張蒙 馮述一 杜玥

一、硯的發(fā)展

硯以優(yōu)美的雕刻技法和豐富的文化內(nèi)涵，受到人們的青睞和喜愛。劉熙于《釋名》中將硯之性質(zhì)概括為：“硯，研也，研墨使和濡也?！背幣_(tái)的前身應(yīng)為史前的研磨器，以研磨一些礦物顏料之用。從近代考古資料可以看出，早在石器時(shí)期便有了磨墨用的研磨器。因早期無(wú)定型墨，這些研磨器一般都配有硯石。

西漢時(shí)期，通常意義上的硯才完全形成，此時(shí)的硯臺(tái)，從硯形上看，有餅形和板形兩種，再配以石研紐或陶研紐為研石。東漢時(shí)期，逐漸發(fā)展出硯上配圓雕蓋、硯身雕三只附足的硯形，出現(xiàn)了可手執(zhí)研磨的墨錠，可直接在硯上硯墨。同時(shí)瓷硯在兩晉時(shí)期大量出現(xiàn)，硯足開始逐漸增多。

隋唐五代時(shí)期，圓形硯硯足進(jìn)一步增多，同時(shí)，出現(xiàn)了唐代著名的硯式——箕形硯，唐代硯臺(tái)造型講究質(zhì)樸自然，紋飾多簡(jiǎn)潔，注重實(shí)用。

宋代文化學(xué)術(shù)高度發(fā)達(dá)，文人學(xué)士們對(duì)文具的實(shí)用性和審美性要求也有所提高，因此，制硯工藝得到快速發(fā)展。所見硯式歸納為兩大類：一類是“抄手形硯”，一類是“特型硯”。

明代承襲宋制，硯臺(tái)的制式與紋飾走向世俗化，文人硯日趨成熟，線條簡(jiǎn)練含蓄、意味深長(zhǎng)。清代，制硯業(yè)進(jìn)入空前發(fā)展的繁榮期，各種材質(zhì)、各種形制的硯應(yīng)有盡有、異彩紛呈。所刻題材包羅萬(wàn)象山，人物、花鳥、器物、幾何圖案均有表現(xiàn)，硯臺(tái)的功能除實(shí)用外，逐漸向工藝品方向發(fā)展。

二、澄泥硯的產(chǎn)生和工藝

澄泥硯，就是用過濾過的細(xì)泥為原料制作硯臺(tái)。澄泥硯屬于陶硯的一種，但是卻與一般的陶硯有很大的差別。

1、澄泥硯的產(chǎn)生

澄泥硯的具體起源年代歷來(lái)莫衷一是，但其工藝應(yīng)源于秦漢時(shí)期的磚瓦硯。漢代的墓葬中也曾出入過陶硯或瓦硯，多質(zhì)地疏松，一些事專門為殉葬所制，另一些有使用痕跡，應(yīng)為死者生前使用過的。這些硯臺(tái)雖比普通的陶瓦硯制作水平高，但是可以看出質(zhì)地仍比較疏松。磚硯大都使用秦漢磚開了硯堂改造而成，宋蘇易簡(jiǎn)的《文房四譜》中記載：魏銅雀臺(tái)遺址，多發(fā)現(xiàn)古時(shí)磚瓦，琢磨成硯臺(tái)，儲(chǔ)水?dāng)?shù)日不干。相傳當(dāng)年造銅雀臺(tái)時(shí)，工匠將泥土經(jīng)過用過濾過的泥制磚，并混入胡桃油混合（或在表面刷上胡桃油），所以制成的磚瓦使用起來(lái)應(yīng)比石硯遜色很多，其實(shí)是當(dāng)時(shí)社會(huì)上好古之風(fēng)的反映。

就現(xiàn)在出入的實(shí)物資料來(lái)看，唐代的澄泥硯制作已經(jīng)達(dá)到了較高的水平，宋代已經(jīng)非常興盛。宋代不僅澄泥硯應(yīng)用廣泛而且制作工藝幾近登峰造極，澄泥硯成為當(dāng)時(shí)文人墨客的時(shí)尚之選。宋代李之彥《硯譜》記載：“虢州澄泥，唐人品硯以為第一，今人罕用?！焙笾敝撩髑?，澄泥硯的獨(dú)有特色：質(zhì)地絕佳，因?yàn)槠浼婢咛胀恋膶傩?，同時(shí)又質(zhì)堅(jiān)如石，所以，其硯質(zhì)細(xì)膩，發(fā)墨快又不傷毫。同時(shí)，因制造過程中可以直接雕刻，紋飾又十分精美。

