黃詩芮 韓姝

摘要：《我們是真正的朋友》做到了從“真人秀”到“真情秀”的定位轉(zhuǎn)型，從傳統(tǒng)的“單一的長視頻”轉(zhuǎn)變?yōu)椤伴L短視頻”相結(jié)合的社交營銷，不再“走套路”而是制作起“三無”節(jié)目，節(jié)目的話題設(shè)置直擊受眾，緊抓受眾痛點(diǎn)，市場上取得了較好成績。未來旅行類真人秀節(jié)目如要長遠(yuǎn)發(fā)展，還需要準(zhǔn)確把握真人秀的本質(zhì)“真”，在節(jié)目制作上加強(qiáng)文化與價(jià)值的融入，拓展領(lǐng)域融合與科技融合。

關(guān)鍵詞：旅行類真人秀;節(jié)目;創(chuàng)新策略

電視真人秀作為一種電視節(jié)目，是對自愿參與者在規(guī)定的情境中，為了預(yù)定先給定的目的，按照特定的規(guī)則所進(jìn)行的競爭行為的真實(shí)紀(jì)錄和藝術(shù)加工[1]。真人秀節(jié)目最早出現(xiàn)在20世紀(jì)90年代，但直到2000年前后，真人秀《老大哥》和《幸存者》的問世才帶動(dòng)了歐美電視節(jié)目真人秀的迅速發(fā)展，之后在全球大范圍流行起來。2000年以后，真人秀電視節(jié)目在國內(nèi)不斷完善，涌現(xiàn)出一大批真人秀節(jié)目。真人秀節(jié)目從一開始的競賽類電視真人秀，逐步擴(kuò)張到了其他的領(lǐng)域。

近年來隨著眾多明星不斷加入真人秀綜藝節(jié)目，更是拓展了明星旅行類真人秀的綜藝節(jié)目創(chuàng)新，涉及不同題材、不同主題、不同內(nèi)容表現(xiàn)形式的真人秀，綜藝節(jié)目呈現(xiàn)出噴發(fā)式的快速發(fā)展。之后就出現(xiàn)了一種新興的綜藝節(jié)目類型：旅行類真人秀。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的步伐加快，快速轉(zhuǎn)型發(fā)展的中國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、消費(fèi)觀念和社會(huì)娛樂化都開始急于實(shí)現(xiàn)優(yōu)化升級。其中《我們是真正的朋友》就是轉(zhuǎn)型升級中的一個(gè)創(chuàng)新探索。

一、《我們是真正的朋友》的創(chuàng)新策略

《我們是真正的好朋友》是由企鵝影視天馬工作室、合心傳媒聯(lián)合推出的一檔高口碑旅行情感類網(wǎng)綜。節(jié)目邀請了徐熙媛、徐熙娣、柳翰雅、范曉萱四位嘉賓，開啟了緬甸之旅。過程之中，四姐妹展現(xiàn)彼此理解和支持的真誠友誼，并探討了諸如朋友，友誼，女性成長和個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)等主題。節(jié)目播出后，微博話題“我們是真正的朋友”閱讀次數(shù)達(dá)到19.2億，討論次數(shù)204.9萬?！段覀兪钦嬲呐笥选酚陂_播之時(shí)，以豆瓣開分9.2分、好評度89.5分穩(wěn)居2019網(wǎng)綜好評關(guān)注度第二，四人在節(jié)目中不嬌柔造作、嬉笑互懟、流露自然真實(shí)的原生友情獲得了觀眾的廣泛認(rèn)同。該綜藝之所以能獲得如此高的評價(jià)和收視效果，正是由于它在定位、營銷模式、節(jié)目制作和話題設(shè)置等方面的創(chuàng)新。

（一）定位轉(zhuǎn)型：從“真人秀”到“真情秀”

《我們是真正的朋友》堅(jiān)持“真情秀”的理念，節(jié)目監(jiān)制李笑談到對“真情秀”的理解：尋找到最不可替代的原生關(guān)系，在節(jié)目中呈現(xiàn)出能夠引發(fā)大家共鳴的東西。該節(jié)目以20年的原生友誼作為切入點(diǎn)，從嘉賓本身出發(fā)，將真實(shí)的20年友誼搬到節(jié)目中。四姐妹作為這個(gè)節(jié)目中的嘉賓，并不是4個(gè)各自帶“劇本”進(jìn)入劇組的托兒，而是帶著20多年真實(shí)的友誼和親密關(guān)系，所以這樣的自帶嘉賓關(guān)系，從一開始就廣受期待。與以往強(qiáng)調(diào)規(guī)則和形式的真人秀相比，《我們是真正的朋友》顯得更加“自由散漫”。把天然生活中沒有雕飾的戲劇化的真實(shí)人物關(guān)系和情感記錄在鏡頭中，完成了從“真人秀”到“真情秀”的進(jìn)化，勾勒出在現(xiàn)實(shí)生活中友情應(yīng)有的模樣，更加能夠引發(fā)觀眾的共鳴，產(chǎn)生共情[2]。姐妹們在節(jié)目中隨意的相處模式使《我們是真正的朋友》成為頗受廣大觀眾歡迎的“良心綜藝”。對于真人秀節(jié)目而言，我想觀眾想看到的是監(jiān)控拍攝的嘉賓最真實(shí)的一面，而不是制作人們想當(dāng)然的“節(jié)目”。

