張瑋佳

摘 要：隨著文化高速發(fā)展以及觀眾日益提高的音樂鑒賞力，想要出神入化地演奏好一首樂曲，不僅要讓觀眾在聽覺上產(chǎn)生聯(lián)想，更要通過形體幫助聽眾理解音樂的內(nèi)涵，這是完整呈現(xiàn)一首音樂作品不可或缺的重要組成部分。不論樂曲是悲傷還是喜悅的，是歡樂的還是哀愁的，聽眾都能從形體表達(dá)當(dāng)中得到啟示。

關(guān)鍵詞：音樂強(qiáng)弱;樂句劃分;音色快慢;情緒表達(dá)

音斷，情不斷！形體對(duì)音樂的延續(xù)在音樂線條當(dāng)中起到了非常重要的作用。大家都知道，器樂在音樂學(xué)院和各大院校的藝術(shù)系都叫作音樂表演專業(yè)，那就是說：我們是以樂器彈奏為主，表演為輔（助）。不然就只能稱之為“匠人”，而不能夠成為真正意義上的器樂演奏家。

在近些年的古箏考級(jí)當(dāng)中，普遍看到孩子們形體單一：抬手，落手，身體紋絲不動(dòng)，彈奏毫無生趣。又或是無謂的形體動(dòng)作加入過多：蘭花指，高抬手，浮夸表演，等等。這樣整曲彈奏下來，學(xué)生會(huì)感覺身體一直在動(dòng)，手型也就缺乏穩(wěn)定性，不可避免地錯(cuò)音百出。要知道，肢體語言是音樂的延伸，肢體語言在音樂情感表達(dá)中，占有不可忽視的地位。真實(shí)協(xié)調(diào)的形體，是演奏者自我真情流露的表達(dá)，至于演奏中毫無動(dòng)作又或者動(dòng)作過大，對(duì)音樂表達(dá)都起不到正向的作用。其實(shí)，任何的形體表現(xiàn)都是依據(jù)樂句的劃分、音樂的強(qiáng)弱、音色的長短快慢以及情緒的表達(dá)來展開的。需要時(shí)，我們可以用形體來延伸音樂語言;不需要時(shí)，則專注彈奏。如果在樂曲的每一個(gè)音上帶形體，這樣一套做下來反而會(huì)給彈奏，特別是快速段落的彈奏帶來干擾。正如彈奏強(qiáng)音時(shí)，要先控制音量;彈奏長音時(shí)，必定有短音做對(duì)比。同樣的，想要表現(xiàn)音樂張力時(shí)，我們應(yīng)先保守演奏：少抬手，少起伏，甚至無須加入形體。那么在真正起范兒時(shí)，才能震撼觀眾。

什么是形體表現(xiàn)力呢？形，即形態(tài)韻律，能夠反映演奏者心理活動(dòng)，是內(nèi)在表達(dá)的方面;體，指肢體，上肢與整個(gè)手臂的結(jié)合運(yùn)用，是外在表達(dá)的方面。古箏演奏的“內(nèi)在”與“外在”兩方面的結(jié)合，主要依靠演奏者“氣息”與“肢體”的統(tǒng)一協(xié)調(diào)來達(dá)到最佳呈現(xiàn)。

如何運(yùn)用形體？什么時(shí)候運(yùn)用得當(dāng)？不同的演奏家有著各自不同的音樂表達(dá)思想的方式，也就產(chǎn)生了不同的形體表現(xiàn)力。而這些表現(xiàn)都是為音樂結(jié)構(gòu)服務(wù)的，包括音樂的強(qiáng)弱、樂句的劃分、音色的長短快慢、情緒的表達(dá)四部分。

