亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下福建畬族傳統(tǒng)村落發(fā)展路徑與活化策略研究

        2021-09-05 07:56:36高云
        湖南包裝 2021年4期
        關(guān)鍵詞:文化發(fā)展

        高云

        (1.福州外語外貿(mào)學院,福建 福州 350202;2.啟明大學研究生院建筑系,韓國 大邱 42601)

        近年來,福建省委、省政府認真貫徹落實黨中央民族工作會議精神,重視少數(shù)民族工作的推進,出臺了一系列扶持少數(shù)民族鄉(xiāng)村發(fā)展的政策措施,有力推動了少數(shù)民族鄉(xiāng)村的發(fā)展。福建畬族人口占據(jù)全國畬族總?cè)丝诩s53%,多居于山地,其村落和鄉(xiāng)村呈現(xiàn)出“大散居、小聚居”的模式。交通環(huán)境較閉塞,與外界溝通不暢,青壯勞力外出務(wù)工,村落中的傳統(tǒng)畬族文化日漸式微,古建筑與生態(tài)景觀監(jiān)管維護不力,日漸凋零。目前出現(xiàn)在中國傳統(tǒng)村落名錄和福建省傳統(tǒng)村落名錄中的畬族村落屈指可數(shù),基礎(chǔ)面狹窄,區(qū)域明顯集中,分布不夠廣泛,帶動力不足,影響力也不夠強。因此,為福建畬族傳統(tǒng)村落探尋活化發(fā)展的對策,拓寬鄉(xiāng)村振興的建設(shè)路徑,顯得尤為重要。

        1 研究背景

        1.1 傳統(tǒng)村落的建設(shè)發(fā)展機遇與挑戰(zhàn)并存

        目前,“一帶一路”建設(shè)的輻射面積已經(jīng)延伸至全國將近兩千個傳統(tǒng)村落,福建省躋身海上絲綢之路的建設(shè)前沿,秉承“一帶一路”順應(yīng)世界多極化、文化多樣性、開放的區(qū)域合作精神等理念,積極推動省內(nèi)、國內(nèi)、國際間各發(fā)展戰(zhàn)略的對接與耦合。在快速城鎮(zhèn)化發(fā)展進程中,福建省充分挖掘區(qū)域內(nèi)市場的經(jīng)濟潛力,城市文化勢必會為傳統(tǒng)村落帶來許多強烈沖擊。黨的十九大報告《中共中央國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》中提到“劃定鄉(xiāng)村建設(shè)的歷史文化保護線,保護好文物古跡、傳統(tǒng)村落、民族村寨、傳統(tǒng)建筑、農(nóng)業(yè)遺跡、灌溉工程遺產(chǎn)。支持農(nóng)村地區(qū)優(yōu)秀戲曲曲藝、少數(shù)民族文化、民間文化等傳承發(fā)展”??梢?,黨中央對傳統(tǒng)村落與少數(shù)民族文化傳承提出了明確要求,在推進民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興過程中,傳統(tǒng)村落既是保護對象,又是獨特的發(fā)展資源[1]。在這樣特殊的時代背景下,福建省應(yīng)當更加重視少數(shù)民族傳統(tǒng)村落的建設(shè)與發(fā)展。重視少數(shù)民族文化的保護與傳承,可謂是機遇與挑戰(zhàn)并存。

