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        高中詩歌鑒賞教學在凸顯傳統(tǒng)文化中的作用研究

        2021-09-10 07:22:44崔美華
        高考·上 2021年2期
        關鍵詞:重要性

        崔美華

        摘 要:中國的傳統(tǒng)文化是中華民族五千多年的智慧結(jié)晶,更是彰顯民族氣魄的文化底蘊。詩歌鑒賞是開啟傳統(tǒng)文化世界大門的鑰匙。文章先對傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進行了闡述,然后對詩歌鑒賞能力在研究中國傳統(tǒng)文化中的重要性及提高詩歌鑒賞能力的策略進行了深入探究,以期為高中詩歌鑒賞教學及傳統(tǒng)文化的傳承提供有益參考。

        關鍵詞:高中詩歌鑒賞;中國傳統(tǒng)文化;重要性

        一、中國傳統(tǒng)文化的含義

        所謂中國傳統(tǒng)文化,是指由誕生于中華大地的廣大中華兒女所創(chuàng)造的精神財富和智慧結(jié)晶。概括來講,中國傳統(tǒng)文化即是中華各民族以不同的載體表現(xiàn)出來的文明、精神、風俗、信仰等的統(tǒng)稱。

        中國傳統(tǒng)文化是歷經(jīng)各朝各代的演化而形成的,蘊含民族特色文化和風俗底蘊的精神財富,不但是五千年歷史文化、民族精神的傳承,更是蘊含特色民俗、民族精粹的人類文明。高中階段的詩歌鑒賞教學有助于培養(yǎng)學生的藝術審美和情操,可以引導其以詩歌鑒賞為鑰匙,在中國傳統(tǒng)文化的盛大版圖上恣意馳騁,盡情接受傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶。因此,從文化傳承的角度來講,高中階段的詩歌鑒賞教學具有深遠的意義。

        二、高中詩歌鑒賞教學在研究中國傳統(tǒng)文化中的重要性

        (一)是閱讀文化典籍,賞文鑒義的重要基礎

        中國上下五千年歷史,沉淀有眾多的歷史文化結(jié)晶,這些歷史文化有效推動了我國傳統(tǒng)文化的豐富和發(fā)展。要想深入理解和研究中國傳統(tǒng)文化,首先要對文學有著欣賞和鑒別的能力。以閱讀中國傳統(tǒng)文化典籍為例,不僅要求學生能夠讀懂文章詞義,更要結(jié)合時代背景理解作者的情懷,概括起來講就是理解和鑒賞。所謂理解,即是能夠識文斷句,通曉文章所要表達的主題思想,而所謂鑒賞則需要運用審美情趣對文章進行剖析、賞味,對文章的用詞用句、結(jié)構設計、寫作手法進行解構,并且能夠通過鑒賞有自己的觀點和恰當?shù)脑u價。鑒賞中國的傳統(tǒng)文化,最先要過的就是文字關。很多傳統(tǒng)文化典籍都是以文言文的形式記載的,很多詞語同時具有多種釋義,需要結(jié)合上下語境進行分析。因此,若想能夠毫無障礙的通讀典籍,打好文言文的學習基礎,可以從詩歌賞鑒著手。而對于典籍、著作的閱讀,切不可圖多圖快而致“囫圇吞棗”,而要反復誦讀訓練對文章的語感,準確捕獲文章詞句間的關鍵信息,從而能夠細細研讀各位先賢用詞用句、行文布局的考究,仔細賞味字里行間所傳達的文字之美,領會文章中所蘊含的作者情感。

        (二)是深入學習、研究中國傳統(tǒng)文化的前提

        高中詩歌鑒賞教學的開展,對于提高學生傳統(tǒng)文化修養(yǎng)及古文典籍的賞鑒能力方面意義深遠。通過詩歌賞鑒教學,可以培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化學習的興趣,使其掌握詩文賞鑒的基本方法,是深入學習、研究中國傳統(tǒng)文化的前提和橋梁。詩歌鑒賞的基本功之一就是反復誦讀,所謂“讀書百遍,其意自現(xiàn)”,當閱讀和鑒賞的作品達到一定積累之后再去閱讀文章,字里行間的釋義會經(jīng)腦海描繪出一幅具象的圖景,使學生學習揣摩作者遣詞造句的匠心,深刻理解在文字中所注入的深厚情感。因此,以詩歌為賞鑒基礎展開教學,一則其語意精煉,行文短小精悍,是中國傳統(tǒng)文化的重要領域之一;一則其詞淺義深,注重行文格式,便于學生學習和記憶。在反復的詩歌誦讀之中,學生不僅培養(yǎng)了良好的語感,深入了解詩文所表達的情感,也調(diào)動了學生深入學習傳統(tǒng)文化的興趣。

