褚亞慧 羅賢德 薛嬌陽(yáng) 王霞 .青海師范大學(xué) 物理與電子信息工程學(xué)院 青海 西寧 80000；.青海師范大學(xué) 教育學(xué)院 青海 西寧 80000；.青海師范大學(xué) 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院 青海 西寧 80000；.青海師范大學(xué) 物理與電子信息工程學(xué)院 青海 西寧 80000

一、引言

青海，相較于其他中西部省區(qū)，不僅是一個(gè)特色、深厚文化底蘊(yùn)卻尚不為人熟知的旅游資源大省，還是在旅游資源開(kāi)發(fā)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的小省、弱省[1]。同國(guó)內(nèi)發(fā)達(dá)省、市比較，青海省旅游業(yè)有良好的發(fā)展勢(shì)頭，但其發(fā)展仍相對(duì)滯后，各項(xiàng)旅游指標(biāo)仍處在國(guó)內(nèi)落后位置。

針對(duì)旅游業(yè)相關(guān)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)過(guò)于簡(jiǎn)單的現(xiàn)狀，青海省旅游資源多元化，以反向傘為載體，將大美青海以繪畫(huà)作圖的方式展現(xiàn)在我們生活中離不開(kāi)的傘上，將中華民族共同的精神財(cái)富和文化遺產(chǎn)——青繡及青海特色文化元素與生活緊密相連，讓人們更好地認(rèn)識(shí)、了解青海，從而愛(ài)上青海。文化創(chuàng)意更讓反向傘搖身一變成為文創(chuàng)單品。

二、靈感跳躍

青海，文化融合新疆和西藏，是西部少數(shù)民族匯聚起來(lái)的文化，得名于擁有的中國(guó)內(nèi)陸第一大咸水湖“青海湖”。地處青藏高原，讓青海有著“世界屋脊”的美稱(chēng)，豐富的人文和地理資源，成為勇者的天堂。

很多人對(duì)青海很陌生，對(duì)青海文化不了解，接觸到的具有青海文化特色的產(chǎn)品少之又少。人們?cè)谶x擇雨傘的時(shí)候會(huì)挑選自己喜歡的繪圖修飾，給了我們一個(gè)機(jī)會(huì)，將反向傘與之融合，創(chuàng)作出獨(dú)具青海特色與文化的文創(chuàng)單品，把青海特色文化宣傳給大眾。

三、技術(shù)引新

雙層透氣材質(zhì)，第一層高密度防水涂層，第二層降溫納米層，隔熱降溫達(dá)12℃，有效降溫防曬。雙層抗雨，滴水不漏，雨水落在傘面可瞬間滑落。

引用反向科技，反向收傘，用干的一面包住外面淋濕的一面，解決滴水問(wèn)題。結(jié)合仿生學(xué)機(jī)械構(gòu)造的全新結(jié)構(gòu)雙層連貫式傘架及雙層傘布漏風(fēng)孔設(shè)計(jì)，增加了美觀性的同時(shí)，受力均勻，能有效分解傘面受力，保證強(qiáng)風(fēng)環(huán)境下安全使用，增強(qiáng)傘的穩(wěn)固性進(jìn)而增強(qiáng)了防風(fēng)防曬的功能。

四、文藝特色

賦予傘作為青海特色文化宣傳大使的重任。以“青海映像——四時(shí)之境”為主題，做一系列原創(chuàng)繪圖設(shè)計(jì)，訴說(shuō)她們特有的故事。

(一)拱辰門(mén)

提取西寧市城中區(qū)歷史遺跡“拱辰門(mén)”作為設(shè)計(jì)四時(shí)之境系列創(chuàng)作的第一張青海素材。

拱辰門(mén)，西寧衛(wèi)城的北門(mén)，城樓屹立500年后，20世紀(jì)50年代因?yàn)槌鞘薪ㄔO(shè)被拆除，2007年為延續(xù)歷史文脈按原樓修復(fù)，拱辰門(mén)古樸宏偉，是西寧一處亮眼地標(biāo)。

