湯華
1 前言
全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體運(yùn)動(dòng)會(huì)是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),通過運(yùn)動(dòng)員演繹民族的風(fēng)俗習(xí)慣、歷史文化、生產(chǎn)生活的巨大魅力。中華人民共和國第十一屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)于2019年9月8日至16日在我國的中部地區(qū)河南鄭州舉辦,運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)間為14天。競賽項(xiàng)目和表演項(xiàng)目比賽時(shí)間為9天,表演項(xiàng)目有三大類192個(gè)節(jié)目,參加運(yùn)動(dòng)會(huì)人數(shù)約1萬人。
2 表演項(xiàng)目創(chuàng)編民族文化背景
2.1 表演項(xiàng)目中“民族婚俗文化”的演繹
貴州省的世居少數(shù)民族在漫長的歷史發(fā)展過程中都有自己民族婚俗文化,都是本民族特有的文化現(xiàn)象,代表這本民族特殊的社會(huì)文化類型和歷史印記。貴州民族大學(xué)《射背牌》演繹高坡苗族婚俗文化嚴(yán)格的血緣氏族不能通婚的準(zhǔn)則,“來世婚,結(jié)陰親”的獨(dú)特模式,節(jié)目開場表演過程中的“射天、射地、射背牌”儀式,演繹了苗族青年男子以天剁地,以弩箭射天乞求天地為陰親征婚的愿望,然后操起弩矢射向女孩的“背牌”。以“射箭”為主題挖掘整理使得節(jié)目更具競技性、民族性和觀賞性;黔東南侗族的《侗族柳葉船》演繹是“侗族有一個(gè)女孩是村寨的一枝花,很多男孩子都會(huì)相中他,到底女孩喜歡嫁給誰,她也不知道,所以她父母就想出了一個(gè)方法,你們男孩子哪一個(gè)能劃船以最快的速度從這邊劃到對(duì)岸,我就把姑娘嫁給他?!币浴案偹佟敝黝}進(jìn)行挖掘整理使得節(jié)目更具競技性、民族性和觀賞性。
2.2 表演項(xiàng)目中身體姿態(tài)演繹的“民族性”
貴州代表團(tuán)競技類表演項(xiàng)目《推食爬》節(jié)目演繹仡佬族人民長期的生產(chǎn)勞動(dòng)中,仡佬族先民們模仿蜣螂推食進(jìn)巢的習(xí)性發(fā)掘整理的一項(xiàng)原始的民族體育運(yùn)動(dòng)。模仿蜣螂的身體姿態(tài)使得節(jié)目具有獨(dú)特的民族傳統(tǒng)特點(diǎn),節(jié)目更具民族性、觀賞性、競技性;黔南的綜合類表演項(xiàng)目《水族斗角》節(jié)目演繹黔南州三都縣水族民間祭祀活動(dòng),節(jié)目開場用“茅草”沾水祈福,模仿牛的背斗、踢斗、刨蹄、滾斗等動(dòng)作形態(tài)使得節(jié)目具有獨(dú)特的民族傳統(tǒng)特點(diǎn),節(jié)目更具民族性、觀賞性。
2.3 表演項(xiàng)目中“民族武術(shù)”的演繹
貴州代表團(tuán)綜合類表演項(xiàng)目《瑤族武術(shù)》節(jié)目演繹瑤族民間傳統(tǒng)民族拳術(shù)、民族棍術(shù)、民族刀術(shù)、民族板凳術(shù);動(dòng)作原始古樸,招式簡單明快,氣場粗獷豪放,經(jīng)常實(shí)用隨手可以拿到的物件和生活用品作為格斗武器。
2.4 表演項(xiàng)目中“民間絕技”的演繹
