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        曹本《貴州通志》一部命運(yùn)多舛的邊地志乘

        2021-09-10 07:22:44龍建人
        藏書(shū)報(bào) 2021年2期
        關(guān)鍵詞:通志康熙貴州

        龍建人

        清代康熙年間,貴州省纂修通志共有兩部,康熙十二年(1673)一部,康熙三十一年(1692)一部。前者由曹申吉修,潘馴、吳中藩等纂,經(jīng)過(guò)發(fā)凡起例、擬目立篇、資料采集、刪冗補(bǔ)闕及版雕等步驟,于康熙十二年(1673)初冬成書(shū);后者由衛(wèi)既齊修、薛載德等纂,后又于康熙三十六年(1697)由閻興邦增補(bǔ),吳中藩、周起渭修訂。后世史志專(zhuān)家為區(qū)別此二志,稱(chēng)前者為“康熙前貴州通志”,也稱(chēng)“曹本《貴州通志》 ”;稱(chēng)后者為“康熙后貴州通志”,也稱(chēng)“衛(wèi)閻本《貴州通志》 ”。曹本《貴州通志》成書(shū)后,就遇到吳三桂反清的軍隊(duì)進(jìn)入貴州,以致該志雕板被毀。該志流傳極少,《四庫(kù)全書(shū)總目》也不載錄。

        貫通古今 集眾之功

        曹本《貴州通志》的纂修,政治背景較為復(fù)雜。明清易代之際,連年戰(zhàn)亂致生靈涂炭,流民失所,經(jīng)濟(jì)凋敝。至康熙初年,天下雖定,但各種矛盾,尤其是民族矛盾,盤(pán)根錯(cuò)節(jié)。清廷統(tǒng)治者亦深明“馬上打天下,不能馬上治天下”及“與民休息”之理。順治元年(1644)7月,多爾袞為了緩和各種矛盾,提出“嘉與維新”的施政措施,具體為:省刑罰、薄賦稅、懲貪吏、禁擾民、禁投充,以此與民休養(yǎng)生息。清廷此舉成效卓著,民族矛盾有所和緩。與此同時(shí),想要統(tǒng)治幅員如此之遼闊、物產(chǎn)如此豐饒的國(guó)家,需要深入了解各地山川風(fēng)物,才能制定更適宜的措施以加強(qiáng)統(tǒng)治。那時(shí)候,清廷統(tǒng)治者也需要顯示他們的宏大氣度以及“盛世”景象,以獲得民心。盛世修史,纂修地方史志為得體的選擇。在這些因素共同起作用下,康熙十一年(1672),保和殿大學(xué)士衛(wèi)周祚上疏倡修《一統(tǒng)志》:“各省通志宜修,如天下山川、形勢(shì)、戶(hù)口、丁徭、地畝、錢(qián)糧、風(fēng)俗、人物、疆域、險(xiǎn)要、宜匯集成帙,名曰通志,誠(chéng)一代之文獻(xiàn),然迄今各省尚未編修,甚屬缺典,何以襄我皇上隆盛治乎?除河南、陜西已經(jīng)前撫臣賈漢復(fù)纂修進(jìn)呈外,請(qǐng)敕下直省各督撫,聘集夙儒名賢,接古續(xù)今,纂輯成書(shū),總發(fā)翰林院,匯為‘大清一統(tǒng)志’?!背⑴鷾?zhǔn)了,于是下令各省“纂輯通志”。

        其實(shí),早于清廷下詔各省修纂通志,貴州巡撫曹申吉、貴州承宣布政使潘超先、貴州提刑按察使張文德等都已深知貴州省志乘之匱乏,而明代貴州建省不久所修通志(弘治)《貴州圖經(jīng)新志》及稍后的(萬(wàn)歷)《貴州通志》等雖然還有存世,然而已很難找到,與亡佚無(wú)異。譬如,曹申吉之《貴州通志序》就有如下記述:

