【摘要】本文以Lisk Feng的插畫作品為例，結(jié)合新印象主義點彩，闡述商業(yè)插畫設(shè)計中的肌理噪點美學(xué)。

【關(guān)鍵詞】噪點風(fēng);商業(yè)插畫;點彩

【中圖分類號】J202? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）24-0098-03

在當(dāng)代插畫創(chuàng)作中，表現(xiàn)技法已經(jīng)非常豐富了。在創(chuàng)作過程中，有時下熱門的扁平風(fēng)、肌理風(fēng)、MBE風(fēng)、漸變風(fēng)，也有手繪等風(fēng)格。

隨著近年來互聯(lián)網(wǎng)電子商務(wù)的發(fā)展，商業(yè)插畫的供求量空前增長，其表現(xiàn)形式也豐富多元起來。

其中肌理噪點風(fēng)則占據(jù)了各大電商平臺主流市場，這也反映了時下強調(diào)用戶體驗和情感化設(shè)計的理念。而豐富的肌理對調(diào)節(jié)畫面秩序，引導(dǎo)用戶產(chǎn)生交互行為起到了至關(guān)重要的作用。

一、插畫的概念與沿革

源自拉丁文illustraio的插畫，字面意思是“點亮”，即作為文字的補充和說明，亦具有文本的敘事性。

隨著時代的變革，現(xiàn)代插畫的界定早已不再局限于文字的配飾，作用于紙媒及新媒體的圖畫都可以稱之為插畫。而無字繪本的出現(xiàn)更是顯示出插畫的最高境界——成為獨立的主體，不再充當(dāng)陪襯。

在藝術(shù)史的長河中，史前巖洞壁畫則是插畫的源頭。位于西班牙北部的阿爾塔米拉巖洞的《野牛圖》及法國西南部拉斯科巖洞的《拉斯科野馬》均體現(xiàn)了舊石器時期古人的繪畫文明。

兩幅圖的主體物造型準確，輪廓概括且虛實得當(dāng)，在有限而特定的光線下，遙想這些原始人用礦物質(zhì)顏料留下了自己的符號，完成巫術(shù)信仰。

而巖壁表面粗糙的顆粒則使得畫面添加了一絲古樸且富有故事感的肌理，再現(xiàn)了早期人類打獵的場景與狩獵成功的美好愿景。

和我國相似，歐洲的插畫歷史最早也是運用于宗教讀物中，輔助經(jīng)文教義作為傳播福音的媒介，以及抄經(jīng)員圖文結(jié)合創(chuàng)作的“詛咒”——來確保這些珍貴手稿的安全。隨著不同時期印刷術(shù)的發(fā)展，插畫被廣泛運用于自然科學(xué)、文法書籍以及個人專著等出版物之中。

可以通過約5世紀末拜占庭時期手抄本繪圖《升天的耶穌與兩位先知》窺見一斑。

《神奈川沖浪里》則代表了江戶時代浮世繪乃至木刻版畫的峰值。

1796年德國石板印刷術(shù)的興起帶動了插畫的發(fā)展，《漫畫》《嘩聲》《插圖》等先后創(chuàng)刊。

二十世紀是紙媒盛行的時代，五六十年代插畫在美國進入了黃金時期，從傳統(tǒng)畫布轉(zhuǎn)移到印刷品的插畫還保留著寫實油畫的思路，基于寫生的基礎(chǔ)上加了新的視角以及主觀而夸張的元素。

這點可以在諾曼·洛克威爾的諸多作品中看到，即使以看待傳統(tǒng)寫實油畫的挑剔眼光來審視，他的作品也是經(jīng)得起推敲且不失詼諧的主流商業(yè)作品典范。

當(dāng)時不乏很多職業(yè)畫家看到市場的需求決定在變革中求索，因此寫實商業(yè)插畫仍然是當(dāng)時的主流。受現(xiàn)代主義影響，插畫從具象轉(zhuǎn)變?yōu)槌橄蟆?/p>

