郭潼潼

蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院服裝學(xué)院 江蘇 蘇州

“倘若你瀏覽調(diào)色板上的各種色彩，你會(huì)有兩種感受。首先，你會(huì)得到一種純物理的印象，一種對(duì)各類(lèi)色彩的快感很滿足……對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，由十分熟悉的物體激起的印象是非常膚淺的……當(dāng)人類(lèi)發(fā)展后，對(duì)不同生物和物體的經(jīng)驗(yàn)范圍才會(huì)變得更廣闊。通過(guò)這些體驗(yàn)獲得一種內(nèi)在的意蘊(yùn)，逐漸獲得一種精神和諧。色彩也是這樣，它對(duì)其感覺(jué)力發(fā)展微弱的心靈所產(chǎn)生的只是一種短暫和膚淺的印象……但是對(duì)于一個(gè)更敏感的心靈來(lái)說(shuō)，色彩有更大的作用和感人肺腑。所以我們可以逐漸概括出色彩的第二種作用：它們的心理作用”—這是康定斯基在《論藝術(shù)里的精神》中描述色彩時(shí)所做的總結(jié)。

高校服裝基礎(chǔ)設(shè)計(jì)教育中，“設(shè)計(jì)色彩”是一門(mén)非?；A(chǔ)的課程。從字面意義上來(lái)看，“設(shè)計(jì)”和“色彩”也恰好詮釋了“服裝”的一部分概念。

剛剛接觸高校教育的孩子，往往在涉及“藝術(shù)與設(shè)計(jì)”問(wèn)題上顯得不知所措。一提及設(shè)計(jì)與藝術(shù)，這兩者又總是涉及“有用和無(wú)用”的問(wèn)題?！八囆g(shù)”為什么顯得“無(wú)用”，可能與它肩負(fù)著教化美和熏陶美，往往不直達(dá)具體的目的有關(guān)；而“設(shè)計(jì)”的作用往往又太過(guò)現(xiàn)實(shí)，有著強(qiáng)烈的實(shí)用目的。作為一個(gè)將來(lái)可能成為設(shè)計(jì)師的學(xué)生，他非常清楚設(shè)計(jì)實(shí)用性的重要性，可是對(duì)于如何尋找靈感源，卻是一頭霧水。當(dāng)遇到“設(shè)計(jì)色彩”這門(mén)服裝大一的基礎(chǔ)課程時(shí)，這樣的疑惑甚至更加加劇。“設(shè)計(jì)色彩”中“設(shè)計(jì)”二字的實(shí)現(xiàn)，需擺脫舊有的對(duì)色彩認(rèn)知，區(qū)別舊有藝術(shù)訓(xùn)練的色彩訓(xùn)練手段。比如曾經(jīng)“還原”色彩是一種應(yīng)試的需要或者是傳統(tǒng)的審美要求，而這并非“設(shè)計(jì)”需要的目的?？刀ㄋ够f(shuō)“一個(gè)人不與下沉作不疲倦的奮爭(zhēng)，那么他在精神上和道德上便會(huì)垮下去”，這句話可以詮釋“設(shè)計(jì)”的核心意義所在—?jiǎng)?chuàng)新，且不斷創(chuàng)新。“設(shè)計(jì)色彩”中“設(shè)計(jì)”的特性，決定了色彩更應(yīng)傾向于形式語(yǔ)言的尋找，例如色彩的抽取與構(gòu)成。“設(shè)計(jì)色彩”作為服裝專(zhuān)業(yè)方向的基礎(chǔ)課，需要學(xué)生完成寫(xiě)實(shí)色彩系統(tǒng)和抽象色彩構(gòu)成兩個(gè)部分，在這兩個(gè)部分的練習(xí)中都需要引導(dǎo)學(xué)生去看到“設(shè)計(jì)”的存在和其意義所在。這樣的引導(dǎo)細(xì)分到課程中，分別從—寫(xiě)生的題材選擇、如何從寫(xiě)生的題材中看到色彩“抽象”的樣子—設(shè)計(jì)色彩的使用原則與尋找方式—色彩的抽象與情感的提取—設(shè)計(jì)色彩的使用之實(shí)例分析這幾個(gè)環(huán)節(jié)滲透。