一、音樂的強(qiáng)弱

在樂曲演奏之前，演奏員應(yīng)當(dāng)給觀眾一個(gè)預(yù)示動(dòng)作，即“我將要開始演奏”，古箏上稱之為“起手”：1.右手呈半握拳狀放于箏盒上，手心側(cè)握，不要向下放置;2.將右手平移至所彈曲目第一個(gè)弦音之上微微抬起約10厘米，此時(shí)，掌心仍為側(cè)握;3.在心臟水平高度稍做停留后，再將手放下彈奏。整個(gè)過程，手指放松，不要隨意張合，且放松肩部和大臂，肘部不能伸直。在這里需要強(qiáng)調(diào)的是，“起手”的位置要根據(jù)曲子第一個(gè)音的音量來決定。例如：《漁舟唱晚》的第一音為中弱音量，首先應(yīng)明確演奏位置在“內(nèi)側(cè)”。此時(shí)身體左傾，氣息運(yùn)行緩慢，控制小臂運(yùn)動(dòng)幅度，微微抬起以輕柔之美將觀眾帶進(jìn)靜謐山澗的畫面。與悠揚(yáng)如歌的《漁舟唱晚》相比，激昂澎湃的《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》則不同。上手就是強(qiáng)音，下手就是魄力！所以，在演奏力度和位置上，特別強(qiáng)調(diào)古箏“外側(cè)”重音，短促且有爆發(fā)力的音響效果。氣息上要求快吸快呼，在精確的彈奏基礎(chǔ)上達(dá)到最強(qiáng)音效。《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》是王昌元女士有感于上海碼頭工人與臺(tái)風(fēng)頑強(qiáng)斗爭的事跡而創(chuàng)作，以快速激烈的節(jié)奏表現(xiàn)出碼頭工人熱烈歡騰、奮力拼爭的勞動(dòng)場面。所以，在第一部分快速連續(xù)八分音符的彈奏時(shí)，首先明確了彈奏位置在箏弦“外側(cè)”靠近岳山處，肢體上建議使用肘部以下小臂的運(yùn)動(dòng)，手臂保持一定緊張度，手背平穩(wěn)，忌跳動(dòng)過大以避免快速彈奏時(shí)失誤。在氣息方面“快吸快呼”做到人琴合一。此曲的第二段是區(qū)別于其他曲目最有特色的段落，描寫了臺(tái)風(fēng)來臨的劇烈場景，演奏指法上采用了大量的反向刮奏，“扣搖”等烘托出呼嘯而來的臺(tái)風(fēng)。刮奏速度由慢漸快，肢體幅度由小漸大。扣搖由弱漸強(qiáng)，身體由左至右，形象地表現(xiàn)出臺(tái)風(fēng)由遠(yuǎn)至近、由弱漸強(qiáng)的氣勢。進(jìn)入慢板后，力度也由強(qiáng)音轉(zhuǎn)換成以中弱音量為主的抒情樂段，演奏位置也轉(zhuǎn)而移向箏弦“內(nèi)側(cè)”彈奏，在“慢吸慢呼”的氣息韻律下，身體做左前傾狀，手臂也控制在肘部以下運(yùn)動(dòng)。

由此可見，在古箏演奏中遇到強(qiáng)或較強(qiáng)音時(shí)，應(yīng)在前岳山附近“外側(cè)”彈奏，氣息多為快吸快呼或快吸慢呼，彈奏時(shí)上肢及胸部以上挺立，身體略向前傾，強(qiáng)音演奏的幅度也會(huì)較大一些，呈現(xiàn)積極投入的演奏狀態(tài);與之相反，慢板多為“弱音”，應(yīng)在古箏碼子附近“內(nèi)側(cè)”彈奏，以腕部的運(yùn)動(dòng)為主，展現(xiàn)柔情纏綿的音樂形象，氣息上以慢呼慢吸為主，形體幅度也視音量而定，即“彈多大的音量，做多大的形體”。

