萬古

在課堂上，我們學(xué)習(xí)了課文《盤古開天地》，了解了創(chuàng)世神盤古開天辟地、創(chuàng)造萬物的神話故事，這樣的神話傳說，被稱為“創(chuàng)世神話”。在中國(guó)的眾多上古神話中，“盤古開天地”是唯一的創(chuàng)世神話嗎？盤古是唯一的創(chuàng)世神嗎？這是很值得我們?nèi)ヌ接懙膯栴}。

盤古神話是中華民族天地創(chuàng)生神話中最著名的一個(gè)，有關(guān)盤古神話的典籍記載，最早出現(xiàn)在三國(guó)時(shí)期徐整創(chuàng)作的《三五歷紀(jì)》中，課文《盤古開天地》便是脫胎于此。在中國(guó)的神話體系中，盤古神話并非是最古老的，盤古卻在神話演變中成了至高的創(chuàng)世神。在東晉葛洪的《枕中書》中，盤古是中華各族萬世一系的祖神，天、地、人三皇及此前中華各族始祖如神農(nóng)、祝融等均為其兒孫。

在盤古神話出現(xiàn)之前，典籍中關(guān)于天地創(chuàng)生的記載并不詳細(xì)，并且在不同的時(shí)期存在不同的最高創(chuàng)世神。

商朝時(shí)期，商人信仰的祖神（最高創(chuàng)世神）為帝俊。在《山海經(jīng)》中，帝俊的妻子羲和、常羲分別生下十個(gè)太陽和十二個(gè)月亮。后來，商王朝覆滅，商人部族式微，帝俊神話逐漸消亡;而黃帝神話開始崛起，黃帝取代帝俊成為最高創(chuàng)世神。

最晚在春秋晚期，炎黃神話傳說就已經(jīng)出現(xiàn)，其中黃帝姓姬，炎帝姓姜，姬姓和姜姓是周朝的兩大部族。由此可見，黃帝便是周人的祖神（最高創(chuàng)世神）。

在《莊子》中，記載了一則關(guān)于“中央大帝”混沌的寓言（混沌日開一竅，七日而亡），這很可能是在指向混沌創(chuàng)世神話。其中混沌與五方十神中的中央黃帝對(duì)應(yīng)，混沌大神便是黃帝。

西周覆滅之后，興起的是伏羲神系。伏羲其實(shí)就是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的祖神，是楚人神話中的最高創(chuàng)世神。*

1942年，長(zhǎng)沙《楚帛書》出土，上面記載了關(guān)于伏羲、女媧的創(chuàng)世神話，這也是中國(guó)最早的明確記載于典籍之中的先秦創(chuàng)世神話。楚帛書中記載：在天地尚未形成，世界處于混沌狀態(tài)之時(shí)，先有伏羲、女媧二神，他們結(jié)為夫婦，生了四子。這四子后來成為代表四時(shí)的四神。四神開辟大地……由禹與契來管理大地，制定歷法，使星辰升落有序，山陵暢通，并使山陵與江海之間陰陽通氣。

此外，《易經(jīng)》中記載了伏羲“一畫開天”的典故，伏羲以一擬太極，一畫開天，文明由此開始。陸游在《讀易》詩中寫道：“無端鑿破乾坤秘，禍?zhǔn)剪嘶室划嫊r(shí)?！?/p>

上面提到的幾大神系分別出自幾個(gè)不同的族群，而由于不同時(shí)期由不同的族群占主導(dǎo)地位，所以該族群的神系必然會(huì)統(tǒng)合其他族群的諸神，最后促成中華各族神系一體化。而楚人的伏羲神話作為先秦神話中最晚出現(xiàn)的神系，逐漸統(tǒng)合了商、周（乃至夏）的眾神。到了漢代，由于漢高祖劉邦也是楚人，伏羲也就進(jìn)一步成為中華萬族一系的神祖，直到盤古的出現(xiàn)。

今天看來，中國(guó)神話里的諸多神祇并沒有分成涇渭分明的數(shù)個(gè)神系，而是處于一種融合統(tǒng)一的狀態(tài)，這是中國(guó)神話的顯著特征之一。