        (三)是傳承中國傳統(tǒng)文化的重要途經(jīng)

        高中詩歌鑒賞課程的開展,為高中學生打開一扇通向傳統(tǒng)文化學習的大門。詩歌鑒賞所需要的詩詞誦讀、文義理解能力,也正是學習和研究中國傳統(tǒng)文化的基本素養(yǎng)。而如果只是單純的文章學習、典籍閱讀,那么也只是文字的復制粘貼,無法將文學作品中的精神和底蘊傳承下去。因此,高中詩歌賞鑒課程的開展,不僅是對知識的講解、學生文學素養(yǎng)的培養(yǎng),更是對中國傳統(tǒng)文化結(jié)晶、傳統(tǒng)民俗、傳統(tǒng)習慣乃至傳統(tǒng)民族精神的有效傳承。

        三、高中詩歌鑒賞教學凸顯中國傳統(tǒng)文化的策略

        高中階段開展詩歌鑒賞教學,其實是引導學生與中國文化近距離接觸,使其學習文化知識的同時,了解傳統(tǒng)、歷史、民俗,接受傳統(tǒng)民族精神的熏陶,并燃起探索傳統(tǒng)文化學習熱情,傳承文化結(jié)晶的過程。在這個過程中,學生不僅增強了文學修養(yǎng)和藝術審美,更是學習到華夏兒女奮斗不息、團結(jié)愛國的情懷,孝敬父母、尊重長輩的修養(yǎng),不屈不撓、殺身成仁的氣節(jié),以及尊師重教、助幼扶弱的優(yōu)良傳統(tǒng)。

        (一)教師要重視傳統(tǒng)文化教育

        中國傳統(tǒng)文化歷經(jīng)五千年風雨淬煉,集結(jié)了眾多優(yōu)秀先賢的智慧結(jié)晶,其傳承發(fā)揚離不開教師身體力行的課業(yè)教授。但隨著全球經(jīng)濟文化的相互滲透,不少學生受到外來文化的影響,追捧外國文化,過外國節(jié)日、吃外國食品、憧憬外國生活,卻對傳承千年的民族精神不屑一顧:不通曉行文優(yōu)美、字字珠璣的民族文學作品,不理解傳統(tǒng)民俗、傳統(tǒng)節(jié)日的意義所在,不知道拋灑熱血的先輩英烈和朝代更換的歷史事跡。這些時刻在提醒著我們,中華民族傳統(tǒng)文化傳承的缺失。因此,高中階段詩歌鑒賞教學的開展,首先應加強教師的傳統(tǒng)文化教育意識,以傳統(tǒng)文化為底色,進行詩歌的行文、韻律的講解,同時引導學生理解時代背景下作者的寫作意圖及精神升華,以詩歌為媒介,引導學生與傳統(tǒng)文化對話。

        (二)教師要深挖、拓展傳統(tǒng)文化因素

        詩歌是中國傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式,其豐富的文化底蘊是對民族精神的有效體現(xiàn)。因此,高中階段的詩歌鑒賞教學即是對傳統(tǒng)文化的深度研究和學習。比如,一代文豪陶淵明的名篇《歸園田居》,是五言古詩的上乘之作。教師除了逐字逐句講解詩句,引導學生欣賞詩句描寫的田園風光之美及農(nóng)活體驗,還應結(jié)合時代背景及作者境遇對詩詞所蘊含的詩意進行升華,對詩作表達出的厭惡官場、向往田園的情懷進行拓展講解。作者身處東晉南北朝時期,彼時官場腐敗風氣正盛,陶淵明無法忍受與別人同流合污憤而辭職、歸隱田園。詩歌將作者歸隱之后的欣悅之情充分表達,使其成為杰出的田園詩章。學生通過教師的拓展講解,更容易結(jié)合作者的情境進行學習和理解,不但加深了學習印象,還對東晉南北朝時期的鮮明時代特點、田園生活有了初步認識。由此可見,教師以詩歌鑒賞為媒介,適當拓展課堂內(nèi)容,傳統(tǒng)文化就可無形中滲透進學生的學習生活之中。

