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        軍民之屯

        2021-09-10 06:04:11陳順祥
        鄉(xiāng)村地理 2021年1期
        關(guān)鍵詞:屯堡朱元璋村落

        陳順祥

        公元1381年,是明太祖朱元璋在南京稱帝的第十四年。在平定 北方之后,他準(zhǔn)備對(duì)盤踞在云南的殘?jiān)獎(jiǎng)萘Α傲和酢卑驮淹郀柮軇?dòng)手。其實(shí),朱元璋早就為解決西南問題進(jìn)行了戰(zhàn)略布局。1371年平定四川后,朱元璋即設(shè)成都都衛(wèi),下置成都左、右、中、前、后、貴州、永寧7衛(wèi)以及雅州、重慶、敘南、青川、保寧5守御千戶所,既蘊(yùn)含鞏固成果的守成防御之策,又為著手解決西南問題埋下先期伏筆。1378年,又于湖廣進(jìn)入西南的必經(jīng)之地設(shè)黃平守御千戶所,從北面和東南對(duì)云貴形成了合圍之勢。

        謀定而后動(dòng)。明洪武十四年(1381年)秋,朱元璋命傅友德為征南將軍、藍(lán)玉為左副將軍、沐英為右副將軍,率步騎三十萬征討云南。至湖廣后兵分兩路,一路偏師五萬由永寧趨烏撒,一路主力25萬由辰沅趨貴州。大軍開拔之時(shí),朱元璋也沒忘記遣使給此時(shí)的播州宣慰使楊鏗帶來敕符,半安撫半命令的口吻要求楊鏗以馬3000兵2萬作為先鋒參加征討。征討之役進(jìn)展頗為順利,半年時(shí)間,云貴即平,史稱“調(diào)北征南”。

        云南平定之后,朱元璋并未見好就收。他深知云貴這個(gè)五方雜處之地,除強(qiáng)大的漢王朝曾經(jīng)把國家權(quán)力滲透進(jìn)來之外,自魏晉而唐宋,這個(gè)區(qū)域都沒有真正的納入中央王朝的直接管轄,南詔、大理等地方政權(quán)還曾經(jīng)爭雄一時(shí)。雖然元世祖忽必烈平定云南后設(shè)立云南行省,將這片區(qū)域正式納入國家管理。但云貴土司林立,中央對(duì)這里的管轄并非直接有力。于是,朱元璋祭出了他在爭奪天下時(shí)屢試不爽的屯田與移民之策。

        洪武十四年十二月,平定云南之役激戰(zhàn)正酣之時(shí),朱元璋便設(shè)立平越守御千戶所,以確保貴州衛(wèi)與湖廣之間的交通。洪武十五年正月至二月,云南之役尚未結(jié)束,又分別設(shè)立了貴州都指揮使司和云南都指揮使司,在云南經(jīng)貴州至湖廣之間廣設(shè)衛(wèi)所,以強(qiáng)化軍事控制。都司衛(wèi)所建置之后,隨之而來的是屯軍的推進(jìn)。洪武十六年(1383年)末,朱元璋下詔傅友德、藍(lán)玉班師回朝,令沐英詔曰:“云南雖平,而諸蠻之心尚懷疑貳,大軍一回,恐彼向善為患。爾其留鎮(zhèn)之,扶綏平定,尚召爾還?!焙槲涫吣?,傅友德、藍(lán)玉班師,沐英仍率九萬大軍留鎮(zhèn)云南。據(jù)《明太祖實(shí)錄》:自洪武二十年八月至二十一年六月,明王朝連續(xù)11次調(diào)軍云南屯田,其中4次不詳,其余7次累計(jì)20余萬人。至洪武二十一年,征調(diào)入云南軍人當(dāng)有30余萬人。這一系列屯田而引發(fā)的軍民移民,史稱“調(diào)北填南”。

