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        水村共生
        ——宋明時期浙江畫家繪畫中的鄉(xiāng)村水景觀初探

        2021-09-09 06:34:18沈實現(xiàn)
        園林 2021年9期
        關鍵詞:鄉(xiāng)民村落景觀

        黃 迪 沈實現(xiàn)

        宋明時期人文興盛,詩書畫園呈現(xiàn)出一體化發(fā)展的趨勢,這一時期浙江區(qū)域內出現(xiàn)了諸多名家。由于畫作的內容一定程度地反映了該時期的水村關系、水利設施以及水景觀特征,以這些畫家的作品作為浙江鄉(xiāng)村的前圖像志,運用圖像分析法,以畫中出現(xiàn)的村落與水系的關系作為切入點,從中分析不同地形中水系形態(tài)影響下的村落布局特征,探討鄉(xiāng)民為生產(chǎn)生活而干預自然的理水智慧,最后總結鄉(xiāng)村中由水利設施演變而成的水景觀在營造方面的規(guī)律與特點,為當今鄉(xiāng)村改造活動提供傳統(tǒng)理水智慧方面的借鑒與參考。

        浙派山水畫;鄉(xiāng)村;水景觀;營造

        中國傳統(tǒng)的山水畫是涵蓋了山川氣勢、水流韻律的一類視覺語言。從魏晉時期山水畫走向獨立,至宋明時期各個畫派章法風格成熟,中國文人畫家以自然山川中的景觀為描摹對象,描繪了中國土地上的地形地貌、花草樹木、河流湖泊等自然景觀,同時也描繪了各種村落、人物等人文景觀,展現(xiàn)了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的景觀樣貌[1]。清華學者魯苗在《環(huán)境美學視域下的鄉(xiāng)村景觀評價研究》中對于鄉(xiāng)村題材的山水畫地域性有所討論,認為不同地域的繪畫展現(xiàn)的景觀與當?shù)貧夂驐l件、地理環(huán)境都息息相關。江浙一帶四季分明,氣候潮濕,山體多為土質,畫家在筆法方面需使用牛毛皴、披麻皴等表現(xiàn)手法才能恰當?shù)胤从辰阋粠熡觌鼥V的景觀特色[2]。同時,山水畫可以反映不同的地域特征,正如不同畫作中的主體也有高遠、深遠、平遠的差異,這樣的差異直接影響了水系的形態(tài),而村落選址首要考慮的因素之一就是水利先行,村落的布局與水系息息相關。村落的布局形態(tài)可以反映水域環(huán)境的特征,也可以反映出人們?yōu)榱藵M足生產(chǎn)生活是如何處理居住空間與水的關系。因此,文章綜合參考了記錄兩宋、元、明時期浙派畫家作品相關的文獻與浙江省水利志等資料,從繪畫中村落的位置經(jīng)營作為切入點來展開討論。

        1 從村落位置經(jīng)營看水村關系

        “山有三遠,自山下而仰山巔,謂之高遠;自山前而窺山后,謂之深遠;自近山而望遠山,謂之平遠”,是郭熙在《林泉高致》中提出對山之三遠的定義[3],強調在繪畫造境上打破焦點透視的局限,觀者能加強對山水畫中景觀的印象。郭熙的作品所表現(xiàn)的雄偉壯美的大山大水,都是結合自身游歷北方山水景觀得出的實踐經(jīng)驗[4]。而黃公望在《寫山水訣》中所說的“從下相連不斷謂之平遠;從近隔開相對謂之闊遠;從山外遠景謂之高遠”[5]則是源于對富春江流域山環(huán)水抱空間格局的概述。之所以兩位畫家的作品意境各有千秋,根本原因之一是南北兩地山水景觀的差異。

