文/楊明

春天的赤水河岸 攝影/李東旭

大雄古邦鎮(zhèn)雄與紅色扎西威信的一個(gè)個(gè)山梁之間，總會有一條條熱烈的溪流、水溝、小河、大川，你擠我，我擠你，驟然向另一座山谷奔去。往往，這些河流轉(zhuǎn)個(gè)彎就不見了，在你來不及轉(zhuǎn)身的時(shí)候，它們又出現(xiàn)在綿延起伏的峽谷中，爾后，叫囂著扎堆恣肆汪洋地向遠(yuǎn)方奔去，向著太陽升起的地方奔流。

山河隆起

烏蒙千條水，高原萬重山。鎮(zhèn)雄境內(nèi)“赤水河”的地理自然，事實(shí)上都屬于長江水系的三條分水系，是不同江河的統(tǒng)稱。

廣義上的赤水河水系，發(fā)源于赤水源鎮(zhèn)銀廠村長槽村民小組，全長95 公里，其上游是場壩鎮(zhèn)的羅漢林原始森林和坪上鎮(zhèn)的蹇家地濕地，中途納松林山箐水、熊貝溪蛇扣水、廠丈河、妥泥河、羅甸河和銅車河，更多不知名的小溪流源源不斷地和這些河流交匯，最后激昂在坡頭鎮(zhèn)的德隆村三岔河出境，經(jīng)貴州省的赤水縣流到四川，在四川省的合江縣注入長江。

對于與鎮(zhèn)雄縣交界的威信縣來說，赤水河的意義就具體得多，境內(nèi)就是三條主要的河流：扎西河、雙河、倒流河。扎西河源于扎西鎮(zhèn)石龍辦事處馬牛光溝，為赤水河支流，扎西河好似一把巨斧，把山崖切為“兩合巖”，而河水就勢落入谷底，兩岸巖壁巍然聳立；倒流河是赤水河的一級支流，發(fā)源于四川省敘永縣營山鄉(xiāng)，先由南向北，再由東向西；雙河則是收納了威信境內(nèi)眾多的溪流，最后流入威信縣的雙河鄉(xiāng)而得名，流域所經(jīng)之地和長征的事件相連，紅色的底色永遠(yuǎn)鮮亮。

往事需要結(jié)繩記事。威信境內(nèi)的水田鄉(xiāng)，賡續(xù)紅色血脈，其境內(nèi)三面環(huán)水，地形被倒流河與赤水河切割侵蝕，形成群山起伏，東面低、西南與北面較高的“牛背脊”奇特地形，最后與鎮(zhèn)雄縣境內(nèi)的溜沙河匯合后，形成赤水河的主干流。雙河是一條平緩地帶的雅靜小河流，因經(jīng)過雙河鄉(xiāng)而得名，其流經(jīng)的地方都是平緩而植被豐茂之地。整體上，威信是典型的川南丘陵向南高原抬升的地帶，地形復(fù)雜，地理奇異，境內(nèi)河谷縱橫，最低海拔480 米，最高海拔1902 米。

銅車河、羅甸河、芒部河、妥泥河、雙河、扎西河、倒流河都是暴脾氣，每臨奇山峻峰，總要砍伐下一些塵土，順流而下。遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的江邊人，去往懷揣夢想的征途中，都會帶走故鄉(xiāng)的一杯土，永遠(yuǎn)呆在身邊，用汗水甚至鮮紅的血液，筑夢之旅記得自己出發(fā)地，夢想有一天抵達(dá)自己期盼的遠(yuǎn)方。

古邦鎮(zhèn)雄的山脈，實(shí)際上是山巒。

赤水河從發(fā)源地 水巖流經(jīng)幾座山脈的走向?qū)嵲谑怯悬c(diǎn)讓人意外——云闊天開的大地上，繞山繞水的喀斯特山丘相攜向前涌動(dòng)，云朵下的綠，有些讓人分不清山的根脈，一座突然高出地表的山冷不丁出現(xiàn)在世人眼前。

高聳的云還在山那邊溜達(dá)，熱烈的赤水河就會不管不顧地奔向又一座云朵下的高原村莊，宿命的流水總是有新的寄望，在寓言的故事里，遭遇下一個(gè)橫空而出的山脈和村莊。

這里的山按照我們知曉的脈向，是由石灰窯平岡點(diǎn)脈,起羅漢林大山,北出至戛麻丫口,到馬廠梁子,平岡綿,北行至貓兒鼻子度脈,經(jīng)大關(guān)口,北至周家大山,然后分為四支:一支由窩鉛廠度脈折西東行起大烏峰山,經(jīng)縣城復(fù)斜橫出涼水溝至以頭河口止。一支由漏風(fēng)東出,起小烏峰山,至白鳥河止。一支北出木納灣至小河雙山,東轉(zhuǎn)貓貓抓樹,經(jīng)頂拉丫口,芒部山接大口,折南而行,過大貴山、文筆山、九老峰至鹿角坪止。一支北出海溜坪,由橫山梁子?xùn)|折三鍋莊,轉(zhuǎn)南行至木黑、林口山。

合久必分，分久必合，鎮(zhèn)雄的山遵循著山河的秩序。

《鎮(zhèn)雄縣志》對其縣境內(nèi)的山脈表述則有點(diǎn)生澀——（山）從林口山分兩脈，一脈到關(guān)門山,南至水等口,下何官屯入畢節(jié)境一脈東下熊貝梁子從熊貝架子分三股:一股南行經(jīng)王官山至黑樹莊,由黑樹莊分支北行,經(jīng)一碗水梁子、木落梁子、毫都梁子至石里巖、赤水河止,一股由以勒度脈向東北行,經(jīng)茶木、團(tuán)樹至岔河止一股由毛壩北行,經(jīng)牛毛大山折西北至羅河止。一由熊拉木出脈,起安家壩之大尖山,由溢北出至大火地,過野登壩到古芒部黃鷺地,分一支東行,由角巖,一把,鎖尾槽、后橫山,東下喜場至羅河止。其正支,出三滴水北行,至六井大山分為兩支;一支由望香臺梁子?xùn)|出瓜雄入威信龍里壩,一支北出,崇山復(fù)嶺,經(jīng)橫山,墨黑、紙槽入大雪山。