2、澄泥硯的產(chǎn)地

澄泥硯最早始于何地現(xiàn)今有兩種不同的說法。 一說是山西絳州，一說是河南虢州即河南靈寶縣。這兩個(gè)地方應(yīng)都是澄泥硯的主要研發(fā)和生產(chǎn)地。

在唐代，常有“以州名物”的習(xí)慣，就是將某處特產(chǎn)以該處的州名來(lái)命名，如四大名硯中端硯、歙硯，都是用州來(lái)命名。而澄泥硯是以工藝來(lái)命名，除了其工藝的特殊性之外，應(yīng)該還有其他的原因，即當(dāng)時(shí)澄泥硯的產(chǎn)地不止一處。

虢州，在河南省境內(nèi)，歷史上的虢州包括如今的靈寶、盧氏全境，歐陽(yáng)修在其所著的《硯譜》中曾贊“虢州澄泥，唐人品硯以為第一?！苯{州在今陜西省新絳縣，位于黃河直流汾河之畔。南唐張洎在《賈氏譚錄》中說：“絳縣人善制澄泥硯”。從地理位置來(lái)看，虢州和絳州都位于黃河中下游，是華北沉積泥土礦床區(qū)，這無(wú)疑為澄泥硯的生產(chǎn)提供了優(yōu)質(zhì)的泥土原料，是這兩個(gè)地區(qū)在地理位置上具備了制作優(yōu)質(zhì)澄泥硯的客觀條件。其次，這兩個(gè)地區(qū)位于陜西省和河北省之間，而著名的瓦硯產(chǎn)地就在陜西和河北。澄泥硯與古瓦硯有密切的聯(lián)系，極有可能是人們發(fā)現(xiàn)瓦硯發(fā)墨補(bǔ)損毫的特點(diǎn)，便將制作古瓦之法用于傳統(tǒng)陶硯制作改良工藝，從而發(fā)明了澄泥硯?？梢哉f，這是在各種客觀條件具備下的客觀產(chǎn)物。

3、澄泥硯的制作工藝

澄泥硯的制作工序步驟非常講究，古書記載是：“入黃丹團(tuán)和搜如面， 作二模如造茶者， 以物擊之， 令至堅(jiān)， 以竹刀刻作硯之狀， 大小隨意， 微蔭乾， 然后以利刀刻削如法， 曝過，間空垛于地， 厚以稻糠， 并黃牛糞攪之， 而燒一伏時(shí)， 然后入墨蠟貯米醋而蒸之五七度， 含津益墨， 亦足亞于石者 ”前后有十多道工序，而每道工序目的都是使其質(zhì)地堅(jiān)硬，使質(zhì)地更加接近石頭的質(zhì)地，更加符合硯臺(tái)耐磨不滲水的要求。”

因澄泥硯的制作工藝在歷史上有斷層，所以，現(xiàn)代的制硯工匠們結(jié)合遺留下來(lái)的歷史文獻(xiàn)，根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)手工藝的線索，在前人留下的文獻(xiàn)基礎(chǔ)上，摸索和創(chuàng)造出了一套現(xiàn)代制作澄泥硯的工藝，包括選料、澄泥、脫水、揉泥、制坯修坯、雕刻成型和燒制工藝，也創(chuàng)造出了非常多的澄泥硯精品。

4、澄泥硯的特點(diǎn)

澄泥硯因其自身材質(zhì)的獨(dú)特性，有其自身的獨(dú)有特點(diǎn)。一是質(zhì)地極佳，好的澄泥硯硯質(zhì)堅(jiān)如石，耐磨持久，色澤如美玉，擊之如鐘磬。米芾就稱其“扣之金聲，刀之不入”。二是發(fā)墨好，因澄泥硯有“陶之屬”，細(xì)膩如泥，發(fā)墨快，不傷毫，且不滲水不易干。三是澄泥硯的顏色，是其他名硯所沒有的，有鱔魚黃、朱砂紅、綠豆沙、檀香紫、蟹殼灰、炭黑等，色彩千變?nèi)f化，但絕無(wú)艷麗妖冶之態(tài)。四是造型生動(dòng)、雕工精湛。因其特殊的材質(zhì)和制作的過程，使得澄泥硯的雕刻花紋可以將飛禽走獸、花鳥魚蟲都作為雕刻創(chuàng)作的對(duì)象，圓雕、浮雕、透雕、線刻等雕刻技法運(yùn)用到澄泥硯的雕刻中。

三、結(jié)語(yǔ)

澄泥硯是中國(guó)“四大名硯”之一，是中國(guó)最具代表性的非石質(zhì)硯，它完全由人工燒制而成，擁有極佳的質(zhì)地、生動(dòng)的色彩和生動(dòng)的造型，極具實(shí)用性和藝術(shù)性，是一類非常難得的藝術(shù)佳品。

新鄉(xiāng)市博物館