陀螺傳統(tǒng)玩法是“水平拋陀法”、“垂直甩陀法”和“鞭繩抽打法”。黔南州技巧類表演項(xiàng)目《花樣陀螺》演繹貴州黔南荔波的白褲瑤靠雙腿腿、腰部、胯部等合力放轉(zhuǎn)陀螺,用身體的任何部位去接住在空中和地面上高速旋轉(zhuǎn)的陀螺。在比準(zhǔn)、轉(zhuǎn)、遠(yuǎn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新開發(fā)出了“空中拋接陀”“花陀快速旋轉(zhuǎn)”“快速度放陀”“高難度陀上放陀”“遠(yuǎn)距離單樁上放陀”“雙掌掌心玩陀”“單手指尖雙陀”和“額頭中心放陀”等。使得技巧表演難度增加,提升了項(xiàng)目的觀賞性。
2.5 表演項(xiàng)目中“民族舞蹈”的演繹
畢節(jié)的綜合類表演項(xiàng)目《飛笙踏月》演繹的是苗族傳統(tǒng)蘆笙體育舞蹈,以實(shí)吹蘆笙跳體育舞蹈和跳矮樁步為主,與倒立、滾翻等技巧性動(dòng)作相結(jié)合,體現(xiàn)出原生態(tài)的民族舞蹈文化,他們從小就受到民族文化的熏陶是與生俱來的民族舞蹈文化傳承,弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化;畢節(jié)的競技類表演項(xiàng)目《括哏咀》演繹貴州烏蒙山區(qū)一帶彝族戰(zhàn)況舞又稱為鈴鐺舞,俗稱“跳腳”。括哏咀將傳統(tǒng)鈴鐺舞融入到項(xiàng)目中,體現(xiàn)出原生態(tài)的民族舞蹈文化。該項(xiàng)目從舞蹈節(jié)目向競技類表演項(xiàng)目轉(zhuǎn)變使得節(jié)目具有觀賞性、競技性等特征。
2.6 民族元素與現(xiàn)代體育項(xiàng)目的融合
貴州師范學(xué)院技巧類表演項(xiàng)目《花樣跳繩》前身是一個(gè)現(xiàn)代跳繩技巧套路,不具有顯著的少數(shù)民族特征。本屆民族運(yùn)動(dòng)會(huì)上《花樣跳繩》表演中體現(xiàn)貴州“苗族跳蘆笙、布依族舞蹈、侗族摔跤、彝族阿西里西”等鮮明的民族特色元素,在展現(xiàn)高難度體操技巧與跳繩技巧的同時(shí)極大的凸顯了項(xiàng)目的民族性特征。這也體現(xiàn)少數(shù)民族體育具有強(qiáng)烈的兼容性,現(xiàn)代體育項(xiàng)目與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目界限不清晰,淡化了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的本質(zhì)。
3 建議
(1)擴(kuò)充專家數(shù)量,加大少數(shù)民族表演項(xiàng)目的資金和科研扶持力度對(duì)貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育節(jié)目進(jìn)行深入挖掘。
(2)在節(jié)目的改造過程中少數(shù)民族表演項(xiàng)目必須表演性要服從于體育性,重視體育性的內(nèi)容要具有單一的民族性,重視項(xiàng)目昨天的特征和對(duì)傳統(tǒng)的再現(xiàn)。
(3)在項(xiàng)目改造過程中在素材的選擇、結(jié)構(gòu)方式、表現(xiàn)方式等方面要注重科學(xué)性,要考慮有沒有廣泛群眾基礎(chǔ),易于普及和推廣。
(4)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)也要發(fā)展自己民族的文化,加強(qiáng)民族表演項(xiàng)目的發(fā)掘、整理和重新編排,將自己的民族文化展示給全國人民,這也是對(duì)民族文化傳承的最好途徑。
(5)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育表演項(xiàng)目的體育性是最大限度的追求人的速度、力量、協(xié)調(diào)、耐力、靈敏等身體素質(zhì)和爭奪錦標(biāo)的特征;而不是以抒發(fā)情感、宣揚(yáng)某種精神、表達(dá)意境,在宣泄情感的同時(shí)感染他人。
(作者單位: 貴州民族大學(xué))