代紅兵 李晉龍 方征

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出了“堅(jiān)持和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的思想，是運(yùn)用中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)人類和平與發(fā)展、解決人類社會(huì)共同面臨的問題貢獻(xiàn)的中國(guó)智慧和中國(guó)方案。黨的十九大報(bào)告指出，“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”。習(xí)近平總書記還提出了“深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的要求，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在民族工作中的指導(dǎo)綱領(lǐng)，也為民族體育事業(yè)的發(fā)展指明了方向。

2019年9月8—16日，第十一屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)在鄭州成功舉辦。作為新中國(guó)開展最早的全國(guó)性綜合運(yùn)動(dòng)會(huì)，從1953年至今已經(jīng)成功舉辦了11屆。運(yùn)動(dòng)會(huì)本身所強(qiáng)調(diào)的政治意義、文化意義和社會(huì)意義是區(qū)別于其他賽事的重要標(biāo)志，是黨和國(guó)家對(duì)民族工作高度重視和殷切期望的具體體現(xiàn)。新時(shí)代，民族體育事業(yè)面臨著新的使命和任務(wù)，在人類命運(yùn)共同體和中華民族命運(yùn)共同體的構(gòu)建中應(yīng)當(dāng)發(fā)揮出更大的作用。

1 民族傳統(tǒng)體育有助于推動(dòng)國(guó)際交往中的民心相通

文化是國(guó)與國(guó)、民與民相互溝通了解的重要渠道，而體育則打破了語言、地域、信仰和民族的隔閡，成為人們交往交流交融的窗口。古絲綢之路始于兩漢時(shí)期，在長(zhǎng)達(dá)7000余公里長(zhǎng)安到開羅和羅馬的沿線上，不同民族、不同文化在這里交織碰撞，創(chuàng)造了燦爛的絲路文明。從沿線的墓葬和石刻巖畫中就出現(xiàn)了石球、巖畫、彩陶等反映古人狩獵、習(xí)武操練、舞蹈、軍事作戰(zhàn)、百戲、滑冰、生殖崇拜等圖像，從體育文化的視角詮釋了不同民族文化的碰撞與交融，譜寫了不同民族文明進(jìn)步、互利共贏的歷史篇章。

民族傳統(tǒng)體育是以體育的形式展示中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的窗口，以豐富多彩、喜聞樂見、健康向上和相互認(rèn)同的特點(diǎn)為不同民族所擁有，以公平競(jìng)技、相互尊重、共同鑒賞的姿態(tài)為人們所喜愛。中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，許多民族是中外共有的跨界民族，體育文化也表現(xiàn)出同根同源、共同擁有的狀況。例如，享譽(yù)東盟國(guó)家的壯族繡球文化;中、蒙、俄三國(guó)蒙古族共同的節(jié)日那達(dá)慕;中、老、越交界的普洱市江城縣“一雞鳴三國(guó)”，哈尼族、彝族傳統(tǒng)的丟包節(jié)在三個(gè)國(guó)家輪流舉辦等等。民族體育拉起了不同國(guó)家、不同民族友誼的雙手，構(gòu)架起了“國(guó)之交在于民相親，民相親在于心相通”的橋梁。

通過積極組織和開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，可以增加國(guó)與國(guó)之間、民族與民族之間的交流，可以詮釋包容、博愛、和諧、合作的中華民族精神，加深相互之間的了解和信任，為建設(shè)合作共贏的國(guó)際關(guān)系做出貢獻(xiàn)。在“一帶一路”倡議實(shí)踐中，可以充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育的作用，通過文化的交流與互賞，為政治、經(jīng)濟(jì)的國(guó)際合作提供契機(jī)，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體注入民族文化的智慧和力量。

2 民族傳統(tǒng)體育能顯著增強(qiáng)中華民族共同體建設(shè)