在這系統(tǒng)的訓(xùn)練中，寫(xiě)生色彩向抽象色彩的轉(zhuǎn)換最為“迷人”，它再現(xiàn)了學(xué)生對(duì)色彩感受變化的心理軌跡—“設(shè)計(jì)色彩的使用原則”，使得學(xué)生懂得了設(shè)計(jì)的一切靈感需要規(guī)律的控制，這也是理性與感性的兩者間的關(guān)系把控；“色彩的抽象與情感的提取”環(huán)節(jié)，使學(xué)生學(xué)會(huì)了用色彩的研究方法對(duì)客觀的景象與主觀的體會(huì)進(jìn)行研究，使兩者取得聯(lián)系并體現(xiàn)在紙張上；“設(shè)計(jì)色彩在產(chǎn)品中的實(shí)現(xiàn)之案例分析”環(huán)節(jié)，可以使學(xué)生看到設(shè)計(jì)色彩不再孤立存在，它們以虛擬產(chǎn)品的實(shí)物形態(tài)，模擬“設(shè)計(jì)色彩”使命的完成。

一、“感覺(jué)的觸須”—寫(xiě)生題材的選擇

我們?yōu)槭裁磳?xiě)生，為什么寫(xiě)生過(guò)程中一再被強(qiáng)調(diào)需要整體？藝術(shù)史上任何大師開(kāi)始寫(xiě)生都是為了避免無(wú)從下手，期待從自然本身的形態(tài)，以及與環(huán)境產(chǎn)生的變化找到需要表達(dá)的點(diǎn)，偉大的西班牙建筑師高迪，每一件作品毫無(wú)懸念的都是從“自然”入手，只有自然才能呈現(xiàn)如此和諧的協(xié)奏曲，找到人類(lèi)需要表達(dá)的靈感源。所以我們“感覺(jué)的觸須”自然伸向了日常生活中最近的地方，窗外、樓梯下、平日里一個(gè)我們常常習(xí)以為常的角落。由于這種“故意而為之”眼光的審視與敘述，被觀察對(duì)象首次顯得如此“陌生而遙遠(yuǎn)”。（圖1）“感覺(jué)的觸須”也許不需要太靈敏，因?yàn)橛^察對(duì)象就在我們的身邊；“感覺(jué)的觸須”又實(shí)在需要多靈敏一些，因?yàn)榱?xí)以為常的日常景象藏著不可言說(shuō)的形式美語(yǔ)言。（圖2、3）

圖1 學(xué)生風(fēng)景寫(xiě)生作業(yè)

圖2學(xué)生風(fēng)景寫(xiě)生作業(yè)

圖3學(xué)生風(fēng)景寫(xiě)生作業(yè)

當(dāng)觀察眼前已經(jīng)“挑選好”的景色時(shí)，提筆寫(xiě)生時(shí)，已經(jīng)不再是過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)。在“設(shè)計(jì)色彩”這門(mén)課實(shí)踐環(huán)節(jié)進(jìn)行之前，我們對(duì)一個(gè)景色進(jìn)行如何觀察已經(jīng)做了詳細(xì)的剖析。不錯(cuò)，在觀察方法上，我們?nèi)耘f需要“整體感”，而在細(xì)節(jié)描繪上，德國(guó)包豪斯課堂上點(diǎn)、線、面的使用法則的概念導(dǎo)入，幫助學(xué)生更好的去剖析對(duì)象，去概括對(duì)象。比如，山的形狀，樹(shù)木的形狀，在概括形態(tài)的時(shí)候需要天真大膽如幼兒的氣魄，但是在點(diǎn)線面形態(tài)剖析環(huán)節(jié)，則需科學(xué)家的精神。如果還是不理解何為整體化觀察和概括形態(tài)，那么，追溯到塞尚的藝術(shù)理論，孩子們一定可以非常清晰的了解知何為“概括”。

圖4擺放的靜物與學(xué)生靜物概括寫(xiě)生作業(yè)

圖5學(xué)生靜物概括寫(xiě)生作業(yè)

