劉紅梅

摘要：在音樂(lè)教育中音樂(lè)的欣賞教育占據(jù)著非常重中之重的地位，這種綜合體驗(yàn)式的音樂(lè)教學(xué)實(shí)際上是通過(guò)創(chuàng)造一些比較實(shí)際的或者是來(lái)回重復(fù)經(jīng)歷的情景和機(jī)遇，再現(xiàn)或還原這些教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在親身經(jīng)歷的過(guò)程中去理解和感知、構(gòu)建這些知識(shí)。在大學(xué)音樂(lè)教育中的這種綜合體驗(yàn)式音樂(lè)的欣賞教育其實(shí)很注重教師的自身綜合能力，是否能有效的組織學(xué)生，是否能夠真正讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率都是體現(xiàn)了一個(gè)教師的素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：音樂(lè);大學(xué);教育;綜合體驗(yàn)式;欣賞教育。

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-24-462

引言

隨著教育的漫漫發(fā)展，音樂(lè)教育逐步走進(jìn)人們的視野。音樂(lè)好比藝術(shù)，對(duì)于藝術(shù)的發(fā)展，也成了我們逐漸看中的一部分。藝術(shù)作為我們?nèi)梭w及靈魂共同的享受形式，其實(shí)一直在歷史長(zhǎng)河中占據(jù)著重要的地位，也在一直推動(dòng)著人類文明的向前發(fā)展。剛才提到音樂(lè)是藝術(shù)當(dāng)中非常重要的一種方式，給我們?cè)谛撵`上的那種震撼是其他藝術(shù)形式無(wú)法替代的。無(wú)論是詩(shī)詞歌賦、吹拉彈唱、舞蹈、戲劇甚至是中國(guó)最為傳統(tǒng)的武術(shù)形式，在音樂(lè)的襯托下都可以讓人產(chǎn)生一種驚艷的觸動(dòng)。例如中國(guó)古代的詩(shī)詞，將它配上相對(duì)應(yīng)的音樂(lè)來(lái)朗誦的時(shí)候就會(huì)有比單獨(dú)讀詩(shī)歌的效果更有意境，能讓聽(tīng)眾內(nèi)心與詩(shī)歌本身產(chǎn)生共鳴，更能去深深地體會(huì)作者的心境，感受作者的寫作目的。所以音樂(lè)就是這么神奇，可是如今的大學(xué)音樂(lè)教學(xué)如何更好地去為學(xué)生服務(wù)呢？本文對(duì)此作了以下的結(jié)論。

1、在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中音樂(lè)欣賞的有效性

音樂(lè)欣賞是音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中最為重要的一個(gè)方式，并且一直以來(lái)都是在教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中占據(jù)著重中之重的地位。如何能夠?qū)W好音樂(lè)呢？需要真正做到能夠正確地去欣賞音樂(lè)。欣賞音樂(lè)的人一般可以分為以下三個(gè)層級(jí)：

（1）能夠主動(dòng)去聽(tīng)的人

能夠主動(dòng)去聽(tīng)其實(shí)是音樂(lè)欣賞的最初級(jí)的階段，蘊(yùn)含的意思就是說(shuō)在聽(tīng)音樂(lè)的時(shí)候懂得主動(dòng)去聆聽(tīng)，懂得如何去聽(tīng)，并且要了解從哪一個(gè)角度去知道這個(gè)音樂(lè)它所要表達(dá)的感情，但是不一定可以聽(tīng)出來(lái)此音樂(lè)想要表達(dá)的真正寓意內(nèi)涵是什么，這個(gè)其實(shí)也是大部分人在聽(tīng)音樂(lè)時(shí)候的一種狀態(tài)。再通俗一點(diǎn)，也就是說(shuō)這類人可以聽(tīng)音樂(lè)，也知道認(rèn)真去聽(tīng)，可是不一定能夠真正聽(tīng)懂。

（2）可以聽(tīng)得懂的人

這一階段的人和上一階段的人相比較更能體悟到音樂(lè)的美感。他們不僅知道要從哪些方面去聽(tīng)明白音樂(lè)，而且還可以聽(tīng)明白音樂(lè)當(dāng)中所包含的寓意。只要音樂(lè)聲一響起，他們就能夠了解到作者所想要闡釋的情感，甚至于可以聽(tīng)懂音樂(lè)當(dāng)中所包含的完整故事情節(jié)。他們這一類人 一般說(shuō)來(lái)就是一些不同的音樂(lè)愛(ài)好者了，他們能夠知道一些關(guān)于音樂(lè)方面的知識(shí)，雖然能夠主動(dòng)去聽(tīng)，懂得應(yīng)該聽(tīng)，但是不一定能夠演奏，所以說(shuō)，能夠主動(dòng)去聽(tīng)和親自去演奏所感受到的情感還是有很大差異性的。

