陳錚

摘 要：馬克思主義全球化理論堅(jiān)持從唯物史觀出發(fā)，在人們?nèi)粘５奈镔|(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐中找到了歷史發(fā)展的奧秘，揭示了全球化發(fā)展的動(dòng)力，研究了資本如何推動(dòng)世界各民族相互聯(lián)系、相互影響，最終連為一個(gè)整體。經(jīng)濟(jì)全球化隨著資本主義的出現(xiàn)而初見(jiàn)端倪，在各個(gè)發(fā)展階段表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。學(xué)會(huì)使用馬克思主義全球化理論的基本立場(chǎng)和方法，有助于我們更好地審視過(guò)去、展望未來(lái)，自覺(jué)融入經(jīng)濟(jì)全球化大潮之中。

關(guān)鍵字：世界歷史 經(jīng)濟(jì)全球化 金融壟斷

全球化自出生之日起就與世界歷史、世界市場(chǎng)等問(wèn)題緊緊聯(lián)系在一起，關(guān)于全球化問(wèn)題的研究也相伴而行。用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)來(lái)審視全球化，必須要加強(qiáng)對(duì)馬克思主義全球化思想的研究，同時(shí)也要對(duì)全球化的發(fā)展歷程有全面的了解，不可偏頗。脫離了思想談歷史，會(huì)形成各個(gè)歷史進(jìn)程簡(jiǎn)單迭代的謬誤，而脫離了歷史談思想則會(huì)陷入唯心主義的怪圈。對(duì)全球化相關(guān)理論進(jìn)行研究，既要追本溯源，體悟理論本身的意義，也要結(jié)合現(xiàn)階段全球化發(fā)展情況，對(duì)馬克思主義全球化理論進(jìn)行補(bǔ)充和發(fā)展，這也是發(fā)展當(dāng)代馬克思主義的題中應(yīng)有之義。

一、理論溯源——全球化的理論源起

本文所研究的全球化主要指的是經(jīng)濟(jì)的全球化。經(jīng)濟(jì)全球化理論是馬克思主義理論的重要組成部分。在全球化進(jìn)程受到阻礙的今天，重新對(duì)馬克思主義理論中關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的思想進(jìn)行研究，把握思想精髓、提煉核心觀點(diǎn)就顯得尤為重要。本文主要介紹的是馬克思及列寧關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的理論和中國(guó)應(yīng)對(duì)全球化的表現(xiàn)。

（一）馬克思：世界歷史和自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義

馬克思生前雖并未明確提出“全球化”的概念，但是他對(duì)“世界歷史”的論述為經(jīng)濟(jì)全球化奠定了思想基礎(chǔ)。在《德意志意識(shí)形態(tài)》《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》等經(jīng)典著作中都可以找到關(guān)于馬克思關(guān)于全球化的論述。他批判地繼承了黑格爾“世界歷史”理論，從資本主義的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，否定了“自我意識(shí)”和“世界精神”等形而上學(xué)的唯心觀點(diǎn)，從唯物史觀出發(fā)考察了人類(lèi)歷史的發(fā)展過(guò)程和規(guī)律，并找到了“生產(chǎn)力的發(fā)展”才是推動(dòng)“世界歷史”形成的本質(zhì)原因。馬克思的“世界歷史”是發(fā)展規(guī)律必然性的具體體現(xiàn)，而不是各國(guó)歷史的簡(jiǎn)單拼湊。

一是世界歷史形成的內(nèi)在的、根本的原因是生產(chǎn)力的發(fā)展。“一個(gè)民族的生產(chǎn)力發(fā)展的水平，最明顯地表現(xiàn)于該民族分工的發(fā)展程度。”在物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐中，隨著社會(huì)分工的不斷發(fā)展，生產(chǎn)力水平不斷進(jìn)步，隨之而來(lái)的是與之相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系不斷發(fā)展。馬克思以唯物史觀為基礎(chǔ)，從物質(zhì)實(shí)踐出發(fā)，以生產(chǎn)力水平的提高和世界各民族普遍交往的角度來(lái)解釋全球化的成因?！案鱾€(gè)相互影響的活動(dòng)范圍在這個(gè)發(fā)展進(jìn)程中越是擴(kuò)大，各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越成為世界歷史。”

二是世界市場(chǎng)的產(chǎn)生是資本主義發(fā)展的條件，也是歷史任務(wù)。15世紀(jì)末的地理大發(fā)現(xiàn)打破了世界范圍內(nèi)相互隔絕的狀態(tài)，使世界逐漸連成了一個(gè)整體，為全球化提供了地理環(huán)境和發(fā)展的前提?！斑^(guò)去那種的地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的互相往來(lái)和各方面的相互依賴所代替了。”馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“不斷擴(kuò)大產(chǎn)品銷(xiāo)路的需要，驅(qū)使資產(chǎn)階級(jí)奔走于全球各地。他必須到處落戶，到處開(kāi)發(fā)，到處建立聯(lián)系?！彼忉屃耸澜缡袌?chǎng)的本質(zhì)是資本剝削工人從而自行無(wú)限增殖以及內(nèi)在的擴(kuò)張。在資本主義趨利本質(zhì)的帶動(dòng)下，資本家不再滿足于從本國(guó)內(nèi)攫取剩余價(jià)值，而是將眼光投向全球市場(chǎng)。資本主義生產(chǎn)關(guān)系的世界性擴(kuò)張是推動(dòng)全球化形成的根本動(dòng)因。

