李佳慧
吉林藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院 吉林 長(zhǎng)春 130021
傳統(tǒng)壁畫(huà)色彩較為絢麗,用色比較單純,因此具有極強(qiáng)的裝飾性。傳統(tǒng)壁畫(huà)的色彩運(yùn)用與材料、文化有著緊密的聯(lián)系,其創(chuàng)作所使用的顏料大都是礦物質(zhì)顏料,比如朱砂、石青等,色彩鮮明而且不易脫落,能夠很好地展現(xiàn)壁畫(huà)色彩的質(zhì)感。不同材料的使用顯著增強(qiáng)傳統(tǒng)壁畫(huà)色彩的表現(xiàn)效果。
傳統(tǒng)壁畫(huà)色彩的裝飾性尤為突出,對(duì)于色彩的運(yùn)用深受“工筆重彩”的影響,繪制手法以純色平涂為主,色彩大多是采用藍(lán)綠色系。如圖一永樂(lè)宮的《朝元圖》,以及敦煌壁畫(huà)中的《說(shuō)法圖》,都大量采用藍(lán)綠系色彩,反映了當(dāng)時(shí)人們的審美理念以及色彩表現(xiàn)的范疇。色彩本身并不具有任何情感,色彩的變化主要取決于創(chuàng)作者自身的情感變化,傳統(tǒng)壁畫(huà)當(dāng)中的色彩運(yùn)用主要取決于當(dāng)時(shí)人們的審美體驗(yàn),以及對(duì)于色彩的感知及搭配和運(yùn)用。比如圖二《說(shuō)法圖》中人物的線(xiàn)條極其流暢,色彩運(yùn)用靈活多變,體現(xiàn)出強(qiáng)烈的裝飾美,表現(xiàn)手法上除運(yùn)用平涂技法外,還采用了暈染、疊染等不同的手法,色彩格外地鮮艷,能夠充分地展現(xiàn)不同人物的造型,強(qiáng)化畫(huà)面視覺(jué)表現(xiàn)效果的同時(shí),使傳統(tǒng)壁畫(huà)具有更突出的裝飾性及審美性。
圖1 《朝元圖》
圖2 《說(shuō)法圖》
此外,傳統(tǒng)壁畫(huà)當(dāng)中還采用了大量的金屬色彩,比如金色、銀色等,以《朝元圖》為例,大量運(yùn)用石青、石綠的基礎(chǔ)之上,在人物的衣帽及其他金屬物品上,都采用瀝粉貼金的手法進(jìn)行處理。在壁畫(huà)當(dāng)中,金色裝飾性極強(qiáng),大量運(yùn)用金色使傳統(tǒng)壁畫(huà)更為富麗堂皇,再加上黑色和金色之間形成鮮明的對(duì)比,從而具有更強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。傳統(tǒng)壁畫(huà)還充分體現(xiàn)了古人對(duì)于色彩的理解,以及對(duì)于色彩運(yùn)用規(guī)律的把握。
1. 材料原有色彩的單純性產(chǎn)生強(qiáng)烈的裝飾之美
傳統(tǒng)壁畫(huà)色彩之所以具有很強(qiáng)的視覺(jué)表現(xiàn)力,是因?yàn)樗捎玫牟牧暇哂袠O高的單純性。在傳統(tǒng)壁畫(huà)當(dāng)中,大量運(yùn)用各類(lèi)礦物質(zhì)顏料,整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程在泥坯墻面上完成,采用石青、朱砂等奪目的色彩,增強(qiáng)了壁畫(huà)本身的視覺(jué)張力,由于用色鮮明,長(zhǎng)時(shí)間不易褪色,再加上礦物質(zhì)顏料特有的顆粒感,使傳統(tǒng)壁畫(huà)具有極為特殊的形式美感。盡管在現(xiàn)代人所能見(jiàn)到的敦煌壁畫(huà)當(dāng)中,人物膚色都是黑的,其實(shí)是因?yàn)樯厦娴纳室呀?jīng)脫落,而并非壁畫(huà)原本的顏色。
2. 用色單純性產(chǎn)生強(qiáng)烈的裝飾之美
用色單純性也即畫(huà)工在繪制之時(shí),以其中一種色彩體系為主,繪制時(shí)主要采用一種或者兩種顏色,比如藍(lán)、綠這兩種體系,是傳統(tǒng)壁畫(huà)中最為常見(jiàn)的兩種色系。從整體上來(lái)看,傳統(tǒng)壁畫(huà)正是以看似簡(jiǎn)單的色彩,來(lái)呈現(xiàn)出豐富的形式變化,從而充分顯示傳統(tǒng)壁畫(huà)色彩藝術(shù)的巨大魅力。與此同時(shí),傳統(tǒng)壁畫(huà)在創(chuàng)作時(shí)以平涂為主,所采用的色彩都是為了展示自身的美感,對(duì)色彩的運(yùn)用主要取決于人的審美體驗(yàn),也可以結(jié)合主觀(guān)的需求靈活地進(jìn)行搭配。平涂性的色彩大都極為直觀(guān),可以使色彩的魅力達(dá)到最大化。以《朝元圖》為例,在大量運(yùn)用石青、石青等色彩的基礎(chǔ)之上,運(yùn)用其他的單純色進(jìn)行間隔,同時(shí)在人物的衣冠、金屬器具處采用瀝粉貼金的方式進(jìn)行處理,整體上顯得格外地絢麗繽紛,畫(huà)面層次豐富,具有極強(qiáng)的裝飾美感。