        “上御極之十年,予奉簡(jiǎn)命來(lái)?yè)崆?,間以暇日,閱明撫臣郭青螺先生所輯《黔記》,慨然識(shí)前代治亂之由,嘆撫馴之不易。獨(dú)明季載籍,詢(xún)諸遺老,而其事亦少缺矣。伏念我國(guó)家底定西陲,載逾星紀(jì),其豐功偉烈、深仁厚澤,不可不書(shū),方欲撰成述編,用重典冊(cè),既而上允部議,令天下纂修國(guó)志,則益思所以塞宸渙、示來(lái)茲?!?/p>

        曹申吉于康熙十年(1671)奉命來(lái)到貴州任巡撫,其時(shí)便“方欲撰成述編”,而朝廷之詔乃于康熙十一年(1672)所頒,時(shí)間上晚于曹申吉萌生修志之念。潘超先于其《貴州通志序》中的記述,也佐證了曹序記述的準(zhǔn)確性:

        “惟黔省戈?duì)a之后,文獻(xiàn)無(wú)征,前經(jīng)撫憲檄趣郡邑各修厥乘而未獲卒業(yè),茲則凜承綸綍莫敢或遑,必詳必核期于對(duì)揚(yáng)天子之景命,超先奉檄開(kāi)局,廣延耆彥采輯舊聞,旁搜散佚凡六閱月,草創(chuàng)告成。其間筆則筆,削則削,實(shí)勤撫憲曹公之心目,考訂靡遺,共計(jì)三十三卷?!?/p>

        曹、潘二人感受相同,皆因黔地于明代《黔記》之后“文獻(xiàn)無(wú)征”而深感缺憾。曹申吉作為封疆大吏,主政一方,自然負(fù)有為地方修志之重責(zé)。張文德也于《貴州通志序》一文表達(dá)了因貴州省志乘匱缺而抱憾之意:之手,而是集數(shù)十人之功。

        嚴(yán)謹(jǐn)編纂 守正創(chuàng)新

        曹本《貴州通志》共三十三卷,前有曹申吉、潘超先、張文德、王延陶之序四篇,略述本志纂修之背景、作用、意義;次有“修志姓氏”緊隨,臚列本志修纂?yún)⑴c者,有鑒定、總裁、提調(diào)、監(jiān)修、分纂、編輯、校訂、督梓等職分,共計(jì) 59人;又次為《貴州通志凡例》,記載了本志綱目數(shù)量、架構(gòu)原則、文獻(xiàn)取舍原則等;再次之則為目錄,后為正文。正文中每篇前均有數(shù)十至百余字小引,略述是篇主旨及立篇目之緣由、意義。

        志乘編纂有編纂規(guī)范,曹本《貴州通志》的編纂雖多因循舊例,但有創(chuàng)新之處。較為突出者,當(dāng)數(shù)“土司”一篇所附之“蠻僚圖”。該圖有數(shù)十幅之多,描摹介紹了苗族、布依族、彝族、水族

        “戊申之歲,文德承乏黔臬,欲識(shí)其風(fēng)土故實(shí)而無(wú)可得。取方輿諸書(shū)一檢閱之,復(fù)寥落無(wú)幾,及抵黔訪求故府,僅得明撫軍郭青螺先生《黔記》抄本,而殘缺過(guò)半,意欲赍油素征耆獻(xiàn)草就一書(shū)而鞅掌未遑。”

        明清鼎革之際,貴州受戰(zhàn)亂深刻影響,文人寥落,文獻(xiàn)殘損。曹申吉先是萌生了修志之念,后又受朝廷之詔修志,必然會(huì)殫精竭慮。頗為意味深長(zhǎng)的是,曹、張之序皆提及明代以一己之力纂著貴州省通志的郭青螺。郭青螺即郭子章,明萬(wàn)歷二十六年(1598)巡撫貴州,并撰著“貴州通志”——《黔記》?!肚洝烦蓵?shū)于明萬(wàn)歷三十六年(1608),所記之事也終于這一年。從那時(shí)開(kāi)始,一直到清康熙十年(1671)曹申吉到貴州任巡撫,已起過(guò)六十年。這六十年間,由于政權(quán)的更替,貴州再未修纂通志。