        今天散布于云南、貴州的各類屯堡村落,即是當(dāng)年屯軍留下的產(chǎn)物。其中,以安順至平壩之間最為集中,云山屯、本寨、鮑家屯、九溪村、天龍鎮(zhèn)皆為典型的屯堡村寨。云山屯和本寨是為屯堡戍邊提供軍需商貿(mào)服務(wù)而形成的古代村落,由于所處地理環(huán)境不同,其村落布局和功能也不盡相同。云山屯村地處山谷之中,東側(cè)為飛鳳山和老太關(guān)山,西側(cè)為云鷲山,周圍有農(nóng)田。村落以山谷中的道路為骨干,將民居、商鋪、寺廟和屯墻、屯門等建筑沿緩谷地勢串聯(lián)成片。利用山谷地形和石結(jié)構(gòu)寨墻構(gòu)成防御性體系,提高防衛(wèi)能力。東、西寨墻設(shè)屯門和防衛(wèi)點(diǎn),為進(jìn)出屯堡的前后關(guān)口。民居采用多種院落組合形式。村內(nèi)的大小場壩上開設(shè)各類商鋪,是商貿(mào)集中活動(dòng)區(qū)域。本寨村坐北朝南,背靠小山,左有青龍山,右有姊妹頂山,前臨三岔河。由于地勢平緩,村落采用城堡和碉樓,增加封閉性,使村落的防御功能更加突出。建筑集中成團(tuán),周圍三面開闊,以屯墻連接山墻而圍合,9 座碉樓守位寨中要害,巷口設(shè)門,巷道成樹枝狀布局,各戶多設(shè)高墻射孔對(duì)著巷道和盡端。民居一般為自成體系的封閉式合院建筑,同時(shí),戶戶有暗門相通,形成布局嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固、主次有序、易守難攻、失守能退的格局。

        鮑家屯歷史上最初稱“楊柳灣”,后稱“永安屯”,因后來留在村里居住的村民絕大部分為鮑姓,是當(dāng)年從安徽歙縣棠樾村遷黔的鮑氏后裔,近代以后改稱“鮑家屯”。鮑家屯選址考究,布局精巧,建筑充分利用當(dāng)?shù)亟ㄖ牧?,石墻石瓦,穿斗式木結(jié)構(gòu)。街巷規(guī)劃設(shè)計(jì)匠心獨(dú)具,街道狹窄、曲折多變,宛如迷宮。有研究者認(rèn)為鮑屯村街巷按八陣圖布置,具有較強(qiáng)的文化象征意義。當(dāng)?shù)卮迕袷褂昧肆儆嗄甑孽U家屯明代水利工程,見證了明代屯田移民的興衰榮辱和社會(huì)變遷,至今仍然完好地保存并延續(xù)著歲修的傳統(tǒng)。水利設(shè)施與周邊的屯堡村落、自然環(huán)境有機(jī)結(jié)合,宛如一部田園樂章,更像是一幅清心淡彩的水墨畫,是當(dāng)?shù)卮迕裆嬷腔劢Y(jié)合自然環(huán)境的典范之作。

        除了黔中地區(qū)集中分布的屯堡村落外,貴州還有一些屯軍形成的村落,如盤州水塘村、興義魯屯村、花溪鎮(zhèn)山村、錦屏隆里古城、松桃寨英古鎮(zhèn)等,它們同樣見證了貴州軍民之屯的歷史變遷。