        1.2 福建省少數(shù)民族文化繁榮發(fā)展的必要性和重要意義

        根據(jù)福建省民族宗教廳副廳長蘭秀珍在主題為《集中力量打贏民族鄉(xiāng)村脫貧攻堅戰(zhàn)》的訪談實錄中介紹,福建省有19 個民族鄉(xiāng),其中18 個為畬族鄉(xiāng);567 個民族村,其中畬族村有507 個[2],占據(jù)了全省民族村總量的89.4%。自2014 年12 月《福建省傳統(tǒng)村落評審認定辦法》出臺后,截至2020 年2 月20 日福建省住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳發(fā)布的《關(guān)于福建省第三批省級傳統(tǒng)村落名錄的公示》,福建省級畬族傳統(tǒng)村落三批累計共14 個,第一批3 個、第二批6 個、第三批5 個(表1),上榜名錄的畬族傳統(tǒng)村落僅占福建省畬族村總數(shù)的2.56%。截至2019 年6 月6 日中華人民共和國住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部公布了第五批列入中國傳統(tǒng)村落名錄的村落名單,福建省畬族傳統(tǒng)村落累計共8 個,第二批2 個、第四批2個、第五批4 個(表2)。其中寧德市福安市坂中畬族鄉(xiāng)仙源里村與穆云畬族鄉(xiāng)橋溪村出現(xiàn)在省級與國家級名錄中,具有研究的典型性。我國的少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正在不斷流失,民族文化多樣性優(yōu)勢也在慢慢喪失,從福建省的少數(shù)民族發(fā)展形勢整體來看,畬族傳統(tǒng)村落分布不均、數(shù)量稀少,導致少數(shù)民族村落文化不能良好地開展,被列入傳統(tǒng)村落名單的村落屈指可數(shù),如果任其發(fā)展,勢必對福建省畬族人民的民族自尊心與自信心形成不小的影響,因此,爭取福建省畬族傳統(tǒng)村落文化的繁榮發(fā)展具有深刻的必要性。保護和發(fā)展少數(shù)民族文化有助于推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,也能加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展。福建地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)村落的建設(shè)可以為民眾提供交流空間,有效提升民間區(qū)域文化,建立民族文化自信和自豪感,弘揚福建省特色少數(shù)民族文化,為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供堅實的文化支撐與精神動力,這對推動民族間文化互動和文化繁榮具有重要意義。

        表1 入選福建省省級傳統(tǒng)村落名錄中畬族傳統(tǒng)村落名單統(tǒng)計

        表2 入選中國傳統(tǒng)村落名錄中畬族傳統(tǒng)村落名單統(tǒng)計

        1.3 福建省畬族傳統(tǒng)村落活化發(fā)展的緊迫性

        畬族傳統(tǒng)村落中,人地矛盾突出,極大限制了村落發(fā)展,限制因素包括自然、文化、社會等整體聯(lián)系的各方面。刀耕火種的“山哈”民族因為貧瘠的耕地資源、閉塞的山區(qū)交通條件,綠色生態(tài)的良好自然資源不能被社會所普遍認知以及充分發(fā)掘利用。同時因為城鎮(zhèn)資源無法高效輸入,畬族傳統(tǒng)村落失去了很多發(fā)展良機。村落中的青壯勞動力大量外流,“空心化”“鄉(xiāng)村凋敝”“人口老齡化”“勞動力不足”等村落發(fā)展的人口問題日益凸顯。

        2 實踐與成效:典型畬族傳統(tǒng)村落活化發(fā)展案例分析

        在黨的十八大會議之后,國家高度重視“三農(nóng)”問題,努力攻堅精準扶貧,以確保農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)“摘帽脫貧”。畬族傳統(tǒng)村落大多處于偏遠山區(qū),生產(chǎn)力水平低下,基礎(chǔ)設(shè)施稀缺,發(fā)展基礎(chǔ)薄弱,但同時村落中蘊含著寶貴的文化資源與農(nóng)產(chǎn)品資源。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中成功“翻身”的典型畬族傳統(tǒng)村落案例,就是利用得天獨厚的少數(shù)民族文化與土地資源,開辟因地制宜的發(fā)展規(guī)劃與策略,從此扶貧助力畬族村民,改善了村民的村落居住環(huán)境,利用社會基礎(chǔ)設(shè)施,開創(chuàng)經(jīng)濟收益渠道,幫助畬族村民奔向小康道路,完成了傳統(tǒng)村落的華麗轉(zhuǎn)身。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略成功地開發(fā)了畬族傳統(tǒng)村落鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)中的經(jīng)濟價值,用經(jīng)濟價值來提升鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵,使鄉(xiāng)村文化跟進時代潮流的發(fā)展[3]。它們的成功充分肯定了鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的歷史價值,發(fā)揚了少數(shù)民族不屈不撓的奮斗精神。

