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        處置介詞“拿”的語法化

        2021-09-05 00:36:43李萌
        現(xiàn)代語文 2021年4期

        李萌

        摘 ?要:在現(xiàn)代漢語中,介詞“拿”可以引進(jìn)工具、處置者。引進(jìn)處置者的介詞“拿”有兩個(gè)語義來源:一是“持執(zhí)”義;二是“捉拿”義。在“持執(zhí)義動(dòng)詞——處置介詞”的演變歷程中,“拿+N2+V2”式中的N2“可持執(zhí)——不可持執(zhí)”的語義轉(zhuǎn)化是演變的關(guān)鍵。在“捉拿義動(dòng)詞——處置介詞”的演變歷程中,主要?jiǎng)右蛴袃蓚€(gè):一是“拿+N2+V2”式中的N2“位移”因素的消失;二是V2由積極意義動(dòng)詞或表示心理活動(dòng)的動(dòng)詞充當(dāng)。對(duì)于“拿”來說,“執(zhí)持動(dòng)詞——處置介詞”是演變的主要路徑,“捉拿動(dòng)詞——處置介詞”是演變的次要路徑。漢語史上語義相同或相近的動(dòng)詞,演變結(jié)果有可能一致,演變路徑和致變因素卻未必完全一致。

        關(guān)鍵詞:“拿”;處置介詞;“持執(zhí)”義;“捉拿”義

        一、引言

        在《現(xiàn)代漢語詞典》(第7版)中,介詞“拿”具有三種功能:一是引進(jìn)所憑借的工具、材料、方法等,意思跟“用”相同,如“拿尺量、拿眼睛看”;二是所處置或所關(guān)涉的對(duì)象,如“別拿我開玩笑”;三是跟“來說、來講”搭配使用,引進(jìn)要說明的事物和情況,如“拿我們來說,加班是常事”[1](P931)。關(guān)于介詞“拿”的研究,于紅巖考察了“拿”在元、明、清時(shí)期的使用頻率,認(rèn)為介詞“拿”在元代產(chǎn)生于北方,明代才出現(xiàn)于南方,自清代中葉開始直到現(xiàn)代漢語, 南方的發(fā)展超過了北方[2](P61-62)。不過,該文的重點(diǎn)不在于闡述“拿”的語法化過程。關(guān)于介詞“拿”的語法化,何洪峰、蘇俊波從歷史、普通話、方言三個(gè)角度,考察了“拿”字的功能義,著重分析了“拿”字表示被動(dòng)、處置、使役三種功能義的關(guān)系,梳理了“拿”字功能義的語法化過程。作者認(rèn)為,“拿”的語法化過程是:表對(duì)象→處置→使役;對(duì)象→被動(dòng)[3](P66-71)。張俊閣通過對(duì)近代漢語文獻(xiàn)語料“拿”字句的調(diào)查,歸納出其用法主要有動(dòng)詞、介詞、構(gòu)詞語素三種,并對(duì)“拿”由動(dòng)詞到介詞和由動(dòng)詞到構(gòu)詞語素的演變機(jī)制及過程進(jìn)行了分析[4](P64-71)。總的來看,何文和張文都將處置介詞“拿”的語義來源概括為“持執(zhí)”義,在此基礎(chǔ)上,發(fā)展出表示工具、材料、對(duì)象等多種功能。

        我們認(rèn)為,上述觀點(diǎn)都具有一定的合理性,但處置介詞“拿”的語義來源仍可以進(jìn)一步探究,它到底是單一來源的還是有多種來源的?處置介詞“拿”語法化的動(dòng)因和機(jī)制又是什么?這是本文著重探討的問題。需要說明的是,本文所采用的語料均來自漢籍全文檢索系統(tǒng)(第4版)和北京大學(xué)中國(guó)語言學(xué)研究中心(CCL)語料庫。

        二、處置介詞“拿”的語義來源

        我們認(rèn)為,處置介詞“拿”有兩個(gè)語義來源,分別是“持執(zhí)”義和“捉拿”義。這兩種語義結(jié)構(gòu)都能促使處置介詞“拿”的產(chǎn)生,且演變動(dòng)因不同。下面,我們就分別來探討這兩條路徑的演化過程。

        (一)持執(zhí)義動(dòng)詞——處置介詞

        《正字通·手部》云:“拘捕罪人曰拏。俗作拿?!庇衷疲骸澳?,俗拏字。”“拿”字字形產(chǎn)生較晚,唐代至宋代可見用例。例如:

