廖惠

中圖分類號(hào)：G852.16 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A ? ? 文章編號(hào)：1009-9328（2021）04-007-02

摘 ?要 ?本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析等研究方法，從全民健身理念發(fā)展的視角出發(fā)，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化八卦掌的發(fā)展進(jìn)行分析論證，指出其在傳承發(fā)展中遇到的困境，并結(jié)合新時(shí)代中國(guó)體育發(fā)展目標(biāo)，尋找八卦掌文化傳承與發(fā)展的出路，以促進(jìn)八卦掌在新時(shí)代中的創(chuàng)新發(fā)展。

關(guān)鍵詞 ?全民健身 ?八卦掌 ?路徑

一、前言

實(shí)施《全民健身計(jì)劃》是國(guó)家的重要發(fā)展戰(zhàn)略。全民健身是全體人民增強(qiáng)體質(zhì)、健康生活的重要手段與基礎(chǔ)保障，全民族人民身體素養(yǎng)和健康水平的提高是“十四五”規(guī)劃決勝全面建成小康社會(huì)，開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的重要內(nèi)涵，是我國(guó)人民實(shí)現(xiàn)幸福生活的重要基礎(chǔ)。全民健身的提出大大增加了人們主動(dòng)健身的意識(shí)，為國(guó)民體質(zhì)健康做出了巨大貢獻(xiàn)，也為我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇。八卦掌作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)三大內(nèi)家拳之一，是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有著極高的研究?jī)r(jià)值。但它的實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r卻不盡如人意，生存狀況面臨巨大的危機(jī)與挑戰(zhàn)?，F(xiàn)將借全民健身大背景，分析八卦掌的發(fā)展困境，尋求八卦掌生存發(fā)展之道路。

二、傳統(tǒng)模式傳承下八卦掌發(fā)展的困境

（一）傳統(tǒng)封建思想影響

雖然近些年八卦掌的發(fā)展?fàn)顩r有所改善，但實(shí)際上其傳承方式落后狹隘，向外傳播低效，生存狀態(tài)步履維艱，傳統(tǒng)觀念根深蒂固。這種根深蒂固的思想進(jìn)一步導(dǎo)致了八卦掌傳承人才稀缺、后繼無(wú)人。民間武術(shù)界有傳“門戶之見(jiàn)”“保守保名”“暴力殘酷”等說(shuō)法，對(duì)于這些文化糟粕必須進(jìn)行剔除，這是傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展需要引起重視并加以揚(yáng)棄的方面。傳承人對(duì)八卦掌的重視程度不夠，不輕易向人傳授，導(dǎo)致對(duì)八卦掌真正感興趣的人求學(xué)無(wú)門。另外，八卦掌門派講究低調(diào)收斂，提倡“真人不露相”“與人爭(zhēng)，我不屑”等較為傳統(tǒng)的思想?？芍^廣受保守思想束縛，制約傳播。對(duì)于古文化要“取其精華，去其糟粕”。傳承人是八卦掌技術(shù)含義與文化背景的重要銜接者，為此，首先就要改變傳承人的思想觀念，使其能全身心投入到八卦掌的傳承事業(yè)中。

（二）社會(huì)環(huán)境結(jié)構(gòu)改變

如今簡(jiǎn)單、快速、現(xiàn)代化的項(xiàng)目才能適應(yīng)人們快速、高效率的生活節(jié)奏，顯然需要經(jīng)年累月修習(xí)的八卦掌缺乏這些要素。武術(shù)是一種耗時(shí)間、耗體力才能練出真功夫的技藝，每一個(gè)動(dòng)作都需要成千上萬(wàn)次重復(fù)練習(xí)才能體會(huì)出其中的精髓，因而它又是異?？菰锏?，需要習(xí)練者有恒心有毅力、耐得住孤寂。在當(dāng)今的快節(jié)奏生活中，人們難以全身心地投入習(xí)練武術(shù)這件事上來(lái)。在全民健身的實(shí)施過(guò)程中，人們對(duì)于運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的選擇首先是充滿現(xiàn)代化色彩的項(xiàng)目，從而對(duì)習(xí)練八卦掌動(dòng)機(jī)不足。如若只是追求養(yǎng)生為目的，大部分人會(huì)以太極拳為首選，對(duì)于八卦掌則多數(shù)望而卻步?，F(xiàn)今社會(huì)越來(lái)越注重時(shí)間成本的管理規(guī)劃，習(xí)練八卦掌很難為今后的職業(yè)謀出路，因此部分喜歡傳統(tǒng)武術(shù)的人也會(huì)更多考慮其他選項(xiàng)。