（圖4）、（圖5）都是學(xué)生從一開(kāi)始對(duì)著靜物從不敢提筆（不敢是因?yàn)橐呀?jīng)決定放棄傳統(tǒng)的藝術(shù)手段去表達(dá)，不敢也是對(duì)于如何用新的手段描述而覺(jué)得無(wú)從下手）……直到老師教了如何使用點(diǎn)、線、面的規(guī)則去分析和重組一個(gè)對(duì)象，再結(jié)合形態(tài)進(jìn)行色彩的概括和分析，按照此法訓(xùn)練。當(dāng)此單元作業(yè)完成時(shí)，類(lèi)似（圖4）、（圖5）的作業(yè)展示于人時(shí)，每個(gè)作者顯得如此興奮。這一切應(yīng)該是源于他們看到了自己創(chuàng)造了“陌生的事物”。

二、“在對(duì)比中找尋”—設(shè)計(jì)色彩的使用原則

色彩必須通過(guò)比較才能相對(duì)真實(shí)的存在，在以往的教學(xué)中總是被灌以太多的概念與定式，太鄭重其事強(qiáng)調(diào)“觀察”與“體會(huì)”的必要性，完全屏蔽了人與生俱來(lái)的能力，而“比較”更切實(shí)際地承擔(dān)了這個(gè)重任?！氨容^”代表了成就彼此的兩極性，更是研究事物的切入點(diǎn)。

（1）色彩的幾個(gè)基本概念

色相：是色彩面目的總稱，也是關(guān)乎色彩的命名；

明度：指的是色彩的明暗度。通過(guò)添加黑色和白色來(lái)加減色彩的明暗度。也可以通過(guò)其他顏色（比如補(bǔ)色關(guān)系）的混合來(lái)改變色彩的明度。

純度：指的是色彩鮮艷的程度和濃度。用此來(lái)分析同一個(gè)體系中色彩的明亮或者渾濁的程度。

色彩的冷暖：色彩的冷暖是指一種相對(duì)的感受。其冷暖關(guān)系必須在別的鄰近物質(zhì)的存在下才能確定其冷暖的特性。同一種紅色可能在藍(lán)色里面顯得很暖，而在黃色中顯得更冷。

（2）寫(xiě)生過(guò)程中巧用比較法

純度的比較和明度的比較，建議練習(xí)時(shí)不要絕對(duì)的割裂，相互交叉出現(xiàn)在同一個(gè)圖式中進(jìn)行對(duì)比。

（3）色彩配對(duì)的四種關(guān)系

A.同類(lèi)色對(duì)比：

在色盤(pán)中30-60°這段關(guān)系中，同類(lèi)色顯得如此安全和協(xié)調(diào)，在很多的正裝設(shè)計(jì)中，和一些具有溫馨感覺(jué)的食品包裝中都有這樣的配色關(guān)系。色盤(pán)30-60°這段關(guān)系中，色彩所傳達(dá)的情感是柔軟、安全、循規(guī)蹈矩的。

B.中差色對(duì)比：

中差色是一組對(duì)比較強(qiáng)的色彩關(guān)系，色盤(pán)上的色彩間隔總是維持在90°的關(guān)系。它的特點(diǎn)是，較之同類(lèi)色來(lái)說(shuō)比較激進(jìn)，但是較之對(duì)比色和互補(bǔ)色的關(guān)系又相對(duì)穩(wěn)重。可以說(shuō)是具有穩(wěn)重中求變化、對(duì)比明快又統(tǒng)一的特性。

C.對(duì)比色對(duì)比：

對(duì)比色反差強(qiáng)烈，是一種強(qiáng)烈、奔放、醒目、飽滿的色彩關(guān)系。在色盤(pán)上的體現(xiàn)為間隔120°的間隔關(guān)系。對(duì)比色的運(yùn)用可以還原色彩更多的生命力，甚至?xí)o出甜蜜和諧的感受。

D.互補(bǔ)色對(duì)比：

互補(bǔ)色是色盤(pán)上180°的色相對(duì)比。到了這組關(guān)系，仿佛走到了關(guān)系的盡頭，又好像走到了一種極致，一種相互依存，又時(shí)時(shí)刻刻存在矛盾的關(guān)系。達(dá)到了所有關(guān)系中最刺激的境地。黑與白、黃與紫、紅與綠、藍(lán)與橙，都在表達(dá)這樣的關(guān)系。

