徐新浩 徐磊

【摘 要】視覺思維旨在解構(gòu)常規(guī)的書法教學模式，重構(gòu)我們對書法教學的感受。書法教師可通過對視覺思維的探索與分析，幫助學生發(fā)現(xiàn)書法教學中的獨特思維，從而激活他們的書法熱情。

【關(guān)鍵詞】小學書法教育;視覺思維;價值分析;實踐策略

書法教學是通過各種感官體驗與思維體驗的辯證關(guān)系構(gòu)成的藝術(shù)思維教學方式?？梢姡囵B(yǎng)小學生書法的思維能力是小學書法教育的目標，只有打開學生“原始”的藝術(shù)思維方式，書法才有生命力。寫書法是一種具有人類本源意識的思維活動，但在傳統(tǒng)的書法教學中筆者發(fā)現(xiàn)很多學生的思維缺乏主動性與創(chuàng)新性，其所謂書寫，還不如說是涂鴉。因此，教師必須找到一條激發(fā)學生書法思維的正確路徑。

一、傳統(tǒng)書法教學的思維現(xiàn)狀

中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)具有博大精深、返璞歸真的藝術(shù)氣質(zhì)。大量的書法作品促進了現(xiàn)代書法特別是小學書法教學的發(fā)展，但在實際教學中始終沒有突破傳統(tǒng)創(chuàng)作思維的瓶頸。經(jīng)過多年的實踐與反思，筆者認為“視覺思維”能夠有效打破學生的傳統(tǒng)思維定式，從而把中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)與學生學習書法的真實思維有效融合。

（一）缺失頓悟的創(chuàng)造性思維

在傳統(tǒng)的書法教學中，學生在書寫時常表現(xiàn)出固定思維的特征，主要表現(xiàn)為個人的思維沿著固定的方向擴展，最終產(chǎn)生一成不變的書寫模式，思維毫無創(chuàng)造性可言。

（二）缺乏多維的發(fā)散性思維

在傳統(tǒng)的書法教學中，教師片面強調(diào)書寫技能技法的唯一性，而缺乏引導學生從多角度傳承傳統(tǒng)書法藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律，使學生頭腦中無法形成一個具體而鮮明的原型，這明顯偏離了我們的書寫初衷。

（三）缺少鮮活的抽象性思維

在傳統(tǒng)的書法教學中，學生書寫的形象是在繼承、記憶的基礎(chǔ)上，結(jié)合傳統(tǒng)的造型元素并用固定的具象性形式、手段和工具創(chuàng)作作品，整個書寫過程都遠離了書法鮮活的本源氣質(zhì)。

二、視覺思維理論的內(nèi)涵及特性

（一）視覺思維的內(nèi)涵

美國藝術(shù)心理學家魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ纷钤绨选耙曈X”和“思維”聯(lián)系在一起，提出了“視覺思維”這一著名理論。他指出：“一切知覺都包含著思維，一切推理中都包含著直覺，一切觀測中都包含著創(chuàng)造。”所謂“視覺思維”就是利用視覺意象去表達自己，改變自己思維模式的一種方法，視覺思維活動中的視覺意象是感知與思維之間的橋梁。

（二）視覺思維的特性

1.創(chuàng)造性。是以視覺思維的整體性、直接性和探索性為基礎(chǔ)，營造自由寬松的探究氛圍。在書法教學過程中，可以激起學生的創(chuàng)造欲望;提供豐富的操作材料，誘發(fā)學生的創(chuàng)作動機;運用各種教學手段，激活學生的思維創(chuàng)造。

2.審美性。是人類審美意識的集中體現(xiàn)，它是一切藝術(shù)思維品質(zhì)的基礎(chǔ)。在書法教學過程中，思維的審美性主要表現(xiàn)在那些能夠給人以精神上的愉悅和快感，具有思維的審美價值并能夠展示學生的思維本質(zhì)。

3.情感性。是藝術(shù)作品能夠表現(xiàn)、傳達、交流和激起人的情感的特殊性能。情感不僅是藝術(shù)創(chuàng)作的動力，也是藝術(shù)的重要對象、原料和作品的主要內(nèi)容之一。

三、書法教學融入視覺思維的價值分析

（一）豐富學生的思維體驗。書法教學非常重視對學生思維的培養(yǎng)，即通常所說的“悟性”。在教學中通常會運用各種視覺性思維活動活躍、開闊學生的思維，同時也是豐富學生的思維體驗的一種手段。

（二）浸潤學生的心靈世界。“視覺思維”活動本身是學生行為的游戲。在民間美術(shù)創(chuàng)作活動中學生的作品反映的是自己心靈深處的“完美”形象?！耙曈X思維”的作用在于通過創(chuàng)作使學生的心理得到浸潤，從而進一步促進學生美術(shù)創(chuàng)作思維的和諧發(fā)展。

（三）完善學生的書寫語言。教師可通過“視覺思維”的創(chuàng)作情境強調(diào)組織學生運用適合的書寫語言進行創(chuàng)作，讓每位學生的思維智慧與整個書法教學共享，從而實現(xiàn)高效的書寫創(chuàng)作并不斷完善學生獨特的書寫語言。