3. 色彩重復(fù)性產(chǎn)生強(qiáng)烈的裝飾之美
傳統(tǒng)壁畫(huà)本身的視覺(jué)效果極強(qiáng),再加上對(duì)材料和色彩的精心挑選,經(jīng)過(guò)繪畫(huà)處理之后其優(yōu)勢(shì)更為顯著。傳統(tǒng)壁畫(huà)色彩體系主要采用礦物質(zhì)材料,在顏色方面傾向于選擇持久穩(wěn)定的礦物質(zhì)色彩作為表現(xiàn)的主要載體,通過(guò)重復(fù)運(yùn)用少數(shù)幾種顏色,獲得新穎獨(dú)特的視覺(jué)體驗(yàn),增強(qiáng)其視覺(jué)表現(xiàn)的效果。以永樂(lè)宮壁畫(huà)為例,通過(guò)重復(fù)運(yùn)用三青、三綠,增強(qiáng)畫(huà)面的節(jié)奏感,從而獲得獨(dú)特的裝飾效果。傳統(tǒng)壁畫(huà)與傳統(tǒng)繪畫(huà)之間有著密切的關(guān)聯(lián),都是采用線(xiàn)條造型,再運(yùn)用色彩進(jìn)行平涂,進(jìn)而完成整個(gè)作品。根據(jù)壁畫(huà)創(chuàng)作的規(guī)律,不同時(shí)代的創(chuàng)作者都是以當(dāng)時(shí)的審美標(biāo)準(zhǔn)、文化習(xí)俗為依據(jù),繪制出具有鮮明時(shí)代感的線(xiàn)條和色彩,確保畫(huà)面豐富多變。以隋唐時(shí)期的壁畫(huà)為例,無(wú)論是人物還是器具,其線(xiàn)條都十分流暢,通過(guò)大面積運(yùn)用紅、黃等純色,來(lái)表達(dá)主題,然后再以綠、白等純色有規(guī)律地進(jìn)行點(diǎn)綴,增強(qiáng)畫(huà)面的意韻,顯示出蓬勃的生機(jī),使畫(huà)面具有強(qiáng)烈的裝飾之美。
1. 平面化處理
在傳統(tǒng)壁畫(huà)色彩表現(xiàn)手法當(dāng)中,平面化處理是最為常見(jiàn)的一種形式。色彩經(jīng)過(guò)平面化處理之后,可以呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的裝飾性,也是裝飾效果的基礎(chǔ)所在。平涂是色彩平面化處理的常用技法。平涂的方法主要包括以下兩種:一種是勾線(xiàn)平涂;另一種是無(wú)線(xiàn)平涂。勾線(xiàn)平涂也就是結(jié)合運(yùn)用平涂和勾線(xiàn),先通過(guò)線(xiàn)描繪形象,再在線(xiàn)內(nèi)填充色彩,這也是勾線(xiàn)平涂最為常見(jiàn)的形式。無(wú)線(xiàn)平涂則是通過(guò)色塊與色塊之間的相互作用,來(lái)獲得視覺(jué)上的整體感,并不需要采用線(xiàn)。壁畫(huà)色彩表現(xiàn)形式以平面化為主,使得不同時(shí)代的壁畫(huà)都能體現(xiàn)出獨(dú)有的風(fēng)格。初期壁畫(huà)由于受到審美觀(guān)念及繪畫(huà)條件方面的限制,主要采用紅、白、黃等天然顏料。為獲得強(qiáng)烈的表現(xiàn)效果,直接涂用純色顏料,從而獲得質(zhì)樸的表現(xiàn)效果。特別是隋代和唐代的重彩壁畫(huà),其平面化表現(xiàn)技法已經(jīng)極為成熟。
2. 節(jié)奏和規(guī)律
傳統(tǒng)壁畫(huà)色彩之所以具有極強(qiáng)的裝飾性,與色彩本身的規(guī)律也有著密切關(guān)聯(lián)。壁畫(huà)色彩的規(guī)律性表現(xiàn)主要取決于壁畫(huà)本身的圖案及面積。中國(guó)傳統(tǒng)圖形大都具有極強(qiáng)的節(jié)奏性。比如常見(jiàn)的二方連續(xù)、四方連續(xù)等。圖案的結(jié)構(gòu)很大程度上決定了色彩的特殊結(jié)構(gòu)。這一點(diǎn)在藻井中體現(xiàn)得尤其突出。傳統(tǒng)壁畫(huà)色彩的規(guī)律性主要通過(guò)“重復(fù)”、“節(jié)奏”等表現(xiàn)形式得到體現(xiàn)。藻井的作用在于裝飾窟頂,因此內(nèi)容并不重要,對(duì)裝飾性的要求更為嚴(yán)格,而裝飾圖案用色與繪畫(huà)存在差異,它始終將“裝飾性”放在首位,因此在色彩運(yùn)用方面更為靈活,不受任何束縛,通常以重復(fù)性的圖案為主,比如二方連續(xù)或者四方連續(xù)等。圖案形式美不僅注重多樣化,更注重統(tǒng)一性。傳統(tǒng)壁畫(huà)當(dāng)中采用大量的純色,比如黑、白等。對(duì)畫(huà)面中的主體進(jìn)行勾勒;使原本復(fù)雜的畫(huà)面變得和諧統(tǒng)一,通過(guò)運(yùn)用黑白線(xiàn)隔開(kāi)單一的色彩,使色彩的特征變得更加鮮明。