以上是課程中必須明晰設(shè)計(jì)色彩的四個(gè)關(guān)系的知識(shí)要點(diǎn)，但是只明晰這四個(gè)色彩關(guān)系還不夠，需要通過(guò)訓(xùn)練完成知識(shí)點(diǎn)（圖6）。在課余時(shí)間，我要求同學(xué)進(jìn)入超市，尋找這四種色彩關(guān)系在產(chǎn)品上的運(yùn)用。思考色彩在設(shè)計(jì)上是如何體現(xiàn)心理的，比如：為什么洗衣粉看著像洗衣粉？薯片的包裝顏色為什么不讓人誤會(huì)是潔廁劑？為什么棉花糖的包裝看著你就想咬一口……諸如此類(lèi)的問(wèn)題。通過(guò)在現(xiàn)實(shí)生活的對(duì)比研究和對(duì)比觀察，每個(gè)人必須帶著這樣的分析進(jìn)入再一次的課堂練習(xí)。

圖6 色彩配對(duì)的四種關(guān)系作業(yè)練習(xí)

另外在課堂練習(xí)中進(jìn)一步通過(guò)給出主題進(jìn)行設(shè)計(jì)色彩的練習(xí)，比如先給出了兩張黑白圖（圖7），這兩張黑白圖原本來(lái)自彩色的海報(bào)，去除顏色，首先為了讓它們以一種介質(zhì)存在，它是黑白的是初始狀態(tài)的，并提出要求—提取認(rèn)為有情感的顏色，再次重組這張“海報(bào)”，使其成為另一個(gè)“陌生的事物”（圖8）、（圖9）。（圖8） 學(xué)生在老師給出的主題“小清新”之后，搜集跟“小清新”有關(guān)的產(chǎn)品海報(bào)和攝影作品，通過(guò)提取攝影作品中的色彩關(guān)系，重新進(jìn)行整理，安放在黑白海報(bào)中。同樣（圖9）是在給出的主題“懷舊”后，這個(gè)同學(xué)汲取了民國(guó)時(shí)期月份牌的靈感，提取其顏色，在黑白的海報(bào)里面再現(xiàn)了民國(guó)的懷舊氣息。

圖7 色彩練習(xí)的海報(bào)素材

圖8 學(xué)生主題色彩提取與使用的練習(xí)

圖9 學(xué)生主題色彩提取與使用的練習(xí)

這樣的小練習(xí)讓學(xué)生覺(jué)得快速方便和有趣。通過(guò)對(duì)市場(chǎng)現(xiàn)有產(chǎn)品的對(duì)比色彩研究、對(duì)各類(lèi)主題進(jìn)行研究并進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)和使用，學(xué)生記錄了一種全新的學(xué)習(xí)方法，未來(lái)，遇到類(lèi)似有趣的設(shè)計(jì)個(gè)案，如何學(xué)習(xí)產(chǎn)品中的“設(shè)計(jì)色彩”，已經(jīng)不再是難事兒。

三、“情感的表達(dá)”—色彩的“通感”表達(dá)

產(chǎn)品的提取思維方式也許已經(jīng)熟練，那么情感呢？情感有顏色么？如何捕捉？帶著這樣的問(wèn)題，我們?nèi)耘f回到自然，像歷史上所有偉大的設(shè)計(jì)師一樣從自然中找尋“觀察”的靈感源。

（圖10）、（圖11）分別是有關(guān)“秋天”和“霧霾”的主題，恰逢課程的時(shí)間段是秋天，霧霾天氣也是那個(gè)時(shí)間段“上天的禮物”，通過(guò)不同景象的實(shí)地觀察，每個(gè)學(xué)生得出自己對(duì)秋天的溫度描述?！办F霾”主題的練習(xí)中，有的同學(xué)甚至第一次對(duì)“霧霾”產(chǎn)生好感，說(shuō)“通過(guò)色彩分析，沒(méi)想到霧霾的顏色如此迷人”。值得注意的是，此類(lèi)點(diǎn)狀或者塊狀的練習(xí)不需要形態(tài)的描述（點(diǎn)狀的色彩分析來(lái)源于印象派，他們對(duì)色彩的分析相比古典油畫(huà)更抽象，但是在記錄色彩的過(guò)程中還是受制于形態(tài)，比如，這個(gè)練習(xí)就區(qū)別于印象派修拉的理智點(diǎn)排列），學(xué)生集中注意力在色彩的色素構(gòu)成觀察，然后如同速寫(xiě)般，現(xiàn)場(chǎng)快速記錄色塊，記錄過(guò)程中如果覺(jué)得困難還可以通過(guò)拍攝場(chǎng)景，在圖片上進(jìn)行進(jìn)一步細(xì)致觀察。最后有關(guān)色彩的“情感捕捉”訓(xùn)練，結(jié)局是，雖然每個(gè)人都用格子的形式進(jìn)行排列并記錄顏色，但是由于個(gè)性趨使的興趣點(diǎn)不同，由于個(gè)體的情感經(jīng)驗(yàn)不同，得出的“秋天”、“霧霾”的色彩作業(yè)情感層次是如此的豐富。