（二）社交營銷：從“單一長視頻”到“長短相融”

《我們是真正的朋友》很好的利用了商業(yè)合作渠道，首度采用了長視頻+微視短視頻的多屏呈現(xiàn)模式來解鎖更多節(jié)目內(nèi)容，使騰訊微視成為節(jié)目內(nèi)容的一部分，而不僅僅是一個(gè)宣傳植入的硬“廣告”。當(dāng)下比較普遍的綜藝節(jié)目模式是開通視頻會(huì)員觀看“Plus”版節(jié)目，解鎖更多內(nèi)容。而在這部綜藝之中，從觀眾的角度，他們可以通過下載微視，看到更多的四姐妹旅行的真實(shí)日常，拉近與嘉賓的距離，更具真實(shí)感。從節(jié)目內(nèi)容角度來看，把微視植入到綜藝劇情中，四姐妹通過微視記錄旅行中的更多樂趣，并通過解鎖任務(wù)，推動(dòng)節(jié)目進(jìn)程。例如微視上“四姐妹”的賬號，小S的一期短視頻“真的不會(huì)?！本瞳@得了一百多萬的播放量一千多條留言互動(dòng)，引起了大家的廣泛傳播，為節(jié)目也帶來了不少流量。

（三）節(jié)目制作：從“走套路”到“制三無”

《我們是真正的朋友》節(jié)目無臺(tái)本、無干擾、無沖突，帶給人一種沉浸式的體驗(yàn)。第一，無臺(tái)本。是由作為嘉賓的大S發(fā)起的，她希望能夠和多年的好友來一場說走就走旅行。為那些在現(xiàn)實(shí)生活中因?yàn)楦鞣N原因無法和朋友來一場說走就走的旅行，無法抵達(dá)“詩和遠(yuǎn)方”幻想的受眾實(shí)現(xiàn)自我愿望的“替代性滿足”，這種“替代性滿足”就是傳播學(xué)上的心緒轉(zhuǎn)換效用。在戈夫曼“擬劇理論”闡述的前臺(tái)與后臺(tái)中，前臺(tái)就是讓觀眾看到并從中得到肯定意義的表演場合。后臺(tái)是相對前臺(tái)而言，是不加掩飾，可以讓表演者放松、休息以補(bǔ)償在前臺(tái)區(qū)域的緊張。[3]在《我們是真正的朋友》中，其突破了以往明星在媒介面前的公眾形象，將明星在后臺(tái)的表現(xiàn)搬到了舞臺(tái)，盡顯真實(shí)。第二，無干預(yù)。它打破了傳統(tǒng)慢綜藝的套路，開啟了沒有干擾沒有任務(wù)的設(shè)置，嘉賓可以隨心所欲的玩自己想玩的。比如有一期節(jié)目中，大S想休息就在家休息，而阿雅想出去騎行就出去騎行。從強(qiáng)任務(wù)到強(qiáng)人物的轉(zhuǎn)變，使得節(jié)目變得更加輕松治愈，更有人情味。第三，無沖突?！段覀兪钦嬲呐笥选芬蛔呱钋橹罚忝弥g雖然溫馨沒有沖突，但有“互懟”。打破常規(guī)，開啟了“反套路”。嘉賓知道人們愛看什么，但是也并沒有演，而是像有一期節(jié)目那樣嘉賓利用愚人節(jié)假裝沖突戲弄導(dǎo)演，既有看點(diǎn)，又真實(shí)具有娛樂感。

（四）話題設(shè)置：從“迎合受眾”到“緊抓痛點(diǎn)”