坐在河邊，看著蒼茫的云朵遠(yuǎn)去，蜿蜒上云霄的路就是赤水河畔人的宿命，當(dāng)我寫下《流水之結(jié)》這些關(guān)于流水和心結(jié)的句子，早已不負(fù)流水，不負(fù)高山——

那年,我是手握經(jīng)卷的書生

有浩蕩的江山，前赴后繼的兵馬

芳心暗許的美人埋伏在巷道盡頭

捉拿惴惴不安的心事

藏身流水的書生結(jié)繩記事

泛舟趕來的美人擊水呼號，剖開鋒利的青竹

編織一個(gè)又一個(gè)命運(yùn)的結(jié)，數(shù)了數(shù)心事蕩開的漣漪

拋下時(shí)間的盅，揚(yáng)長而去……

順著流水，唯有登攀才能找到大地藏掖的旨意。

鎮(zhèn)雄的山脈可以用一個(gè)數(shù)字來表述：2213.5 米。這是鎮(zhèn)雄的次高峰擺洛大山，距離鎮(zhèn)雄縣城40 里。

現(xiàn)在，用手機(jī)的指南針隨手測量，海拔長高了3 米。

擺洛，這個(gè)興起于土司年代的名字，有幾分彝族同胞的狂野與彪悍，位于鎮(zhèn)雄人口較多的潑機(jī)鎮(zhèn)的山脈，被超過30 萬人的縣城所在地的烏峰山超越，成為一種擺設(shè)。

但是，這里林深葉茂,廣聚人氣,四季分明，大山所在的村莊與周邊地點(diǎn)的名字就是烏蒙山漸漸起勢的寓征，這些地名很普通，普通得讓大地逐漸留下印跡：田壩、陳家老包、大海子、黑石溝、三岔路、海子埡口、奢姑、羅家院子、草擺段……

鎮(zhèn)雄城北的烏峰山,因了鎮(zhèn)雄縣城所在，聲名就遠(yuǎn)在擺洛大山上。

鎮(zhèn)雄原住民說起烏峰山的典故魔幻多了——烏峰山原在鎮(zhèn)雄城南,很久以前,川蜀之白騾山尋覓風(fēng)光,來到鎮(zhèn)雄,見此風(fēng)景秀麗,便與烏峰爭地盤,烏峰為保地盤,即調(diào)兵遣將,與白騾大戰(zhàn),打了七天七夜,仍未分出勝負(fù)。鎮(zhèn)雄人感覺到山搖地動(dòng),心神不安，求神問卦,方知是烏峰與白騾大戰(zhàn),于是燒香祈禱,土地爺勸說二山罷戰(zhàn),還百姓安寧，兩山各持己見,土地爺大怒:烏峰是鎮(zhèn)雄之主,世守其土,而白騾是遠(yuǎn)道之客,不守更序,引起爭斗,驚擾百姓,念白騾其名,處以輕罰,留守鎮(zhèn)雄，烏峰為主,亦應(yīng)讓三分，若爾等不聽我言,本神不供水土。兩山聽罷,各自退兵。烏峰主動(dòng)讓50 里,座城北(今址)，白騾留在烏峰舊址(擺洛大山)，兩峰南北對峙,鎮(zhèn)守雄關(guān)。

山有山的脈象，水有水的氣度，互相咬合的塵世里，羈絆的山河草木總有生命的跡象，印證物種的泛起和消亡，烏蒙山謙遜地一次次為赤水河的流水讓路，讓出了大山大水大峽谷的昭通，讓出了赤水河向東而流日漸寬闊的水域，讓逐水而生的河中生物和見山而長的草木有了相容共生的環(huán)境，成為綠水青山的現(xiàn)實(shí)意趣和物競天擇的萬物自然棲息地。

向山尋源

落魄的楊慎在《赤虺河行》中寫道:“君不見，赤虺河源出于芒部虎豹之林?！辨?zhèn)雄當(dāng)時(shí)稱作芒部府，他說的芒部是現(xiàn)在的鎮(zhèn)雄。

1992年，時(shí)任鎮(zhèn)雄縣政府縣長呂維戩在水巖題寫了“赤水河之源”幾個(gè)大字。

2013年8月，鐵廠溝路旁也立了一塊石碑，上書“赤水河源”，碑記有載：1992年春，千里赤水河考察團(tuán)到鎮(zhèn)雄，多方考證，確立了赤水河的源頭，并立碑紀(jì)念。

現(xiàn)在，那塊殘碑，小而殘缺，在新修觀景亭的角落里，瘋長的灌木逼近，因?yàn)橛秀懣逃谏淼呢?fù)重，已經(jīng)斑駁的石碑還在維系山河的尊嚴(yán)。

從河流的流向來說，赤水河發(fā)源地50 公里的支流或者干流都是有點(diǎn)偏執(zhí)的——從這座山奔襲到那座山，穿越山肚子消失得無影無蹤一段后，又神奇地從草地上流出，逐漸收納周圍的小溪流，匯聚成漸漸壯大的河流向東而去。

隔著一條河，擺洛大山和烏峰山對峙著。

這條就是從 水巖一路流淌下來的廠丈河。這一點(diǎn)，與中國革命史上著名的四渡赤水，不斷發(fā)展壯大的革命隊(duì)伍是契合的。

這些河流都有一個(gè)標(biāo)簽：紅！

赤水河從高原的草地、原始森林奔來的時(shí)候，一定得到眾神居住的烏蒙山的默許，他們手持鋒利的流水，見山稱王，遇水封后，從銀廠溝的小溪流到威信鎮(zhèn)雄交界處二龍搶寶交匯后，執(zhí)意東流到四川與貴州交界的赤水河。

站在鎮(zhèn)雄縣赤水源鎮(zhèn)長槽村銀廠溝，從大山上緩緩穿過草甸、叢林的山水，在經(jīng)過稍微平緩一些的草地后，默默地向著自己的領(lǐng)地流淌，拉近了烏蒙群山與江河的距離。山俯身水，從草地和原始森林中緩緩流出的高原之水，終于在這里匯入赤水河奇特的走向。

明代周文煥的《赤水賦》，用奇怪的文辭敘寫壯闊的高原之河：

赤水河，黔蜀通渠也，距永東南百里。舊屬牂牁藺州，今為永寧分轄。河自芒部雪山迤邐而下，襟帶綿邈而達(dá)于巴渝。蕞爾彈丸大，化洋溢繡壤，封比于中土，多危巖巨壑，激湍狂瀾，施楫不易，行者苦之。開鑿之功，至今利賴，因?yàn)橘x之。