圖10 主題為“秋天”的色彩練習(xí)作業(yè)

圖11 主題為“霧霾”的色彩練習(xí)作業(yè)

這樣的練習(xí)，著力于加固個(gè)體對(duì)色彩的專(zhuān)注力，按照情感與色彩之間的“通感”，直接記錄色彩關(guān)系，使得“設(shè)計(jì)色彩”的色彩抽離方式有跡可循，并淋漓盡致的表達(dá)出來(lái)。

四、“情感的實(shí)現(xiàn)”—設(shè)計(jì)色彩的使用之實(shí)例分析

一系列的色彩練習(xí)之后，“設(shè)計(jì)色彩”如何真正運(yùn)用到個(gè)體的思維中？如何針對(duì)還不確定的設(shè)計(jì)理念或者產(chǎn)品的雛形用設(shè)計(jì)色彩去繼續(xù)深入？

個(gè)體是一個(gè)充滿時(shí)間線索的情感綜合體，學(xué)生檢驗(yàn)自己的構(gòu)思是否趨于成熟，假設(shè)將其看作未來(lái)市場(chǎng)上成熟的商品時(shí)，他們會(huì)反復(fù)斟酌知識(shí)結(jié)構(gòu)給予的方法如何在現(xiàn)實(shí)中使用，并會(huì)對(duì)自己的設(shè)計(jì)稿充滿敬畏之心—同樣的構(gòu)圖造型，如果給予不同的色彩關(guān)系，產(chǎn)品呈現(xiàn)的情感特征會(huì)千差萬(wàn)別。這時(shí)，“設(shè)計(jì)色彩”與主題之間必然要發(fā)生千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

（圖12）在產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)的虛擬環(huán)節(jié)上，老師制定出了“海洋”的主題，但是要求從中國(guó)傳統(tǒng)文化中提取色彩的關(guān)系來(lái)設(shè)計(jì)“產(chǎn)品”（產(chǎn)品可能是一塊布料，也可是一個(gè)實(shí)用的織物），要求“產(chǎn)品”在辨識(shí)度上有顯著的民族特征，又需緊扣主題“海洋”。這組藍(lán)灰色調(diào)的靈感來(lái)自敦煌壁畫(huà)，古舊的色彩關(guān)系使得海螺的形象非常含蓄，互補(bǔ)色橙色的線條使得主體突出又不沉悶。兩圖中（圖13）（圖14），“海洋”為主題的圖形已經(jīng)固定的情況下，利用所學(xué)知識(shí)，反復(fù)推敲色彩的關(guān)系，最終設(shè)計(jì)出視覺(jué)關(guān)系穩(wěn)定和有辨識(shí)度的實(shí)物方案。（圖13）的形態(tài)特征來(lái)自海洋的貝類(lèi)，色彩關(guān)系來(lái)自民間的花布和對(duì)民間剪紙的印象。（圖14）的形態(tài)來(lái)源于海洋的生物，色彩關(guān)系來(lái)自對(duì)傳統(tǒng)工藝景泰藍(lán)和古代織物的色彩研究。（圖15）學(xué)生仍舊從敦煌壁畫(huà)找尋傳統(tǒng)這個(gè)主題靈感，色彩的使用上，將敦煌壁畫(huà)的色彩對(duì)比度再次減弱，呈中灰調(diào)。在產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)上，不斷大膽拓展其可能性，將人和環(huán)境的關(guān)系融進(jìn)產(chǎn)品，也將圖案與色彩的關(guān)系淋漓盡致得呈現(xiàn)出來(lái)，非常系統(tǒng)和完整。當(dāng)平面設(shè)計(jì)的構(gòu)思已經(jīng)趨于完整，對(duì)于類(lèi)似抱枕的設(shè)計(jì)、窗簾圖案的構(gòu)想、壁掛的設(shè)計(jì)，老師應(yīng)再次鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)數(shù)碼打印等手段完成布料，制作出真正的實(shí)物，在文化市集或者學(xué)校的跳蚤市場(chǎng)進(jìn)行售賣(mài)。更可以鼓勵(lì)學(xué)生申請(qǐng)相關(guān)的省級(jí)和國(guó)家資助的項(xiàng)目之創(chuàng)新方向，通過(guò)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品，進(jìn)行人的消費(fèi)心理與視覺(jué)關(guān)系等內(nèi)容的可行性研究。

