亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        消費(fèi)文化視域下岳州窯文化資源市場(chǎng)開發(fā)與推廣路徑研究

        2021-09-05 07:56:42萬思岑史澤浩
        湖南包裝 2021年4期
        關(guān)鍵詞:文化產(chǎn)業(yè)陶瓷價(jià)值

        萬思岑 史澤浩

        (湖南理工學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院,湖南岳陽 414000)

        湖南湘陰的岳州窯是唐代六大名窯之一,享有史上“最早的青瓷、最早使用匣缽裝燒、最早的官窯、最早的釉下彩”的美譽(yù),其“標(biāo)識(shí)性”的藝術(shù)表現(xiàn)方式,“共識(shí)性”的民族精神與文化認(rèn)同感,以及在中國陶瓷史上重要的地位,使其具有極高的文化藝術(shù)開發(fā)與利用價(jià)值。

        目前,岳州窯文化資源的保護(hù)、開發(fā)與推廣,仍存在目標(biāo)不明確、市場(chǎng)意識(shí)缺乏、文化產(chǎn)業(yè)分散等問題,已成為制約岳州窯文化資源創(chuàng)新發(fā)展的瓶頸。因此,在消費(fèi)文化的主導(dǎo)下,強(qiáng)化岳州窯與大眾文化消費(fèi)需求之間多重關(guān)聯(lián)的認(rèn)知,思辨以文化消費(fèi)滋養(yǎng)傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新發(fā)展的理念,思量岳州窯文化資源市場(chǎng)的精準(zhǔn)開發(fā)、多元推廣的路徑[1],有利于推動(dòng)湖南傳統(tǒng)文化相關(guān)保護(hù)事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,提升湖南文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力,以期從整體上構(gòu)建傳統(tǒng)文化資源高質(zhì)量產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化的策略與路徑,夯實(shí)國家文化軟實(shí)力的根基。

        1 消費(fèi)文化下岳州窯文化資源商品價(jià)值特征的發(fā)掘與歸納

        文化資源是人類在生產(chǎn)、生活過程中所凝結(jié)的物質(zhì)和精神的成果,因其凝結(jié)了無差別的人類勞動(dòng)而普遍具有價(jià)值,是一種包含著實(shí)用價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值等多種價(jià)值的價(jià)值綜合體[2]。秉承文化資源的“稀缺性”與“專有性”是提升文化商品附加值的理念,將岳州窯陶瓷的歷史文化、器型種類、民俗功用作為商品價(jià)值特征的發(fā)掘與歸納,以及特色文化產(chǎn)品開發(fā)與運(yùn)營價(jià)值的全面思量,是實(shí)現(xiàn)岳州窯文化資源資本化和市場(chǎng)化的核心路徑。現(xiàn)將岳州窯文化資源商品價(jià)值特征歸納為以下幾個(gè)方面。

        1.1 文化價(jià)值

        岳州窯作為中國陶瓷歷史上早期的名窯,是古岳州社會(huì)歷史與多元文化交融的見證,具有不可替代的歷史文化價(jià)值。細(xì)究湖南文物史,岳州窯陶瓷上能看到諸多的外來文明元素。自漢代至唐代,佛教的傳入影響著岳州窯的制造,其陶瓷上的佛教元素特征反映著佛教文化對(duì)中華文化的影響;隋唐以來,湖湘地域出土了大量的胡俑,藝術(shù)形象獨(dú)特,自成體系,自中唐后海上陶瓷之路成為中國與世界溝通的新線路[3];此外,岳州窯青瓷汲取了羅馬、波斯等異域文化帶來的新元素,在裝飾藝術(shù)上極大滋養(yǎng)了岳州窯文化及其瓷業(yè)的發(fā)展。岳州窯的陶瓷是多元文化相互滲透融合的載體,挖掘研究其文化價(jià)值是文化產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)的重心。文化產(chǎn)品開發(fā)中所蘊(yùn)藏的文化寓意以及產(chǎn)品最終呈現(xiàn)的自然美,都是消費(fèi)者消費(fèi)過程中考量產(chǎn)品是否滿足預(yù)期心理的一部分。