作為一檔以原生友誼為切入點(diǎn)的情感類網(wǎng)綜，女性群體是《我們是真正的朋友》的核心群體。四位女嘉賓在節(jié)目中扮演著妻子、媽媽、女兒或是朋友的平凡角色，對教育、生活和家庭的處理方式和思考模式能夠?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)提供難得的觀察樣本。這也是節(jié)目會(huì)引發(fā)觀眾的廣泛共鳴的原因?！段覀兪钦嬲呐笥选烦銎洳灰?，以4位女性為藍(lán)本，圍繞友情，以姐妹一起旅行的方式直擊觀眾痛點(diǎn)，瓦解年輕人們對友情的抱怨與吐槽。同時(shí)，本節(jié)目充分滿足了女性心理，直擊人心，時(shí)刻釋放著對女性群體的關(guān)懷，把女性用戶看作是有著特定“需求”的個(gè)人，而不是被動(dòng)的接受者。據(jù)Vlinkage數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，節(jié)目播出后衍生出了相關(guān)問題34個(gè)，其中11個(gè)問題登陸總榜及影視分榜。比如“小S的教育觀”“大S生育觀”“社交友誼”等 以用戶高度共鳴的“情感”和“生活觀”作為話題風(fēng)暴中心。節(jié)目中挑起的多元話題互動(dòng)使女性群體在觀看節(jié)目的過程中得到滿足，抓住了他們的“痛點(diǎn)”。

二、《我們是真正的朋友》的不足

（一）無主題導(dǎo)致節(jié)目散漫，難控制

旅行過程中無劇本、無干擾會(huì)促使最后節(jié)目成型具有不可控性，如果嘉賓表現(xiàn)過于平淡，沒有話題，節(jié)目主題就難以得到升華。節(jié)目組的總導(dǎo)演李睿在接受采訪時(shí)談及到：“在旅行的過程中無劇本、無干擾是非常難的。因?yàn)楦蓴_越少，節(jié)目最后成型后的風(fēng)險(xiǎn)越大?！彼詿o劇本無干擾很容易出現(xiàn)兩極化現(xiàn)象。要么播出之后反響極好，要么反響極差。另外無主題也會(huì)致使其節(jié)目較為拖沓，沒有核心的主題性和針對性。因?yàn)闆]有劇本，嘉賓漫無目的的游玩，導(dǎo)致節(jié)目本身的時(shí)間線沒有那么流暢。加之快節(jié)奏生活給人們帶來習(xí)慣性無耐心，會(huì)使觀眾看半天不知道想呈現(xiàn)什么，沒有主題，過于散漫。

（二）深層價(jià)值待挖掘，缺少文化融入

從目前的綜藝市場來看，純粹的旅行娛樂綜藝已經(jīng)不再是市場的主流需求了，未來旅行類真人秀需要的是文化的輸出?！段覀兪钦嬲呐笥选冯m說聚焦友誼，但是也應(yīng)該加強(qiáng)文化內(nèi)涵，將自身節(jié)目本土化，特色化。例如旅行節(jié)目《小小的追球》，將“環(huán)?！迸c趨向年輕化的“旅行”主題相融合，呼吁年輕人們更多的愛護(hù)自然環(huán)境，倡導(dǎo)一種低碳環(huán)保的綠色生活方式。對于市場而言，與文化相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)“旅行+”多種類型相融合，不論是對于電視節(jié)目還是社會(huì)市場創(chuàng)新來說都是未來必不可少的。只有實(shí)現(xiàn)跨媒體界跨領(lǐng)域的多種融合創(chuàng)新，才能成為行業(yè)的贏家。

（三）過于苛求真實(shí)，以致低趣味

真實(shí)不等同于低趣味，很多節(jié)目為了追求真實(shí)而將嘉賓24小時(shí)都拍進(jìn)去，像嘉賓洗澡，睡覺等都囊括其中。又比如《我們是真正的朋友》小S的惡趣味，“放屁”也呈現(xiàn)其中。在某一期中，小s在一家餐廳里面放屁的行為使得周圍的朋友和外國店員都面露尷尬。作為大眾綜藝節(jié)目還是應(yīng)該有分寸，而不是為了滿足受眾去一味的追求惡趣味。未來綜藝也應(yīng)該注意嘉賓隱私，低俗趣味和真實(shí)之間的平衡。某位影視導(dǎo)演曾說過，從生產(chǎn)者的角度出發(fā)，如果大家都喜愛“冰淇淋和麻辣燙”，那么生產(chǎn)者就更側(cè)重于大眾所喜愛的東西，那么整個(gè)市場就容易不平衡，甚至出現(xiàn)極端?；赝^去的綜藝節(jié)目看，往往最終能影響大眾的，還是那些有助于心靈成長和人格提升的作品。

三、對國內(nèi)旅行類真人秀節(jié)目創(chuàng)新策略的啟示

（一）準(zhǔn)確把握真人秀的“真”