（3）能夠投入到音樂(lè)當(dāng)中的人

其實(shí)這一類人也是這三類人當(dāng)中最能懂得音樂(lè)的人了，當(dāng)他們?cè)诼?tīng)音樂(lè)的時(shí)候可以很快速地聽(tīng)出音樂(lè)當(dāng)中所蘊(yùn)含的感情和內(nèi)容，同時(shí)更能懂得音樂(lè)中每種樂(lè)器對(duì)于作者創(chuàng)作的一個(gè)源泉的支撐。所以這類人他們對(duì)于樂(lè)器還是很了解的，懂得不同的樂(lè)器的特殊之處和所體現(xiàn)給聽(tīng)眾的一種感受傾向。例如：大提琴這種樂(lè)器，它的音色非常低沉，可以襯托出作者心理最底層的情感表達(dá);小提琴則會(huì)表現(xiàn)出歡樂(lè)的旋律和優(yōu)美的節(jié)拍，甚至還能體現(xiàn)出作者的哀愁;笛子所表現(xiàn)出來(lái)的旋律是更加的輕快，經(jīng)常用以來(lái)體現(xiàn)小鳥(niǎo)、微風(fēng)、細(xì)雨、溪流等比較空靈質(zhì)感的音色。所以能主動(dòng)去聽(tīng)音樂(lè)，讀懂音樂(lè)的人不一定可以了解作者內(nèi)心深處的最真摯的那份情感，但是懂得樂(lè)器演奏特點(diǎn)的這類人卻可以很清晰地抓住這些特點(diǎn)，通過(guò)他們?nèi)チ私庑蕾p音樂(lè)，也可以通過(guò)欣賞音樂(lè)而去學(xué)習(xí)音樂(lè)，其實(shí)這也是能夠真正領(lǐng)悟音樂(lè)的人，可以說(shuō)是音樂(lè)達(dá)人，這種才是欣賞音樂(lè)的最高境界了吧。

以上三種層級(jí)的人群中，只有第三層級(jí)的人能夠更好地在音樂(lè)學(xué)習(xí)中體會(huì)幸福感，同時(shí)學(xué)習(xí)的整體效率也會(huì)優(yōu)于其他人。因?yàn)樗麄兡軌蛘嬲魳?lè)，懂得音樂(lè)的內(nèi)容和觸動(dòng)，懂得音樂(lè)帶給他們的到底是什么。好比“知己知己，百戰(zhàn)不殆”，面對(duì)他們自己所知道的東西而且是感興趣的東西，學(xué)習(xí)起來(lái)也會(huì)快速很多。因此關(guān)于音樂(lè)欣賞教育在音樂(lè)教育中是占著重中之重的地位，并且是很必要的一項(xiàng)教育，是在其他音樂(lè)教育中無(wú)法取代的。

2、關(guān)于綜合體驗(yàn)式中音樂(lè)欣賞教育的含義

什么是綜合體驗(yàn)式教學(xué)呢？實(shí)際上是指通過(guò)創(chuàng)造一些比較實(shí)際的或者是來(lái)回重復(fù)經(jīng)歷的情景和機(jī)遇，再現(xiàn)或還原這些教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在親身經(jīng)歷的過(guò)程中去理解和感知、構(gòu)建這些知識(shí)體系，當(dāng)然在這個(gè)過(guò)程中需要我們培養(yǎng)能力，同時(shí)還能夠迸發(fā)出情感，生成課上的一種教學(xué)模式。體驗(yàn)式教學(xué)主要以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生生命，關(guān)心學(xué)生生命，拓展學(xué)生生命，為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展空間提升一定的價(jià)值含量。這種體驗(yàn)式教學(xué)注重的不單單是學(xué)生通過(guò)這種教育模式學(xué)到多少的東西，了解多少事物，而是學(xué)生能夠通過(guò)這種教學(xué)模式體會(huì)到了對(duì)于他們自身生命意義的一種拓展和升華。

