楊珊 任鑫鑫 王建秋

摘要：本文通過基本概念、使用材料、應(yīng)用分析以及實(shí)際案例對(duì)木雕文化藝術(shù)進(jìn)行研究，主要目的是在運(yùn)用傳統(tǒng)圖形的基礎(chǔ)之上，對(duì)木雕文化和當(dāng)代設(shè)計(jì)進(jìn)行綜合分析，使藝術(shù)與當(dāng)代新的設(shè)計(jì)相碰撞并產(chǎn)生獨(dú)特的文化魅力。

關(guān)鍵詞：木雕文化;當(dāng)代設(shè)計(jì);木雕藝術(shù)

木雕文化藝術(shù)隨著人們生活需求以及審美的提高在近幾年備受大家的喜愛，傳統(tǒng)的木雕文化藝術(shù)有其獨(dú)特的魅力和一定的文化價(jià)值，不僅可以讓人們更加親近自然，而且其自身還有獨(dú)特的傳統(tǒng)韻味。在設(shè)計(jì)中合理運(yùn)用木雕文化藝術(shù)既能夠給人們帶來(lái)美好的視覺感受，增強(qiáng)設(shè)計(jì)的強(qiáng)烈的層次感，同時(shí)也可以展現(xiàn)出木雕文化藝術(shù)精致的工藝和傳統(tǒng)文化的韻味，給整體設(shè)計(jì)增添自然美和傳統(tǒng)美。

1 木雕的概念

木雕是一種利用天然木材特點(diǎn)進(jìn)行整體性加工的雕刻形式，是一種被廣泛應(yīng)用于建筑門窗、梁架、家具、陳設(shè)等以豐富建筑整體形象的新型藝術(shù)門類。不同的裝飾地點(diǎn)需使用不同的工藝手法產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果，比如屋架等比較高的地方，人們往往會(huì)選擇一種普通的雕刻方法或者使用挖掘工具鑿開的特殊雕刻方法，雕刻的圖案外表簡(jiǎn)樸粗糙，適于個(gè)人欣賞和遠(yuǎn)觀。木雕雕刻藝術(shù)屬于繼承了中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的一種裝飾雕刻藝術(shù)之一，與大自然和諧地交織在一起，在共存中發(fā)展，產(chǎn)生了天人合一的藝術(shù)魅力，所以中國(guó)幾千年來(lái)有屬于自己獨(dú)特建筑風(fēng)格的木結(jié)構(gòu)框架和藝術(shù)文化，建構(gòu)主房舍和宮府一直采取的都是古代木結(jié)構(gòu)框架的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格。建筑裝飾中的主體木雕始終是手工雕刻和雕刻的建筑主體結(jié)構(gòu)的一部分，這可以更好地滿足當(dāng)代建筑裝飾美學(xué)的技術(shù)要求。建筑藝術(shù)風(fēng)格也隨著時(shí)間的變遷與當(dāng)代建筑裝飾相融合，使整體裝飾建筑風(fēng)格和整體建筑外觀和諧統(tǒng)一。相比之下，隨著我國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)文化藝術(shù)精神和人們生活審美情趣的提高和改變，傳統(tǒng)庭院建筑中的花草樹木、室內(nèi)裝飾陳設(shè)與家具的形象能夠更完美地和當(dāng)代設(shè)計(jì)融合起來(lái)[1]。