        1.2 藝術(shù)價(jià)值

        岳州窯器物的獨(dú)特造型,體現(xiàn)了審美性與實(shí)用性的統(tǒng)一,凝聚了不同歷史時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及人們的審美意識(shí),具有極高的藝術(shù)開發(fā)價(jià)值。岳州窯器物造型有洗、盆、罐、碗、碟、壺、瓶、茶盞等,各個(gè)時(shí)代的主要造型特征與使用功能不同[4]。東漢是青瓷始燒年代,它以罐鼓腹收底,以簡(jiǎn)單的C 型器皿為主,大口外撇適于倒出或取出內(nèi)容物;三國時(shí)期,岳州窯東吳青瓷飲食器皿的造型更加精致,線角處理也更加規(guī)整;魏晉時(shí)期,造型上較東漢和三國時(shí)期變高,重心下移,腹部和頸部有變長的趨勢(shì);隋唐時(shí)期,青瓷器型的比例更為完美協(xié)調(diào),器物的種類與造型的變化增多[5]。這些從歷史上遺留下來的陶瓷器型種類繁多,蘊(yùn)含著不同時(shí)期的造物美學(xué),是現(xiàn)代陶瓷創(chuàng)新設(shè)計(jì)的靈感源泉。

        1.3 教育價(jià)值

        岳州窯陶瓷的燒制需要了解礦物質(zhì)材料、窯火的溫度,以及在燒制過程中發(fā)生的化學(xué)變化,不同時(shí)期的燒制是研究岳陽發(fā)展歷史的重要資料以及科技創(chuàng)新的核心基點(diǎn)[6],具有廣闊的藝術(shù)教育開發(fā)價(jià)值。以高校人才作為岳州窯文化資源中商品經(jīng)濟(jì)價(jià)值轉(zhuǎn)化的集合點(diǎn),緊密圍繞國家和區(qū)域發(fā)展重大戰(zhàn)略需求,加強(qiáng)前瞻性問題研究,重點(diǎn)推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新、文化傳承創(chuàng)新[7],共同復(fù)興岳州窯的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè),做大、做強(qiáng)、做響岳州窯品牌,有助于傳統(tǒng)文化資源、文化資本、文化產(chǎn)業(yè)與保護(hù)傳承“整體研究”學(xué)術(shù)理念的推進(jìn)。

        2 岳州窯文化資源的市場(chǎng)營銷SWOT 分析法

        SWOT 分析模型是企業(yè)戰(zhàn)略管理中一項(xiàng)重要的分析方法,是市場(chǎng)營銷的基礎(chǔ)分析方法之一。市場(chǎng)營銷是21 世紀(jì)用來構(gòu)建、塑造和強(qiáng)化品牌印象應(yīng)用最廣的一種企業(yè)戰(zhàn)略,其目的是為了滿足消費(fèi)者的各種需要,為顧客、客戶、合作伙伴以及整個(gè)社會(huì)帶來經(jīng)濟(jì)價(jià)值的活動(dòng)、過程和體系。如表1,對(duì)岳州窯的文化資源進(jìn)行SWOT 分析,利用系統(tǒng)的方法去評(píng)估其內(nèi)部?jī)?yōu)勢(shì)、內(nèi)部劣勢(shì)、外部機(jī)遇和外部挑戰(zhàn),對(duì)岳州窯進(jìn)行深入全面的分析以及競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的定位,從整體上把握岳州窯文化資源進(jìn)入市場(chǎng)發(fā)展的大方向、總目標(biāo),增強(qiáng)市場(chǎng)開發(fā)與推廣規(guī)劃的預(yù)見性,利于制定岳州窯文化資源進(jìn)入市場(chǎng)針對(duì)性的發(fā)展戰(zhàn)略。

        3 岳州窯文化資源市場(chǎng)開發(fā)與推廣的路徑

        市場(chǎng)是商品經(jīng)濟(jì)的范疇,岳州窯文化資源的資本化是通過市場(chǎng)形成以文化資源價(jià)值轉(zhuǎn)變促進(jìn)文化消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)形式。據(jù)表1 分析得知,岳州窯文化資源的內(nèi)部?jī)?yōu)勢(shì)和劣勢(shì)、外部機(jī)遇和挑戰(zhàn),明晰了對(duì)岳州窯文化資源的價(jià)值認(rèn)知和市場(chǎng)開發(fā)定位,以此來制定岳州窯文化資源市場(chǎng)開發(fā)與推廣的路徑,并歸納為以下幾點(diǎn)。