惟川岳之效靈兮，象不遺于一隅。 文明之廣被兮，化自達(dá)乎九衢。列天垣而井星炳耀兮，為梁州之粵區(qū)。連地軸而戎渝枕瀨兮，比牂牁之 番禺。

爾乃蕩平共慶，中外同嬉。波揚(yáng)無患，河清可期。作山陬之保障，列王會之邊陲。于是路接孔道，人歌要津。車驅(qū)原隰，舟泛江濱。倒映嶺巒而?翠，平鋪錦浪以浮 。

舳艫畢達(dá)，商賈遄征。至若瀑布珠連，洪濤響徹， 首鴨頭，飛花噴雪。石鯨靜，而無事舟停。疑木浮，而何楫憂折，于稽前勛，是為盛烈，彼夫印盒高懸。爐煙蔚起，落幔峰掛，青旗巖紫，雪山則幻化瓊樓，天鼓則針砭俗耳。閑披象嶺之云，晚渡羊江之水。源溯海龍，映之赤虺，漫云邊徼之細(xì)流，亦饒景物之可純。

在周文煥撰寫《赤水賦》的時(shí)候，對于一條河的愿景高于生民之需。更迭的江山與起伏的年輪里，赤水河是君王的視野難以企及的地方，當(dāng)然就沒有治理和利用的經(jīng)濟(jì)之策。

逆流而尋，登上山脊，羅漢山蒼龍?jiān)谝?，樹木蔥郁奇詭，兩股溪流從山谷飛流而下。

這里的水，來源于數(shù)萬畝的羅漢林原始森林。

走進(jìn)云朵下的森林，一片草地豁然開朗。起伏的青草隨微風(fēng)起伏，走近，這些青草似乎在點(diǎn)頭致意，也像是在抗拒不速之客貿(mào)然進(jìn)入它們的領(lǐng)地。調(diào)皮的青草不時(shí)橫亙在眼前，走過后風(fēng)一吹，就慢慢地挺起腰。走在松軟的草地上，深陷在不知名的野花中，碎小的白花與略微壯實(shí)的小黃花，擠滿在沼澤地里。

“去不得！”剛伸出手，不遠(yuǎn)處的一個(gè)護(hù)林人就大叫，手里的樹枝戳進(jìn)沼澤地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)探不到底。汩汩冒一會水泡后，拔出樹枝，沼澤迅速圍攏，又恢復(fù)了之前的模樣。

這里的草地暗合了一個(gè)動(dòng)詞：過草地！

紅軍爬過大雪山，在這樣的草地上，很多紅軍戰(zhàn)士用生命鋪出一條路，讓中國走向生命。

草地下暗藏了河流的方向。

濕地的背后，就是繁茂的以拉老林。

這些陡峭的山脈，在云上居住，在人間撒野，在河流上昏睡。濕地的左邊當(dāng)?shù)厝朔Q為“觀山”，豐富的詞條意義是在這里可以一覽群山，觀盡大地的蒼茫，閱盡行走的江湖。觀山之上，就是紙廠，上面原來有一座廟宇，當(dāng)?shù)厝似砬笊仙n風(fēng)調(diào)雨順，賜予他們糧食和水，護(hù)佑他們周全，通過群眾自發(fā)出工投勞，捐資而建。這些地名，是當(dāng)?shù)貨]有讀過多少書的農(nóng)民取的，問及緣由，他們說，老輩人這樣喊，就這樣喊吧！

順著石階而下，兩股瀑布掛在山腰，誰曾想到了平緩處浩浩蕩蕩的赤水河發(fā)源地的水，源自山肚子里緩緩流淌的一股小溪流。

艱難山道上，這里的植被矮壯，根盤碩大，盤根錯(cuò)節(jié)，灌木林的植物互相拉扯，在貧瘠的山坡上競相瘋長。兩旁的黃薔薇和野山菜花、鐵包金動(dòng)不動(dòng)就伸手?jǐn)r住向上攀登尋找赤水河發(fā)源地的人。

站在山梁上望去，隆起的烏蒙山摟肩搭背地向遠(yuǎn)處延伸，云朵下的高原，放縱這條小河繞山而去，也將赤水河畔人的生產(chǎn)生活帶往陽光溫暖的豐饒之地。

民之河山

長槽村民小組的余輝，20 歲時(shí)在矮壯的灌木林中，刀砍斧削修了一間木房子。前幾年從山林中搬出后，吃包谷飯，喝包谷酒，油渣炒豆豉，干巴掌大的肥坨坨，談?wù)摰氖擎?zhèn)雄以外，自己外出打工的浙江往事。小地方大江湖，在他眼里只有赤水河才叫江湖，只有耕作的土地上才可以供奉理想。當(dāng)時(shí)就沒有領(lǐng)過結(jié)婚證的妻子走了，現(xiàn)在，37 歲的他帶著3 歲的兒子在地里刨著余生。壯實(shí)的孩子好奇地盯著人看，纏著他要抱抱。不到一分鐘，孩子在他懷里睡著了，抱著孩子下山途中，他說在山里找到200 多棵重樓苗，在地里種下了，很快就會有收益。

余輝的江湖又要開始了，其他村民的江湖還在地里。

與赤水河廝守的村民在山坡上，種下了羅漢竹、方竹等生命力頑強(qiáng)的竹子，愿望不知道能不能抵達(dá)赤水河邊郁郁蔥蔥的竹林。穿過隨風(fēng)起伏的竹林，不遠(yuǎn)處的高速公路，穿過赤水河的彼岸，喜樂而去。

溪流流過的地方，有金屬字表意思的村莊有銀廠村、銅廠村、鐵廠村，村莊是綠色的，名字則是沉重又遲緩。一如命里缺什么就得什么來補(bǔ)。

果珠鎮(zhèn)納支寨的苗家漢子余三河就傳承了赤水河畔的傳奇。兩個(gè)哥哥名字很響亮：余大海、余二江。因?yàn)榕判欣先?，在出生時(shí)卻被讀過幾天苗族村寨學(xué)堂的爺爺取了這樣一個(gè)蕩漾的名字。命里缺金，他也只得叫余三河。