圖12 以“海洋”為主題的紡織品設(shè)計(jì)的作業(yè)之配色，配色靈感來(lái)自敦煌壁畫(huà)

圖13 以“海洋”為主題的紡織品設(shè)計(jì)的作業(yè)之配色，配色靈感來(lái)自民間剪紙

圖14 以“海洋”為主題的紡織品設(shè)計(jì)的作業(yè)之配色，配色靈感來(lái)自景泰藍(lán)和古代織物

圖15 學(xué)生參賽作品設(shè)計(jì)，配色靈感來(lái)自敦煌壁畫(huà)

在這樣的模擬訓(xùn)練中，不僅讓學(xué)生感受到“市場(chǎng)”實(shí)操的可行性，又教與他們面對(duì)一個(gè)新的創(chuàng)意，如何尋找色彩現(xiàn)實(shí)靈感—即將一個(gè)既有的文化想象作為研究的切入點(diǎn)，分析色彩關(guān)系，并重新組合、分配跟主題相匹配的色彩關(guān)系。

五、小結(jié)

以上，羅列了設(shè)計(jì)色彩的教學(xué)全過(guò)程，從感官感受（感覺(jué)的觸須與寫(xiě)生）到理性分析（色彩概括與設(shè)計(jì)色彩的使用原則）；再?gòu)母泄俑惺埽ㄉ逝c情感的“通感”練習(xí)）到理性實(shí)現(xiàn)（設(shè)計(jì)色彩在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用），科學(xué)顯現(xiàn)了服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中教學(xué)客體的一個(gè)認(rèn)知的變化，同時(shí)也展示了他們行為實(shí)現(xiàn)的邏輯演變。從教學(xué)規(guī)則來(lái)說(shuō)，是有規(guī)律可循；而從教學(xué)客體本身的個(gè)性體驗(yàn)來(lái)說(shuō)，他們又都遵循自我的“感覺(jué)的觸須”而進(jìn)行認(rèn)知。是感性，也是理性的統(tǒng)一過(guò)程。教學(xué)過(guò)程實(shí)現(xiàn)了從法則到運(yùn)用、從主題到實(shí)現(xiàn)、從線上模擬到線下制作的課程目標(biāo)。不僅讓學(xué)生踏實(shí)地學(xué)習(xí)知識(shí)，還緊扣實(shí)操訓(xùn)練，在“設(shè)計(jì)色彩”知識(shí)點(diǎn)教授上做到自然過(guò)渡—過(guò)渡了學(xué)生從被動(dòng)汲取色彩知識(shí)到主動(dòng)使用色彩。

在整個(gè)服裝基礎(chǔ)教學(xué)體系中，每一門(mén)基礎(chǔ)課都非常重要，“設(shè)計(jì)色彩”這門(mén)課程在剛剛開(kāi)始的服裝專(zhuān)業(yè)大一就儼然以待，何嘗不是對(duì)“服裝”與“設(shè)計(jì)”之間一個(gè)關(guān)系的說(shuō)明。在“設(shè)計(jì)”中思考色彩，在“色彩”中思考設(shè)計(jì)，真正本著讓學(xué)生前后銜接單元課程、不割裂看待“設(shè)計(jì)色彩”這門(mén)課程的初衷，隨時(shí)兼顧“設(shè)計(jì)”的無(wú)處不在，也許才能不斷更新服裝專(zhuān)業(yè)學(xué)子們腦海中“何為‘設(shè)計(jì)’”的使命。

（文中的用圖均來(lái)自蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院服裝學(xué)院17/18/19級(jí)的學(xué)生課程作業(yè)，在此表示衷心感謝?。?/p>