        (1)少年心事當(dāng)拿云,誰念幽寒坐嗚呃。(唐代李賀《致酒行》)

        (2)如龍拿虎據(jù),劍拔弩張。(北宋李昉等《太平廣記》卷二百六)

        (3)老夫僵不掃,稚子走爭(zhēng)拿。(宋代王之道《春雪和袁望回三首》其一)

        (4)我伸手去拿,那四人亦伸手去拿,未必果誰得之。(南宋黎靖德《朱子語類》卷一百三十八)

        例(1)~例(4)中的“拿”,語義較實(shí),為“用手或其他方式抓住或搬動(dòng)”之義。這一時(shí)期,“拿”直接作小句中的謂語動(dòng)詞,尚未發(fā)生虛化。宋代以降,“拿”可以用在連動(dòng)結(jié)構(gòu)“拿+N2+V2”中。例如:

        (5)且說朝廷官里一日到偏殿看玩寶器,拿起這玉觀音來看。(宋代話本《碾玉觀音》)

        (6)(賈仁云) 罷罷罷! 小的每開庫,再拿一貫鈔來與他。(元代鄭廷玉《看錢奴買冤家債主》第二折)

        (7)這柴被雪打濕了,那里燒得著?我鋪下還有一把干柴在那里,拿他來燒了,且再處。(宋元南戲《殺狗勸夫》第十二出)

        (8)我車房里去沒甚么火,教小孩兒拿個(gè)燈來。(元末明初《老乞大》)

        例(5)~例(8)中,“拿+N2+V2”式中的V2皆由“來”充當(dāng)??梢钥闯觯琋2一般為可持執(zhí)之物且仍需發(fā)生位移,此時(shí)“拿”的語義較實(shí)在,可理解為“持取”義。如果句義中的N2無需發(fā)生位移,那么“拿”則開始向介詞進(jìn)一步靠近。例如:

        (9)墻門閣落里、結(jié)識(shí)子個(gè)有情人,汗巾相贈(zèng)表奴心……我郎弗要拿渠來輕拋,棄也不知多少工夫識(shí)得成。(明代馮夢(mèng)龍《夾竹桃頂針千家詩山歌》)

        (10)形容鬼無奈,便喝牽鉆鬼賠還他。牽鉆鬼只得進(jìn)去拿飯來做,怎奈是老米飯捏殺不成團(tuán)的……(清代張南莊《何典》第五回)

        例(9)、例(10)中,“拿+N2+V2”式中的N2無需發(fā)生位移,“拿”傾向于理解為處置介詞。不過,因?yàn)镹2是由代詞和“可持執(zhí)之物”的名詞來充當(dāng),“拿”還不能完全排除動(dòng)詞的可能性。其演變的關(guān)鍵因素是“拿+N2+V2”式中的N2由“不可持執(zhí)之物”充當(dāng),“拿”才能確定是處置介詞。例如:

        (11)官派差押著到店里起出贓物,便把店封了,連云岫也捉了去,拿他的同知職銜也詳革了。(清代吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第六十五回)

        (12)臺(tái)灣一省地方,朝廷尚且拿他送給日本……(清代吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第八十五回)

        (13)就是再次一等的人家,只要做起來,不拿他瞎糟蹋,也就算得一絲一縷,想到來處不易的了。(清代吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九十五回)

        例(11)~例(13)中,“拿+N2+V2”式中的N2由“不可持執(zhí)之物”充當(dāng),隨著N2由“可持執(zhí)”到“不可持執(zhí)”的語義演變,“拿”也完成了由“持執(zhí)義動(dòng)詞”到“處置介詞”的演變。

        (二)捉拿義動(dòng)詞——處置介詞

        動(dòng)詞“拿”除了“持執(zhí)”義外,還有“捉拿”義。元代,“捉拿”義動(dòng)詞“拿”可單獨(dú)作小句中的謂語動(dòng)詞,也可帶名詞性賓語。例如:

        (14)把都兒,將毛延壽拿下,解送漢朝處治,我依舊與漢朝結(jié)和,永為甥舅,卻不是好?(元代馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》第三折)

        (15)俺男兒負(fù)天何事,拿住那殺人賊,我乞個(gè)罪名兒。(元代關(guān)漢卿《包待制三勘蝴蝶夢(mèng)》第一折)

        “捉拿”義動(dòng)詞“拿”也可用于連動(dòng)結(jié)構(gòu)“拿+N2+V2”式中,這時(shí),“拿”位于連動(dòng)結(jié)構(gòu)中的V1位置,處于此位置上的“拿”更容易語法化。例如:

        (16)我便與你一千軍馬,你休道是拿那夏侯惇來,你則拿的他一個(gè)殘軍敗將來,也輸了貧道。(元代無名氏《諸葛亮博望燒屯》第二折)

        (17)(凈白)告相公:院子滅了香燼。(生)拿那廝來背起打十三。(元代高明《琵琶記》第二十一出)

        (18)只望相公與小人做主,拿西門慶正法。(明代蘭陵笑笑生《金瓶梅》第十回)

        例(16)~例(18)中,“拿+N2+V2”式中的V2由“來”“正法”充當(dāng),N2需要發(fā)生位移。如果句義中可以推知N2無需發(fā)生位移,“拿”的動(dòng)詞性進(jìn)一步減弱,它開始向介詞進(jìn)一步靠近。例如:

        (19)姐兒就拿釣魚個(gè)來借名簽字,拿個(gè)后生來說介一番。(明代馮夢(mèng)龍《山歌·私情長(zhǎng)歌》)

        (20)我道:“這個(gè)更沒有用。他同你立了憑據(jù),說十天不來,情愿憑你罰去定銀,他如今不要那定銀了,你能拿他怎樣?”(清代吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第五回)

        (21)總辦倒也拿他無可如何。(清代吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第一百回)

        可以看出,表示“捉拿”義的“拿”句中,V2多是“打”等貶義色彩較強(qiáng)的詞語。在“拿+N2+V2”式中,如果V2為褒義詞,“拿”的“捉拿”義就會(huì)進(jìn)一步淡化。也就是說,當(dāng)V2由褒義詞充當(dāng)時(shí),“拿”表處置義進(jìn)一步增強(qiáng),則“拿”的介詞性質(zhì)十分明顯。例如:

        (22)其中卻有一位河南撫臺(tái),人甚開通,辦事出力,朝旨亦就拿他著實(shí)嘉獎(jiǎng)。(清代旅生《癡人說夢(mèng)記》第十五回)

        (23)凡是會(huì)狼牙棒的主兒,全被他給打敗了,拿他為尊。(清代佚名《大八義》第三十八回)

        如果V2為表示認(rèn)識(shí)活動(dòng)的動(dòng)詞,“拿”進(jìn)入“將某人/某物看作某類人/物”的語義結(jié)構(gòu),“拿”的介詞性質(zhì)也十分明顯。這一點(diǎn),在石毓智的論述中已經(jīng)提及[5](P1-15)。例如:

        (24)皆因你是太太的親威,又拿我當(dāng)個(gè)人,投奔了我來,我竟破個(gè)例給你通個(gè)信兒去。(清代曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第六回)

        (25)以后千萬不可大意,賢弟為何拿性命當(dāng)兒戲呢?(清代張杰鑫《三俠劍》第一回)

        (26)五爺明白八成,這兩條鞭必是紙糊的元寶,也是假的,坐地分贓的賊人,拿這倆人當(dāng)臺(tái)柱子。(清代張杰鑫《三俠劍》第五回)

        (27)此次他犯了事,凡經(jīng)手辦這個(gè)案的人,沒有一個(gè)不拿他當(dāng)死囚看待的。(清代吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第一百零二回)

        例(24)~例(27)中,“拿”已演變?yōu)樘幹媒樵~。這時(shí),“拿”進(jìn)入“拿+N1+V1(當(dāng)作)+N2+V2”結(jié)構(gòu),“當(dāng)

        作”類動(dòng)詞所帶的賓語之后可以出現(xiàn)另一個(gè)動(dòng)詞,來表示具體的動(dòng)作行為,這種用法更接近典型的處置式。

        綜上所述,動(dòng)詞“拿”有兩個(gè)義項(xiàng)與處置介詞“拿”有密切聯(lián)系。其中,“持執(zhí)”義“拿”演變的因素與“以、持、把”等基本相同,即充當(dāng)“拿”的賓語的NP發(fā)生了“具體——抽象”的變化?!白侥谩绷x“拿”的賓語一般是表人的代詞或名詞,屬于“不可執(zhí)持之物”,因此,其演變因素與“持執(zhí)”義的“拿”有所不同。需要指出的是,“拿”如果沒有“執(zhí)持”義,是不可能向處置介詞發(fā)展的。我們認(rèn)為,對(duì)于“拿”來說,“執(zhí)持動(dòng)詞——處置介詞”是演變的主要路徑,“捉拿動(dòng)詞——處置介詞”是演變的次要路徑。