        浙江區(qū)域具有自身獨特的地形地貌,且豐富多樣,由山地、盆地、丘陵、平原等組成并呈現(xiàn)出高低起伏的狀態(tài),通過山脈走向的相互交織形成網(wǎng)格狀的布局形式,水系特征也隨之變化豐富[6]。而復雜的地形很大程度決定了土地上農(nóng)業(yè)的發(fā)展,從而決定了農(nóng)民定居于此的生存條件,建筑位置的經(jīng)營、水利設施的設計是村民立身的應對方式,而村落在這些不同的環(huán)境中生長得各具特點。本研究將浙江一帶山水畫中的村落分為三種布局類型,從三類村落的布局來探究村民如何處理水村關系。

        1.1 山澗河谷型

        這個類型的村莊多存在于高遠、深遠意境的山水畫中。由于海拔較高,通常山體呈疊羅漢式,兩邊向中間擠壓咬合,交叉互錯,山間小徑沿溪流而設,隨山勢曲折縈回于山與山之間。因此村落的生長空間十分受限[7]。明代畫家藍瑛所繪的《仿一峰山水圖》(圖1)中,共有5處屋舍,體量與數(shù)量都比較小,從上而下點狀布局,分別是視線開闊頂坡上的閣、半藏于兩側的山坳平頂古木林中的住宅、錯落架在溪谷中間的書亭,以及水口邊的風雨亭。

        1.《仿一峰山水》中建筑(明 藍瑛)

        多數(shù)情況下,山澗河谷型村落的整體規(guī)模比較小,只有在山體較低接近河谷的地段才會出現(xiàn)規(guī)模稍大的村落。黃公望的《溪山圖》中,由于山坡較陡,山坡平頂一覽無余,村落都集中分布在錯落山體腳下的山谷溪岸上;而《富春山居圖》主山景右下方的山坳中,村落臨富春江的分支水口,呈塊狀集中分布。同樣在《秋林煙靄圖》中,雖只畫出低矮丘陵的山之一角,但還是能看出村落相似的布局狀態(tài),但此圖較前面幾幅將水景營造交代得更為清晰,石板橋、礬石點綴的水岸、用作空間圍合的林木,以及房子右側水邊的竹柵欄等元素可以看出山腳下村落水景營造較山谷中的更為豐富(圖2)。

        2.低段山溪邊村落布局

        1.2 平原河網(wǎng)型

        江浙地區(qū)水系發(fā)達、河網(wǎng)豐富,有大面積的沿河平原,這類村落坐在平原上沿河網(wǎng)分布,數(shù)量與規(guī)模最多,文明程度較高,自然的水景與人工的營造結合最為緊密,在運河四通八達的地方易形成較大且農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)達的村鎮(zhèn)[8]。

        南宋畫家樓璹的《耕織圖》交代了該類型村落與水的關系(圖3)。鄉(xiāng)民通常在村落外圍與自然的河流景觀交界處設置村落的入口,一種情況是在向內的平原上井井有條地開墾水田,引導河流之水養(yǎng)育莊稼;另一種情況是建筑與河流直接交界,建筑在水邊有良好的借景條件。而村中也疏通水流,或在水上建造廊橋,或在庭院中開鑿水塘,營造親水的生活工作空間。

        3.《耕織圖》中的平原水網(wǎng)型村落(宋 樓璹)

        1.3 江河塘浦型

        這個類型的村落多存在于平遠意境的山水畫中,是由于村落選址在水面開闊的大江大河或大型湖泊邊,或是背山面水的平原綠洲、灘涂、沙洲上,或是湖畔石島上[9]。村落通常整體沿著水岸長條形展開布局,規(guī)模較大且布置自由,村落間或聚或散,受限程度小。村落有親水而設的漁村,也有與江河、湖泊相隔農(nóng)田、風水林的村落[10]。