半斤包谷酒下肚，余三河就神了——

腳踏白云的苗族漢子余三河，在高山之上馭風(fēng)飛翔，看見村里的小芳把羊群趕上云端，他追趕著，始終趕不上浮云，越來越高的天空，越來越厚的云層圍困著他，一個(gè)驚雷將他嚇醒了……

摸了摸頭，濕漉漉的頭發(fā)就是拜納支寨的小溪流所賜。

抓過床頭那把牛角梳子，余三河平時(shí)亂糟糟，不怎么梳得平順的頭，竟也光溜水滑。起身，前天老酒與他賭酒，兩人各自吹了一斤酒師的烤酒，老酒醉了，愿賭服輸，心不甘情不愿地給他買小白鞋，昨晚竟然穿著它睡著了。

這種白，不是銀廠溝龍?zhí)短氏聛淼乃l也不理，就兀自低頭嘩啦啦去納支寨趕場的那種狂傲，在余三河腳上一天，就灰白，是俗世的白，是人的心里起了波瀾的白，小心翼翼卻終究染了塵埃，又不肯低頭的那種。

衣服也沒有脫的他，才想起昨天晚上，老酒看到他手機(jī)上的美女，那個(gè)饞啊。

“老酒，老酒！” 急切的敲門聲嚇了他一個(gè)激靈。

酒師又來了。

余三河胡亂穿好那雙小白鞋，用指頭撓了一下本就不富裕的頭發(fā)，才想起昨天酒師約他去銀廠溝觀山看水。

酒師那點(diǎn)小九九老酒還是懂得起。

看到酒師背后那個(gè)酒葫蘆，老酒的酒蟲又開始往外爬了。

走在崎嶇不平的山路上，他瞅著那個(gè)黃燦燦的葫蘆，悶聲跟著。酒師仍佯作不知，不緊不慢地走著，酒葫蘆碰著路旁滲透出來的山杜鵑，酒香愈發(fā)濃烈了。

爬過一個(gè)山坡，老酒不走了，一屁股就坐在石頭上。

“安樂水，俗稱赤水河，出鎮(zhèn)雄州烏通山！”翻出一本泛黃的書煞有介事地念叨。

當(dāng)年父親藏在茅草房墻壁里，已經(jīng)開始破敗的一本線裝書被老酒找到后，他從未如此虔誠地洗手凈身，點(diǎn)一盤從板橋老街買來的蚊香，囫圇吞棗地翻了一遍，他有了驚奇的發(fā)現(xiàn)：他房前的這條小河極有可能是赤水河的發(fā)源地。

“老酒，老酒！”

看到老酒拿出了這本書，酒師湊過來。老酒將書揣進(jìn)懷里。酒葫蘆終于遞到眼前?！耙豢?，就一口！”老酒搶過葫蘆昂頭開喝。

余三河的命運(yùn)一如許多鎮(zhèn)雄人和山糾纏、混戰(zhàn)，余三河的未來注定和水搏斗，他們手握山林的密令，艱難生存在山脈的一個(gè)角落抑或鄰水的村莊，號令流水，聽他們擊壤而歌，泛舟追風(fēng)，呼喚高山聽他們奔波而活。

余三河拿著的是一本泛黃的輿圖。這是他從住在妥泥河畔的姥爺土坯房里意外找到的。

清朝的最后一次改土歸流，讓山河變得歸一，讓生民得以喘息，從昭通五尺道上走來的馬幫，馱著烏蒙山里出產(chǎn)的朱提銀和銅錢，走在赤水河邊，走向四川，走向中原，白花花的銀子、金黃的銅錢支撐了傾斜、腐朽的清王朝最后70年光景。

余三河手里的輿圖不過是赤水河干流上關(guān)于水泊與林深的一個(gè)表述，在驕橫和自處的土司王朝，是王帝和權(quán)貴飛黃騰達(dá)或者悄然隕落的紙片，迎來了更多的殺戮和糾葛，上演了更多的愛恨情仇，刀光劍影下，有人出山，有人歸隱，有人流放，有人顯達(dá)。

山河影像

春天來了，赤水河邊的山醒來，樹也醒來，山河發(fā)出了春天的請柬，溜沙河匆匆從山谷里趕來，參加春的聚會，他們在王家溝這個(gè)小小村落的麻柳樹下，用流水浣洗去歲的惶惑，以春風(fēng)邀請村人的加持……

這么多年，這棵五樹共生的麻柳樹站在河中，日復(fù)一日，年復(fù)一年，村子里每一家人的生活、那些巖洞里發(fā)生的事情，都經(jīng)由風(fēng)和流水，深深地嵌進(jìn)它緩慢生長的年輪。

五生樹這名字，是村里的人給它起的。其實(shí)，它是一棵麻柳樹，它所有的歲月痕跡都和山河的草木變遷相契合，但又倨傲地向天生長，也卑微地俯身流水，和腳下的魚蝦打招呼，呼喚它們住進(jìn)他的根系，為他們筑巢。山谷里飛來嘰嘰喳喳的鳥，浩蕩的大風(fēng)，帶來了烏蒙山的樹種，它們在一天天生根發(fā)芽，長成流水和風(fēng)羨慕的模樣。

枇杷、棕櫚、還有兩棵叫不出名字只知道屬于赤水河的樹種，喝著溜沙河的水，遙望身旁的村莊和兀自東流的河水，儲藏關(guān)于山河的草木樣本。

炎熱的夏天后，河邊的喀斯特山洞里，堆積著村人過冬的柴禾，順便藏起溜沙河凜冽的江風(fēng)。大山之外，涼爽的秋風(fēng)還在趕來，成群結(jié)隊(duì)的水鳥在冬天來臨前，銜來春泥和青草，在河邊筑起小小的巢。

戀巢的鳥會告訴流水的方向，奔走的流水會告訴寒風(fēng)，這些山洞經(jīng)不起流水的沖刷和江風(fēng)的吹拂，一天天奔跑捎信，卻沒有將河邊的山洞摧毀，現(xiàn)在，王家溝村人鋤草的農(nóng)具和收割流水的竹簍還在，風(fēng)化的山洞還在，那些逐漸擴(kuò)張的村落還在，順著山谷走去，我們還可以走到果哈峽，走到赤水河的另一條支流，緩慢的河水在向歲月致敬，漫山遍野的蔥郁在向大河致敬，河邊的人們在向此去經(jīng)年的親人致敬……

