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        古國遺韻 良渚文明

        2018-05-14 14:34:34葉晨曦
        浙江林業(yè) 2018年6期
        關(guān)鍵詞:良渚遺址玉琮古國

        葉晨曦

        良渚博物院,位于杭州市余杭區(qū)良渚鎮(zhèn)美麗洲公園,是一座良渚文化專題類的考古學(xué)文化博物院。良渚博物院的建筑以“一把玉錐散落地面”為設(shè)計理念,由不完全平行的四個長條形建筑組成,被稱為“收藏珍寶的盒子”。早在1961年,良渚遺址便被列為浙江省重點文物保護單位,1996年被國務(wù)院公布為第四批全國重點文物保護單位。2001年,國家文物局在《中國“十五”期間大遺址保護展示專項計劃》中,將良渚遺址列為第一類第一號項目。2007年它又入選國家《“十一五”期間大遺址保護總體規(guī)劃》確定的100處重要大遺址名錄。

        夢回良渚王國

        良渚文化是中國新石器時代長江下游最重要的考古學(xué)文化,距今5300—4500年左右,良渚博物院則承擔(dān)著傳承、發(fā)揚良渚文化的使命。在3個相互聯(lián)系又獨立的展廳中,分別陳列“發(fā)現(xiàn)求真”“良渚古國”和“良渚文明”三大內(nèi)容,又在第一展廳前和第三展廳后另辟前廳和尾廳,作為導(dǎo)引和結(jié)束。

        前廳:站在杭州看良渚。2007年,良渚古城的發(fā)現(xiàn)將杭州的建城史提前了3000年,因此,前廳的立意為“站在杭州看良渚”。穿過引橋,直走進入玉琮庭院,便可見寬敞的大堂和咨詢臺。前廳運用文字、投影和模型三重多維表現(xiàn)方式,全景式再現(xiàn)“古杭州”與“現(xiàn)代杭州”的歷史變遷及時空關(guān)系。良渚時期的玉器、陶器、石器、嵌玉漆器展品散發(fā)出一種悠遠神秘的氣息,恰與神秘的良渚文化相吻合,使人立即屏氣凝神,欲一探究竟。

        第一展廳:發(fā)現(xiàn)求真。該展廳以“良渚遺址是實證中華五千年文明的圣地”為主題,以時空為坐標(biāo),帶著游客追溯從1936年施昕更先生試掘并發(fā)現(xiàn)良渚遺址,到1959年夏鼐先生命名良渚文化、蘇秉琦先生感嘆“古杭州”,再到2007年良渚古城“石破天驚”、良渚文明正式確立,約70年的考古求真之旅。第一展廳最有趣之處在于設(shè)計了一個體驗教室,考古研究流程的模型、考古現(xiàn)場復(fù)原、考古工具陳列、生動的考古小知識圖解及案例,當(dāng)親眼目睹考古學(xué)者們的工作時,不禁對考古學(xué)者肅然起敬。

        第二展廳:良渚古國。該展廳運用全景式實景進行“情景再現(xiàn)”和“景觀重建”,展示犁耕農(nóng)業(yè)、制陶、制玉、紡織、木作、造屋、吃飯、捕魚、營建宮殿等場景,再現(xiàn)5000年前良渚先人的生產(chǎn)與生活,直觀反映從簡單勞動發(fā)展到復(fù)雜勞動及社會分工產(chǎn)生階層分化等社會發(fā)展進程。其中,最讓人震撼的是以大型油畫、沙盤模型、古城墻剖面等形式展示的營建莫角山的宏偉場景,5000年前良渚古國的燦爛與輝煌仿佛盡在眼前。在第二展廳中,還設(shè)計了豐富多彩的互動體驗項目,有搭房子、拼接水井、陶器拼接等互動游戲,還有“連連看”“圍欄捕魚”等多媒體互動項目。

        第三展廳:良渚文明。該展廳的陳列設(shè)計以器物和重要遺跡為核心,實際上是良渚博物院收藏的精華所在,以琮、鉞、璧等大量良渚時期的精品玉器為展覽重點,充分彰顯以玉為特征的良渚文明在中國和世界同時期或同類文明中的重要地位與影響力。展廳內(nèi)部設(shè)計高雅,卻又不喧賓奪主,更好地襯托出良渚玉器的精致與神圣。

        尾廳:良渚寄語。5000年前的良渚文明豐富了中華文化。一方古國與一代都城雖已長埋地下,但當(dāng)體驗“騎乘飛鳥,遨游良渚遺址”互動項目,在飛鳥上從良渚廟前遺址的村落一路飛行到良渚莫角山都城,領(lǐng)略5000年前良渚古國的人情風(fēng)貌時,更讓人銘記保護歷史遺跡任重而道遠。

        探秘千年玉器

        良渚文化遺址的最大特色是其出土的玉器,種類涵蓋以琮、鉞、璧為代表的禮儀重器以及一般裝飾品。玉器上通常采用以淺浮雕、陰線刻和鏤雕等工藝雕刻出的精美紋飾,紋飾以神人獸面紋為主,它被學(xué)者稱為“神徽”,是良渚先民宗教信仰的集中體現(xiàn)。

        玉琮。玉琮是一種內(nèi)圓外方筒型玉器,表面色澤較均勻,是中國古代人們用于祭祀神祇的重要禮器之一。良渚文化的玉琮最發(fā)達,出土與傳世的數(shù)量很多。在選材上,采用江浙一帶的透閃石質(zhì)的玉石,質(zhì)地不純,以青色、青赭色居多。從出土的玉琮來看,除部分保留著晶瑩的質(zhì)感外,大部分玉琮的外表已沁蝕成粉白色。

        玉鉞。玉鉞為軍事指揮權(quán)的象征,最早演變于崧澤文化的石鉞。至良渚文化時期,玉鉞與玉琮、玉璧一起構(gòu)成了用玉制度的核心,是顯貴者階層特定身份地位的玉質(zhì)指示物。良渚文化玉鉞一般有長方梯形玉鉞和扁方梯形玉鉞兩種類型,最高格式一般由鉞身、冠飾、端飾三部分組成。

        玉璧。玉璧是良渚文化中出現(xiàn)的新生事物,由扁圓形玉瑗或玉環(huán)沿著邊寬變大、孔徑變小的趨勢演變而來。一般呈扁圓形,孔徑絕大多數(shù)不到直徑的一半。玉璧大多為素面,上有多變的塊狀彩斑,少數(shù)有鳥立柱、鳥形刻符等紋飾,是最為盛行的良渚重器,被認(rèn)為是祭天用的禮器,也有學(xué)者認(rèn)為它是財富的象征。

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