北京 范子燁

編 輯：張勇耀 mzxszyy@126.com

蕭統(tǒng)的八卷本《陶淵明集》是歷史上有明確記載的最早由個(gè)人編纂的陶集。關(guān)于《陶淵明集》的編纂背景，蕭統(tǒng)在《陶淵明集序》中指出：

其文章不群，詞采精拔，跌宕昭彰，獨(dú)超眾類，抑揚(yáng)爽朗，莫之與京。橫素波而傍流，干青云而直上。語時(shí)事則指而可想，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休，安道苦節(jié)，不以躬耕為恥，不以無財(cái)為病，自非大賢篤志，與道污隆，孰能如此乎！……嘗謂有能讀淵明之文者，馳競之情遣。鄙吝之意祛，貪夫可以廉，懦夫可以立，豈止仁義可蹈，抑乃爵祿可辭！不必傍游太華，遠(yuǎn)求柱史，此亦有助于風(fēng)教爾。

這段話的主要含義是：（一）陶淵明的文章獨(dú)樹一幟，卓爾不群，超越了整個(gè)時(shí)代，無人能夠與之相提并論；（二）他的文章既有現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的表達(dá)，也有個(gè)人情懷的抒發(fā)，意境極為高遠(yuǎn)；（三）他具有高尚的人品，是一位明道的大賢；（四）他的文章是其精神道德的載體，具有激貪勵(lì)俗的教化功能。

宋刻遞修本陶集所附《北齊楊仆射休之序錄》（楊仆射休之，即楊休之，曾擔(dān)任仆射一職）云：

余覽陶潛之文，辭采雖未優(yōu)，而往往有奇絕異語，放逸之致，棲托仍高。其集先有兩本行于世，一本八卷無序；一本六卷并序目，編比顛亂，兼復(fù)闕少。蕭統(tǒng)所撰八卷，合序目傳誄，而少《五孝傳》及《四八目》，然編錄有體，次第可尋。

也就是說，蕭統(tǒng)編纂的陶集包括《陶淵明集序》、目錄、《陶淵明傳》以及顏延之的《陶征士誄》，此當(dāng)為一卷，而正文為七卷。遞修本陶集所附《本朝宋丞相私記》云：

有八卷者，即梁昭明太子所撰，合序傳誄等在集前為一卷，正集次之，亡其錄。

目錄亡佚之后，該本陶集就成為七卷本，晁公武《郡齋讀書志》：“今集有數(shù)本，七卷者，梁蕭統(tǒng)編，以《序》《傳》、顏延之《誄》載卷首?！笔捊y(tǒng)編纂的八卷本陶集，是以此前流行的六卷本和八卷本陶集為基礎(chǔ)的，此二本不知為何人所編。蕭統(tǒng)《陶淵明集序》自敘其編纂陶集之情況：

余素愛文，不能釋手，尚想其德，恨不同時(shí)。故加搜校，粗為區(qū)目?！⒋贮c(diǎn)定其傳，編之于錄。

所謂“粗為區(qū)目”，實(shí)際是從文體的角度重新編纂陶集，所以“編錄有體，次第可尋”（上引陽休之語），看起來比較規(guī)整。我們做出這種判斷的依據(jù)是《文選》收錄了陶淵明的九篇作品，蕭統(tǒng)已經(jīng)從文體的角度對其進(jìn)行了分類，這九篇作品及《選》學(xué)分類是：《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿作》（《文選》卷二十六“行旅上”）、《辛丑歲七月赴假還江陵夜行途口》（《文選》卷二十六“行旅上”）、《挽歌詩》（荒草何茫茫，《文選》卷二十八“挽歌”）、《雜詩二首》（結(jié)廬在人境，秋菊有佳色，《文選》卷三十“雜詩下”）、《詠貧士詩》（萬族各有托，《文選》卷三十“雜詩下”）、《讀〈山海經(jīng)〉詩》（孟夏草木長，《文選》卷三十“雜詩下”）、《擬古詩》（日暮天無云，《文選》卷三十“雜擬上”）以及《歸去來》（《文選》卷四十五“辭”）。蕭統(tǒng)《文選》的這種文體分類所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)，乃是當(dāng)時(shí)高度成熟的文體觀念和文體概念，蕭統(tǒng)時(shí)代的作家和學(xué)者普遍具有比較強(qiáng)的文體意識(shí)，所以他依據(jù)文體標(biāo)準(zhǔn)重新編纂陶集，也是完全合情合理的。在此種意義上，我們可以將八卷本陶集視為蕭統(tǒng)主編《文選》的副產(chǎn)品。我們試以《文選》的分類標(biāo)準(zhǔn)觀察宋刻遞修本《陶淵明集》，并將所的結(jié)果列表于下：

由此可見，只有《桃花源記并詩》不能歸類，因?yàn)椤段倪x》中也沒有此類作品。因此，我們可以肯定，蕭統(tǒng)對陶淵明作品的分類大體上不會(huì)超過以上范圍，至于“粗”到什么程度，“細(xì)”到什么程度，則不得而知。無論如何，在蕭統(tǒng)八卷本陶集完成之后，《陶淵明集》在蕭梁詩壇迅速進(jìn)入了一個(gè)傳播的高峰時(shí)段。顏之推《顏氏家訓(xùn)》卷四《文章》第九云：

劉孝綽當(dāng)時(shí)既有重名，無所與讓：唯服謝朓，常以謝詩置幾案間，動(dòng)靜輒諷味。簡文愛陶淵明文，亦復(fù)如此。

簡文帝蕭綱《全德志論》也說：“雖坐三槐，不妨家有三徑；接五侯，不妨門垂五柳?！憋@然在當(dāng)時(shí)陶淵明已經(jīng)是經(jīng)典作家了。鐘嶸稱陶淵明為“古今隱逸詩人之宗”，正是基于此種文化背景。至于陶淵明不入劉勰的法眼，則是另有原因，我們已經(jīng)談過了（參見拙文《〈文心雕龍〉的陶淵明“缺席之謎”》，《名作欣賞》2021 年第3 期）。

以上我們從文體分類的角度大致上還原了蕭統(tǒng)所編八卷本陶集的原貌，該集的文體分類，未必如此細(xì)致，但肯定沒有超出這個(gè)范圍，因?yàn)椤段倪x》給我們提供了詳細(xì)而有力的作品分類參照。

①②《宋本陶淵明集二種》，國家圖書館出版社2019 年影印，第233 頁，第233—235 頁。

③孫猛：《郡齋讀書志校證》，上海古籍出版社2011 年版，第817—818 頁。

④《全梁文》卷二十，〔清〕嚴(yán)可均編：《全上古三代秦漢三國六朝文》第五冊，上海古籍出版社2009 年版，第235 頁。

⑤⑥⑦⑨⑩??《文選》，中華書局1977 年影印胡刻本，第376—377 頁，第377 頁，第407 頁，第425 頁，第425 頁，第437 頁，第636—637 頁。

⑧《文選》，中華書局1977 年影印胡刻本，第425頁。陶公有《雜詩》十二首，《文選》將其與《飲酒》混淆，故將此二首《飲酒》詩誤題為“《雜詩》二首”。

? 王利器：《顏氏家訓(xùn)集解》，中華書局1993 年版，第298 頁。