        隆里古城位于黔東南州錦屏縣隆里鄉(xiāng)。明洪武十一年(1378年)湖廣上里司坪(今黎平)吳勉領(lǐng)導(dǎo)侗、苗農(nóng)民起義,眾達(dá)20萬,攻克黎平、錦屏及湖南通道一帶。明太祖朱元璋派第六子楚王朱楨率30萬大軍征剿義軍,十八年(1385年)剿平,留兵彈壓,實(shí)行“軍屯”,置隆里守御千戶所,隸屬湖廣都司五開衛(wèi)(今黎平),是為所城之始。天順元年(1457年)重修城墻,用毛石框邊,中間用泥土夯實(shí),設(shè)東、西、南、北四道城門,其上建戍樓,清代改為鼓樓,祀神,城墻上有跑馬道,設(shè)有垛口,城墻外挖掘護(hù)城河(池沼),作防御屏障。據(jù)當(dāng)?shù)厥妨嫌涊d,明清兩代古城曾遭受七次戰(zhàn)火,城墻歷經(jīng)多次的維修和加固,在抵御兵禍和盜匪騷擾中發(fā)揮過重要作用。清順治十五年(1685年)廢除衛(wèi)所制度,變“軍戶”為“民戶”,平西王吳三桂派員到隆里收繳千戶所官印,裁隆里守御千戶所,更名為“隆里所”,其軍事職能有所削弱,逐漸演變?yōu)橐粋€(gè)漢族聚居的傳統(tǒng)村落,但由于地處少數(shù)民族腹地的邊緣,所處社會(huì)環(huán)境的特殊,軍備一直未予廢除,直至清末民初仍駐有少量軍隊(duì),一直為黔東南重要邊防城鎮(zhèn)。

        寨英古鎮(zhèn)位于松桃縣寨英鎮(zhèn)。明洪武十四年(1381年)傅友德率軍入黔,沐英溯辰河支流小江而上,至寨英鎮(zhèn)壓苗民起義,平定后圈占苗民土地,實(shí)行軍屯。寨英屬龍門營地佃屯。由于寨英地處兩條河匯合處,水運(yùn)方便,官軍以此作為軍需物資轉(zhuǎn)運(yùn)站,開始筑城墻、建民舍、開商埠,駐軍家屬隨營而至,湖廣客商紛至沓來。明萬歷年間以后,寨英由軍屯轉(zhuǎn)為了梵凈山區(qū)域內(nèi)重要的商貿(mào)集散地,商業(yè)從此日趨興旺。到清乾隆期間,商埠貿(mào)易達(dá)到鼎盛期,成為川鹽湘貨的重要轉(zhuǎn)運(yùn)地。湖南、江西的商人們,憑借沅江上游的寨英河,將大宗食鹽以及木材、桐油、生漆、棕片、藍(lán)靛、藥材、獸皮、朱砂等土特產(chǎn)品源源不斷運(yùn)到銅仁和湖南的麻陽、辰溪、沅陵、常德,再由洞庭湖畔的常德運(yùn)往湖北武漢、江西九江等地,復(fù)將陶瓷、鐵器、棉紗等“南貨”運(yùn)回寨英,銷往梵凈山麓各村鎮(zhèn)。鼎盛時(shí)期,寨英河上,日行木船不下百只,故有“小南京”之稱。寨英古鎮(zhèn)現(xiàn)有萬壽宮、福壽宮、冉家鹽號(hào)、“裕國通商”商號(hào)等古建筑,足見當(dāng)年商業(yè)貿(mào)易之繁榮。

        如今,屯堡的鼓角爭鳴早已遠(yuǎn)去,大多數(shù)軍屯、民屯,抑或商屯,除了有的還保留地名外,大部分都湮沒于歷史的長河中。那些保存至今的古城、古鎮(zhèn)、古村落和古建筑群,最終都是走上了農(nóng)業(yè)與商業(yè)的雙重發(fā)展,才能長盛不衰,延續(xù)至今。在傳統(tǒng)人文生態(tài)已經(jīng)發(fā)生巨大變化的今天,它們的保護(hù)與發(fā)展是無法回避的事實(shí)。也許,能夠產(chǎn)生順應(yīng)時(shí)代的內(nèi)生動(dòng)力而非短期竭澤而漁,才是保護(hù)它們和可持續(xù)發(fā)展的長久之計(jì)。(責(zé)任編輯/黃莎莎)

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