鑄牢中華民族共同體意識(shí)就是要加強(qiáng)各族人民交往交流交融，尊重差異、包容多樣，讓各民族在中華民族大家庭中手足相親、守望相助，像石榴子一樣緊緊抱在一起，構(gòu)建成一種互助互愛、向上向善、共建共享、風(fēng)雨同舟、命運(yùn)與共的民族關(guān)系。麻國(guó)慶教授提出，“在一個(gè)區(qū)域里，每個(gè)個(gè)體和每個(gè)民族，必然存在多方面的記憶共享。這些記憶共享的形成，是他們特定的生態(tài)環(huán)境、歷史、文化及社會(huì)環(huán)境所造成的?！泵褡逯g的關(guān)系是通過在交往中構(gòu)建的一種認(rèn)同關(guān)系而建立起來的，這種中華民族一家親關(guān)系的建立基礎(chǔ)是文化的相互認(rèn)同和欣賞，而民族體育以最直接、最真實(shí)和最深刻的方式反映了民族的性格、品質(zhì)和精神，是增進(jìn)相互了解和溝通的有效渠道。瓦氏夫人帶領(lǐng)族人利用板鞋進(jìn)行練兵抗擊倭寇，表現(xiàn)了壯族團(tuán)結(jié)一心、威武不屈的勇敢氣概;搶花炮反映了侗族喜慶豐收和崇拜英雄的英勇豪情;高腳馬再現(xiàn)了土家族熱愛生活、聰明智慧的生活情趣;木球表現(xiàn)了回族匡扶正義、除暴安良的勇敢精神;博克則反映了蒙古族不畏強(qiáng)手、敢于勝利的英雄品質(zhì)等等。民族體育以鮮明的形式成為講述民族歷史、抒發(fā)民族情懷、表現(xiàn)生活習(xí)俗、展示民族技藝和傳承民族品格的舞臺(tái)，為各族人民的交往交流交融提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和精神食糧。

民族傳統(tǒng)體育用一種群眾喜聞樂見、廣泛認(rèn)同的姿態(tài)展現(xiàn)在各民族群眾之間，具有極強(qiáng)的傳播性。發(fā)揮民族體育的傳播價(jià)值，利用各種形式的體育活動(dòng)廣泛宣傳黨的民族政策，傳達(dá)黨對(duì)各族人民群眾的關(guān)懷與厚愛，具有深層的政治意義。由于自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和發(fā)展歷程的不同，各民族傳統(tǒng)體育文化呈現(xiàn)出多樣性，“和而不同”、“你中有我、我中有你”是他的基本態(tài)勢(shì)。民族傳統(tǒng)體育的群眾性、娛樂性和競(jìng)技性在社會(huì)中有很大影響，特別是在民族節(jié)日和慶?；顒?dòng)中的各種體育活動(dòng)成為人們抒發(fā)情感、陶冶情操的有效渠道。深入挖掘、保護(hù)和發(fā)展這種文化，可以充分調(diào)動(dòng)廣大群眾的積極性，增強(qiáng)民族自信、激發(fā)社會(huì)活力、帶動(dòng)技術(shù)進(jìn)步、推動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的融合發(fā)展。同時(shí)，通過民族傳統(tǒng)體育的窗口，可以將黨的關(guān)懷送到民間，為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)各民族的交往交流交融搭建平臺(tái)，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)、構(gòu)建新時(shí)代中華民族一家親和早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)搭建平臺(tái)。

3 民族傳統(tǒng)體育能推進(jìn)民族地區(qū)的高質(zhì)量發(fā)展

民族傳統(tǒng)體育蘊(yùn)含了不同民族在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的哲學(xué)思想、生存方式、知識(shí)技能、藝術(shù)技藝和發(fā)展理念等，是社會(huì)文化和文明發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。伍卷提出，“多樣性、人民性、科學(xué)性三個(gè)基本特征，也是中國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的主要優(yōu)勢(shì)，是斷定中國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化仍具生命力，在當(dāng)代、在今后仍可持續(xù)發(fā)展的基本依據(jù)和充足理由?！眰鹘y(tǒng)文化是民族發(fā)展的動(dòng)力源泉，深入挖掘和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化，可以增強(qiáng)民族自信、凝聚民族力量，帶動(dòng)技術(shù)的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展。