直到70年代，插畫重新回歸寫實。21世紀是信息的時代，插畫從傳統(tǒng)紙媒走向新媒體，衍生出了更為豐富的表意載體。

二、噪點肌理插畫

噪點插畫是基于扁平化概念的核心意義衍生出的一種風(fēng)格，通常應(yīng)用于UI設(shè)計及平面設(shè)計領(lǐng)域。

扁平化設(shè)計的理念在于優(yōu)化系統(tǒng)運行方式并有效減少用戶認知障礙的產(chǎn)生。

如簡化界面、提高設(shè)備的響應(yīng)速度、延長待機時間等，成為當(dāng)前的設(shè)計趨勢。

噪點肌理插畫遵從扁平化的設(shè)計理念使用大面積幾何色塊的元素來強調(diào)極簡和符號化。

細節(jié)方面在元素的高光、陰影、明暗交界線上，通過疊加噪點顆粒筆刷或選區(qū)溶解來豐富畫面，故而也可叫噪點顆粒風(fēng)插畫。

相比2.5D插畫的繁雜、漸變矢量插畫的單調(diào)，噪點肌理插畫豐富的細節(jié)與畫面感則中和了兩者，一躍成為主流風(fēng)格。

三、插畫設(shè)計與繪畫藝術(shù)的關(guān)系

工業(yè)革命批量生產(chǎn)之前，設(shè)計行業(yè)還未從傳統(tǒng)手工業(yè)中分離出來，造物和造型方面，兩者是統(tǒng)一的。

比如，古希臘時期的瓶畫，維多利亞時期卡梅奧（Cameo）首飾套組，即可看作為美術(shù)作品，也可視為設(shè)計作品。

在情感意識方面，都存在著表達內(nèi)容和表達形式，只是兩者之間媒介有所不同。在表現(xiàn)手法上面，插畫設(shè)計與繪畫藝術(shù)在畫面構(gòu)成中所使用的基本構(gòu)成元素也具有同一性，均可抽象概括為點、線、面。

早期的報刊插畫師都是由職業(yè)畫家過渡而來，技法方面也同繪畫藝術(shù)一樣運用了寫實為主的具象表現(xiàn)手法。

被譽為“20世紀的頂峰”的美國畫家及插畫家——諾曼·洛克威爾則是最有說服力的人物?？梢?，插畫設(shè)計與繪畫藝術(shù)兩者之間存在著同源關(guān)系。

四、噪點肌理插畫設(shè)計中的點彩美學(xué)

點彩，是一種繪畫技巧。主觀地把景物分解概括為原色元素，利用光的混合原理將原色點有序地排列在畫面上，通過視覺對色彩產(chǎn)生感覺，達到光色混合形成整體物象。

通過這種方法，畫面可以呈現(xiàn)出比傳統(tǒng)技法直接顏料混合更為明快的色彩。“新印象主義”點彩派正是基于印象派的色光理論衍生而來的新畫派，創(chuàng)始人是喬治·皮埃爾·修拉（Georges-Pierre Seurat）、保羅·西涅克（Paul Signac）。

喬治·皮埃爾·修拉從印象派對光、色的分析開始，使點彩技法臻于完善。

他的《大碗島星期天的下午》描繪了一個典型的巴黎下午，中產(chǎn)階級在禮拜日郊游的日常景象，光與色仍然是畫家主要表現(xiàn)的要素，在色彩和形式，以及人物造型上都散發(fā)著靜懿之美。

通過局部觀察，可以看出點彩元素在耗時兩年完成的巨作上經(jīng)過精心布置，在有序的畫面上以互補或?qū)Ρ鹊男问浇幌噍x映。

修拉認為，相比印象派以感性來捕捉光的變化，按照精準的程式進行光色分解后布點可以更準確地反映光落在物體上的反射效果。這套全新的繪畫程式也體現(xiàn)了繪畫技巧比表現(xiàn)形式更為重要的理念。

接著來分析一下自由插畫師Lisk Feng的商業(yè)插畫作品。本名豐風(fēng)，現(xiàn)居紐約的中國插畫師。榮獲2017年美國插畫協(xié)會廣告類銀獎、紐約藝術(shù)指導(dǎo)協(xié)會 YG15 三十歲以下青年先鋒獎、插畫家協(xié)會銀獎、傳播藝術(shù)優(yōu)秀獎、3X3銀獎、2019年度美國福布斯藝術(shù)精英榜“30 under 30”藝術(shù)榜榜單得主之一，繪本作品《珠穆朗瑪》獲得 2019 年度博洛尼亞國際兒童書展最佳新人獎。常年與全球知名品牌及報刊合作，致力于插畫創(chuàng)作故而受到行業(yè)及插畫愛好者廣泛關(guān)注與效仿，也帶起了噪點肌理風(fēng)插畫的風(fēng)潮。