（三）現(xiàn)有研究理論基礎(chǔ)不足

八卦掌的發(fā)展空間廣闊，但是缺乏系統(tǒng)的科學(xué)的理論支撐，且無(wú)完整的教材體系。這是阻礙八卦掌發(fā)展的一個(gè)重要原因。國(guó)內(nèi)學(xué)者研究的主題主要集中在八卦掌的傳承和發(fā)展和重要的歷史人物上，而對(duì)八卦掌運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練、競(jìng)賽、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)等方面的研究極少。為此，有關(guān)學(xué)者應(yīng)對(duì)八卦掌進(jìn)行全面且深入地研究?？傊?，武術(shù)理論研究應(yīng)是一門多學(xué)科交叉的學(xué)科，因此只有不斷加強(qiáng)與相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系，吸取其理論成果，才能提升自身的學(xué)術(shù)品位和水平，以逐步達(dá)到跨學(xué)科整合研究的狀態(tài)。

（四）人們對(duì)八卦掌本質(zhì)屬性的迷失

一門好的拳術(shù)應(yīng)該是內(nèi)外兼修，應(yīng)該是“內(nèi)練一口氣”“外練筋骨皮”雙管齊下。八卦掌正是這樣一種拳術(shù)。但隨著社會(huì)的發(fā)展，其“打”的功能漸漸喪失。在人們的認(rèn)知觀念里，練習(xí)武術(shù)只是為了健身，傳統(tǒng)八卦掌不僅僅只是具有健身的作用，最重要的是其還具有攻防技擊作用。人人都說(shuō)中國(guó)武術(shù)是“花架子”，上不了擂臺(tái)，防不了身。不懂其攻防意義，不管把套路練得有多美，都只是在劃動(dòng)作，當(dāng)然是個(gè)花架子。有些人在利益驅(qū)使下通過(guò)“移步換形”虛化傳統(tǒng)武術(shù)打之功能，如有人將太極拳“四兩撥千斤”“凌空勁”“打人如掛畫”等技擊理想通過(guò)弄虛作假的方式“現(xiàn)實(shí)化”，激起習(xí)武人士的反感。而當(dāng)以實(shí)際行動(dòng)對(duì)其“證偽”后，給太極拳的實(shí)戰(zhàn)性所帶來(lái)的打擊是致命的。這社會(huì)招搖撞騙的人太多，假作真時(shí)真亦假，此類事件通過(guò)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的快速傳播，媒體的肆意渲染，使大眾對(duì)內(nèi)家拳，甚是中華武術(shù)的印象大打折扣，從而加速了人們對(duì)于傳統(tǒng)武術(shù)本質(zhì)屬性的迷失。另外，八卦掌動(dòng)作風(fēng)格特點(diǎn)突出，具有高級(jí)的武舞藝術(shù)風(fēng)格，缺乏了其“打”的含義。從表面看其價(jià)值，人們會(huì)加重對(duì)于傳統(tǒng)武術(shù)的偏見(jiàn)，認(rèn)為八卦掌就是舞蹈，故弄玄虛。

三、全民健身計(jì)劃八卦掌未來(lái)路徑與展望

（一）創(chuàng)新改革發(fā)展，回歸技擊本質(zhì)