（四）深化學生的審美過程。學生的書寫創(chuàng)作是學生自身發(fā)展水平、感知能力、情感態(tài)度、智力程度和審美經(jīng)驗的產(chǎn)物，強調(diào)書法教學中的審美過程可激發(fā)學生內(nèi)心的審美基因，使學生真正進入書法的審美境界。

四、書法教學融入視覺思維理論的實踐策略

（一）從書法教學的創(chuàng)意構(gòu)思中體現(xiàn)視覺思維理論

1.激活學生書寫的思維。每位學生都是一個獨立的、鮮活的藝術(shù)個體，個體間的各個方面都充滿了差異，他們有著自己獨特的思維空間，他們的書寫創(chuàng)作充滿著對書法藝術(shù)的高度思考。每位學生都有著與眾不同的思維體系，這也正是每一位學生“視覺思維”的真實展示。在書法教學中應(yīng)該讓教師引導學生全身心地體驗自己獨特的“視覺思維”。

2.激發(fā)學生書寫的靈感。書寫創(chuàng)作靈感是學生在藝術(shù)構(gòu)思探索過程中由于某種機緣的啟發(fā)，而突然出現(xiàn)的豁然開朗、精神亢奮，是取得突破的一種心理現(xiàn)象。學生是天生的藝術(shù)家，他們的世界是充滿靈感的世界，我們要讓學生創(chuàng)作出一幅幅“佳作”，就必須呵護學生的好奇心及想象力，寓教于樂，調(diào)動學生的視覺思維并不斷生成書寫創(chuàng)作靈感。

3.觸發(fā)學生書寫的感悟。教師在書法教學中應(yīng)引導學生產(chǎn)生思維過程，讓學生相互間傳遞視覺思維帶來的感悟。從而展示他們的創(chuàng)作個性，挖掘出學生“視覺思維”所萌生的創(chuàng)作感悟，提倡學生用書寫表達出創(chuàng)作的結(jié)果，允許學生對所學內(nèi)容進行多元的解讀和創(chuàng)作感悟，表達獨特的見解，提高學生的書寫能力。

（二）從書法教學的思維視角處探尋視覺思維

1.追尋書法教學的思維視角?！耙曈X思維”作為一種特殊的思維狀態(tài)，它具有獨立的思維形式和獨特的思維功能，她一方面使人處于某種神奇的興奮與激情之中，一方面又促使人按照特殊的方式去思考與體驗，它既給人以思維空間，又給人廣域的思維視角，可以“旁敲側(cè)擊”，亦可以“反彈琵琶”。我們要憑借視覺思維來進行書法教學，使學生獲得書寫所必需的經(jīng)驗和知識。

2.創(chuàng)設(shè)書法教學的思維情境。書法教學應(yīng)該通過具體、真實的問題情境來呈現(xiàn)書法學習內(nèi)容，使學生從這種真實的情境中產(chǎn)生書法創(chuàng)作的沖動和對書法創(chuàng)作方式的探究動力。設(shè)計書法課程時，必須根據(jù)學生在實際創(chuàng)作過程中產(chǎn)生的問題和解決問題的需要，來提供有關(guān)的信息、材料、工具和方法，以拓展學生的思維視野和思維情境。

3.催生書法教學的思維感受。為了催生學生的思維感受，應(yīng)大力倡導在視覺思維中獲得獨特的思維感受。在中國古典藝術(shù)中強調(diào)“感物興會”，也就是藝術(shù)家因物偶有所感而生思維感受，產(chǎn)生一種強烈的藝術(shù)“創(chuàng)作沖動”，學生個體的認知發(fā)展與書法教學的思維感受密切相關(guān)，因此利用視覺思維可以較好地感受學生書寫過程中的思維認知規(guī)律。

（三）從書法教學的思維風格中展現(xiàn)視覺思維理論

1.張揚書法教學的思維個性?，F(xiàn)在的書法課堂中，學生不僅用眼睛、耳朵和良好的記憶力進行學習、思考，還從自身的思維中帶來了大量的思維素材。學生的思維是最純凈、最原始、最自然且極具個性的，他們渴望在更廣的空間表現(xiàn)自己內(nèi)心的“思維個性”。在此過程中，學生對書法的思維立場、觀點、信念或思維模式會伴隨著他們的個性表現(xiàn)出來。

2.提升書法教學的思維體驗。日常的書法教學實踐告訴我們，當教師試圖以某種體驗方式讓學生理解某種知識遭到失敗時，教師可以思考一下自己的教學體驗是否符合學生的思維體驗。所以，為了更好地激活學生的“創(chuàng)作思維”，使學生的書法創(chuàng)作達到適合的狀態(tài)，應(yīng)大力倡導學生真實的思維體驗。

在視覺思維理論指引下的書法教學應(yīng)該放飛學生的思維，使其充滿睿智的感悟，我們還要給予學生更高層次的審美感受，視覺思維是實現(xiàn)這一目標的重要途徑。教師在書法教學中注意發(fā)展學生的視覺思維，既可以發(fā)展學生的書寫、思維能力，還會讓學生將書法與自己的思維體驗相融合，從而營造一個啟發(fā)式的書法教學環(huán)境，使學生真正成為書法課堂的主人。

【參考文獻】

[1]阿恩海姆.視覺思維[M].滕守堯，譯.北京：光明日報出版社，1986.

[2]傅世俠.關(guān)于視覺思維問題[J].北京大學學報（哲學社會科學版），1999（2）：62-67.