        夏圭的《溪山清遠圖》描繪的是晴日里江浙某鄉(xiāng)村外水汽蒸騰繚繞于兩岸的景色。畫中石岸、茂林掩映著村舍、樓閣。圖4上方局部可看出樓閣的前院空間,村民挑著扁擔跨過溪水上的木制小橋走向后方,再向水岸邊看有兩個農(nóng)夫正舉著鋤頭耕地。水邊的駁船與對面遠處的村落暗示著鄉(xiāng)民以水上交通為主來往各地。兩張局部中的村舍都與水面相隔了一段距離;下方局部中長橋連接著沒有完全展示的江岸空間,抵達村舍架在水面上,暗示了村中水與外界相連。

        4.《溪山清遠圖》局部中的村落(宋 夏圭)

        黃公望的《富春山居圖》有兩處局部交代了江邊沙洲上的村落景觀(圖5),村落很好地適應了沙洲上的地形環(huán)境[9]。屋舍多分布在平坦開闊的地面上,并有防風林木掩映,也有較多分布在水岸邊,方便了鄉(xiāng)民操作漁業(yè)。

        5.富春山居圖局部(元 黃公望)

        朱端《山水圖》中的湖面空間由主峰與遠景山脈圍合而出,近景交代了趕路的鄉(xiāng)民路過水邊石臺用來休憩的風雨亭,隨著亭子對景的方向看去是水面另一邊延綿的漁村,被繚繞的云霧與高挑的林木掩映著(圖6)。

        6.山水圖局部(明 朱端)

        夏圭的《西湖柳艇圖》清晰地描繪了古代西湖邊的小漁村近景,屋舍架于水面上,沿水岸相連分布,河岸較為平坦,種植的柳樹與正在盛開的桃花,景觀效果很好。水岸距離道路大約有一段5 m左右的距離,路的另一側則是耕種用的田地,漁民繞著田池走在小道上,柳岸的另一側有木橋連接著另一個空間(圖7)。

        7.西湖柳艇圖局部(宋 夏圭)

        2 繪畫中浙江鄉(xiāng)村的水景營造

        物競天擇的過程是殘酷的,縱觀人類發(fā)展的歷史長河,治水的重大事跡數(shù)不勝數(shù),古人在建村時必定先遵從近水利而避水患的原則,接近水源但地勢要高于洪水位[11]?!豆茏印こ笋R》有云:“凡立國都,非于大山之下,必于廣川之上,高毋近旱而水用足,下毋近水而溝防省?!钡盟拇迓渫ǔI造高地徑流的下水口,存儲充足的水源以供使用。浙江獨特的鄉(xiāng)村美景離不開該地區(qū)的原生自然山水景觀,更離不開先民們學習自然、利用自然的理水智慧。從《耕織圖》等浙江古畫的視角探討與鄉(xiāng)村建設、鄉(xiāng)村生活有關的水景設施的營造。

        2.1 植樹固堤

        浙江區(qū)域降水豐沛、水系發(fā)達,溪澗、江河在滿足鄉(xiāng)村生活需求的同時,也時常泛濫成災,因此鄉(xiāng)村居民掌握自然的規(guī)律,對自然進行干預改造,適當?shù)娜斯そY合自然的改造方式,有助于村落的具體布局與形態(tài)形成,營造出宜人居住的水環(huán)境空間,并豐富鄉(xiāng)村景觀[12]。

        由于浙江八大水系常年水位偏高,水位超標時會倒灌江岸上的農(nóng)田甚至村落,所以江邊村落通常在沿江河岸筑堤防洪,并在沿水岸附近的農(nóng)田外筑起農(nóng)防堤保護耕作物[10]。富春江的“富春堤”始建于唐代,從圖8上方的圖可知,當時工程師為了鞏固江岸的土石,常在水岸邊種植成片的喬木,如成排的河柳、高大的松林,同時入水的石坡或土坡后常會種有蘆葦、菖蒲等成片的芒草來鞏固水岸的沙土。從黃公望部分畫作中可以看出,浙江區(qū)域的古代先民常用這種自然營造的方式來守護鄉(xiāng)土。