在為小說《回憶中的瑪妮》（when Marnie was there）（圖1）繪制的插圖里，可以看到她為了增加畫面效果，根據(jù)補色關(guān)系進行主觀用色。

在陰影的處理上，摒棄了傳統(tǒng)繪畫的黑色而改用和畫面有補色關(guān)系的紫色。貫穿畫面的噪點顆粒肌理取代了常規(guī)的線與面，賦予了光新的畫法。

這樣的表意手法在保羅·西涅克（Paul Signac）的作品《安提貝，塔樓》（1911）（圖2）也有體現(xiàn)。“西涅克的早期作品大多都是在航海途中創(chuàng)作的，1910年后水彩是他創(chuàng)作為數(shù)較多的形式，這種繪畫方式的便捷性讓西涅克較少受到理論的約束。

在修拉的油畫中更多的講究構(gòu)圖法則與更科學(xué)的表現(xiàn)光色。作品中他對畫面形式上，更多是自己主觀的處理，避免受到客觀譬如自然界表現(xiàn)出的這種限制?！?①

從《Time out new NY》（圖3、4）、《ESQUIRE》（圖5）兩本美國主流雜志的插畫作品局部細節(jié)中均可看出點彩分色的元素，噪點肌理在扁平的畫面中根據(jù)畫面節(jié)奏需求和景深用顆粒表達出層次感，進而提升了畫面的質(zhì)感。整個畫面采用了對比強烈的補色來協(xié)調(diào)視覺，不同大小、密度組成的噪點顆粒作為主要推手，將畫面推上了富有意境的層級。

再來看她為“Hello Kongzi全球文化巡展”2016紐約站創(chuàng)作的《仁義禮智信》節(jié)選作品《信》（圖3），該系列作品表現(xiàn)了活動主題的第二幕：“傳承”，在三大主題“啟蒙·傳承·融合”中起到了承上啟下的作用。將中華文化傳承的理念“仁、義、禮、智、信”五常之道以一幅幅通過全息投影展示的畫面與音樂為媒介，將一切社會成員間理性的溝通原則、感通原則、諧和原則傳達給觀眾。Lisk Feng的插畫作品（圖6）沒有采用中國傳統(tǒng)的人物造型及敘事方式來表述，她把通用的元素轉(zhuǎn)化為自己的繪畫語言為異國公眾解讀了更易于理解的中國傳統(tǒng)文化。

五、結(jié)語

如阿恩海姆在《藝術(shù)與視知覺》書中說：“視覺形象永遠不是對于感性材料的機械復(fù)制，而是對現(xiàn)實的一種創(chuàng)造性把握，它把握到的形象是含有豐富的想象性、創(chuàng)造性、敏銳性的美的形象?！痹朦c肌理給插畫賦予了神秘、唯美、溫馨等多種精神氣質(zhì)。在當(dāng)下多元的創(chuàng)作環(huán)境下，插畫師們得以愈發(fā)自由地創(chuàng)作出個性化的作品，這些豐富多樣的作品也反映出了插畫師們結(jié)合市場環(huán)境下新興的創(chuàng)作需求與個人審美取向。討論插畫設(shè)計中的噪點肌理與點彩美學(xué)的關(guān)系，有助于更好地參照傳統(tǒng)美學(xué)形式將藝術(shù)與視知覺結(jié)合，進行創(chuàng)作。

注釋：

①徐潔茜：《19世紀點彩畫派中繪畫語言的探析——以修拉和西涅克為例》，《藝術(shù)研究》2019年第3期，第10頁。

參考文獻：

[1]Aimo.安卓從未如此絢麗！安卓5.0系統(tǒng)演示視頻[DB/OL].https：//pcedu.pconline.com.cn/557/5579945.html，2014-10-16/2021-01-20.

[2]徐潔茜.19世紀點彩畫派中繪畫語言的探析——以修拉和西涅克為例[J].藝術(shù)研究，2019，（3）：10.

[3]（美）威廉·弗萊明，瑪麗·瑪麗安.藝術(shù)與觀念[M].宋協(xié)立譯.北京：北京大學(xué)出版社，2018.

[4]（美）魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ?藝術(shù)與視知覺[M].滕守堯譯.成都：四川人民出版社，1998.

作者簡介：

陳楠，女，延安大學(xué)魯迅藝術(shù)學(xué)院，主要從事民間美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計研究。