關(guān)于溜沙河，關(guān)于赤水河，關(guān)于鎮(zhèn)雄、威信的河邊，生生不息的村人村事，我們還無法完全知悉，只有在不斷的行走中，找尋歲月遺留下的江河符號。

這些不知名的流水，不過是紙面的。笑而不語的妥泥河穿過芒部的山肚子后，悄然接過赤水河的密令，收納了從山上一路流淌下來的溪水，在這里真正有了江河的氣勢。

妥泥河在鎮(zhèn)雄縣大灣鎮(zhèn)眼里很一般，但是從江河的另一層面來說，這里的歷史是一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)無法比擬的，它保存了赤水河江河文化向大山精神交融的必要元素：河流、山脈、土地、莊稼、村居、原住民、外來戶、石板路、板壁房，以及漫山遍野的綠和明晃晃的水。

走出老街，山路彎彎，山巒疊翠，水流蜿蜒，境內(nèi)的多條河流在此回匯合后，向著赤水河奔去。在這些向著赤水河奔去的河流中，妥泥河是另類的，不喧囂不張揚(yáng)，兀自繞山優(yōu)雅東去。

妥泥的地理走向，就是以妥泥河的流向?yàn)闃?biāo)志的。

大灣沾了水邊人家靈秀和古鎮(zhèn)的光，人口雖然沒有鄰居以勒、潑機(jī)、母享等地的多，但走出大灣、走出鎮(zhèn)雄、走出昭通，這些漢子都是“狠人”“能人”。

當(dāng)?shù)厣狭藲q數(shù)的老人記憶中的隴維邦以及隴氏莊園卻是有特別符號的人和建筑。

順著妥泥村村委會走下連戶路，經(jīng)過一片莊稼地，包谷和花椒的香味摻雜，村莊的房子開始密起來，這里就是村委會所在地的槽門村民小組。

當(dāng)?shù)厝宋奈灯穑芏鄰倪@里走出的人，致仕者有廳級干部數(shù)人，縣處級和科級干部就數(shù)不勝數(shù)了。張邦翰就是一個(gè)傳奇，其年紀(jì)輕輕就追隨孫中山先生，系同盟會會員，其兒子張家恭系孫中山的孫女婿。張邦翰是著名的政治家和建筑學(xué)家，是云南大學(xué)的倡建者和奠基人。其設(shè)計(jì)的會澤院巍峨壯觀，堪稱當(dāng)時(shí)西南的建筑杰作，中西法式相融，存古而不泥于古，尚新而不專鶩于新，樓前95 級臺階，寓意“飛龍?jiān)谔臁薄?/p>

從雨河與仕里河的河流中分流出來后，妥泥河終于走上自己的旅途。豁然開朗的頭道河緩緩抬起頭，這里是妥泥村最平坦、寬敞的地方，站在橋頭看去，黑梭梭的房子排隊(duì)站在河邊，似乎在凝望遠(yuǎn)去的流水。

犀牛水這小地名是因?yàn)楣愤叺囊蛔鶚O像兇猛犀牛的山而得名。出水洞前，一泓汩汩而出的山泉水，驕傲地穿過公路下的石縫，順著水溝流進(jìn)妥泥河。當(dāng)?shù)厝苏f不清泉水的來源，曾有人翻山越嶺去深山尋找流水的源頭，最后只發(fā)現(xiàn)周圍的大山上竹林密布，水從竹根沁出，泉水在流向深山后迅速消失得無影無蹤。犀牛水水質(zhì)清澈，掬一捧一飲而盡，渾身舒坦。天然的山泉水成為當(dāng)?shù)鼐用窈透浇逭悴杌蛑缶频纳虾盟?，水邊也誕生了很多烤酒坊，這股水煮出的包谷酒，醇厚香濃，品質(zhì)較高。

順著流水的方向，拐過一個(gè)山灣，這里就是妥泥村民小組。妥泥河的河水清澈了一些，在一個(gè)大回頭灣里，懸崖之下的河水一次次攻擊奇形怪狀的礁石，河水沖刷出一片開闊地，巨大的回流水，帶來豐富的水生物。這里是河魚扎堆的地方，之前路過曾有人在此悠閑垂釣，魚不大，是肥美的花鰱、鯽魚。雨季，這里河水經(jīng)常暴漲，今年還漫過河堤，魚被大水沖走不少。

烏蒙山的河流都是湍急的，那些逆流的魚在路途上又被沖到下游去，但總有幾條還是搶上水洄游到食物豐盛的河道里，在這里延續(xù)香火。倔強(qiáng)的鯽魚在桃花盛開時(shí)產(chǎn)下的魚籽，慢慢長大，在這里生生不息地繁衍。

現(xiàn)在，赤水河水系的妥泥河和其他的河流一樣開始全面禁漁，河道里已經(jīng)開始有小魚在游弋。

妥泥河是赤水河的支系，水流是沿途小溪流匯聚而成，雨季，山洪爆發(fā)，河水暴漲淹過路面，行走于烏蒙大山的馬幫，在秋雨綿綿時(shí)不得不馬放南山，云南的山貨馱運(yùn)不出大山，山里人家需要的食鹽運(yùn)不進(jìn)來。在吃夠了交通不便的苦后，為打通這一交通要道，當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)紳和地方要員均力倡地方修建一座連通省內(nèi)外的橋。

這座橋就是鄭公橋。

建于1941年，橫跨在妥泥河上的鄭公橋是典型的拱橋，其用料是三尺見方的青石，青石經(jīng)工匠精工剔鑿，大小一致，紋路清晰，在堆砌時(shí)巧妙根據(jù)力學(xué)原理，互相拉撐，互相攀附，千鈞重卻穩(wěn)如磐，歷經(jīng)風(fēng)雨，卻不見一絲松動(dòng)，依舊發(fā)揮著功用?？上У氖?，當(dāng)時(shí)懸掛在橋下的一把大刀，卻不知所終，有人說是被數(shù)十年前一場大洪災(zāi)帶走了，有人說是被一名流浪漢甩石頭擊落后，賣給了鐵匠鋪的打鐵匠，鑄造成農(nóng)耕用具。