        表1 岳州窯文化資源的SWOT 分析模型

        3.1 產(chǎn)業(yè)聯(lián)合 協(xié)同創(chuàng)新

        產(chǎn)業(yè)聯(lián)合發(fā)展是促進(jìn)文化傳承的有效途徑。“文化+旅游”是產(chǎn)業(yè)聯(lián)合的一種常態(tài),二者極容易結(jié)合、延伸為一種產(chǎn)品業(yè)態(tài),文化旅游產(chǎn)業(yè)是為滿足人們的文化旅游消費(fèi)需求而產(chǎn)生的一部分旅游產(chǎn)業(yè),其核心是“創(chuàng)意”,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造一種文化符號(hào),并消費(fèi)這種文化與文化符號(hào)。依托岳州窯豐裕的文化資源,探求其作為娛樂人、鼓舞人、教育人與塑造人的物質(zhì)產(chǎn)品與精神產(chǎn)品。以“岳州窯文化因素+培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀+實(shí)用性的創(chuàng)新設(shè)計(jì)”的核心理念,創(chuàng)造岳州窯文化產(chǎn)業(yè)新的展現(xiàn)形式,煥發(fā)人們對(duì)陶瓷藝術(shù)的認(rèn)知與感悟,并將岳州窯的文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)置于旅游活動(dòng)中,主要由以下幾點(diǎn)展開:其一,增設(shè)岳州窯活態(tài)文化的展現(xiàn)形式以及切身體驗(yàn)的項(xiàng)目。如:傳統(tǒng)手工制作陶瓷,沉浸式體驗(yàn)陶瓷歷史文化、器型種類、工藝制作的演變過程,民俗功用與大眾需求相結(jié)合的陶瓷DIY 等多種文化體驗(yàn)活動(dòng)。其二,規(guī)劃多處陶瓷藝術(shù)展示點(diǎn),營造岳州窯地域文化氛圍。如:美術(shù)館、博物館、火車站、飛機(jī)場(chǎng)等公共空間。其三,不斷創(chuàng)新獨(dú)具岳州窯文化特色的產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)多元產(chǎn)業(yè)聯(lián)合,滿足文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的消費(fèi)需求。如圖1,彩妝品牌花西子重磅推出了陶瓷限定版彩妝禮盒——“百年好盒”,將陶瓷元素創(chuàng)新運(yùn)用于彩妝之中,不僅具有實(shí)用性,還使品牌更具識(shí)別性與文化價(jià)值。其四,將岳州窯以文化資源活態(tài)化的方式,與民生發(fā)展相結(jié)合,推進(jìn)文化消費(fèi)成為岳陽市經(jīng)濟(jì)的新增長點(diǎn)。加大岳陽旅游建設(shè)資金投入,促進(jìn)岳州窯文化資源開發(fā)與岳陽市旅游融合發(fā)展,通過特許經(jīng)營、利益共享、生態(tài)補(bǔ)償?shù)榷喾N方式惠及民眾、改善民生,帶動(dòng)岳陽文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化發(fā)展,拉動(dòng)岳陽住宿、餐飲、交通、手工藝制作等相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,利于岳州窯文化品牌的建構(gòu)與推廣,打造岳州窯“湘字號(hào)”的特色品牌形象。

        圖1 花西子陶瓷限定版彩妝禮盒——“百年好盒”

        3.2 文化品牌構(gòu)建體系

        品牌化意味著個(gè)體屬性辨識(shí)度的增加、質(zhì)量的提升和文化的價(jià)值再創(chuàng)造。岳州窯的品牌化建設(shè)對(duì)于文化資源內(nèi)部而言是文化商品價(jià)值進(jìn)一步的市場(chǎng)開發(fā),對(duì)于外部而言則是以強(qiáng)化文化“標(biāo)識(shí)性”促進(jìn)文化消費(fèi)的市場(chǎng)營銷,如圖2,岳州窯“湘字號(hào)”品牌體系的構(gòu)建是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)化工程,要構(gòu)建完善的岳州窯文化品牌體系,必須堅(jiān)持市場(chǎng)導(dǎo)向、強(qiáng)化瓷器特色、注重品牌聯(lián)盟、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展4 個(gè)原則,對(duì)品牌進(jìn)行市場(chǎng)定位和規(guī)劃,建立健全的岳州窯品牌標(biāo)準(zhǔn)體系。在岳州窯品牌宣傳推廣的同時(shí),運(yùn)行相應(yīng)的評(píng)估,以便及時(shí)依據(jù)市場(chǎng)動(dòng)態(tài)和發(fā)展實(shí)況對(duì)品牌體系進(jìn)行調(diào)整,讓文化消費(fèi)市場(chǎng)潛移默化地促進(jìn)大眾形成對(duì)岳州窯的品牌認(rèn)知,從而產(chǎn)生品牌情感,使岳州窯的品牌化建設(shè)與品牌化營銷相輔相成,相互促進(jìn),共同推進(jìn)岳州窯“湘字號(hào)”的品牌建設(shè)。