2 木雕的材料

木頭是木雕主要材料，只是材質(zhì)的軟硬有所不同。木材越軟，雕刻起來(lái)越簡(jiǎn)單，越易上手，但是在又粗又硬的木頭上卻很難進(jìn)行加工和操作。初次練習(xí)者可以先用圖案簡(jiǎn)潔、造型簡(jiǎn)單的藝術(shù)作品進(jìn)行嘗試，并且用木質(zhì)疏松的木材（如銀杏木、樟木、松木等）進(jìn)行雕刻，操作起來(lái)會(huì)容易一些，但由于這些板材較為柔軟，還需要進(jìn)行人工著色和拋光處理，以增加造型的量感。創(chuàng)作更加抒情寫意的作品可以用水曲柳、松木、冷杉木等紋理相對(duì)明顯的木材，借助其流暢的木紋及肌理進(jìn)一步表現(xiàn)作品。雕刻結(jié)構(gòu)復(fù)雜且造型細(xì)膩的藝術(shù)品可選用優(yōu)質(zhì)的雕刻原材，如紅木樹、黃楊木、花梨木等硬木木材，硬木不僅木質(zhì)堅(jiān)韌、紋理細(xì)密，而且顏色鮮艷，好的木材不易受損且雕刻出來(lái)的作品整體性好，也會(huì)有比較高的收藏價(jià)值。通常情況下，形狀變化越多的木紋線條的起伏就越大，若想要木紋整體效果更加理想，就需要更流暢的造型線條來(lái)體現(xiàn)。因此，熟悉木材、選擇適合創(chuàng)作的材料是很有必要的。

通常來(lái)說，木材會(huì)在結(jié)束干燥處理之后再進(jìn)行雕刻處理，常見的干燥形式有以下三種。第一，人工干燥，主要是使用人工蒸汽干燥的形式，快速蒸發(fā)木材內(nèi)部水分，促進(jìn)木材水分流失。第二，自然干燥，將各種木材按照分類順序堆放在天然通風(fēng)的干燥區(qū)中，通過垛底的空隙和室內(nèi)空氣流通的方式使木材干燥。自然干燥一般時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)，需要連續(xù)數(shù)年或數(shù)月。第三，簡(jiǎn)單的人工干燥，包括火烤和加熱煮，都可以去除木料內(nèi)部中的天然樹脂和其他化學(xué)成分，然后存放在空氣中或用火烘烤。這兩種方式時(shí)間相對(duì)短，但是木材如果浸水的話，很可能會(huì)出現(xiàn)變色開裂等系列問題。木雕的材料有特殊性，有著不同的質(zhì)感、紋理結(jié)構(gòu)和硬度，所以木雕作品的成功與否，材料占據(jù)一大部分。木材因自身特殊的年輪木紋而產(chǎn)生的不同硬度和柔軟度，這些特點(diǎn)是其他材料沒有的[2]。

3 木雕在當(dāng)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在早期的設(shè)計(jì)中，使用木雕文化藝術(shù)裝飾室內(nèi)空間環(huán)境和進(jìn)行實(shí)用功能的設(shè)計(jì)是很流行的?，F(xiàn)代中式家具充分考慮了我們?nèi)粘Ｉ畹恼鎸?shí)需求，在其傳統(tǒng)風(fēng)格和造型的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上把人體工程學(xué)的原則合理地運(yùn)用到了家具產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，使家具的功能更加完善。這種雕花家具的外觀樣式雖然是比較傳統(tǒng)的，但是其功能是完全可以滿足人們?nèi)粘Ｉ钚枨蟮摹?/p>

3.1 木雕在陳設(shè)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

木雕陳設(shè)物品設(shè)計(jì)主要的題材來(lái)源是古典名著和神話故事，陳設(shè)品常被當(dāng)作室內(nèi)的隔斷廣泛應(yīng)用于客廳、臥房以及壁掛的屏風(fēng)中（見圖1）。掛屏的種類有很多，它們相對(duì)獨(dú)立并且在設(shè)計(jì)上也有其獨(dú)特的裝飾性效果。屏風(fēng)具有雙面性，可在背面雕刻詩(shī)文或者花卉等作裝飾使用。相較于用封閉的墻，使用隔斷裝飾空間，空間的靈活性更強(qiáng)，也能增添幾分藝術(shù)氣息。還可以制作一些可愛的裝飾品作為精致的擺件，既可以放在臺(tái)桌上供人們欣賞，也可以結(jié)合實(shí)際功能使用。傳統(tǒng)工藝惟妙惟肖的特點(diǎn)為設(shè)計(jì)增添裝飾效果且能為生活增添幾分雅趣，這些陳設(shè)品裝飾既能美化環(huán)境又能陶冶情操，凸顯個(gè)人的品位與修養(yǎng)，所以備受當(dāng)代設(shè)計(jì)師與人們的喜愛。中式雕刻家具不應(yīng)該僅保留過去的風(fēng)格，而是要把傳統(tǒng)的木雕技術(shù)和現(xiàn)代人們的生活需求以及精神需求結(jié)合起來(lái)，打造更合理的展示和使用的方式。