城樓有鎮(zhèn)守城池之意，一城之外必有護(hù)城河，所以提取青海湖抽象的海波紋，城內(nèi)有城門(mén)鎮(zhèn)關(guān)，海波紋流水護(hù)西寧城，山水環(huán)繞，“拱辰門(mén)”入鎮(zhèn)衛(wèi)城，西寧西陲安寧，塔辰門(mén)鎮(zhèn)守定關(guān)。圖1是拱辰門(mén)設(shè)計(jì)圖。

圖1 拱辰門(mén)設(shè)計(jì)圖

(二)藏羚羊

這是關(guān)于可可西里的美麗傳說(shuō)，曾經(jīng)有一個(gè)叫索南達(dá)吉的人，為了保護(hù)這種既可愛(ài)又珍惜的小生靈而獻(xiàn)上了自己寶貴的生命。

藏羚羊生活在中國(guó)西藏高原，生活在海拔4300-5100米的高山、草間、荒漠之中。瞧，它們成群結(jié)隊(duì)地從雪后初霽的地平線上涌出，優(yōu)雅的躍度，身盈精靈一般，你就會(huì)明白，它就是屬于這里的，它已經(jīng)在這片土地上生存了千萬(wàn)年。圖2是藏羚羊設(shè)計(jì)圖。

圖2 藏羚羊設(shè)

(三)素手

素手元素提取于青海藏傳佛教文化。來(lái)到青海，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)在這片土地上宗教信仰根植在每一個(gè)藏人血脈中。仔細(xì)觀瞻寺院之中的每一尊大佛，每一個(gè)細(xì)節(jié)都是那么的逼真，素手更是如此，形態(tài)如同蓮花，每一種佛手式都有特定的含義，無(wú)畏印、與愿印、降魔印、禪定印。所以素手執(zhí)傘靈感來(lái)源于此。圖3是素手設(shè)計(jì)圖。

圖3 素手設(shè)計(jì)圖

(四)青海等你

可能地處大西北的青海有些遙遠(yuǎn)，但是人的一生青海是必須要來(lái)打卡的，倉(cāng)央嘉措說(shuō)過(guò)：只為途中與你相見(jiàn)，所以青海一直在等你，來(lái)看看青海吧，天空之境在等你，青海湖也在等你。我們會(huì)為您獻(xiàn)上哈達(dá)，來(lái)歡迎您的到來(lái)。記得去塔爾寺看看寶貝佛，信仰的力量幫您洗滌凡塵。我們?cè)谇嗪５饶?/p>

圖4 青海等你設(shè)計(jì)圖

青海作為一個(gè)民族大省，有著深厚的文化底蘊(yùn)，有著多姿多彩的民族文化資源，而刺繡恰是承載著這些民族文化記憶的有效載體[2]。青繡，是青海各民族民間刺繡的總稱(chēng)，是中華民族共同的精神財(cái)富和文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)了青海各個(gè)民族傳統(tǒng)的審美思想和美學(xué)觀念，為人們開(kāi)啟另一扇了解青海的大門(mén)[3]。將非遺文化青繡與傘套完美結(jié)合，在反向傘的傘套上刺繡，并帶有“大美青?！薄扒嗬C”的字樣，使其具有高度的文化情懷與社會(huì)擔(dān)當(dāng)。

五、公益推新

參照星巴克“城市杯”的方案，將反向傘制作迷你掛件擺設(shè)，推出反向傘的“青海傘”，開(kāi)展類(lèi)似紅絲帶公益活動(dòng)，將“青海傘”送到青海貧困學(xué)生家中，將“青海傘”當(dāng)成一條紐帶，將各族人民緊緊聯(lián)系在一起，堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧，精準(zhǔn)脫貧，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。

六、結(jié)語(yǔ)

文中提出將引用的反向傘作為青海文化特色的載體，以“青海映像-四時(shí)之境”為主題、原創(chuàng)繪圖小故事一系列方式、“青繡”與傘套結(jié)合文化傳承，從青海的人文景觀、特色宗教文化、文物古跡出發(fā)，提取青海元素設(shè)計(jì)出具有青海特色的文藝傘向人們展現(xiàn)青海大美。最后以文創(chuàng)單品形式完美展現(xiàn)“反向科技——素手執(zhí)傘”。