        2.1 案例一:寧德市福安市坂中畬族鄉(xiāng)仙源里村

        2.1.1 文化特色鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)化發(fā)展 旅游業(yè)是鄉(xiāng)村振興背景下對于傳統(tǒng)村落扶貧方式最靈活、返貧率最低、受益面最廣的行業(yè),為農(nóng)民與市民、農(nóng)村與城市架起連通的橋梁,農(nóng)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展[4]。寧德市福安市坂中畬族鄉(xiāng)仙源里村將無形的歷史文化“白龍祭母”孝文化與村落中有形的蘇氏祠堂古建筑群落以及紅色老區(qū)基點村成功聯(lián)合,對外充分展示了畬族鄉(xiāng)仙源里村傳統(tǒng)村落集休閑、觀光、紅色文教特色一體化的鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)業(yè)特色。2017 年4 月舉辦首屆“白龍孝文化節(jié)”,吸引了周邊畬族鄉(xiāng)村以及游客達一萬多人。其文化資源的增長大力帶動了旅游產(chǎn)業(yè),同時也帶動了村落中的畬民集體經(jīng)濟發(fā)展,創(chuàng)建了特色民宿、紅色文化建筑游覽、農(nóng)家樂、果園采摘、親子拓展基地等項目,大力吸引青壯年回歸畬族鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)發(fā)展,為鄉(xiāng)村振興作出貢獻。

        2.1.2 駐村科技扶貧模式的成功 福建省農(nóng)業(yè)科學院果樹栽培專家親臨現(xiàn)場,對仙源里村砂糖橘果樹苗的養(yǎng)育狀況、果園土壤質(zhì)量狀況、種植狀況以及經(jīng)營情況等作了深入調(diào)查,為該村的砂糖橘栽培種植提供了因地制宜的培育對策和管理方法,取得了頗為顯著的改善效果。政府為畬族仙源里村查明了貧困原因,通過科技扶貧的方式,為當?shù)靥峁I(yè)的農(nóng)業(yè)技術(shù)服務(wù),落到實處為畬村民眾解決了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)問題。

        2.2 案例二:寧德市福安市穆云畬族鄉(xiāng)橋溪村

        2.2.1 自然生態(tài)環(huán)境先天優(yōu)勢 畬族鄉(xiāng)橋溪村位于山多地少的劣勢地理環(huán)境之中,沒有良好的交通優(yōu)勢,但自然生態(tài)環(huán)境異常優(yōu)美,山清水秀,空氣清新,村中及周邊蘊藏的自然與人文景觀資源十分豐富。加之被列入國家傳統(tǒng)村落名錄的優(yōu)勢,畬族鄉(xiāng)橋溪村充分發(fā)掘古民居、古建筑群、鄉(xiāng)賢名人舊居以及福安紅色文化遺址與革命遺址等資源,打造特色古村落“生態(tài)、宜居、宜游”的協(xié)調(diào)發(fā)展新模式。

        2.2.2 轉(zhuǎn)變村民意識,轉(zhuǎn)變產(chǎn)業(yè)模式 畬族鄉(xiāng)橋溪村在各級部門單位與畬民們的大力推進下,完成了修筑防洪堤壩、維護溪端堤岸、建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施、修繕土木結(jié)構(gòu)舊屋坡面屋頂、拓寬公路、河道清淤加固等工作。畬民的群眾觀念從“要我做”積極轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙觥保瑵u漸形成了集思廣益、眾人拾柴的良好局面。橋溪村通過推動“村委+合作社+農(nóng)戶”模式,集體投資農(nóng)產(chǎn)品,開墾種植茶園,并針對銷路作出產(chǎn)量調(diào)整,同時借助社會資源和網(wǎng)絡(luò)平臺,升級茶葉種植產(chǎn)業(yè)鏈,擴大特色農(nóng)產(chǎn)品的種植規(guī)模,以此增加茶農(nóng)收入。

        3 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下福建畬族傳統(tǒng)村落活化發(fā)展策略

        3.1 整體保護和傳承傳統(tǒng)村落建筑文化與風貌

        2014 年12 月,福建出臺《福建省傳統(tǒng)村落評審認定辦法》。《辦法》規(guī)定,傳統(tǒng)村落評審認定指標包括村落傳統(tǒng)歷史建筑和特色建筑、村落選址的格局和村落承載的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)3 個部分的評價指標體系。從評價指標體系中的要素可知,能夠成功通過福建省傳統(tǒng)村落評審,勢必要滿足古建筑風貌、村落景觀環(huán)境和非遺文化傳承這3 個條件。