        圖2 岳州窯“湘字號(hào)”品牌體系的建構(gòu)

        3.3 媒體融合促進(jìn)發(fā)展

        媒體融合將以往相對(duì)獨(dú)立的各種媒介形態(tài)融合在一起,集中對(duì)信息源進(jìn)行處理和傳輸?shù)倪\(yùn)作,促使其傳播者、接受者、傳播渠道和表現(xiàn)方式等產(chǎn)生了新的變化[8]。充分發(fā)揮媒體融合帶來的優(yōu)勢(shì),推動(dòng)岳州窯的文化產(chǎn)業(yè)與各大企業(yè)的深度融合,以傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的升級(jí)提升文化經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)力,為岳州窯文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展蓄力,主要由以下幾點(diǎn)展開:其一,強(qiáng)化校企、文旅融合發(fā)展的推動(dòng)力。以岳州窯豐裕的文化資源為基礎(chǔ),以校企協(xié)同為橋梁,以文旅融合為載體,強(qiáng)化高??平倘瞬排c企業(yè)資源優(yōu)勢(shì)作為岳州窯文化品牌價(jià)值建構(gòu)的推動(dòng)力。其二,依托傳統(tǒng)媒介的公信力。充分利用報(bào)紙、廣播電視等傳統(tǒng)媒介意識(shí)形態(tài)傳播的主導(dǎo)地位,加大對(duì)岳州窯文化產(chǎn)品的宣傳力度,增進(jìn)人們對(duì)其文化價(jià)值的認(rèn)可。其三,發(fā)揮新媒體的滲透力。利用數(shù)字化多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)岳州窯的歷史文化以及文化產(chǎn)品進(jìn)行全時(shí)在線、實(shí)時(shí)終端、交互聯(lián)動(dòng)的宣傳與推廣。

        4 岳州窯文化資源市場(chǎng)開發(fā)與推廣的原則

        4.1 資源保護(hù)與價(jià)值開發(fā)相統(tǒng)一

        岳州窯文化資源市場(chǎng)的開發(fā)與保護(hù)是實(shí)現(xiàn)岳州窯文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的核心條件。岳州窯的歷史文化悠久且文化資源豐富,在文化消費(fèi)市場(chǎng)的開發(fā)與推廣的同時(shí),要把握好岳州窯文化資源保護(hù)與價(jià)值開發(fā)之間的內(nèi)生互動(dòng)性,避免毫無節(jié)制地過度開發(fā),導(dǎo)致失去其原真性,面臨旅游業(yè)超載、生態(tài)系統(tǒng)失衡甚至瀕臨消失的困境。

        4.2 文化資源與價(jià)值轉(zhuǎn)化相統(tǒng)一

        岳州窯文化資源與市場(chǎng)的轉(zhuǎn)化是消費(fèi)價(jià)值體現(xiàn)的基礎(chǔ)要素,是實(shí)現(xiàn)岳州窯文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的核心路徑。必須要明確文化資源價(jià)值與消費(fèi)之間的關(guān)系,才能實(shí)現(xiàn)岳州窯文化資源市場(chǎng)化的價(jià)值轉(zhuǎn)變。市場(chǎng)化是岳州窯文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的難點(diǎn)。在產(chǎn)業(yè)聯(lián)合發(fā)展的過程中,充分調(diào)動(dòng)岳陽市以及周邊城市參與文化產(chǎn)業(yè)的積極性,將無形的岳州窯文化通過有形的創(chuàng)新形式,使其更具象化地發(fā)展,完善文化消費(fèi)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)鏈,實(shí)現(xiàn)岳州窯文化資源與消費(fèi)價(jià)值的轉(zhuǎn)化。