董海川的《八卦掌實(shí)用技法秘訣》里有說(shuō)：人來(lái)我解而后還擊為“互擊法”;人來(lái)我進(jìn)同時(shí)還擊為“堵截法”;人來(lái)我以步法化之為“脫身化影法”。八卦掌主張躲避敵人正面的挑戰(zhàn)，選擇迂回的戰(zhàn)術(shù)來(lái)應(yīng)戰(zhàn)，由此造成了八卦掌在技擊中講究避鋒而為的技擊觀，從而形成變幻莫測(cè)的“走轉(zhuǎn)身形”。在全民健身政策驅(qū)使下，傳統(tǒng)武術(shù)在凸顯功能多元化的同時(shí)，應(yīng)重視打之功能的開(kāi)發(fā)，立足訓(xùn)練學(xué)視域，通過(guò)轉(zhuǎn)變思想觀念、改革訓(xùn)練方法、開(kāi)發(fā)訓(xùn)練手段，使其打的訓(xùn)練回歸“實(shí)踐出真知”的軌道，獲得與其他格斗類項(xiàng)目進(jìn)行交流、對(duì)抗的原生動(dòng)力。武術(shù)的演練與技擊功能缺一不可，只有用科學(xué)有效的方式使二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)武術(shù)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

（二）與學(xué)校體育融合發(fā)展

全民健身理念與學(xué)校體育融合已成為體育發(fā)展的主流，是當(dāng)代體育教育改革的主要方向，其能夠有效推動(dòng)學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容、課程以及教學(xué)評(píng)價(jià)的創(chuàng)新發(fā)展，為發(fā)展學(xué)生終身體育能力提供有效保障。“武術(shù)進(jìn)校園”活動(dòng)持續(xù)推進(jìn)，“體教融合”初見(jiàn)成效。青少年是中國(guó)體育發(fā)展的主力軍，是弘揚(yáng)中華武術(shù)的后備人才。為此，筆者建議整理出八卦掌精簡(jiǎn)內(nèi)容，保留民族文化特點(diǎn)，編寫為校本教材，以此使學(xué)校體育課內(nèi)容得到豐富。其中，體教融合概念的提出更是為我國(guó)傳統(tǒng)體育的發(fā)展指明了道路，八卦掌可借助學(xué)校體育一校一品或一校多品，使部分學(xué)校發(fā)展出特色傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，并且能培養(yǎng)中小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)八卦掌的興趣，使他們掌握一項(xiàng)專項(xiàng)體育技能。

（三）“互聯(lián)網(wǎng)+”引領(lǐng)武術(shù)潮流

傳統(tǒng)武術(shù)的傳承從口傳身授式向多元傳播式轉(zhuǎn)變。積極推動(dòng)政府等有關(guān)部門舉辦線上“云比賽”，吸引更多的八卦掌愛(ài)好者投身其中，這種“云比賽”不受場(chǎng)地、經(jīng)費(fèi)等條件的限制，更能激發(fā)全民武術(shù)的熱潮;可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播手段，明星、網(wǎng)紅效應(yīng)，使八卦掌高效快速地在大眾中傳播開(kāi)來(lái)，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)人民群眾日益增長(zhǎng)的文化、健康需求;創(chuàng)設(shè)多個(gè)網(wǎng)站、微博、視頻號(hào)等，把八卦掌的文化、技藝通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播渲染，也方便于八卦掌愛(ài)好者點(diǎn)擊瀏覽學(xué)習(xí)，營(yíng)造濃厚的武術(shù)學(xué)習(xí)氛圍;在武術(shù)活動(dòng)中融入全新文化特點(diǎn)和時(shí)代元素。

（四）八卦掌產(chǎn)業(yè)化可持續(xù)發(fā)展

在我國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中，八卦掌文化內(nèi)涵豐富，技術(shù)體系也較完善，具有廣闊前景和發(fā)展?jié)撡|(zhì)。但如果只是一味按照傳統(tǒng)繼承與發(fā)展模式，必然會(huì)使它漸漸淡出人們的視野。當(dāng)今社會(huì)處在一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代中，只有促進(jìn)八卦掌的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)，將傳統(tǒng)繼承模式與全民健身市場(chǎng)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，才能為八卦掌謀求一條可持續(xù)發(fā)展的生存之路。積極舉辦“健身健體”為主題的全民健身武術(shù)表演等活動(dòng)，可帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)消費(fèi)，創(chuàng)造獨(dú)立品牌，提高八卦掌在地方、國(guó)家乃至世界的影響力，推進(jìn)我國(guó)體育強(qiáng)國(guó)事業(yè)發(fā)展。