        盡管朝廷有諭旨,然而纂修一省通志,僅憑三兩人之力于朝夕間難以完成。在巡撫曹申吉的主持下,潘超先、張文德等經(jīng)過(guò)籌備,于康熙十二年(1673)正式“開(kāi)局延儒,旁搜博采,以及剞劂讎?!保◤埼牡隆顿F州通志序》),半年即“草創(chuàng)告成”(潘超先《貴州通志序》)。翻檢曹本《貴州通志》的幾篇序言,有“掇墜補(bǔ)殘,抑浮削冗”等語(yǔ);再加上各府、州、縣長(zhǎng)官多充任分纂,可證該志從文獻(xiàn)之搜集,至連字成句、連句成篇,最后綴篇成帙,并非只出于數(shù)人或十?dāng)?shù)人等貴州世居少數(shù)民族的先民,并附文字簡(jiǎn)明扼要地介紹了其所居住區(qū)域、服飾、喜好、性情等。其圖筆觸細(xì)膩,所繪人物頗具神韻,對(duì)于研究清初貴州的民族風(fēng)俗文化、生產(chǎn)生活、經(jīng)濟(jì)物產(chǎn)等價(jià)值極高。在(弘治)《圖經(jīng)新志》、(萬(wàn)歷)《貴州通志》、《黔記》等明代貴州志乘中,均無(wú)此類(lèi)配圖,可見(jiàn)貴州地方志中這一類(lèi)圖當(dāng)從曹本《貴州通志》開(kāi)始。不過(guò),在(乾?。顿F州通志》中,卻無(wú)此類(lèi)插圖。據(jù)文獻(xiàn)記載,(乾?。顿F州通志》編纂者注意到了曹本《貴州通志》所附之圖,但以為各少數(shù)民族“性情風(fēng)俗備于紀(jì)載,不必按圖考索”,于是將其刪掉了,甚為遺憾。曹本《貴州通志》作為清代貴州首部通志,其中仍收存頗多彌足珍貴的原始文獻(xiàn),特別是補(bǔ)足了萬(wàn)歷三十四年(1606)至康熙十二年(1673)間的貴州史事,價(jià)值獨(dú)特。譬如,清初貴州土司林立,該志特辟“土司”一卷,專(zhuān)題記載其時(shí)貴州土司之狀況,文獻(xiàn)價(jià)值較高。

        如前所述,曹本《貴州通志》于康熙十二年(1673)夏正式延請(qǐng)碩儒開(kāi)局修纂,冬天修完,耗費(fèi)不過(guò)半年時(shí)間。就一部洋洋幾十萬(wàn)字的志書(shū)而言,半年成書(shū)不可謂不倉(cāng)促。張文德《貴州通志序》對(duì)該志評(píng)價(jià)甚高。但縱觀其書(shū),張文德所言并不客觀。乾隆六年(1741),鄂爾泰等人修纂了《貴州通志》。該志皇皇百余萬(wàn)字,《四庫(kù)全書(shū)總目》認(rèn)為其“詳于舊本遠(yuǎn)矣”?!芭f本”當(dāng)指前后兩部(康熙)《貴州通志》,此語(yǔ)也側(cè)面道出曹本《貴州通志》之不足??傊?,曹本《貴州通志》所存文獻(xiàn)翔簡(jiǎn)不一,部分卷章篇幅懸殊。譬如,“藝文”為四卷,庶幾占全書(shū)四分之一;而“方伎”為一卷,僅有一葉,等等。此外,一些卷為纂者強(qiáng)立,譬如“帝王”卷,僅記明代建文帝朱允(炆)、楚昭王朱楨,清代信郡王鐸尼、平西親王吳三桂,亦只有一葉,實(shí)無(wú)立卷之必要。而“藝文”四卷,體例不甚嚴(yán)謹(jǐn),舉凡序、記、檄、議、引、志略、跋、文、碑記等,不辨良莠,一并收錄,若文章之匯抄。 于此也可見(jiàn)出其草率粗疏。