        古建筑是實體化的有形資產(chǎn),它作為無形文化的寄托之所、培養(yǎng)之皿,承載了畬民的勞動智慧和中華民族傳統(tǒng)文化的精華,其保護與傳承較之無形的歷史信息和民族文化會更加容易。為了活化和發(fā)展畬族傳統(tǒng)村落,應(yīng)根據(jù)村落的具體地理位置和外部環(huán)境條件,保留原有畬族傳統(tǒng)村落中的村落格局、建筑功能以及自然景觀形態(tài),持續(xù)維護村落中孕育的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),積極組織畬族少數(shù)民族特色村寨申報中國傳統(tǒng)村落和省級傳統(tǒng)村落。在保護和修復物質(zhì)性的建筑與景觀空間同時,還應(yīng)當注重建筑工藝文化的傳承,延續(xù)畬族建筑的藝術(shù)生命。例如古時畬民用竹架搭建的“懸草寮”;畬客文化相融合的合院護攏式、卷棚屋頂建筑;上水村的彩蘭襯底雕刻技藝以及龍麒紋飾;近代后期土木結(jié)構(gòu)的“土墻厝”等[5]。培養(yǎng)年輕一代的建造者傳承古建筑之美,保持畬族古建筑的氣質(zhì)風貌,延續(xù)傳統(tǒng)村落的古老生命。

        在整體提升傳統(tǒng)村落的文化品位、挖掘豐富的古建筑文化信息的同時,還應(yīng)大力改善畬族村落人居環(huán)境,最大程度保留畬民原有的生活和生產(chǎn)勞動習慣。更新傳統(tǒng)建筑,整合人文風貌,緊抓村落空間中的原生態(tài)肌理構(gòu)成,對傳統(tǒng)風貌建筑、古民居等有歷史文化價值的建筑做到精準搶修、依舊修舊、修舊如舊,恢復原有格局和舊時風貌,重新煥發(fā)少數(shù)民族的光彩。

        3.2 傳統(tǒng)村落活化滋養(yǎng)畬族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

        快速增長的經(jīng)濟時代下,在畬族傳統(tǒng)村落中,“藝隨人亡”、原始農(nóng)副材料缺失、民間習俗減少、畬民觀念落后執(zhí)行力不足等原因,導致了傳統(tǒng)技藝的萎縮。畬族是沒有文字流傳的特殊民族,所有技藝只能口傳心授,這加速了技藝的流失。近年來,青壯年人丁外出務(wù)工,村中人力資源匱乏,“空心村”“老齡村”的產(chǎn)生,使得非物質(zhì)文化、傳統(tǒng)技藝的傳承根源被硬生生地阻斷,多有不利。

        傳統(tǒng)村落是培養(yǎng)、孵化、撫育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的溫床,只有將傳統(tǒng)技藝還原其原產(chǎn)地和原始環(huán)境,才是最有利其發(fā)展的機制。畬族的語言、文學、敘事歌、體育、服飾與配飾、醫(yī)藥、圖騰崇拜、節(jié)慶儀式、祭祖習俗等各級各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都具有明顯區(qū)別于其他各民族的特性。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)當在原始發(fā)祥地進行根本性的保護、孵化和培養(yǎng),尊重原生土地和村民,尊重村落固有的自然和文化環(huán)境。在內(nèi)生發(fā)展的導向下,利用動靜結(jié)合的手段,在畬族傳統(tǒng)村落內(nèi)因地制宜、取法自然,對其進行充分的浸染和滋養(yǎng)。靜態(tài)手段:為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建立檔案、陳列展示、宣傳普及、教育體驗和傳習。動態(tài)手段:挖掘原料、培養(yǎng)青年傳承人群、維持傳統(tǒng)的風土人情,搭建畬族鄉(xiāng)村文化平臺,通過鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)振興大力召回青年壯丁,延續(xù)畬族民族習俗,大力維護村落中舉行的傳統(tǒng)儀式,在流程的各個環(huán)節(jié)完善每一個類別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承工作,重塑畬族傳統(tǒng)村落的內(nèi)在文化品質(zhì)。