“夜行人懷揣一把刀上路”，失落民間的大刀在赤水河邊長大的詩人尹馬的詩中出現(xiàn)過后，再無江湖傳聞。

江湖路遠(yuǎn)，歲月更長。打通了鎮(zhèn)雄東部縣通往威信大河灘，鎮(zhèn)雄毛壩、以勒、雨河、花朗的必經(jīng)之路的拱橋，在隆起的烏蒙山中，將四川瀘州、貴州敘永與云南的鎮(zhèn)雄、威信、彝良連接，成為南驛道上重要的一個(gè)驛站和出省的又一個(gè)通道。

站在村委會后面的山頭眺望對面的大山，起伏的山脈躍躍欲試，你不讓我，我不讓你，在天空下比肩，靠近河道的山像一頭暴怒的犀牛，低頭狂進(jìn)，似乎要將河堤沖開。山坡上，青山染綠，萬物競春，一條蜿蜒的峽谷從山中穿過，將山一分為二，蒼茫蔥翠的太極圖，隨山勢舒展，隨峽谷收斂，到了妥泥河的時(shí)候卻開始低頭，俯身跨過石橋，爬上當(dāng)?shù)厝朔Q“日月鎖水口”的犀牛山。

幾十年前，鄭公橋附近民風(fēng)彪悍，犀牛山上的鄉(xiāng)民更是不消停，加之當(dāng)時(shí)連年旱澇，農(nóng)民收成不好，當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)便以引水種田為由，將犀牛山的牛鼻子打了一個(gè)流水洞，以期將這頭狂暴的犀牛降伏住。當(dāng)時(shí)沒有現(xiàn)代化的重型機(jī)械，人工掘進(jìn)通往山的另一面后，卻無力再進(jìn)行深挖，河床太淺，河水還是沒有能引到幾百畝連片的稻田，犀牛山對面這個(gè)個(gè)美麗的自然村得以完整保存下來。

順著河流而下，村莊在清風(fēng)翠竹下靜謐安詳。太極圖下的白巖村民小組像是刻意回避妥泥，轉(zhuǎn)身躲進(jìn)河流的左岸，在竹林深處暗自蓬勃。這里土地肥沃，出產(chǎn)豐富，曾經(jīng)是妥泥村的富足之地。。

黃昏是村莊最鬧熱的時(shí)候，暮歸的農(nóng)人扛著鋤頭趕著慢騰騰的耕牛，淘氣的孩子丟下書包，在水溝里捉蝌蚪，在沙灘上玩泥沙。

山河有令

時(shí)光回溯，江河永流。從地理意義上來說，赤水河是長江上游一條較大的支流，發(fā)源于鎮(zhèn)雄城西北50 余里山箐長槽村銀廠溝。在鎮(zhèn)雄的史志上，赤水河有“鯧部水”之稱。漢代稱為“大涉水”，晉代稱“安樂水”，唐代稱“赤虺河”。

妥泥河一直是低調(diào)的，實(shí)際上是為一條倨傲的河流讓路。

這條河流就是讓妥泥河心甘情愿遞上投名狀的羅甸河。河畔曾是烏蒙回旋戰(zhàn)的戰(zhàn)略要沖，有數(shù)名紅軍烈士長眠于此……

雨灑河由北而南,魚洞河由南而北,奔騰于此,雙水交匯為赤水河上游的羅甸河。

相傳，這里是古代彝目?？杈幼≈?。?？柙冗^羅甸龍王之女,又為龍王之女做媒說親,又向龍王求濟(jì)饑民米谷。以此與龍王結(jié)為好友,常進(jìn)龍宮游玩。后來盜走龍王“雙金杯”的一只。龍王率兵追趕,直追至大灣東面水口。?？瑾q恐殃及池魚,還了龍王杯,龍兵回營時(shí),便涌起一山,名為“沙營”。至今墓址尚存,“水口”“沙營”成了這條河流的遠(yuǎn)方。

羅甸村的地勢有村人說是潛龍?jiān)谝埃灿泻檬抡哒f是飛龍?jiān)谔?這種說法往往在一支煙后和一杯酒后就愈加濃烈，這些都是因?yàn)橐恍┝_甸河畔出現(xiàn)的歷史人物，村人賦予的想象。羅甸河，實(shí)際就是赤水河的一條支流的地理自然流向，只是它有著烏蒙山人的百折不撓和灑脫不羈而已。

羅甸村是芒部土司后裔、清末民國初鎮(zhèn)雄營參將、鎮(zhèn)彝邊防游擊統(tǒng)帶隴維邦的家鄉(xiāng),他在羅甸東山倉房上建造華麗的私人衙門,又在對面山峰建有護(hù)衛(wèi)營壘,名為“七里營”。

登七里營遠(yuǎn)眺,群山收眼底。橋洞下水流平緩的地方，魚躍鳥飛，國家級稀有魚類江鰱、石扒子、黃辣丁等在此繁衍聚集，紅鯉、鯽魚等更是隨處可見。

站得高處而四顧，這條河流蜿蜒東去，崗阜環(huán)拱,中央開闊,周圍約數(shù)十里,海拔千多米的河畔，植物種群為高原的代表之地，四時(shí)溫和,冬無嚴(yán)寒,夏無酷暑,田土膏腴,資源豐富,盛產(chǎn)品質(zhì)極好的無煙煤，常綠的烤煙、櫻桃、核桃、木漆和慈竹。

臨河而居的村人，在田地勞作，遠(yuǎn)看庭院村落,錯(cuò)落有致。春暖花開，總有鮮衣紅霓打馬河邊過。盛夏時(shí)節(jié),江安紅李、五星枇杷紅果綠葉輪番上市，遠(yuǎn)山，霸王杜鵑漫山遍野。秋來，河邊刺梨子、八月瓜、大米泡、獼猴桃等野果遍地，歸家的人總惦記屋后的金黃，遠(yuǎn)行的人卻囑咐留守的老人從河邊捎來故鄉(xiāng)的記憶。冬來，這里雨雪飄揚(yáng)，云蒸霞蔚，大河湯湯而流，總有走不出故鄉(xiāng)的人，日復(fù)一日在河邊奔走。

垂柳倒映的羅甸河在史上曾有兩個(gè)重要渡口,“勿驚巨浪停羅甸，安渡長虹節(jié)敬修”的石刻，還在河邊靜靜等待歲月贈(zèng)與的金錯(cuò)刀鐫刻昨日榮光。