        從植物造景的層面來看,高大參天的喬木主景,常綠樹作為落葉樹的背景。圖8中間一張,村莊與江面之間隔著一片密林,隨地形排布,雖為一片但高低錯落有致,左右兩側也有疏密對比,使這片村口景觀生動;最下一張,右側前中心為姿態(tài)較好的古松,兩側也是枝葉較少的喬木,后為小片杉樹林背景,水流對面沿岸排布是枝葉茂密的喬木,形成較強的疏密對比關系。

        8.《富春山居圖》局部的植物造景

        2.2 通渠引水

        《周禮·稻人》記載了“以潴蓄水,以防止水”,當江河的水位隨旱季來臨持續(xù)下降,自然的水源難以滿足平原村落的農(nóng)業(yè)灌溉,而山地溪澗型村落附近的農(nóng)耕因遠離水源會更加艱難。所以,鄉(xiāng)民在村落附近開墾或利用低洼的地形匯集周邊水源筑成河浦、水塘,以防止干旱帶來的不便,同時為村民平日飲用提供保障。江河邊筑高大堤岸,進行綜合利用[13]。《耕織圖》多處可見(圖9),堤岸或田壟高了,內側的陂塘或水田,能多儲蓄水量,為生活各方面用水提供補給。田埂側邊種植桑樹或柳樹,既起到固堤護土的作用,同時桑樹結的桑葉也能為養(yǎng)蠶人家提供養(yǎng)料[14]。

        9.《耕織圖》局部

        在開墾河浦、水塘的同時,鄉(xiāng)民還創(chuàng)造了堰、水閘等多種水利設施,利用江河或池塘邊的閘口來控制調節(jié)水位,利用堰來分流引水灌溉。明代記載浙江天目山區(qū)坡塘、水庫數(shù)量眾多,孝豐建有37壩,安吉36壩,武康12堰,德清9堰,此外長興仙山湖、杭州余杭南湖、富陽湖南浦都是浙江筑陂塘蓄水灌溉的典型例子,其中湖南浦開渠引馬山堰的水入附近農(nóng)田,流經(jīng)農(nóng)田處后匯集進入富春江[10]。

        《富春山居圖》中山地丘陵一帶,在溪澗從層疊的樹林中穿流而下,與地面交匯之處都有寬闊的河浦,鄉(xiāng)民在水邊筑堤,沿岸生長或栽植的草木固土護堤,使這些村落掩映在自然美的水口景觀中(圖10)。

        10.《富春山居圖》中的理水方式

        宋代和清代羅文思《塘說》主張在高處眾水匯流的地方開鑿陂塘,這樣可多蓄水,擴大自流灌溉的面積,自然也會形成山地溪澗落水的景致[10]。黃公望的《天池石壁圖》中的山地溪澗型村落,分布在山地中上段的山坳中。該地相對平坦開闊,中間由溪水匯聚成一塊蓄水池,既滿足村舍居民的日常用水需求,也營造了山谷跌水瀑布之景(圖11)。

        11.《天池石壁圖》局部(元 黃公望)

        此外,古代鄉(xiāng)民還用木材、竹材制成的水車,利用水流的慣性或人力引河水、湖水、池水、井水等來滿足農(nóng)耕生產(chǎn)與日常的需求。這些設施是浙江鄉(xiāng)村水景營造的重要元素。

        2.3 順勢造田

        在農(nóng)用與生活水利設施完備的情況下,浙江鄉(xiāng)村的先民因勢利導,以順應地形地貌的方式開墾水田,產(chǎn)生了多種水田景觀的類型。與本文研究的三種類型的鄉(xiāng)村對應的水田景觀分別是山地梯田景觀、平原水田景觀、濱水圩田景觀。