這種體驗(yàn)式教學(xué)的主要特點(diǎn)就是關(guān)于生命的獨(dú)到性、自主性、生成性和整體性，能夠讓學(xué)生在課堂中感受到朋友間的自由感，而不是單純的教授關(guān)系，冥冥中拉近了老師與學(xué)生的距離，使得由原來(lái)以“老師”為主體轉(zhuǎn)化成以“學(xué)生”為主體，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)而不是教會(huì)學(xué)生知識(shí)，教會(huì)學(xué)生在重結(jié)論的過(guò)程當(dāng)中更要注重過(guò)程，使學(xué)生有了歸屬感，也為他們的心理健康提供了有利的保障。

3、綜合體驗(yàn)式音樂(lè)欣賞教育在音樂(lè)教育中的教學(xué)方法

（1）教師的綜合實(shí)力需要提升

教師在教育活動(dòng)中處于主導(dǎo)的地位，作為主導(dǎo)者，可想而知，它的作用是十分重要的。在音樂(lè)教育中老師的作用尤為突出，因?yàn)閷W(xué)生在欣賞音樂(lè)和理解音樂(lè)時(shí)有不懂得問(wèn)題的時(shí)候，都是在老師的幫助下完成的。因此在綜合體驗(yàn)式音樂(lè)欣賞教育上很看中教師自身的能力和實(shí)力。只有當(dāng)老師把校本課程弄得清清楚楚，才能更好地去為學(xué)生傳授更豐富的知識(shí)，才能更好地將學(xué)生帶到美妙的音樂(lè)意境中去。相反，如果老師的綜合實(shí)力欠缺，并且不及時(shí)充實(shí)自己，最終只能誤人子弟，不能很好地授人以漁。

（2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率

興趣是最好的老師，只有一個(gè)人對(duì)某事感興趣，才可以激發(fā)學(xué)生對(duì)這件事的喜愛(ài)，學(xué)習(xí)亦如此。當(dāng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)課產(chǎn)生了興趣，那么隨之而來(lái)的就是學(xué)生的主觀能動(dòng)性已經(jīng)大大調(diào)動(dòng)起來(lái)了，同時(shí)也可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。音樂(lè)是一件美好的東西，更是一種美好的享受。不用去考慮到底是歌詞的美還是樂(lè)器的美，總之只要教師在學(xué)生前把音樂(lè)中所包含的美好的東西全部體現(xiàn)出來(lái)。其實(shí)已經(jīng)對(duì)學(xué)生的興趣產(chǎn)生了積極地引導(dǎo)作用，同時(shí)也可以讓學(xué)生更好的去真正的了解音樂(lè)自身，使他們更有無(wú)限的動(dòng)力去在學(xué)業(yè)上下功夫。

（3）渲染真實(shí)可感的氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的欣賞能力

不僅興趣很重要，上課的氛圍也是很關(guān)鍵的一部分，尤其是音樂(lè)課，因?yàn)橐魳?lè)好比哲學(xué)，是一種用心去靜靜體會(huì)感受的學(xué)科，所以關(guān)于課堂的氣氛營(yíng)造是很必要的。21世紀(jì)的教學(xué)課堂不在是之前的那么老古董，如今每間教室都領(lǐng)進(jìn)了現(xiàn)代化高科技多媒體教學(xué)用具，通過(guò)儀器用具的展示加上老師的耐心引導(dǎo)，學(xué)生的一節(jié)音樂(lè)課會(huì)感到無(wú)比的充實(shí)與幸福。當(dāng)然，在講授過(guò)程中，需要更多的為學(xué)生展示一下作者創(chuàng)作音樂(lè)時(shí)的背景，作者的個(gè)人經(jīng)歷以及音樂(lè)本身想要傳遞給聽(tīng)眾的真實(shí)情感。例如：《春江花月夜》是我國(guó)一部非常經(jīng)典的民族樂(lè)，創(chuàng)作靈感是來(lái)源于一首詩(shī)，對(duì)于這種音樂(lè)類型的欣賞，就需要我們從詩(shī)的本身著手。讓學(xué)生去了解作者當(dāng)時(shí)在寫這首詩(shī)的時(shí)候的歷史背景，作者的寫作風(fēng)格以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，通過(guò)對(duì)作者知人論世后用多媒體用具向?qū)W生展現(xiàn)一幅清涼夏夜，明月當(dāng)空，小舟蕩漾的和諧愜意的畫面，讓學(xué)生能仿佛置身于這種環(huán)境當(dāng)中去體味音樂(lè)的涵義。貝多芬創(chuàng)作的《命運(yùn)交響曲》，在教授這首交響曲的時(shí)候，就要對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景以及貝多芬的一些經(jīng)歷著重的去描述一下，通過(guò)這種情景復(fù)現(xiàn)的教學(xué)方式向?qū)W生傳遞作者貝多芬自身對(duì)于命運(yùn)的反抗以及對(duì)待音樂(lè)的熾熱的情感。