        三、處置介詞的首發(fā)模式和后隨模式

        從歷時(shí)角度看,一組同義或近義的動(dòng)詞往往有相同的演變方向和演變結(jié)果,一組功能相同的介詞也往往會(huì)朝著相同的語法化方向和結(jié)果演化。如“以、持、把、拿”等“執(zhí)持”義動(dòng)詞演變?yōu)樘幹媒樵~和工具介詞。馬貝加指出,“首發(fā)”和“后隨”是就一組詞義相同或相近的詞的演變而言的,一組詞義相同的動(dòng)詞往往具有相同的語法化方向、路徑或演變結(jié)果,“同義詞同向發(fā)展”的規(guī)律使得漢語中存在相當(dāng)數(shù)量的功能相同的介詞(包括其他的虛詞)[6](P22)。“首發(fā)者”是指一組同一方向演變的詞中的第一個(gè),“首發(fā)模式”是對(duì)肇端性質(zhì)的演變中的各種特征的概括?!昂箅S者”是指在首發(fā)之后跟進(jìn)的同一方向或同一路徑的一個(gè)或幾個(gè)演變,“后隨模式”是對(duì)首發(fā)之后跟進(jìn)的同一方向演變的各種特征的概括。“首發(fā)模式”和“后隨模式”是相對(duì)而言的,兩種演變模式之間具有相似的特征,它主要體現(xiàn)在語義方面。區(qū)分語法化過程中“首發(fā)模式”和“后隨模式”的目的是解釋相同演變趨勢(shì)中的共性和個(gè)性,對(duì)導(dǎo)致演變的因素作出相對(duì)合理的解釋。

        就“執(zhí)持”義動(dòng)詞演變?yōu)樘幹媒樵~而言,漢語史上,經(jīng)歷這一演變路徑的一組同義詞有“以、持、把、拿”等。依據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)資料,我們將“以”看作此類演變的首發(fā)者,“以”的演變模式可以概括為三個(gè)特征:一是語義結(jié)構(gòu)特征,“以”首先在“持某物授予某人”的語義結(jié)構(gòu)中向處置介詞發(fā)展;二是句法結(jié)構(gòu)特征,“以”在多種結(jié)構(gòu)式中向處置介詞發(fā)展;三是與致變因素有關(guān)的語義特征,決定“執(zhí)持動(dòng)詞——處置介詞”演變的因素是充當(dāng)“以”的賓語的NP的“可執(zhí)拿——不可執(zhí)拿”的變化(也可以說是“具體——抽象”的變化)。換言之,表示“不可執(zhí)拿之物”的NP進(jìn)入“以”的賓語位置是演變的決定因素。試比較以下兩例:

        (28)投我以桃,報(bào)之以李。(《詩經(jīng)·大雅·抑》)

        (29)莊公病將死,以病召季子,季子至而授之以國(guó)政。(《公羊傳·莊公三十二年》)

        例(28)中,“以”的賓語“桃”“李”是可持于手中的物件,在歷時(shí)分析中,“以”不能排除為“執(zhí)持”義動(dòng)詞的可能性;例(29)中,“以”的賓語是表示抽象事物的名詞,“以”的“執(zhí)持”義隨著N3的語義類型變化而淡化,可以分析為處置介詞。

        需要指出的是,在對(duì)后隨演變的影響中,第三個(gè)特征是最為重要的。在“以”之后,“持”是第二個(gè)進(jìn)入這一演變路徑的詞語?!俺帧钡难葑兣c“以”有相同的特征。試比較以下兩例:

        (30)于是襄子大義之,乃使使持衣與豫讓。(《史記·刺客列傳》)

        (31)須賈知之大怒,以為雎持魏國(guó)陰事告齊,故得此饋。(《史記·范雎蔡澤列傳》)

        例(30)中,“持”的賓語是“衣”,屬于可持于手中之物,“持”還不能排除為動(dòng)詞的可能性;例(31)中,“持”的賓語是“魏國(guó)陰事”,為表示抽象事物的NP,這里的“持”可以看作是處置介詞。

        “持”與“以”相比,兩者相同的是第一、第三個(gè)特征,不同的是第二個(gè)特征,“持”的演變只發(fā)生在“持+N2+V2”這種結(jié)構(gòu)式中(這表明漢代開始新產(chǎn)生的對(duì)象介詞一般位于謂語動(dòng)詞前)。由此可見,在演變特征中,與語義相關(guān)的特征起著重要的作用,具有影響力大、延續(xù)性強(qiáng)的特點(diǎn)。