        (1)山地梯田景觀。分布于山地丘陵地帶,順應山的起伏,沿等高線呈水平階梯狀排布,灌溉用水通常引用于山頂蓄水池之水,沿山坡設水渠由上而下逐級灌溉,或利用自然的山地溪澗逐級灌溉,整體景觀樣貌較有律動感[13]。

        (2)平原水田景觀。平原面積遼闊,水田多數(shù)呈方塊狀或長條狀分布集中在便于引水灌溉的河流邊,每個單元的輪廓交界線劃分著每家每戶的所耕種的農(nóng)作物,且作為水田的交通網(wǎng)便于鄉(xiāng)民往來勞作,田埂通常還便捷交通,造福于隔田相望的兩個村落,營造出和諧的鄉(xiāng)土景觀[15]。

        (3)濱水圩田景觀。圩田景觀是浙江江河邊人工筑堤形成的農(nóng)田景觀,具有防水患水災的功能,浙江也別稱之“圍田”“湖田”。鄉(xiāng)民通常使用較大的毛石圍筑成型,向內圍田,向外攔水,并留下水口開設水閘以便控制水位合理用水[16]。

        2.4 漁歌唱晚

        浙江地區(qū)的8大水系,水產(chǎn)資源豐富,孕育著悠久的漁文化,自宋代開始就有文章記載浙江一帶開始使用圩塘養(yǎng)殖魚類,鄉(xiāng)民從市集收購育苗返鄉(xiāng),將之置于圩塘中養(yǎng)殖。到元代時魚塘已普遍存在于靠水的村落中,為了提高生產(chǎn)效率,鄉(xiāng)民將其與農(nóng)田、果田結合,創(chuàng)造了?;~塘、果基魚塘等田水相間形式的鄉(xiāng)村水景觀[14]。上文的《耕織圖》中已經(jīng)展現(xiàn)了畫中村的水池近景,而浙派山水畫中常見江湖上漂浮的漁船與遠處江岸聯(lián)排漁村的遠景,如明代畫家戴進的《春游晚歸圖》描繪了黃昏時分近處仍有鄉(xiāng)民獨釣江中,遠處的漁船早已歸來停泊靠岸,與遠處漁村形成一片寧靜的氛圍[17];而朱端的《煙江遠眺圖》描繪的江面場景中,近景處是兩名漁夫正張舉雙臂兜魚,遠處漁村??恐S多漁船,該畫描繪的應是漁產(chǎn)正旺的秋日時節(jié)。朱端的《寒江獨釣圖》與劉松年的《雪溪舉網(wǎng)圖》均描繪了冬雪時節(jié)的江上孤影,正值冬日暫停了農(nóng)業(yè),部分鄉(xiāng)民或是為了生計獨自或結伴來到江上作業(yè),使孤寂的山水中形成了“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”的詩意景觀(圖12)。

        12.山水畫中的漁獵場景

        2.5 依水筑房

        宋代的建筑技術發(fā)展成熟,從山水畫中可看出的建筑形式的豐富,不同地形的建筑形制也不相同。山地溪澗中的村舍,多是凌駕在溪澗上的吊腳閣樓,或是鄰溪邊臺地而建的單層住宅,為應對水位高漲;江河湖泊型的臨水漁村木屋較多,具有較好的親水性。多數(shù)住宅建筑以抬梁式結構作為房屋骨架,屋頂幾乎是簡單的硬山式茅草頂或瓦片頂,游憩建筑也有四角亭、歇山頂?shù)阮愋停@些建筑屋頂翹角的形式便于雨天排水[18-19](圖13)。

