奇經(jīng)歷的描述,而開始關(guān)注紛繁復(fù)雜社會中的個體命運。這與西方推崇的價值觀無疑高度一致。

        這種思考在《影武者》中達到了頂峰。耄耋之年的黑澤明,套用戰(zhàn)國時代大名武田信玄死后三年秘不發(fā)喪的傳說,講述了身份低賤的竊賊只因容貌與信玄相似,便被當(dāng)成信玄替身的故事。

        作為小人物的影武者,并不甘心只是扮演他人,但傳統(tǒng)道德中的報恩與忠誠,很快將其裹挾。他身上背負的武田家歷史使命,也最終將自己吞噬,以至于在身份被揭穿后,原本有逃命機會的他,卻因為無法適應(yīng)原有身份,只能選擇戰(zhàn)死。這樣一部個體悲劇與家族悲劇相互映襯的電影,幫助黑澤明拿下了戛納電影節(jié)的最高獎。

        具備同樣特質(zhì)的還有今村昌平。他的《楢山節(jié)考》講述了百年前日本的殘酷習(xí)俗,因為貧困,老人到了70歲后,就得由孩子背到楢山上,獨自待死。其內(nèi)核依然反傳統(tǒng)。

        在《楢山節(jié)考》里,今村昌平用極盡平實的鏡頭語言,殘酷而悲憫地展現(xiàn)了人性在生存面前的不堪一擊,展現(xiàn)了獨特的東方生死觀。這部電影因此獲得了1983年第36屆戛納電影節(jié)的“金棕櫚獎”。

        類型片的勝利

        如日本電影般,從展示民族性到追求普世性的還有韓國電影。韓國電影工業(yè)起步較晚,直到上世紀(jì)80年代,資本才大規(guī)模進入電影市場。

        《綠洲》《老男孩》劇照

        1987年,以朝鮮李朝為背景的電影《借種》,讓韓國電影在歐洲頂級電影節(jié)上嶄露頭角。2000年和2002年,韓國電影教父林澤權(quán)憑借《春香傳》和《醉畫仙》,兩度入圍戛納金棕櫚獎評選—光聽名字便能感受其濃濃的古典韻味。

        然而,這兩部電影更像是韓國影人在歐洲留下的驚鴻一瞥。從2004年起,韓國電影在戛納電影節(jié)上展現(xiàn)出極致和凌厲的一面。

        極端環(huán)境下的極端情感,成為了韓國電影的新標(biāo)簽。

        樸贊郁2004年獲得金棕櫚獎的《老男孩》,展現(xiàn)的是韓國人最為鐘情的暴力復(fù)仇美學(xué);李滄東的《綠洲》講述的是頂罪者和重度腦麻痹患者間的愛情;金基德《空房間》和《撒瑪利亞女孩》的主角都是社會邊緣人士,其內(nèi)核滿是噴薄而出的欲望。極端環(huán)境下的極端情感,成為了韓國電影的新標(biāo)簽。

        極致的設(shè)定,讓韓國電影滿足觀眾“獵奇”心理,刺激票房,最終反哺電影行業(yè)。而韓國電影工業(yè)的成熟,則讓導(dǎo)演可以在各種類型片中游走,嘗試更多不同的可能。

        以2019年拿下第72屆戛納金棕櫚獎的奉俊昊為例。他在發(fā)表獲獎感言時說:“《寄生蟲》是我之前電影的延續(xù),都是類型電影,我一直是個拍類型片的導(dǎo)演?!?/p>

        從影21年,奉俊昊拍攝的電影類型跨度很大,怪獸片《漢江怪物》,科幻片《雪國列車》,懸疑片《殺人回憶》。充足的人才儲備,讓導(dǎo)演切換各類型游刃有余,從而能在類型片中,表達自己的思考。

        如在《漢江怪物》中,奉俊昊一反怪物電影套路,讓怪物早早就露出了真身。最后擊敗怪物的,也不是傳統(tǒng)套路中的大英雄,而是不起眼的小人物。

        這樣的“反類型”與隱喻,貫穿了奉俊昊全部作品,這也讓他最終獲得了歐洲頂級電影節(jié)的垂青。

        在《寄生蟲》中,奉俊昊樹立了夸張的人物對立關(guān)系,展現(xiàn)的是其對如今韓國嚴(yán)重貧富分化的深刻社會關(guān)懷。將社會議題融入本土類型片中,這成為了韓國電影在歐洲頂級電影節(jié)上的最新標(biāo)簽。

        從初登歐陸時的古典與青澀,到如今成為歐洲頂級電影節(jié)的???,日韓電影的成功是其孜孜不倦探索的成果,也是其電影工業(yè)體系化的勝利。正如一位影評人所言,對工業(yè)生態(tài)本身的重視,對于電影技藝的尊重和體悟,以及對市場并非一味迎合,是日韓電影蓬勃發(fā)展的關(guān)鍵所在。

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