        (三)教師要引導學生體會文化情感

        所謂“歌以詠志”,詩歌正是古人抒發(fā)情懷、表達志向的重要渠道。陸游是我國南宋著名的愛國詩人,他的作品平易曉暢、章法謹嚴,尤以愛國詩篇對后世影響深遠。其“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”、“位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺”等廣為流傳的詩句,將其濃烈的愛國之情和拳拳報國之意充分表達;文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、王昌齡的“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”、龔自珍的""我勸天公重抖擻,不拘一格降人材"都是各朝先賢的愛國名句,文天祥的悲壯,王昌齡的豪氣干云,龔自珍的滿懷期待,教師要在學生熟讀、朗誦詩句的基礎上,結(jié)合不同時代背景、不同作者境遇來引導學生體會不同情境下的愛國之情,無形中培養(yǎng)其熱愛祖國、壯志滿懷的情志,將來報效祖國、建設家鄉(xiāng)。當然,詩歌中還有歌頌友情的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”、表達思鄉(xiāng)之情的“夕陽西下,斷腸人在天涯”等,教師在課堂教學中,可以通過詩文朗誦、情境打造等方式,引導學生理解和領會作者的濃濃情意,使其感受親情、友情、愛國及思鄉(xiāng)之情等各種情愫,切實感受中國傳統(tǒng)詩歌、傳統(tǒng)文化的魅力。

        (四)教師要營造良好的文化氛圍

        良好的學習氛圍,對于調(diào)動學生的積極性,提高學習效率有著積極的作用。因此,教師應營造積極的傳統(tǒng)文化學習氛圍,使學生不僅學習到文化知識,更能受到傳統(tǒng)文化的熏陶。第一,教師可以組織詩歌誦讀會,引導學生一起誦讀詩歌,感受詩歌的文字及韻律之美,并在誦讀之后分享自己的讀后感,使其用心感受詩作中作者所要表達的情意;其次,教師可以開展比較教學法,比如同樣是歌頌友情,王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”意境曠達,表達了“友情深厚,江山難阻”的深情厚誼;白居易的“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”感慨世事,表達了同病相憐的惺惺相惜之意;王維的“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”表達了與友人送別的深摯情誼。再次,教師可在教師的墻上或者板報上進行精選詩詞的展示,鼓勵學生制作抄寫詩歌的書簽,使學生在潛移默化中感受到傳統(tǒng)文化的學習氛圍;最后,教師可以引導學生在課余進行傳統(tǒng)文化的學習和興趣培養(yǎng),例如,學習各種民族樂器、舞蹈,學唱戲曲,學習傳統(tǒng)民俗技藝等,拉近學生與傳統(tǒng)文化的距離,使其充分感受傳統(tǒng)文化的熏陶。

        (五)教師要加強語言文化實踐傳

        教師可以在詩歌鑒賞教學的過程中,引導學生感受中國語言之美。首先,教師可以選取語句優(yōu)美的詩歌,組織學生進行誦讀比賽,在反復的閱讀和鑒賞中,品味先賢用語言文字所構建的美好世界;其次,教師可以設置某一主題,引導學生用不同的詩句進行描述和表達。比如同樣是表達秋天,有人說“空山新雨后,天氣晚來秋”,有人說“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠”,有人說“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池”、有人說“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”,既引導學生學習了詩句,又加深了其對詩句的理解。以后每每想起秋天,定會詩意滿滿。

        結(jié)語

        在高中詩歌賞鑒教學中凸顯中國傳統(tǒng)文化,不僅可以增強學生的文學素養(yǎng),感受歷代先賢的廣博才智,更可以將民族精神進行有效傳承。因此,教師應加強對傳統(tǒng)文化的認識,在詩歌賞鑒教學中與傳統(tǒng)文化積極聯(lián)系,開闊學生視野的同時,將傳統(tǒng)文化貫穿于教學之中,無形之中內(nèi)化學生的民族精神傳承,使中國的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚光大、綻放光彩。

        參考文獻

        [1]蔡秀鳳.試論中職美術教學如何提高學生鑒賞能力和審美能力[J],蘭州教育學院學報,2015,(10).

        [2]李衛(wèi)萍.畫意如茶香,細品才芳醇—提高學生美術鑒賞能力的探究[J],基礎教育論壇,2016,(4)

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