二、樂句的劃分

樂句的劃分是學(xué)琴者最難掌握的。在西洋樂器中，樂句的劃分主要依據(jù)主音劃分法、屬音劃分法以及音程關(guān)系來劃分。而民族樂器樂句的劃分比較多樣化：有譜面大段標(biāo)注“連音線”提示樂句的曲目，如《西江月》《搖籃曲》《寒鴉戲水》;有鮮明特點(diǎn)“重復(fù)尾音”作為每段樂句結(jié)尾的曲目，如《北京的金山上》《嘎達(dá)梅林》《西蒙舞曲》;有以“相同指法”劃分樂句與段落的曲目，如《瑤族舞曲》《春苗》等。隨著民樂新作品的不斷問世，其樂句劃分的種類更加豐富多樣，在這里就不一一列舉。但對(duì)于初學(xué)者而言，想要快速地找到樂句，通常可以采用“唱譜子”的方式來體會(huì)樂曲段落感并從中找到樂句。其實(shí)，樂感和我們說話時(shí)抑揚(yáng)頓挫的語感一樣，有韻律有規(guī)律可循。那么，想要完整地表現(xiàn)一個(gè)樂句，“氣息”的貫穿就很重要了?！皻庀ⅰ钡慕忉尀楹粑鼤r(shí)進(jìn)出的氣。由此，我們便知道那一定跟呼吸有關(guān)，演奏中的“氣息”通常被認(rèn)為是一種節(jié)奏感，它包含“快吸快呼”“快吸慢呼”“慢吸慢呼”“慢吸快呼”四部分。例如箏曲《西江月》，譜子清晰地用連音線為我們標(biāo)示了樂句，視唱起來是一首風(fēng)格典雅、速度較慢的傳統(tǒng)箏曲。這就為我們定位了“慢呼吸”的演奏狀態(tài)。故而在彈奏時(shí)體會(huì)連音線弱起——漸進(jìn)——再收回的起伏感，“氣息”上圍繞慢呼——慢吸——慢呼展開，肢體方面含蓄——打開——松弛，手臂隨著慢吸慢呼的氣息韻律來帶動(dòng)。與之相比較，在演奏同一曲目較為激情的樂句時(shí)，“快速呼吸”能更好地將演奏者的情緒帶入其中，同時(shí)保持身體直立，演奏狀態(tài)打開，積極向上。

三、音色的長短快慢

古箏屬于彈撥樂器，單音的彈奏很難展現(xiàn)長音的效果。此時(shí)，形體的表達(dá)對(duì)延長該音的視覺效果就顯得尤為重要。像箏曲《漁舟唱晚》慢板給出的文字提示：較為積極開闊地。在彈奏其中單音“長音”時(shí)，我們會(huì)用緩慢起手的動(dòng)作來延長該音彈撥后的余音效果，即彈后整個(gè)小臂帶著單音的情緒和節(jié)奏緩慢抬升，給觀眾余音綿長、久久不散的即視感。同樣的單音，如果想要演奏出“短音”效果，我們則可以用到點(diǎn)狀感起手的方式，即彈后立刻松弛，隨即手掌打開以腕部帶起小臂，就像帶水的氣球扔到地面瞬間爆破后，隨之慢慢散開的感覺。所以，彈撥樂單音的“長”“短”不只是在手下速度的控制，更是彈奏后手臂“起”“落”的表達(dá)。

四、情緒的表達(dá)

情緒的表達(dá)，除了演奏者高超的技術(shù)和樂譜標(biāo)注的強(qiáng)弱節(jié)奏外，還有演奏者的“二度創(chuàng)作”。正如“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，這個(gè)法則也同樣適用于古箏演奏者，不同的演奏者，在相同的樂曲中會(huì)有不一樣的情緒表達(dá)。情緒是演奏者創(chuàng)造性的即興表達(dá)，因此，在情緒上如何運(yùn)用好形體，使觀眾視覺和聽覺被充分調(diào)動(dòng)值得我們探究。

音樂情緒的表達(dá)主要通過“靜態(tài)肢體”“動(dòng)態(tài)肢體”兩方面來展現(xiàn)。靜態(tài)肢體是以“柔”為表現(xiàn)手段，幫助觀眾快速感知樂曲的情感意境，實(shí)現(xiàn)演奏者與觀眾的靈魂溝通，適用于寧靜悠遠(yuǎn)、沉悶哀怨的情緒表達(dá);動(dòng)態(tài)肢體是以“剛”為表現(xiàn)手段，激發(fā)觀眾的內(nèi)心情感，給觀眾強(qiáng)烈的視覺沖擊，適用于氣勢磅礴、激蕩歡愉的情緒表現(xiàn)。動(dòng)靜之美，剛?cè)岵?jì)，推動(dòng)音樂情緒上的此起彼伏。在古箏樂目演奏中，實(shí)現(xiàn)與觀眾的情感共鳴。

形體是一朵綻放的花，為古箏演奏當(dāng)中的氣、韻、意的結(jié)合錦上添花。形體更是神來之筆，通過音樂結(jié)構(gòu)把音樂語言描寫得更加具體形象，把演奏者內(nèi)心書寫得淋漓盡致。

（咸陽市群眾藝術(shù)館）