3. 概括提煉
在藝術(shù)加工當(dāng)中,需要運(yùn)用概括和歸納的手法。概括也即進(jìn)行簡(jiǎn)化,為更好地表現(xiàn)事物的特征,展現(xiàn)造型上的美感,就必須對(duì)事物表面多余的、粗糙的細(xì)節(jié)部分進(jìn)行概括和整理。經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化提煉后形成可以展示事物特征的形象。以歷史上著名的敦煌壁畫(huà)為例,經(jīng)過(guò)提煉的形象使得色彩運(yùn)用更為簡(jiǎn)潔,比如壁畫(huà)《誦經(jīng)涂塔》在創(chuàng)作時(shí)采用剪影的方式造型,再搭配平面化的色彩,對(duì)物象的輪廓和結(jié)構(gòu)進(jìn)行簡(jiǎn)化提煉,形成特殊的側(cè)影效果,人物造型方面也同樣進(jìn)行了歸納和整理,使平涂色彩顯得更為簡(jiǎn)約,極大地增強(qiáng)了整幅畫(huà)作的裝飾效果。
4. 色彩對(duì)比
色彩對(duì)比可分為色相、明度及純度之間的對(duì)比。傳統(tǒng)壁畫(huà)自其產(chǎn)生以來(lái),便極為重視色彩結(jié)構(gòu)的傳達(dá),不僅極其關(guān)注不同色彩在純度、色相等方面的對(duì)比,還十分注重形狀、冷暖等方面的對(duì)比,并且通過(guò)色彩之間的強(qiáng)烈對(duì)比,獲得獨(dú)特的視覺(jué)傳達(dá)效果。色彩對(duì)比是傳統(tǒng)壁畫(huà)處理畫(huà)面關(guān)系時(shí)常用的手法,以《菩薩赴會(huì)圖》為例,就是運(yùn)用色彩對(duì)比的代表作品,在壁畫(huà)當(dāng)中通過(guò)綜合運(yùn)用石綠、朱紅、土黃等對(duì)比鮮明的色相,使得畫(huà)面既具有鮮明的對(duì)比效果,又高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一,互相映襯,光彩照人,是傳統(tǒng)壁畫(huà)運(yùn)用色彩對(duì)比增強(qiáng)裝飾性效果的有力證明。
5. 色彩調(diào)和
不同色彩還可以通過(guò)相互配合,表現(xiàn)出一種特殊的和諧,也即色彩調(diào)和,這種效果具體又可分為近似調(diào)和、間隔調(diào)和等幾類(lèi)。傳統(tǒng)壁畫(huà)十分擅長(zhǎng)通過(guò)不同色彩之間的調(diào)和,來(lái)增強(qiáng)畫(huà)面的裝飾性。比如運(yùn)用墨線(xiàn)進(jìn)行勾勒,再搭配運(yùn)用白色,從而獲得黑白調(diào)和的效果,再比如大面積的冷色與小塊的暖色之間相互搭配,也可以形成面積上的調(diào)和;傳統(tǒng)壁畫(huà)在色彩調(diào)和的運(yùn)用方面,黑色、灰色、白色等所占比重較大,是體現(xiàn)壁畫(huà)色彩裝飾性最為重要的元素,也是確保壁畫(huà)色彩始終鮮明但又高度和諧的關(guān)鍵所在。如初唐時(shí)期的壁畫(huà)《說(shuō)法圖》,就是采用單純的白色作為畫(huà)面的背景,再通過(guò)大面積的赭紅,與小塊的青綠形成冷暖對(duì)比,再加上人物黑色的頭發(fā)、白色的皮膚,以及冷色調(diào)的背景,共同形成和諧統(tǒng)一的色調(diào),充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)壁畫(huà)色彩配置既對(duì)比強(qiáng)烈又協(xié)調(diào)統(tǒng)一的特征。
由于材料、技法的關(guān)系,使得傳統(tǒng)壁畫(huà)色彩體現(xiàn)出極為鮮明的裝飾性,并且形成特有的色彩體系。對(duì)壁畫(huà)色彩裝飾性進(jìn)行深入的分析,不僅有助于更好地把握傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)色彩觀(guān),還能更加深入地認(rèn)知傳統(tǒng)色彩體系的視覺(jué)效果,進(jìn)而通過(guò)色彩語(yǔ)言更好地描繪物象,表達(dá)思想情感。