林楊

當(dāng)畫面定格在那個臥在大樹下乘涼，耷（d?。├燮?，鼻頭平平，做著重新?lián)碛邢?、統(tǒng)治地盤的夢的北白犀蘇丹時;當(dāng)讀到“每一只犀牛都是自己領(lǐng)地里的國王，而犀角就是他們的王冠”時，不知豆苗兒們是不是也為蘇丹多舛（chuǎn）的命運唏（xī）噓（xū）不已？

《蘇丹的犀角》根據(jù)世界上最后一頭雄性北白犀蘇丹的真實經(jīng)歷創(chuàng)作。蘇丹的經(jīng)歷非常奇特，在20世紀(jì)70年代一次遷移非洲瀕危動物的行動中，3歲的蘇丹在蘇丹共和國境內(nèi)被捕獲，并被送往捷克的動物園。在那里，他度過了三十多年的歲月。2009年，北白犀在野外絕種。2010年，為了提高北白犀自然繁衍（yǎn）的機會，人們把已經(jīng)老去的蘇丹和另外三只北白犀一起送回了非洲肯尼亞的自然保護(hù)區(qū)。蘇丹在暮年與同伴回歸故鄉(xiāng)，可惜他們都已經(jīng)喪失了繁衍后代的能力。2018年3月19日，蘇丹去世，北白犀從此滅絕。

整篇故事中，繪者用色調(diào)的轉(zhuǎn)換渲染出蘇丹幾個生命階段的不同情緒：童年的那一抹橙黃色是小蘇丹和媽媽相依相偎的幸福;到了保護(hù)區(qū)，蘇丹雖然安全了，但是并沒有同伴，所以畫面的背景用了孤單的藍(lán);再回到出生地的蘇丹已經(jīng)垂垂老矣，畫面轉(zhuǎn)變成了滄桑的黃綠色;最后，蘇丹在夢境中擁有了領(lǐng)地，完成了心愿，畫面變成了粉紅色。相信豆苗兒們一定能夠感受到畫面呈現(xiàn)出的變化以及曲折情節(jié)中蘊含的道理——不要等到“珍稀”，才去“珍惜”。

犀角是故事的線索，一切“愛恨因果”皆由它而生。故事中描述了三次斷角：第一次是蘇丹在童年時，目睹了媽媽被偷獵者斷角、屠戮（lù）的過程。第二次是蘇丹在捷克動物園，不小心在木柵欄上撞斷了犀角。角雖重新長了出來，但是因為不需要挖草根、不需要戰(zhàn)斗，犀角慢慢彎成了一個圈。第三次是蘇丹回到非洲，自然保護(hù)區(qū)的人們?yōu)榱朔乐雇但C者傷害蘇丹而先行鋸掉了蘇丹的犀角。第一次“斷角”讓蘇丹明白了犀角對犀牛的重要性;第二次“斷角”，蘇丹切身體會到了失去犀角的痛苦;第三次“斷角”使讀者深深地感悟到，人類的貪婪讓“犀角”成了犀牛的“魔咒”。你看，作者通過三次“斷角”，一層層地把故事情節(jié)推進(jìn)，也一點點把情感推向高潮。這樣的情節(jié)設(shè)置你熟悉嗎？你還記得《賣火柴的小女孩》里，小女孩“三次”擦燃火柴的情節(jié)嗎？你能聯(lián)想到《三國演義》中劉備“三顧茅廬”去請諸葛亮出山嗎？這樣的寫作手法叫作“三復(fù)情節(jié)”。三復(fù)情節(jié)不僅可以使故事引人入勝，更能在反復(fù)敘事中塑造出鮮明的人物形象。就像《西游記》里的取經(jīng)故事一樣，師徒四人每次都要經(jīng)歷“遇妖怪——打不過——搬救兵——繼續(xù)上路”的過程，反復(fù)敘事中刻畫出了唐僧一心向佛，孫悟空嫉惡如仇，豬八戒好吃懶做，沙僧忠厚老實的人物形象。

親愛的豆苗兒們，三復(fù)情節(jié)是中國古典文學(xué)中常用的寫作手法，現(xiàn)代不少作家借鑒這種寫法創(chuàng)作出了很多精彩的故事，塑造了很多經(jīng)典的人物。如果你也有個作家夢，那就勇敢地拿起筆，用“三復(fù)情節(jié)”法創(chuàng)作一個精彩的故事吧！期待你的來稿喲！