羅甸河繼續(xù)流淌后，到了坡頭和果珠境內(nèi)就成為了當(dāng)?shù)厝朔Q的銅車河。史料是枯燥的：“銅車河，赤水河系，南北流向。源出畢節(jié)青場岔河丁家寨，至花魚洞左納銀廠溝水，至昆嘴右納蘇木溪水……枯水流量，1979年0.06 立方米/秒……”

在匯入赤水河的那個(gè)地塊，羅甸河也想自立門戶的，烏蒙山?jīng)]有輕易答應(yīng)，這條浩浩蕩蕩的河流，在垂頭喪氣地繞著山轉(zhuǎn)一圈后，終于踏上了赤水河在峽谷中的飛翔。

作為赤水河水系,銅車河源出畢節(jié)青場岔河丁家寨,為南北流向。至花魚洞左納銀廠溝水,至尾嘴右納蘇木溪水,至灣溝左納三合溪水稱母享河，至白楊林右納坪橋河,至簸笠稱銅車河至兩岔水入赤水河,坡頭境內(nèi)為銅車河上游，到 笠為正式銅車河起始段。

在海拔700 米左右的坡頭鎮(zhèn)毫都村的銅車河邊，櫻桃、棗樹、枇杷、核桃、桃子等林果漫山遍野。

大堰河的河邊，王家村肥沃的土地里盛產(chǎn)蠶豆和花椒，忙碌的村婦還在地里采摘，不遠(yuǎn)處的老渡口，就是她從木船上擺渡到現(xiàn)在的村落，就近而嫁的她還在記恨那艘木船和那個(gè)健壯的漢子，也時(shí)不時(shí)會記恨洶涌的流水，阻斷她去往娘家的路。

抬頭看去，河對岸的山坡上，娘家的老屋在俯視著她。那個(gè)物資匱乏的年代，她羨慕每年每戶送上的5 斤包谷，那是糧荒年代金黃的記憶，那是丈夫擺渡她和孩子命運(yùn)的小舟，所能帶給她的榮耀。

如今，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的孩子在大城市有了房子，那個(gè)健壯的漢子，隨流水消逝后，她肚子守在這個(gè)逐漸被淹沒的老渡口，等待遠(yuǎn)行的人歸來，做一次人生的最后擺渡。

在妥泥河畔，我曾經(jīng)蘸著溫?zé)岬暮铀?，寫下一首關(guān)于村莊的長短句《妥泥河》：

雨后的山巒，溯洄的鯉魚

銜來春花，醫(yī)治昏睡的大風(fēng)

匆忙的炊煙，找尋流水的方向

暴雨經(jīng)過莊稼地，搖晃的木橋

之下，逆流的鯉魚

銜著桃花，趕下一個(gè)鄉(xiāng)場

以及蜿蜒向上的登攀

流水之上的村莊，懷揣著村人的密令

給眾神一記響亮的偏方后，慌忙

趕赴風(fēng)中的遠(yuǎn)方，以命相搏的未來

父母出走的山路，顛顛簸簸，蜿蜒向北

丟下牧鞭的孩子，攤開小學(xué)課本

妥泥河右岸，砂礫壘造的黃昏已

酣然入睡

紅色符號

烏蒙山有了山河的記憶，就有無窮的能量一路前行。

前行的指示牌就是紅色扎西，那是中國的紅色搖籃，也是勝利的起點(diǎn)——

遵義會議之后，1935年2月上旬，中央紅軍在行軍途中連續(xù)召開會議，繼續(xù)解決遵義會議已經(jīng)決定但還沒有來得及落實(shí)的一些重大問題，作出一系列事關(guān)黨和紅軍生存與發(fā)展的重大部署。

這些會議，在黨史上統(tǒng)稱為扎西會議。

扎西會議，是推動(dòng)落實(shí)遵義會議一系列重大決策部署的重要會議。這些歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的人和事，持續(xù)并將永遠(yuǎn)影響中國，也注定了赤水河永遠(yuǎn)的屬性：紅色的河流。

“西風(fēng)烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血?！睆脑鹘?jīng)過的一代偉人毛澤東，豪邁的詩句闡釋了中國別樣的熱烈、鮮紅。

作為赤水河干流的銅車河，生物多樣性在此密集呈現(xiàn)：赤水河里目前可知擁有116 種魚類，隸屬于7 目17 科71 屬，其中31 種為長江上游特有魚類，包括巖原鯉、圓口銅魚、長鰭吻、長薄鰍等。專家呼吁，建立長江上游特有魚類自然保護(hù)區(qū)，赤水河是首選河流，2020年初，終于有了赤水河的10年禁漁令。

這里曾經(jīng)盛產(chǎn)硫黃，上世紀(jì)末全部關(guān)停，還取締了一些不符合要求的小煤窯，不遠(yuǎn)處的新場電站也已撤除。通過退耕還林，2018 戶、8112 人的仁和村核桃灣村民小組種植了4000余畝核桃、板栗等經(jīng)濟(jì)作物，復(fù)墾復(fù)綠后的空地上種上了貴妃棗，蒸騰的水汽上升到山谷，山坡也綠了。

守著銅車河奔騰的河水，河邊的幾個(gè)村卻嚴(yán)重缺水，經(jīng)過中央劃撥資金修建的三級提水工程，將河水提往堰塘的毫都村和坡頭筆花村的水流，解決了當(dāng)?shù)厝罕姷娜彼畱n。

不到兩年時(shí)間，通過不斷投放魚苗和加強(qiáng)生態(tài)長廊構(gòu)建，在妥泥河、羅甸河、銅車河、扎西河、倒流河等赤水河的干流和支流流域里，生態(tài)開始不斷好轉(zhuǎn)，幾年前一半清水一半渾水的河流變了樣，清清河水迎來成群的魚兒在此棲居、繁衍生活。

開車沿河而行，不時(shí)可以看到魚兒躍出水面，停車駐足，成群的魚兒悠閑地在水草豐茂的地方游弋、覓食。在銅車河的天生橋下，緩緩的河水帶來了豐茂的食物鏈，清澈的河水里，黃辣丁在歇息，小鰱魚在追逐嬉鬧，一些村民在河中還驚喜地看到了幾十年前才看到過的胭脂魚。