（4）需要多組織活動(dòng)，積累多方面經(jīng)驗(yàn)

學(xué)校在教學(xué)的同時(shí)應(yīng)該多組織學(xué)生參加一些學(xué)校的文藝匯演，這樣學(xué)生可以通過(guò)自己去表演音樂(lè)，真正的處于音樂(lè)當(dāng)中感悟音樂(lè)本身，用自己的雙手去觸碰音樂(lè)的美妙，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生在音樂(lè)方面的欣賞能力，同時(shí)還能積累在演奏和舞臺(tái)等方面的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)。我們不僅使學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的認(rèn)識(shí)有所提高，而且還從本質(zhì)上掌握了一些關(guān)于欣賞音樂(lè)的方法和技能，從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

4、在音樂(lè)教學(xué)中綜合體驗(yàn)式欣賞的培養(yǎng)和運(yùn)用

（1）培養(yǎng)學(xué)生欣賞音樂(lè)的心理

學(xué)會(huì)欣賞音樂(lè)才是音樂(lè)實(shí)踐中關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，如何欣賞音樂(lè)？主要體現(xiàn)為欣賞音樂(lè)的主體的心理，所以如果想要完整地在音樂(lè)教學(xué)中吧綜合體驗(yàn)式進(jìn)行下去，其重點(diǎn)就是學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)過(guò)程中心理因素的調(diào)動(dòng)和對(duì)音樂(lè)的整體感知，認(rèn)知能力以及想象能力等方面的培養(yǎng)。

首先需要培養(yǎng)學(xué)生的樂(lè)理知識(shí)能力：關(guān)于音樂(lè)的整體要想更好的去理解，我們應(yīng)該首先對(duì)音樂(lè)的基本樂(lè)理要明白和認(rèn)識(shí)，比如：節(jié)奏、旋律、節(jié)拍以及樂(lè)段等一些基礎(chǔ)樂(lè)理的掌握，只有最基本的知識(shí)掌握了，我們才會(huì)感覺(jué)到對(duì)于這一大學(xué)科的一個(gè)通透性。

培養(yǎng)學(xué)生的情感認(rèn)知：音樂(lè)是用來(lái)傳遞感情的，在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中也是在對(duì)感情進(jìn)行相關(guān)的體驗(yàn)。所以在這個(gè)時(shí)候就要學(xué)會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的心理因素，不僅要求他們準(zhǔn)確的感悟音樂(lè)中的情感內(nèi)容，還要讓學(xué)生去感知音樂(lè)之外的情感內(nèi)涵。比如：在欣賞音樂(lè)時(shí)可以先關(guān)注一下音樂(lè)作品的題目、作者、情節(jié)、環(huán)境等非音樂(lè)方面的因素來(lái)認(rèn)知音樂(lè)。只有調(diào)動(dòng)了這個(gè)積極的心理因素，就會(huì)使學(xué)生在他們自己體會(huì)出的感情上面產(chǎn)生共鳴。

（2）提高學(xué)生視聽(tīng)結(jié)合能力

音樂(lè)類型有很多，所以其作品的表現(xiàn)方法有很大的差異。在大學(xué)欣賞音樂(lè)課中利用綜合體驗(yàn)式的想象方式也可以使整首音樂(lè)作品有著質(zhì)的提升。

在音樂(lè)中會(huì)有很多物象的呈現(xiàn)，是為了讓聽(tīng)眾有更好的感受，比如有波光粼粼的溪水、翻江倒海的大浪等這些物象，音樂(lè)創(chuàng)作者會(huì)抓住物象的形象特征，使得在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)方面相互聯(lián)系，使得聽(tīng)眾仿佛見(jiàn)到了實(shí)物一樣。

學(xué)生在欣賞一首音樂(lè)作品的時(shí)候，需要多關(guān)注作品的標(biāo)題，可以從中抓住關(guān)鍵字詞去簡(jiǎn)單的體悟作者的思想感情，當(dāng)然可以看一些相關(guān)的影視作品，幫助學(xué)生更直觀的去理解音樂(lè)所包含的情感。

