? 關(guān)鍵詞:祖孫關(guān)系
? 主創(chuàng)解讀
李·以薩克·鄭(導(dǎo)演):在仁川松島執(zhí)教期間,我曾透過教授室的玻璃窗看到上了年紀(jì)的女性在挖貝殼,這讓我想起姥爺在戰(zhàn)爭(zhēng)中身亡后,姥姥獨(dú)自一人靠在泥灘上挖貝殼養(yǎng)育母親的情景,所以每次提到姥姥,總會(huì)激動(dòng)到流淚。
這不是回家的路,請(qǐng)別離開我們
場(chǎng)景再現(xiàn)
中風(fēng)的姥姥因不小心引燃倉庫,令一家人的全部農(nóng)場(chǎng)收獲付之一炬,而深感愧疚與自責(zé),在女兒、女婿救火時(shí),她獨(dú)自向黑暗中走去,準(zhǔn)備結(jié)束自己看似“無用”的生命。此時(shí),外孫女、外孫緊隨她身后喚她回來,姥姥萬念俱灰繼續(xù)向前,為最后制止她,因心臟疾病被禁止奔跑的外孫艱難卻堅(jiān)強(qiáng)地奔向她,伸出雙臂擋在她身前,“姥姥,請(qǐng)不要離開,我們一起回家吧?!崩牙褱I濕衣襟,在孩子們的攙扶下,返身向家走去。
From子女
姥姥,經(jīng)歷了昨晚的意外,今早我很快蘇醒,透過虛掩的眼縫,看到你早早已守坐在我們身旁,那樣溫柔地看向我。所以那晚我說氣話時(shí),其實(shí)你也虛掩著雙眼吧,對(duì)不起,讓你傷心了。一開始,我確實(shí)覺得你不像別人家的姥姥,抱怨你連餅干也不會(huì)烤,還把爸爸媽媽的爭(zhēng)吵歸罪于你。但無論我怎樣惡作劇、冒犯你,你依然會(huì)樂呵呵地陪伴在我身邊,帶我去爸媽口中“危險(xiǎn)”的溪水邊,帶我認(rèn)識(shí)陌生的水芹菜、蛇和微風(fēng),甚至夸獎(jiǎng)我從來沒有聽到過的那個(gè)詞——strong(強(qiáng)壯的)。無論我怎樣拼命地推開你,你總能夠溫柔地環(huán)抱著我,是的,你不是我想象中的美式外祖母,你是遠(yuǎn)超我想象的最棒的韓國姥姥。你用許久,教會(huì)我如何包容家人的過錯(cuò),突破自己的脆弱,肯定自我的價(jià)值,當(dāng)你生病后,偏離家回家軌道,離我和姐姐越來越遠(yuǎn)時(shí),我也想將學(xué)到的這一切,回報(bào)于你。我不知道那晚你要去向何處,但冥冥中感覺,你準(zhǔn)備離開我們了,于是懷著脆弱的心臟不顧一切跑向你,只為告訴你,每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò),你曾原諒了惡作劇那晚的我,我們自然也會(huì)原諒今晚的你。
像水芹菜一樣
堅(jiān)韌地活著
場(chǎng)景再現(xiàn)
樂觀開朗的姥姥帶著身體虛弱的外孫前往家附近的樹林中,察看自己不久前在溪邊種下的水芹菜,并向外孫講述這種神奇的“韓國”植物:“水芹菜是最好的,它可以到處長(zhǎng),像雜草一樣,所有人都可以摘來吃,不管貧窮還是富有,所有人都可以享受它的美味并且變得健康?!蓖鈱O聽著開心,歡快地唱起了水芹菜之歌,姥姥繼續(xù)帶他觀察風(fēng)中的水芹菜,它們輕輕點(diǎn)著頭,像是在向他們道謝。
From長(zhǎng)輩
大衛(wèi),姥姥沒有叫錯(cuò)吧,我的小外孫,今天背著你的爸爸媽媽,帶你又來到危險(xiǎn)的樹林中,一起看不久前我種下的那片水芹菜,你還為它編了好聽的歌,也意外遇見盤在樹枝上的蛇,不知今天你的心情是怎樣的?恐懼、埋怨,還是開心、興奮。但記住姥姥的話,那些能夠看見的,都不要害怕,比如你心臟的問題,比如你對(duì)姥姥的不滿,都不是什么了不得的大事,這些坎坷在我們漫長(zhǎng)的一生中,不過是路上的一塊小石頭,用力踢走它就好。姥姥不知道你口中真正的姥姥是怎樣的,但烤餅干能有多難,我連花牌都打得好,自然也學(xué)得來。只是不要放棄,永遠(yuǎn)不要放棄,無論對(duì)你自己還是對(duì)你的家人,你瞧溪邊那一叢叢水芹菜,幾天前我只是播下小小的種子,如今它們已經(jīng)連成一片,雖說這是韓國的“特色”,但在美國的土壤中也一樣能夠生機(jī)勃勃。我的小外孫也要像水芹菜一樣,健康、頑強(qiáng)、活潑地成長(zhǎng)起來。你不喜歡虛弱的自己,那就試著變強(qiáng)壯;你恐懼去往天堂的禱告,不妨停下來安然入睡。姥姥會(huì)盡力做一個(gè)真正的姥姥,你也要努力做一個(gè)健康的外孫,好嗎?
家庭關(guān)系之現(xiàn)實(shí)感悟
所謂家,就是用愛包容
《米納里》的故事雖然發(fā)生在美國西海岸,但情感內(nèi)核依然是在探討東方家庭的意義,其中,不僅有妻子與丈夫之間對(duì)未來規(guī)劃的長(zhǎng)期沖突,更有姥姥與外孫之間關(guān)于東西方文化、習(xí)俗的激烈碰撞。這類異國生活的祖孫關(guān)系,雖是折射現(xiàn)實(shí)的一種相對(duì)極端的呈現(xiàn),但依然具有一定代表性。在日常生活中,祖孫兩代也總因具有迥異的成長(zhǎng)背景、文化程度、城市習(xí)慣,而使得傳統(tǒng)與現(xiàn)代、城市與鄉(xiāng)村的隔閡濃縮于他們之間,導(dǎo)致“巴別塔”困境。
面對(duì)這種天然隔閡,否定與逃避這段血緣關(guān)系,只會(huì)閉塞兩代人的溝通之路,實(shí)不可取;我們不妨調(diào)用習(xí)慣給予陌生人的耐心與溫柔,嘗試?yán)斫狻W(xué)習(xí)、靠近家人的另一種生活,用日復(fù)一日的磨合,慢慢縮小橫亙?cè)谧鎸O之間的代溝。(文 Psyche)