        保存史料 惠及后人

        曹本《貴州通志》纂成后貴州即遭吳三桂兵亂,以致“版盡毀署中,僅遺抄本,又多殘缺舛訛,不足以資考據(jù),垂永久也”(董安國(guó)《重修貴州通志序》,載衛(wèi)閻本《貴州通志》),而《四庫(kù)全書(shū)總目》《清史稿 ·藝文志》等權(quán)威目錄學(xué)典籍也不著錄。本志此次收入《貴州文庫(kù)》影印出版,以貴州省圖書(shū)館藏影抄本為底本。該本首篇序前有四十余字題跋,獨(dú)占一頁(yè),介紹了其由來(lái): “(康熙)《貴州通志》,黔中久已絕版。凌惕安屬借北平圖書(shū)館藏本景鈔。民國(guó)二十三年十二月啟鈐記?!辈⑩j白文篆印一方。啟鈐即朱啟鈐,號(hào)蠖園,貴州紫江(今貴陽(yáng)開(kāi)陽(yáng))人。經(jīng)對(duì)比,該題跋與朱啟鈐其他墨跡書(shū)風(fēng)一致,當(dāng)為其手跡無(wú)疑。

        民國(guó) 23年(1934),朱啟鈐正于北平任中國(guó)營(yíng)造學(xué)社社長(zhǎng),但仍致力于搜集、整理貴州地方文獻(xiàn)。其所提及之凌惕安,貴陽(yáng)人,號(hào)筍香室主,貴州近代歷史學(xué)家、藏書(shū)家,曾任貴州文獻(xiàn)委員會(huì)副主任,著有《咸同貴州軍事史》《鄭子尹先生年譜》等書(shū)。該底本當(dāng)為朱啟鈐從北平圖書(shū)館借出并雇人手抄后,輾轉(zhuǎn)送達(dá)凌惕安手中珍藏。凌惕安于 1950年故去,其所藏古籍文獻(xiàn)、手稿歸于貴州省圖書(shū)館及稍后建立之貴州省博物館,曹本《貴州通志》則存于省圖書(shū)館。檢視全書(shū)字跡,此底本影鈔出自數(shù)人之手。抄畢后,還專(zhuān)門(mén)進(jìn)行了校讎,原書(shū)錯(cuò)訛處校者記于直排方格稿紙后附于該書(shū),題為 “《貴州通志》校記”,共 25頁(yè),校者署名韓仲文;部分頁(yè)面中,存或紅或黑之色筆對(duì)個(gè)別字進(jìn)行校正,當(dāng)為對(duì)抄寫(xiě)筆誤的校改。此外,影鈔者還對(duì)該稿缺頁(yè)處進(jìn)行梳理,編為“《貴州通志》缺頁(yè)一覽表”附于書(shū)末。

        概而觀之,曹本《貴州通志》雖草率成書(shū),且不足處頗多,然瑕不掩瑜,其在文獻(xiàn)保存方面自有不可取代的珍貴價(jià)值。其付梓后幾近佚亡,命運(yùn)多舛,幸得朱啟鈐、凌惕安等鄉(xiāng)先輩孜孜不倦之搜集,才得以將此較佳之版本存留至今,使桑梓后學(xué)得睹全貌。今既遇良機(jī),收入《貴州文庫(kù)》以原本再造形式影印出版,不能不說(shuō)乃澤被學(xué)林之舉。(本文據(jù)影印曹本《貴州通志》前言刪改而成,小標(biāo)題為編者所加。)

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