3.2 木雕在門窗設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

雕窗受人喜愛的原因是能夠在家居裝飾中給人一種古樸溫馨的感覺（見圖2）。長(zhǎng)方形、圓形、八角形是雕花窗中最常見的幾種造型，在設(shè)計(jì)時(shí)可以根據(jù)設(shè)計(jì)的需要結(jié)合藝術(shù)構(gòu)想制作不同風(fēng)格和形狀的雕花窗，根據(jù)不同的紋樣和材質(zhì)結(jié)合設(shè)計(jì)的整體風(fēng)格，裝飾墻面或者隔斷空間，使得整體環(huán)境更有藝術(shù)韻味。要想門窗設(shè)計(jì)在整體空間中更加通透和富有生機(jī)，可以在門窗設(shè)計(jì)時(shí)增加一些空透的鏤雕，使門窗產(chǎn)生不一樣的氛圍，使整體效果更具有美感與故事性;窗戶下邊可以放置雕刻的花架，花架上邊可以放瓷器或者古箏，使室內(nèi)顯得莊重而又珍貴。因雕花窗裝飾具有較強(qiáng)的適應(yīng)性，所以雕花窗還可結(jié)合屏風(fēng)一起制作，營(yíng)造多種形式，產(chǎn)生不同的美感。還可以利用不同的雕刻手法以及多種樣式的花紋，根據(jù)設(shè)計(jì)的整體效果融入不同的裝飾或?qū)嵱霉δ?，營(yíng)造出文雅、獨(dú)特的藝術(shù)氛圍并帶來(lái)美好的寓意，使設(shè)計(jì)空間能夠更統(tǒng)一、現(xiàn)代而經(jīng)典[2]。

3.3 木雕在家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

從古至今，我國(guó)家具種類多且樣式新穎，不同時(shí)期的家具可以體現(xiàn)特定時(shí)期內(nèi)一個(gè)國(guó)家、民族的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)水平，是一種可以反映文化現(xiàn)象、社會(huì)技術(shù)以及藝術(shù)特征的工具。隨著人口的增長(zhǎng)以及經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，我國(guó)對(duì)家具的需求增加，家具的質(zhì)量和數(shù)量也隨之提高。古典樣式的家具一直都備受國(guó)內(nèi)外人民的喜愛，特別是明清時(shí)期的家具，不管是造型結(jié)構(gòu)還是裝飾圖案，都值得我們借鑒。現(xiàn)在的家具設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)多表現(xiàn)在圖案、色彩以及構(gòu)圖的意蘊(yùn)上。在設(shè)計(jì)室內(nèi)家具時(shí)可以適當(dāng)融入一些現(xiàn)代的元素，結(jié)合多種風(fēng)格、多種造型，不局限于設(shè)計(jì)的手法與題材，對(duì)室內(nèi)家具，如茶幾、書桌、木椅、衣柜、床等，結(jié)合人們的日常生活習(xí)慣與特性進(jìn)行精雕細(xì)琢，盡量滿足當(dāng)代人們的多種需求（見圖3、圖4）。由于時(shí)期的不同，傳統(tǒng)木雕的雕刻手法與雕刻的紋樣也會(huì)變化，所以在進(jìn)行家具設(shè)計(jì)時(shí)可以根據(jù)整體設(shè)計(jì)的風(fēng)格進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整與改變，使得家具設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出更好的效果。還要注重家具本身的實(shí)用價(jià)值，畢竟對(duì)于家具而言，美觀的同時(shí)實(shí)用性才是第一位的，實(shí)用與美觀兼顧才能更好地發(fā)揮木雕家具的作用。另外，還可以融合裝修風(fēng)格，使?fàn)I造的氛圍更加和諧與舒適，以滿足人們對(duì)于傳統(tǒng)以及高品質(zhì)的需求。