傳統(tǒng)體育是民族節(jié)日的重要內(nèi)容。蒙古族的那達(dá)慕、傣族的潑水節(jié)、傈僳族的刀桿節(jié)、彝族的火把節(jié)、白族的三月街、哈尼族的扎勒特、景頗族的目腦縱歌、拉祜族的月亮節(jié)、苗族的花山節(jié)、鄂倫春族的古倫木沓節(jié)等，都是以民族體育為主要活動(dòng)內(nèi)容的節(jié)日。海南省黎族“三月三”的跳竹竿已經(jīng)成為唱響國(guó)際旅游島建設(shè)的一張名片。2018年4月28日，由11999名學(xué)生組成的跳竹竿隊(duì)伍挑戰(zhàn)了“最大規(guī)模跳竹竿”的吉尼斯紀(jì)錄，助推了“健康海南”不斷發(fā)展的熱潮。潑水節(jié)是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰語民族和東南亞地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。每年一屆的西雙版納潑水節(jié)吸引了來自全國(guó)的數(shù)十萬游客，期間要舉行劃龍舟、放高升、潑水、丟包等體育活動(dòng)，在铓鑼、象腳鼓的伴奏下瀾滄江兩岸變成了歡樂的海洋，期間還要進(jìn)行貿(mào)易洽談和物資交流等。

民族體育文化中蘊(yùn)含的敬畏自然、尊重自然、了解自然和愛護(hù)自然的傳統(tǒng)思想是留給后人的寶貴財(cái)富，豐富的地方性知識(shí)和生活理念是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力源泉。宋智梁提出，“民族節(jié)慶體育活動(dòng)將各民族的物質(zhì)和精神財(cái)富融合在一起，是各民族生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、思維方式、價(jià)值觀和審美情趣和諧發(fā)展的集中體現(xiàn)。” 文化是發(fā)展的靈魂，深入挖掘、保護(hù)和創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育文化，發(fā)掘其生態(tài)學(xué)、民族學(xué)和教育學(xué)的深刻含義，闡釋其深刻的文化內(nèi)涵，并融入到發(fā)展中去，才能深刻領(lǐng)會(huì)到“綠水青山就是金山銀山”的深刻含義，才能“講好中國(guó)故事”為民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展注入活力。

通過民族體育節(jié)日和打造民族體育賽事等，可以帶動(dòng)民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，通過招商引資帶動(dòng)旅游業(yè)、服務(wù)業(yè)、特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，增加就業(yè)機(jī)會(huì)、提高群眾收入、繁榮社會(huì)文化，推動(dòng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。

4 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育能提升全民健康水平

民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容豐富、形式多樣，有的項(xiàng)目驚險(xiǎn)刺激、有的項(xiàng)目生動(dòng)活潑，往往是載歌載舞、妙趣橫生，抒發(fā)了各族人民熱愛生活、熱愛家園、積極向上的精神品質(zhì)。充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育融健身性、娛樂性和藝術(shù)性于一體的文化特點(diǎn)，開展各種形式的民族體育健身活動(dòng)，可以建立活潑、開朗、積極、向上的健康生活方式，可以陶冶情操、增強(qiáng)體質(zhì)，提高全民族健康水平。