山林里淌下來的竹根水，給銅車河增添了些許山野氣息，流過羅甸河后，這里的林泉成了寶貝疙瘩，竹根水釀出的酒，喝得人豪氣干云，喝得人快意恩仇，也因?yàn)榫坡駴]了一堆可以稱雄于中原的烏蒙漢子，出了許多唱個(gè)歌就可以讓人犯錯(cuò)的歌手，寫幾個(gè)字就足以讓山河起敬的人才，對著大山說說心里的委屈和走出大山的愿望，就可以號令烏蒙山和赤水河的詩人，還有那些江湖上販賣幾個(gè)省愛情的起伏山脈，走私幾條河流隱忍多年的驚濤駭浪，以及懷揣一包故土轉(zhuǎn)身就踏上他鄉(xiāng)的村人……

熱烈的水

銅車河、羅甸河、妥泥河都是喧鬧之河，有一些河流就在高高的群山中默默地流淌，在不經(jīng)意間收集雨露，浣洗著自己的熱烈。

被兩山挾持的以古鎮(zhèn)，山幽水遠(yuǎn)。坐落在山腰上的小米多村，對面是山，左右兩邊也是山。滿一碗酒，山歌悠悠地唱，滿一碗酒，“喀紅貝”剛健地舞，祭天祭地祭神靈，舞黑色蒼茫的土地，舞紅色的太陽和火，舞這山中生生世世的黃皮膚的人和他們的生活。拐腳步、甩腳步、腳步，行進(jìn)中再甩鈴步……

鎮(zhèn)雄境內(nèi)的河流，基本上都是有脾氣的，遇到鋒利的山崖也不屈服，都要搏斗一番才側(cè)身洶涌而過。橫江水系在鎮(zhèn)雄境內(nèi)全場105 公里，流過牛場、五德、芒部、羅坎等地，中途納九股水、坪上河、野者河、鹽溪河，后出鎮(zhèn)雄縣境經(jīng)彝良，經(jīng)鹽津柿子壩注入橫江。

另一條就是烏江水系，它在鎮(zhèn)雄境內(nèi)就是溜沙河，全場85 公里，經(jīng)以古的麥車到場壩的安爾，納安爾洞系河比道角溪水，在經(jīng)場壩麻園、麻塘后，流向中屯，麻塘至中屯又稱翟底河，中屯至頭屯是為冠帶河，從頭屯進(jìn)入貴州六沖河，到貴州熄峰注入烏江，最后入長江。

每一條河流都有自己的脾氣與秉性。有的河流波濤洶涌，浩浩蕩蕩，帶著裹挾一切的霸氣，有的河流居高臨下，凌然而瀉，懸泉飛瀑里自有一種義無反顧的決絕，有的河流凝滯沉緩，滿懷幽怨，曲曲彎彎里沉淀滿懷心事……

在河流的那一端，連著城市。

雨河是鎮(zhèn)雄東半縣中很特別的一個(gè)地方，曾經(jīng)是一個(gè)重要關(guān)隘，境內(nèi)有兩條河順著山勢緩緩流過。發(fā)源于雨河的原始森林茶山，5000畝的茶林里有大量的植物物種，其中有當(dāng)年知青種植下的野生茶樹，也有近年村民種下的獼猴桃，更有連綿起伏的竹林。長勢喜人的竹林，根系發(fā)達(dá)，為大山深處的森林，增加了更豐沛的水源。

鎮(zhèn)雄企業(yè)家魯周承包經(jīng)營原始森林后，對這片林子進(jìn)行保護(hù)與開發(fā)，作為赤水河重要水源涵養(yǎng)地的茶山，植被蔥郁，綠樹成林，云赤酒廠就坐落在山谷里，采用自然發(fā)酵的系列清香型云赤液酒就在這里釀造出來的。

有了優(yōu)質(zhì)的竹根水做釀造基礎(chǔ)，經(jīng)過傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合的釀造，原料采用高粱、苞谷、大米等，經(jīng)過85 度的溫水浸泡后，在上籠蒸煮3 到4 小時(shí)，用酒廠特制的酒曲進(jìn)行3次拌曲，拌曲也相當(dāng)?shù)目季?，第一次水溫?1度到42 度之間，第二次則為24 度到25 度之間，第三次20 度左右，充分進(jìn)行拌曲后，開始進(jìn)行醅化，隨后是大罐發(fā)酵，最后原料入庫進(jìn)行蒸餾，歷經(jīng)恒溫控制，反復(fù)蒸餾近半年后，才入庫進(jìn)行取酒……

山河仍在，草木為春。村人以擊壤為號，以草木為令，目睹奔涌的流水在河道里奔跑，匯入赤水河。窮其一生，河邊的樹木、村莊的汗水，殊途同歸，仍不倦不怨亦不嗔，最后匯入長江，向遠(yuǎn)方。

赤水河邊長大的詩人尹馬撰寫的《赤源賦》，將赤水河的前世今生用熱烈而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖?，講述、記錄著這條大江的流向，并以石頭刻字的方式，將赤水河的前世今生鐫刻在赤水河的發(fā)源地——

千里赤水，源出大雄。沁以拉蓋下，飛羅漢崖際。山菁如瀑瀉，晴空數(shù)掛；赤虺奔流去，古邦萬頃。仙姿幻羽，正氣賓來；雄關(guān)漫道，踏歌而往。珠玉環(huán)佩者，四時(shí)鏗鏘，譜農(nóng)家春景毓秀，和山岡夏日蟲鳴，彈萬渚秋歌入夢，奏峭嶺冬雪蕭然；沿溯而窺處，八方凜然，觀霓云上下九霄，披綢綾南北蔥蘢，聽琴瑟東西和調(diào)，品芳茗中當(dāng)甘醇。

百年錦程，光于盛世。憶當(dāng)年長征，誦戰(zhàn)略絕筆。硝煙入云端，且攻且突；號角綿延日，點(diǎn)將點(diǎn)兵。紅旗舒展，捷報(bào)聲傳；燃情歲月，偉業(yè)踞構(gòu)。爾鞠水釀酒，釀新時(shí)代，承上古天鍋地灶，煮今世興旺和諧，揚(yáng)中華繁盛大計(jì)，飲四海同袍共贏；吾筑渠畫夢，畫美時(shí)下，植高濤沐浴大川，起低屋留宴鴻鵠，謀遠(yuǎn)慮以擎天象，洗近憂繪就華章。