（3）部分與整體相結(jié)合欣賞

從規(guī)模上分類可以把音樂(lè)分為三類：大、中、小三種。大作品，有的達(dá)到了10多個(gè)樂(lè)章;中作品一般說(shuō)來(lái)都是單樂(lè)章結(jié)構(gòu);小作品僅僅是一個(gè)樂(lè)段、單二部或單三部布局。當(dāng)我們遇到大、中作品時(shí)候沒(méi)必要從頭聽(tīng)到尾，因?yàn)檫@樣我們的心理會(huì)疲憊，不會(huì)集中注意力去思考作者的情感表達(dá)，所以需要老師調(diào)整教學(xué)方案，把一整段分成幾小節(jié)進(jìn)行講授。采用分段式與整體式相結(jié)合去完成一部音樂(lè)的欣賞，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中可以更專注于音樂(lè)的內(nèi)在表達(dá)，而不是昏昏欲睡的疲憊。經(jīng)過(guò)教師的耐心指導(dǎo)，先分段理解感知，再整體體悟，可以說(shuō)讓學(xué)生能夠更好地體會(huì)作品的本質(zhì)。

（4）動(dòng)態(tài)模式與靜態(tài)模式交替教學(xué)

如果一個(gè)教師永遠(yuǎn)墨守成規(guī)的授課，那么學(xué)生很容易失去對(duì)本課程的興趣。所以要求教師在教學(xué)過(guò)程中可以多樣式、靈活性地改變教學(xué)方式，歸根究底，就是為了學(xué)生能夠?qū)W到真正的知識(shí)。所以在音樂(lè)教學(xué)中需要教師的教學(xué)模式動(dòng)靜結(jié)合，不斷去引導(dǎo)學(xué)生知識(shí)的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生思維轉(zhuǎn)換能力。

教學(xué)模式動(dòng)態(tài)化是指教師可以更多的讓學(xué)生參與課堂當(dāng)中，把之前的灌輸式教學(xué)轉(zhuǎn)化成引導(dǎo)式教學(xué)，在課堂上讓學(xué)生多多提問(wèn)題，學(xué)生之間相互質(zhì)疑相互解決，反而可以更大范圍的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如教師提出問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去欣賞音樂(lè);學(xué)生之間相互交流說(shuō)出答案，并進(jìn)行質(zhì)疑，然后反駁;教師說(shuō)出正確答案。

教學(xué)模式靜態(tài)化是指學(xué)生可以放平心態(tài)，安靜的去欣賞一部音樂(lè)作品中的情感?？梢栽诎才艑W(xué)生任務(wù)之前告訴他們本節(jié)課所選取的內(nèi)容是非常具有代表性的作家作品，給學(xué)生奠定基調(diào)，讓學(xué)生先明白作品的重要性，然后專心致志去欣賞音樂(lè)。這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主欣賞音樂(lè)的能力，還能激發(fā)學(xué)生的思維想象興趣，更好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)于這一節(jié)課的吸收。

（5）聽(tīng)和唱相互結(jié)合

音樂(lè)的表現(xiàn)形式是通過(guò)音的聲高聲低，聲強(qiáng)聲弱來(lái)體現(xiàn)出來(lái)的。學(xué)生通過(guò)用耳朵聽(tīng)，同時(shí)用嘴哼唱，可以更加有效率地感悟音樂(lè)作品的中心思想。音樂(lè)是美的創(chuàng)造物，也是實(shí)踐出的美的凈化器。只有聆聽(tīng)和哼唱相互結(jié)合去操作，才可以更好地去激發(fā)學(xué)生的積極性，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育的全面發(fā)展，使得學(xué)生的思維靈活性得到廣泛的應(yīng)用。

5、在音樂(lè)教學(xué)中綜合體驗(yàn)式欣賞模式的價(jià)值、局限及創(chuàng)新

在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，綜合體驗(yàn)式教育占據(jù)著很重要的地位。音樂(lè)教育的發(fā)展其實(shí)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)教育有著很大的影響，促進(jìn)學(xué)生的自身發(fā)展。但是其中還存有一些局限性和不足之處。作為音樂(lè)教育方面的工作者。應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻把創(chuàng)新理念匯入到音樂(lè)教學(xué)中，帶領(lǐng)眾多大學(xué)生樹(shù)立正確的音樂(lè)理念，提高學(xué)生的全面發(fā)展。