        如果將“把”看作后隨演變中的成員,與“以”相比,兩者只有第三個(gè)特征相同,第一、二個(gè)特征不同;與“持”相比,兩者第一個(gè)特征不同,第二、三個(gè)特征相同。試比較以下兩例:

        (32)牛生馬,桃生李,如論者之言,天神入牛腹中為馬,把李實(shí)提桃間乎?(東漢王充《論衡·自然篇》)

        (33)引日月之針,五星之縷把天補(bǔ)。(唐代盧仝《與馬異結(jié)交詩》)

        例(32)中,“把”的賓語是“李實(shí)”,屬于“可執(zhí)持之物”,這里的“把”應(yīng)是動(dòng)詞或者說不能排除為動(dòng)詞的可能性;例(33)中,“把”的賓語是“天”,屬于“不可持于手中之物”,這里的“把”應(yīng)是處置介詞。

        通過上面的比較,可以看出,萌生“把”的語義結(jié)構(gòu)與萌生“以、持”的不同,“把”是在“將某物作某種處理”的語義結(jié)構(gòu)中演變?yōu)樘幹媒樵~的。由此可見,在詞性演變中,次要的語義特征可以不同,主要語義特征則一定會(huì)延續(xù)下來。對(duì)比“以、持、把”三者的演變,可以得知,源動(dòng)詞的賓語的語義類型對(duì)詞語演變過程的影響力是最強(qiáng)的。

        如果將“拿”看作后隨演變中的最后一個(gè),它的演變模式與“把”既有相同的一面,也有不同的一面。兩者的主要區(qū)別是在于處置介詞“拿”有兩個(gè)語義來源,除“執(zhí)持”義之外,還有“捉拿”義。上文對(duì)此已有比較詳細(xì)的論述,這里就不再重復(fù)了。同時(shí),在演變的路徑上,“拿”的演變的主要特征還是和“以、持、把”等相同的。

        有學(xué)者指出,語法化的“并存原則”表明:“一種語法功能可以同時(shí)有幾種語法形式來表示。一種新形式出現(xiàn)后,舊形式并不立即消失,新舊形式并存?!盵7](P19)同時(shí),語法化的“擇一原則”又要求:“能表達(dá)同一語法功能的多種并存形式經(jīng)過篩選和淘汰,最后縮減到一二種?!盵7](P19)縱觀“以、持、把、拿”的演變,可以說,首發(fā)模式具有很強(qiáng)的影響力,但后隨模式各有自己的演變特征。如果演變的發(fā)生距離首發(fā)者時(shí)間越長(zhǎng),相似的特征可能會(huì)越少;如果兩個(gè)演變發(fā)生的時(shí)間比較接近,則可能具有較多的一致性。需要指出的是,即使它們的演變有各種不同,致變的最重要的因素卻是一脈相承的,即充當(dāng)源動(dòng)詞的賓語的NP應(yīng)體現(xiàn)出“具體——抽象”的變化。首發(fā)模式的制導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在充當(dāng)源動(dòng)詞賓語的NP的語義類型方面。這是演變的決定性因素,也是演變模式的主要特征。

        四、結(jié)語

        在現(xiàn)代漢語中,介詞“拿”可以引進(jìn)工具、處置者。與既有觀點(diǎn)不同的是,我們認(rèn)為,引進(jìn)處置者的介詞“拿”有兩個(gè)語義來源:一是“持執(zhí)”義;二是“捉拿”義。在“持執(zhí)義動(dòng)詞——處置介詞”的演變歷程中,“拿+N2+V2”式中的N2“可持執(zhí)——不可持執(zhí)”的語義轉(zhuǎn)化是演變的關(guān)鍵。在“捉拿義動(dòng)詞——處置介詞”的演變歷程中,主要?jiǎng)右蛴袃蓚€(gè):一是“拿+N2+V2”式中的N2“位移”因素的消失;二是V2由積極意義動(dòng)詞或表示心理活動(dòng)的動(dòng)詞充當(dāng)。對(duì)于“拿”來說,“執(zhí)持動(dòng)詞——處置介詞”是演變的主要路徑,“捉拿動(dòng)詞——處置介詞”是演變的次要路徑?!澳谩钡恼Z法化演變帶給我們的啟示是:有些詞語的語法化來源有可能不是單一的,而是多源的。同時(shí),具有語義相同或相近的動(dòng)詞,演變結(jié)果有可能一致,演變路徑和致變因素卻未必完全一致。

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