目前流行的旅行類人秀節(jié)目都存在“真實(shí)”把握不準(zhǔn)的問題。旅行類真人秀看似將參與者置于完全陌生的環(huán)境中營造普通、真實(shí)的狀態(tài)和敘事，實(shí)則是通過真人表現(xiàn)化的呈現(xiàn)與進(jìn)程、片段式的記錄與剪輯達(dá)到“秀”的目的與效果。[4]一面是將明星24小時(shí)的吃喝拉撒都放出來，最大程度滿足受眾的偷窺欲。一面是過度的后期干預(yù)，魔鬼剪輯人為制造看點(diǎn)。無論是把握過度還是把握不足，都會(huì)影響旅行類綜藝節(jié)目的觀感。所以在未來，制作人們制作節(jié)目還是應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確卻把握真實(shí)的分寸，著重表現(xiàn)與節(jié)目有關(guān)的真實(shí)內(nèi)容。比如關(guān)于友情的就展示朋友之間的相處模式，旅行中的故事。關(guān)于親子的，就著重表現(xiàn)親子關(guān)系，而不是把嘉賓24小時(shí)毫無隱私的呈現(xiàn)在觀眾面前。同時(shí)，觀眾希望看到的是嘉賓在旅行中真實(shí)的自己，而不是后期制作。對于幕后而言，他們應(yīng)該做的是配合而不是干預(yù)。

（二）拓展領(lǐng)域與科技融合

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代跨界融合成為新時(shí)尚，各個(gè)領(lǐng)域都在追求創(chuàng)新，綜藝也不應(yīng)該成為例外，未來綜藝應(yīng)該加強(qiáng)AI、VR與AR等技術(shù)的應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)跨領(lǐng)域融合和技術(shù)融合大發(fā)展。在節(jié)目制作方面，可以緊跟受眾需求，像原生關(guān)系，真情秀也是一個(gè)很好的入手點(diǎn)。又比如和傳統(tǒng)文化手段相結(jié)合，一方面可以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，本土文化輸出，另一方面旅行類節(jié)目可以為旅游業(yè)帶來不錯(cuò)的收益。又或是像《小小的追球》綜藝將“環(huán)保”主題和“旅行”嫁接，將嚴(yán)肅的內(nèi)容輕松化，更好的普及環(huán)保意識(shí)。同時(shí)在拍攝方面，可以嘗試“紀(jì)錄片+綜藝節(jié)目”的創(chuàng)新模式，融入AI、VR等前沿技術(shù)，更好的呈現(xiàn)嘉賓在旅行中的狀態(tài)，真實(shí)感更強(qiáng)。

（三）加強(qiáng)文化與價(jià)值融入

作為旅行類真人秀需要樹立品牌意識(shí)，節(jié)目應(yīng)該有自己的特色和節(jié)目文化，而不是一味的模仿套用和“出續(xù)集”。在這個(gè)內(nèi)容至上，內(nèi)容為王的時(shí)代，綜藝的文化涵養(yǎng)和內(nèi)容核心極其重要。綜藝節(jié)目在傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，應(yīng)該要傳播正能量。文化的融合與價(jià)值融入需要緊跟時(shí)代主題，并尊重多元文化。綜藝節(jié)目還需要傳播社會(huì)正能量，樹立正確的價(jià)值觀。在當(dāng)前的電視節(jié)目中，以年輕人為主要受眾，他們極易被新奇有視覺刺激感的內(nèi)容所吸引，因此所受的影響也最大。所以娛樂化綜藝不僅僅是滿足受眾需求，更應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代，以人為本，具有人文關(guān)懷。在為人們帶來更多娛樂釋壓效果的同時(shí)，有社會(huì)責(zé)任感，加快民族文化“走出去”步伐，開拓海外市場。

參考文獻(xiàn)

[1]尹鴻，冉儒學(xué)，陸虹.娛樂旋風(fēng)-認(rèn)識(shí)電視真人秀[M]. 北京：中國廣播電視出版社，2006.

[2]遲彤彤.對話《我們是真正的朋友》：從真人秀到真情秀的距離[J]電視指南，2019（10）：18

[3]戈夫曼.日常生活的自我呈現(xiàn)[M].北京大學(xué)出版社.2008：15-16.

[4]趙芝眉.主觀認(rèn)同下的漸近線——解讀旅行類真人秀的真實(shí)觀[J].視聽，2019（06）： 37-39.

作者簡介：黃詩芮：重慶第二師范學(xué)院網(wǎng)絡(luò)與新媒體專業(yè)學(xué)生;韓姝：重慶第二師范學(xué)院教師。

【本文系2019年重慶市大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目“‘重拾巴渝微視頻制作與傳播”（S201914388034）研究成果;重慶第二師范學(xué)院教改項(xiàng)目“應(yīng)用型本科高校網(wǎng)絡(luò)與新媒體專業(yè)網(wǎng)絡(luò)新聞采編類課程改革研究與實(shí)踐”（JG201816）研究成果】

（重慶第二師范學(xué)院）