        3.3 傳統(tǒng)村落中的特色產(chǎn)業(yè)活化振興

        3.3.1 農(nóng)產(chǎn)品特色資源發(fā)展 許多傳統(tǒng)村落中的特色資源利用率偏低,山地與人的矛盾突出,加之特定畬民人群共同生活的自我封閉方式,文化理念與生產(chǎn)生活方式較為落后,資源無法形成產(chǎn)業(yè)化,無法滿足市場需求。一些農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)規(guī)劃較為混亂,農(nóng)作物的作業(yè)布局不合理,管理和經(jīng)營太過粗放,這些不足都成了村落中產(chǎn)業(yè)升級的絆腳石。所以應(yīng)當先從傳統(tǒng)村落自身的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)狀況出發(fā),厘清思路,優(yōu)化農(nóng)產(chǎn)品、擴大種植范圍、規(guī)整生產(chǎn)狀況、推廣和拓寬銷售渠道才是振興村落產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有效渠道。

        福鼎市磻溪鎮(zhèn)赤溪村,被稱作“全國扶貧第一村”,地處偏遠山區(qū),卻具有獨特的白茶文化和優(yōu)美的自然風光。2017 年初,福建省農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化重點龍頭企業(yè)某白茶公司與赤溪村村黨總支結(jié)對共建,利用當?shù)刈匀毁Y源,整體模式按照“以企帶村、村企互動、共建雙贏”的思路,通過“資源聯(lián)享,促村財增收”“產(chǎn)業(yè)聯(lián)動,促村民致富”“公益聯(lián)辦,促扶貧濟困”“活動聯(lián)誼,促社會和諧”——“四聯(lián)四促”原則,有效推動村企共建“畬家白茶館”,助力精準扶貧,實現(xiàn)了農(nóng)產(chǎn)品的特色發(fā)展,達到了鄉(xiāng)村振興的目的。

        3.3.2 生態(tài)旅游開發(fā) 除了農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)振興之外,生態(tài)旅游的發(fā)展也是一條基于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的重要道路。十九大報告中明確提出“產(chǎn)業(yè)興旺,生態(tài)宜居”的鄉(xiāng)村振興總體要求。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,城市居民越來越喜愛休閑郊游,大多前往近郊鄉(xiāng)村了解農(nóng)耕文化,體驗村落人文,感受民族風情。畬族傳統(tǒng)村落可以據(jù)此開發(fā)生態(tài)旅游線路,整合村落內(nèi)外的建筑、景觀、民族與民俗文化、非物質(zhì)文化等資源。立足“三農(nóng)”,以改善村民的生活條件為宗旨,強化第一產(chǎn)業(yè)與第二、第三產(chǎn)業(yè)的融合,通過農(nóng)產(chǎn)品深加工和延伸產(chǎn)品開發(fā),推進農(nóng)特產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品[6]。這不僅能解決農(nóng)產(chǎn)品銷路問題,還可以增加畬族的民族與民俗表演的吸引力,提供畬族刀耕火種的“山哈”文化的解讀與展示,傳揚優(yōu)秀的畬族非物質(zhì)文化遺產(chǎn),豐富畬族傳統(tǒng)村落的趣味性,以此構(gòu)建“生態(tài)農(nóng)旅”新模式,實現(xiàn)人、地、村、景、農(nóng)的良好可持續(xù)發(fā)展目標。

        3.4 環(huán)境整治驅(qū)動綠色村落持續(xù)發(fā)展

        即便大力推動鄉(xiāng)村旅游資源的活化開發(fā),也要強調(diào)綠色生態(tài)環(huán)境的有序維護發(fā)展,并且優(yōu)化村落的綠色生態(tài)人居環(huán)境。鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略不能獨求發(fā)展,傳統(tǒng)村落背靠山林,在形成獨領(lǐng)風騷的自然景觀的同時,也要統(tǒng)籌兼顧,提高村民與游客的環(huán)境衛(wèi)生意識,牢固樹立且堅決秉承“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)環(huán)??沙掷m(xù)發(fā)展理念,全面推動綠色村落的振興。通過轉(zhuǎn)換村落中的農(nóng)產(chǎn)品種植為生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀,推動美麗鄉(xiāng)村綠色生態(tài)的建設(shè)模式,兼顧農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與綠色景觀相輔相成發(fā)展,兩者相得益彰,發(fā)揮最大效益,推動傳統(tǒng)村落的綠色可持續(xù)發(fā)展。