（1）綜合體驗(yàn)式欣賞教育的反饋

在音樂(lè)教學(xué)中采取了綜合體驗(yàn)式教學(xué)，通過(guò)學(xué)生們的反饋，好似看到了一些成效。在學(xué)期期末論文中，學(xué)生反饋到：在開(kāi)音樂(lè)課之前，我對(duì)交響樂(lè)是一點(diǎn)都不了解，可是通過(guò)老師的啟發(fā)和引導(dǎo)，我逐漸認(rèn)識(shí)了莫扎特、貝多芬等很多聞名遐邇的音樂(lè)家，同時(shí)關(guān)于樂(lè)理知識(shí)我也掌握了很多，在性格方面感覺(jué)自己也改善了好多，逐漸變得外向，積極樂(lè)觀，主動(dòng)與人交流，這些完全是音樂(lè)課帶給我的美好禮物。

還有一位學(xué)生寫道：自從我聽(tīng)了貝多芬《第三交響曲》之后，我的內(nèi)心好比有了一種前行的動(dòng)力和一種勇往直前的奮進(jìn)心支撐著我，讓我時(shí)時(shí)刻刻都專注于學(xué)習(xí)中，為了自己將來(lái)的夢(mèng)想能夠?qū)崿F(xiàn)，為了自己當(dāng)初的選擇不后悔，為了以后的自己不會(huì)討厭現(xiàn)在的自己，我應(yīng)該做一名貝多芬樂(lè)曲里的英雄，當(dāng)然更是我自己的英雄。貝多芬的交響樂(lè)教會(huì)我勇敢頑強(qiáng)，教會(huì)我披荊斬棘，教會(huì)我如何面對(duì)挫折，如何更好地去創(chuàng)造屬于自己的人生。

（2）在音樂(lè)教學(xué)中綜合體驗(yàn)式音樂(lè)欣賞的價(jià)值

我們都知道，音樂(lè)課在我國(guó)小學(xué)一年級(jí)的教學(xué)中就存在了，也就是說(shuō)音樂(lè)是需要從娃娃抓起，從小培養(yǎng)他們的音樂(lè)素養(yǎng)。有些時(shí)候不僅讓學(xué)生唱歌，還讓他們演奏樂(lè)器，雖然音樂(lè)不是中高考的必考科目，但是每年的藝術(shù)生也是一大批一大批畢業(yè)的并且從事了音樂(lè)方面的工作，足以看出音樂(lè)在人們生活中的地位是非常至關(guān)重要的。在小學(xué)雖然開(kāi)設(shè)了音樂(lè)，可是幾乎不會(huì)有老師去給學(xué)生傳授關(guān)于樂(lè)理方面的知識(shí)，到了大學(xué)，隨著學(xué)生在社會(huì)的接觸可以發(fā)現(xiàn)，物欲橫流的社會(huì)多么需要音樂(lè)帶給大眾一些美的享受，要讓大眾感悟到音樂(lè)的魅力不僅在于可以帶來(lái)美，還可以創(chuàng)造美。

（3）在音樂(lè)教學(xué)中綜合體驗(yàn)式的局限和不足

在音樂(lè)教學(xué)中采取綜合體驗(yàn)式教學(xué)的時(shí)候不能做到因材施教，因?yàn)檎n堂中的學(xué)生來(lái)自五湖四海，每個(gè)人都年齡、地區(qū)、品味都大不相同。作為教育者，目前不能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量每位學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的理解，畢竟每個(gè)人的想法都不一致。但是教師能做到的也就是在開(kāi)課前，對(duì)學(xué)生做個(gè)問(wèn)卷調(diào)查，通過(guò)教師和學(xué)生的交流中來(lái)體會(huì)他們對(duì)音樂(lè)的理解和認(rèn)知。

結(jié)束語(yǔ)：

總而言之，音樂(lè)是一種感受，在大學(xué)音樂(lè)教學(xué)中采取綜合體驗(yàn)式教學(xué)不僅可以培養(yǎng)學(xué)生們的藝術(shù)涵養(yǎng)，同時(shí)對(duì)于提升學(xué)生們的思維以及想象能力都是非常有幫助的，同時(shí)還可以去最大化的激發(fā)創(chuàng)作的靈感。所以，綜合體驗(yàn)式的音樂(lè)鑒賞式我們當(dāng)前大學(xué)階段音樂(lè)教學(xué)需要推廣的，相信這對(duì)于音樂(lè)的發(fā)展帶來(lái)很大的幫助。

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