蕭升陽

《窗前紅顏》 蕭升陽/作

繪畫是一門平凡而又神秘的手藝，隨著現(xiàn)代多元文化的發(fā)展、繪畫藝術(shù)思潮的革新及審美的多元化，繪畫藝術(shù)在方向與方法上需要不斷探索。因此，在繼承傳統(tǒng)的繪畫技法和觀念后，更需要在長期探索中整理出一套更能與時(shí)俱進(jìn)的理論體系及表現(xiàn)技巧。我的繪畫創(chuàng)作以油畫風(fēng)景寫生和圖像藝術(shù)創(chuàng)作為表現(xiàn)對象，用積累的繪畫經(jīng)驗(yàn)與個(gè)人關(guān)注的興趣點(diǎn)進(jìn)行較為深入的思考與探索。

《黔山情》系列為四張油畫作品，在探討風(fēng)景油畫寫生與借用客觀景物圖像創(chuàng)作的同時(shí)，其一，可根據(jù)要表現(xiàn)的對象進(jìn)行油畫底色的制作。通常制作底色，運(yùn)用最為接近的色調(diào)或?qū)Ρ壬M(jìn)行基底的概括，接近的底色可將大面積的基調(diào)節(jié)奏關(guān)系呈現(xiàn)出來，對比色基調(diào)可將色彩的厚重感與韻味感提高。其二，將客觀寫生對象或圖像藝術(shù)所提供的元素信息，運(yùn)用色調(diào)體系、畫面構(gòu)成、具有代表性的特征和表現(xiàn)語言等，建立出較為恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)媒介。在二維的畫面里呈現(xiàn)三維的空間，這樣的維度空間體系，需要大量的畫作作為實(shí)驗(yàn)性的基礎(chǔ)支撐，以積累的繪畫思路與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出具有個(gè)性化的繪畫表現(xiàn)語言。其三，在吸收前輩所積累和提倡的繪畫單純性、藝術(shù)性、獨(dú)特性、情感性及創(chuàng)造性等系列因素外，還要具有一種全新的詮釋視野、現(xiàn)代化的人文精神、鮮明的藝術(shù)風(fēng)貌。在油畫語言的本體內(nèi)部里，突破一些傳統(tǒng)的思維構(gòu)架和審美取向，找到一個(gè)適合自己的表現(xiàn)方法，將找到的藝術(shù)語言一點(diǎn)一滴地錘煉與蛻變，逐漸從完善到成熟。

我對于風(fēng)景油畫創(chuàng)作，尤喜寫生或參考照片創(chuàng)作，然而在審美上介于寫實(shí)與寫意之間。在寫生中，尊重客觀對象的形體與色彩之美，適當(dāng)添加主觀因素，將當(dāng)時(shí)的感受呈現(xiàn)出來。再以照片所提供的信息作為切入點(diǎn)，將圖像中的重要元素提煉出來，從構(gòu)圖到形式上進(jìn)行較為深入的推敲，從而衍化出與現(xiàn)實(shí)不同的美。因?yàn)槔L畫藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展相對于原有圖像理論所研究的對象有著新的美學(xué)特征與傳播媒介，所以繪畫有著獨(dú)特的圖像思維特征。正如繪畫藝術(shù)被廣泛地推廣及運(yùn)用,讓繪畫藝術(shù)具有多元化特性，這種新的圖像思維的產(chǎn)生，會(huì)產(chǎn)生與之相對的新的交替方式,所以我主要想探索繪畫作品思考與制作的關(guān)系。圖像是藝術(shù)表達(dá)的主要手段，這種手段離不開語言，語言與圖像的結(jié)合使視覺藝術(shù)完美呈現(xiàn)，這種結(jié)合在藝術(shù)史中有著重要的歷史脈絡(luò)，尤其是對于繪畫藝術(shù)來講，這種繪畫表達(dá)能更充分地發(fā)揮圖像與情感所呈現(xiàn)的人類最為本真的態(tài)度。對于圖像的描繪更多的是一種情感或語言的表達(dá)，有著個(gè)人的藝術(shù)經(jīng)歷以及社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，在當(dāng)代社會(huì)中產(chǎn)生一種當(dāng)代思維，而且這種繪畫表達(dá)有著對社會(huì)和個(gè)人的文化訴求，這種訴求更多的是在有意識的行為中呈現(xiàn)無意識的狀態(tài)，這也是對人類目前生存環(huán)境的思考。我想在我的作品中真誠而又自由地表現(xiàn)大自然的美的存在，追求有意識的繪畫語言，主動(dòng)地去實(shí)現(xiàn)社會(huì)中所探討的題材和元素，經(jīng)過繪畫語言的表達(dá)方式，再現(xiàn)或傳遞出一種心靈的美。

《葉尖傳來你的溫》 蕭升陽/作