        4 結(jié)語

        傳統(tǒng)村落是中國農(nóng)耕文明留下的最大遺產(chǎn),是集豐富的無形歷史文化信息和實體古建筑群落與景觀、自然資源于一體的“活化石”。目前,福建畬族傳統(tǒng)村落數(shù)量少、基面小、發(fā)展路徑狹窄,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的規(guī)劃形勢下,應(yīng)當構(gòu)建多元化的活化發(fā)展及整體保障體系。體系應(yīng)自上而下,從政府、領(lǐng)導、企業(yè)到畬村鄉(xiāng)民;由外而內(nèi),從城鎮(zhèn)到鄉(xiāng)村再到村落,全面的、多維度的綜合畬族歷史文化、民族內(nèi)涵、民風民俗、自然生態(tài)環(huán)境、特色資源、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、畬民意識提升等方面,多元結(jié)合社會、經(jīng)濟、科技等層面進行活化發(fā)展,完成鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的部署,為村民脫貧致富,為畬村實現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村的藍圖。

        本文對于畬族傳統(tǒng)村落的發(fā)展與活化研究仍存在著一定不足,畬族村落的研究案例數(shù)量應(yīng)適當擴充,研究質(zhì)量上也有待提高,對于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的研究深度應(yīng)當繼續(xù)挖潛。本次研究地域界面較為狹窄,僅限于福建省,而在浙江、江西、廣東等地都有發(fā)展較成熟的畬族村落文化,如果還有更多的研究機會,希望能突破地域的限制,在其他畬族文化的聚集地多做調(diào)查研究,更全面地提高自身的學術(shù)研究能力,日后的研究方向?qū)趥鹘y(tǒng)村落人居環(huán)境的優(yōu)化與提升上進行更加深入的探究。

        猜你喜歡
        文化發(fā)展
        文化與人
        中國德育(2022年12期)2022-08-22 06:16:18
        以文化人 自然生成
        年味里的“虎文化”
        金橋(2022年2期)2022-03-02 05:42:50
        “國潮熱”下的文化自信
        金橋(2022年1期)2022-02-12 01:37:04
        邁上十四五發(fā)展“新跑道”,打好可持續(xù)發(fā)展的“未來牌”
        中國核電(2021年3期)2021-08-13 08:56:36
        從HDMI2.1與HDCP2.3出發(fā),思考8K能否成為超高清發(fā)展的第二階段
        誰遠誰近?
        砥礪奮進 共享發(fā)展
        華人時刊(2017年21期)2018-01-31 02:24:01
        改性瀝青的應(yīng)用與發(fā)展
        北方交通(2016年12期)2017-01-15 13:52:53
        “會”與“展”引導再制造發(fā)展
        汽車零部件(2014年9期)2014-09-18 09:19:14
        精品人妻伦九区久久AAA片69| 午夜视频在线瓜伦| 国产三级国产精品国产专区| 亚洲狠狠网站色噜噜| 国产精品一卡二卡三卡| 日韩美女av一区二区| 国产亚洲日韩AV在线播放不卡| 亚洲精品国产第一区二区尤物| 小说区激情另类春色| 亚洲精品天堂日本亚洲精品| 人妻少妇精品无码专区app| 日日碰狠狠添天天爽超碰97| 五月av综合av国产av| 久久精品一区二区熟女| 国产一区二区在线观看我不卡| 99精品视频免费热播| 国产女人高潮叫床免费视频| 国产高清一区二区三区四区色| 国产亚洲欧美在线| 国产高清在线精品一区二区三区| 久久天天躁夜夜躁狠狠85麻豆 | 色欲网天天无码av| 日韩一区二区三区久久精品| 一区二区亚洲 av免费| 制服丝袜视频国产一区| 18禁超污无遮挡无码免费游戏 | 99RE6在线观看国产精品| 男人扒开女人双腿猛进女人机机里| 日本黄网站三级三级三级| 亚洲综合极品美女av| 三级国产自拍在线观看| 美女扒开内裤露黑毛无遮挡| 精品国产福利久久久| 3d动漫精品啪啪一区二区下载 | 色综合av综合无码综合网站| 国产天堂av在线一二三四| 国产精品后入内射日本在线观看 | 中日韩欧美成人免费播放| 麻豆第一区MV免费观看网站| 亚洲精品无播放器在线播放| 成人午夜视频精品一区 |