目前，在很多民族地區(qū)開展了民族體育進(jìn)校園活動(dòng)，一些學(xué)校將具有獨(dú)特民族特色的項(xiàng)目編入體育課和體育課外活動(dòng)中，傳承了民族文化，提高了學(xué)生體質(zhì)。風(fēng)靡全國(guó)的廣場(chǎng)舞、民族健身操成為全民健身的重要內(nèi)容。武術(shù)在民族地區(qū)有著悠久的歷史和廣泛的群眾基礎(chǔ)，傣族武術(shù)在铓鑼和象腳鼓的伴奏下進(jìn)行表演;湘西苗族武術(shù)利用耙犁、板凳、掃把勞動(dòng)工具進(jìn)行練習(xí);廣西玉林壯族武術(shù)還結(jié)合舞龍舞獅進(jìn)行操練等。民族體育以其獨(dú)具特色的方式成為廣大群眾交流技藝、強(qiáng)身健體和抒發(fā)情感的有效手段。

黨中央高度重視體育事業(yè)，將體育事業(yè)列入強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的重要內(nèi)容?！皼]有全民健康，就沒有全面小康”，民族體育在推進(jìn)全民健康工作中將發(fā)揮出更大的作用，為全面建設(shè)小康社會(huì)作出更大貢獻(xiàn)。

5 政策建議

5.1 將民族傳統(tǒng)體育作為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體和中華民族命運(yùn)共同體的重要環(huán)節(jié)工程來抓

要全面深入地看待民族體育的價(jià)值和作用，積極開展民族體育文化的挖掘整理、解讀解釋和創(chuàng)新應(yīng)用工作，讓民族體育發(fā)揮出更大的智慧和力量。加強(qiáng)對(duì)民族體育工作的領(lǐng)導(dǎo)、健全民族體育社團(tuán)和民間組織、鼓勵(lì)開展國(guó)際民族體育比賽和交流、扶持民族節(jié)日和集會(huì)中的民族體育競(jìng)賽和表演，發(fā)展民族體育文化產(chǎn)業(yè)等。發(fā)揮民族體育作用，貫徹執(zhí)行黨中央構(gòu)建人類命運(yùn)共同體和鑄牢中華民族共同體與意識(shí)的指示精神，增強(qiáng)文化認(rèn)同，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，建設(shè)各民族共同的精神家園。

5.2 將民族傳統(tǒng)體育工作列為體育、文化旅游、醫(yī)療衛(wèi)生等部門共抓共管的項(xiàng)目

民族傳統(tǒng)體育源于生產(chǎn)生活、軍事斗爭(zhēng)、宗教儀式、民間習(xí)俗、娛樂活動(dòng)等，蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和精神內(nèi)涵。建立由體育、文化旅游和醫(yī)療衛(wèi)生部門共抓共管的管理制度，可以充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育的作用，為豐富體育生活、促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展、提高群眾健康搭建綜合性平臺(tái)，為全面提升民族傳統(tǒng)體育的價(jià)值、促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的整體發(fā)展開創(chuàng)新的渠道。

5.3 將加強(qiáng)民族體育理論建設(shè)，培養(yǎng)復(fù)合型應(yīng)用人才作為民族工作的重要任務(wù)來抓

建立理論體系、培養(yǎng)高質(zhì)量的復(fù)合型應(yīng)用人才是民族傳統(tǒng)體育事業(yè)發(fā)展的基本要求。充分發(fā)揮民族院校民族理論、民族文化、民族教育、民族體育和相關(guān)學(xué)科的功能，將民族傳統(tǒng)體育學(xué)科建設(shè)列入民族院校體育學(xué)科建設(shè)的首要任務(wù)，培養(yǎng)能夠較好掌握體育技能、具有理論水平和研究能力的復(fù)合型人才是推動(dòng)民族體育事業(yè)發(fā)展的基本途徑。

新時(shí)代對(duì)民族傳統(tǒng)體育工作提出了更高的要求，廣大民族傳統(tǒng)體育工作者應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論，深入調(diào)查、科學(xué)研究，為把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，為中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)努力奮斗。

通訊作者：李晉龍

（作者單位：云南體育運(yùn)動(dòng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）