        13.浙江古畫中的建筑

        3 小結

        郭熙在《林泉高致》中寫道:“山以水為血脈,以草木為毛發(fā),以煙云為神彩。故山得水而活,得草木而華,得煙云而秀媚。水以山為面,以亭榭為眉目,以漁釣為精神,故水得山而媚,得亭榭而明快,得漁釣而曠落。此山水之布置也?!盵20]這段文字以人體的部位以及精神面貌比喻中國山水畫中的各類景觀要素并非無稽之談,可見中國山水景觀元素的有機組合并非是完全再現(xiàn)自然,應是獨具匠心的設計,詮釋古代的鄉(xiāng)村環(huán)境觀。上文討論的三類鄉(xiāng)村由于其所處的地形地貌、水域環(huán)境的差異,鄉(xiāng)民因地制宜,創(chuàng)造了諸多水利設施,從而形成了鄉(xiāng)村水景觀。畫中不同地形水域環(huán)境中的鄉(xiāng)村在整體的水景觀視覺事實上呈現(xiàn)出別具一格的特征,可以總結為以下4點。

        (1)高山仰止,清溪如帶。在山澗河谷型村落的高遠山水景觀格局中,由于地形受限較大,溪道的橫向開鑿較少,多以修正豎向關系為主,鄉(xiāng)民通過最小程度的改造以保持原有的水景觀特征,在兩側設置少量的水埠頭來取水用水,利用碎石塊的有機放置截流分流,從山下水口向上望去,溪水細長如帶。同時在山腰平坦處利用石壩圍水蓄水,在水位高且溫差大時可形成絲瀑流淌、水汽蒸騰的景觀效果,在景觀中起到留白的作用。

        (2)清遠相望,因勢利導。山澗河谷型村落中位于河谷較寬片區(qū)中的村落數(shù)量稍多、規(guī)模較大,村與村之間呈隔水相望的空間關系。村外風雨亭的位置經(jīng)營往往經(jīng)過精心設計,其在水景觀中起到點睛作用,在行徑過程中也為鄉(xiāng)民提供暫時休憩的場所。山間古道的開鑿方式通常是橫切在離地面一定高度的山腳下,山石從剖面角度看走勢未斷,隔水面遙遙望向對面山體的立面,古道只隱約橫切在突起的山壁之間,而村落紛紛隱于近山茂林中。

        (3)平和開闊,行行沖淡。平原河網(wǎng)型村落因為位于水網(wǎng)密集、圩田面積遼闊的區(qū)域,鄉(xiāng)民在村外水道旁用多種植物造景形成圩田上的屏障,在縱深長的水道兩側種的植物親水生長,形成景框遮擋住部分遠景,增加了空間層次,使整體水景觀呈現(xiàn)出平和開闊、卻又層次豐富的特征。

        (4)枕山臂江,水天一色。江河塘浦型村落通常處于大山大水的自然格局中。由于農(nóng)業(yè)水利的開發(fā),江水與村落之間隔著塘浦,造就了沿江一帶由魚塘斑塊構成的魚鱗狀大地景觀藝術和文化地理單元。其圍筑的堤壩與田埂作為村落外圍景觀的重要交通系統(tǒng),串聯(lián)村落外圍的景觀節(jié)點,組織山水、村落之間的游線。不論是看與被看,村落的景觀視覺始終是枕山臂江,水天一色。

        通過對宋明時期浙江畫家山水作品的研究,探究了浙江三種類型鄉(xiāng)村中鄉(xiāng)民的建村理水智慧,這些智慧反映了古代先民對于改善生活環(huán)境的意愿,體現(xiàn)了水村共生的和諧狀態(tài)。當今學者、設計者對于這些智慧的研究與學習是對鄉(xiāng)村地域特色延續(xù)的關鍵,也是將鄉(xiāng)村傳統(tǒng)景觀風貌保持較好的關鍵。如今,鄉(xiāng)村在理景時要呈現(xiàn)出“天人合一”的生態(tài)美,設計者應該對其鄉(xiāng)村景觀中本源的發(fā)展規(guī)律、意境營造、藝術建構等有所研究,所有的村落都是獨特的,其景觀也是獨創(chuàng)性的,因此要善于發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村中原本就存在的理水或理景智慧。

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