        4.3 融合發(fā)展與多元業(yè)態(tài)相統(tǒng)一

        促進(jìn)岳州窯文化與其他產(chǎn)業(yè)、其他要素相融合發(fā)展,是文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的核心動(dòng)能。首先,旅游業(yè)作為一種文化性很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè),與新興的文化產(chǎn)業(yè)有著良好的互動(dòng)耦合基礎(chǔ),兩者的融合發(fā)展有助于增長岳州窯文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益;其次,以文化旅游發(fā)展為基礎(chǔ),推進(jìn)文化的活性與經(jīng)濟(jì)的剛性相對(duì)接的多種形式文化業(yè)態(tài)的產(chǎn)生,如:以“陶瓷文化+物質(zhì)資本+人力資本+相關(guān)產(chǎn)業(yè)”的文化消費(fèi)模式為基礎(chǔ),探索文化產(chǎn)業(yè)的新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)品,推動(dòng)岳州窯文化與相關(guān)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的深度融合。

        4.4 創(chuàng)意先導(dǎo)與品牌打造相統(tǒng)一

        岳州窯文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展,需要高度重視創(chuàng)意先導(dǎo)和品牌體系的構(gòu)建。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。構(gòu)建以岳州窯文化資源和創(chuàng)新設(shè)計(jì)聯(lián)合的品牌體系,作為創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)浪潮中的支柱型產(chǎn)業(yè),以期達(dá)到岳州窯文化產(chǎn)品的物質(zhì)效用與品牌精神高度統(tǒng)一,從而帶給消費(fèi)者更高層次的心理滿足。

        5 結(jié)語

        岳州窯的歷史文化資源豐裕,但大多還未被發(fā)掘,且資金融入難度較大,導(dǎo)致岳州窯市場(chǎng)化停滯不前。只有認(rèn)清岳州窯文化資源市場(chǎng)開發(fā)與推廣的難處,補(bǔ)齊設(shè)計(jì)創(chuàng)新、價(jià)值轉(zhuǎn)化等方面的短板,通過國家相關(guān)部門加大對(duì)岳州窯文化產(chǎn)業(yè)的扶持,各大高校、企業(yè)之間積極響應(yīng),將應(yīng)對(duì)之策落到實(shí)處,才能推動(dòng)岳州窯文化資源的高質(zhì)量產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新發(fā)展,滿足人們更高層次的文化消費(fèi)需求,共同推進(jìn)“文化強(qiáng)省”戰(zhàn)略。

        猜你喜歡
        文化產(chǎn)業(yè)陶瓷價(jià)值
        載歌載舞話陶瓷——瓷之舞
        學(xué)與玩(2018年5期)2019-01-21 02:13:04
        陶瓷藝術(shù)作品
        一粒米的價(jià)值
        “給”的價(jià)值
        陶瓷藝術(shù)欣賞
        文化產(chǎn)業(yè)
        江蘇年鑒(2014年0期)2014-03-11 17:09:57
        文化產(chǎn)業(yè)
        中國記者(2014年7期)2014-03-01 01:41:10
        文化產(chǎn)業(yè)
        中國記者(2014年6期)2014-03-01 01:39:52
        文化產(chǎn)業(yè)
        中國記者(2014年1期)2014-03-01 01:36:16
        小黑羊的價(jià)值
        91成人自拍国语对白| 亚洲欧美日韩在线精品2021| 国产99视频一区二区三区| 亚洲国产精品久久又爽av| 一二三四日本中文在线| 中文字幕av日韩精品一区二区 | 最新在线观看免费的a站国产| 私人vps一夜爽毛片免费| 国产精品久久婷婷六月丁香| 国产亚洲精品综合在线网址| 亚洲一区二区三区色偷偷| 精品福利一区二区三区免费视频 | 欧美性xxxx狂欢老少配| 欧亚精品无码永久免费视频| 国产一级内射一片视频免费| 亚洲av无码电影在线播放| 久久亚洲中文字幕无码| yw193.can尤物国产在线网页| 亚洲伊人久久大香线蕉| 午夜射精日本三级| 在线精品免费观看| 亚洲av精品一区二区三| 美女视频在线观看亚洲色图| 日本牲交大片免费观看| 国产美女一级做a爱视频| 97久久综合精品国产丝袜长腿| 人妻 丝袜美腿 中文字幕 | 国产后入清纯学生妹| 中文字幕亚洲无线码| 成年毛片18成年毛片| 国产精品亚洲三级一区二区三区| 中国丰满熟妇xxxx性| 精选麻豆国产AV| 日本久久视频在线观看| 蜜臀av色欲a片无码精品一区| 男女边吃奶边做边爱视频 | 18禁裸男晨勃露j毛网站| 偷窥村妇洗澡毛毛多| 久久精品国产亚洲av蜜桃av| 国产精品一区二区三久久不卡| 国产精品白丝喷水在线观看|