3.4 木雕設(shè)計(jì)手法中的疏密對(duì)比的應(yīng)用

在木雕的設(shè)計(jì)中要想獲得較高層次的畫境效果，可以試著在設(shè)計(jì)木雕藝術(shù)時(shí)注意手法以及設(shè)計(jì)的疏密對(duì)比，使畫面更完整，讓欣賞者擁有更舒適的觀感體驗(yàn)。比如湖溪馬上橋花廳——一經(jīng)堂，這是清代時(shí)期的建筑，人們抬頭便能看到密密麻麻的圖案，畫面極其精致華麗，而下部?jī)H有8只挺拔的木頭圓柱作為外輪廓，疏密的排列給畫面營(yíng)造了一種空靈、通透、舒暢的氛圍，這可稱為宏觀疏密對(duì)比效果。中觀范圍內(nèi)的疏密對(duì)比以廂房門為例，上部為雕飾的花格和花板，下部是木板，體現(xiàn)出來(lái)的效果是上虛下實(shí)。此外，門窗小品等一些小范圍雕刻，疏密對(duì)比更精細(xì)微妙，屬于微觀上的疏密對(duì)比[3]（見圖5）。

固有的傳統(tǒng)模型已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)新時(shí)期的市場(chǎng)環(huán)境，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和自然環(huán)境的改變，裝修和人們的審美也發(fā)生了改變，為了使裝飾與設(shè)計(jì)能夠更貼合實(shí)際，必須對(duì)木雕藝術(shù)裝飾進(jìn)行一些創(chuàng)造性的探索。在制作木雕作品時(shí)，應(yīng)結(jié)合裝飾功能和實(shí)際使用功能，同時(shí)充分利用材料和現(xiàn)代化技術(shù)，并結(jié)合整體的風(fēng)格和特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，使氛圍更加完整，從而帶來(lái)更好的觀感體驗(yàn)以及濃厚的傳統(tǒng)韻味。

4 結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)代設(shè)計(jì)中，人們對(duì)于木雕藝術(shù)的應(yīng)用也相應(yīng)體現(xiàn)了人們對(duì)藝術(shù)以及美好生活的追求與喜愛，并把木雕藝術(shù)當(dāng)作接觸自然的橋梁。在設(shè)計(jì)中合理地運(yùn)用木雕藝術(shù)能更好地展示我國(guó)深厚的民族文化和豐富的文化底蘊(yùn)。木雕設(shè)計(jì)師應(yīng)在對(duì)木雕藝術(shù)的形式、圖案以及復(fù)雜的文化背景進(jìn)行深入透徹的了解，然后結(jié)合人們對(duì)于美好生活的向往，運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)手段對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新和改變，為當(dāng)代設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格開辟一條更廣泛且具有時(shí)代性的途徑。

參考文獻(xiàn)：

[1] 程娟.閬中傳統(tǒng)木雕門窗裝飾圖案在現(xiàn)代應(yīng)用的研究[D].重慶：重慶大學(xué)，2009.

[2] 杜文超.傳統(tǒng)木雕文化藝術(shù)研究及其在室內(nèi)設(shè)計(jì)的應(yīng)用[D].南京：南京林業(yè)大學(xué)，2008.

[3] 周燕玲.中國(guó)古典家具中的雕刻裝飾研究[D].長(zhǎng)沙：中南林業(yè)科技大學(xué)，2003.

作者簡(jiǎn)介：楊珊（1995—），女，河南新鄉(xiāng)人，碩士在讀，研究方向：城市景觀設(shè)計(jì)。

任鑫鑫（1997—），女，山東青島人，碩士在讀，研究方向：城市景觀設(shè)計(jì)。

王建秋（1997—），女，山東濟(jì)寧人，碩士在讀，研究方向：城市景觀設(shè)計(jì)。