三是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是全球化發(fā)展的必然趨勢(shì)。資本主義制度下的生產(chǎn)方式雖然在不到一百年的時(shí)間創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力，使世界連為一個(gè)整體。但是另一方面，它也加深了資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾，使得工人的生活和工作狀況每況愈下?！百Y產(chǎn)階級(jí)用來(lái)推翻封建制度的武器，現(xiàn)在卻對(duì)準(zhǔn)資產(chǎn)階級(jí)自己了。”資本主義的局限性和資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的基本矛盾制約其自身的進(jìn)一步發(fā)展，決定了它不肯能擔(dān)負(fù)解放人類(lèi)的任務(wù)，必將走向滅亡。世界歷史和世界市場(chǎng)的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)也催生了運(yùn)用武器的人——無(wú)產(chǎn)者。馬克思認(rèn)為：“世界歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)是通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命實(shí)踐徹底揚(yáng)棄資本主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。”

（二）列寧：金融壟斷資本和帝國(guó)主義

理論是時(shí)代的產(chǎn)物，馬克思的經(jīng)濟(jì)全球化理論產(chǎn)生于手工業(yè)向機(jī)械大工業(yè)過(guò)度的時(shí)期，產(chǎn)業(yè)資本之間的自由競(jìng)爭(zhēng)占據(jù)主導(dǎo)地位的時(shí)期，商品貿(mào)易是該階段的主要形式。而到了19世紀(jì)后期，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，早期資本主義的商品輸出開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本輸出，金融資本的力量對(duì)于資本的集中和生產(chǎn)起到重要的推動(dòng)作用。這是列寧關(guān)于壟斷資本主義即帝國(guó)主義的全球化理論。

一是帝國(guó)主義是壟斷的資本主義。列寧認(rèn)為當(dāng)生產(chǎn)發(fā)展到一定的程度時(shí)，便產(chǎn)生壟斷。商品生產(chǎn)的自由競(jìng)爭(zhēng)必然會(huì)造成生產(chǎn)的集中，生產(chǎn)的集中進(jìn)一步產(chǎn)生了壟斷，生產(chǎn)中的工業(yè)壟斷造成了流通中的銀行壟斷，工業(yè)和銀行的壟斷資本相結(jié)合形成了金融壟斷資本，而隨著金融壟斷資本漸漸地表現(xiàn)出統(tǒng)治力，壟斷的資本主義最終將成為帝國(guó)主義?！吧a(chǎn)的集中;由集中而成長(zhǎng)起來(lái)的壟斷;銀行和工業(yè)的日益融合或者說(shuō)長(zhǎng)合在一起”由于壟斷企業(yè)的目的是攫取壟斷利潤(rùn)，而國(guó)內(nèi)市場(chǎng)過(guò)于狹小，因而壟斷企業(yè)為達(dá)到其目的，就必須將過(guò)剩資本輸出到利潤(rùn)率較高的落后國(guó)家去。長(zhǎng)此以往，壟斷資本家逐漸組成國(guó)際性壟斷同盟，如卡特爾、辛迪加等，在經(jīng)濟(jì)上瓜分世界。“帝國(guó)主義就經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)來(lái)說(shuō)，是壟斷資本主義”

二是帝國(guó)主義自身充滿矛盾。在帝國(guó)主義階段，競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為了壟斷，一定程度上促進(jìn)了生產(chǎn)的社會(huì)化發(fā)展。但是，這并不意味消除了競(jìng)爭(zhēng)。帝國(guó)主義意味著壟斷資本占統(tǒng)治地位，但是仍有大量的非壟斷企業(yè)的存在，且壟斷企業(yè)的內(nèi)部也并非高度統(tǒng)一，不論是壟斷組織內(nèi)部還是壟斷組織之間都充滿了矛盾與競(jìng)爭(zhēng)。帝國(guó)主義作為資本主義發(fā)展的最高階段，它沒(méi)有也不可能從根本上改造資本主義，只能使資本主義矛盾更加復(fù)雜隱蔽，更加尖銳。

三是壟斷資本主義的實(shí)質(zhì)決定了帝國(guó)主義在世界歷史中的作用和影響。當(dāng)壟斷資本與國(guó)家政權(quán)相結(jié)合便會(huì)產(chǎn)生國(guó)家壟斷資本主義，這樣便于維護(hù)壟斷資本的統(tǒng)治和攫取高額壟斷利潤(rùn)。國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生歸根到底是資本主義基本矛盾發(fā)展的客觀要求。壟斷資本的實(shí)質(zhì)決定了帝國(guó)主義在全球化發(fā)展中的作用：在世界范圍內(nèi)掠奪、侵略和爭(zhēng)奪世界霸權(quán)。帝國(guó)主義國(guó)家不可避免地要為爭(zhēng)奪世界市場(chǎng)而不斷發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，驅(qū)使著自己最終走向軍國(guó)主義?，F(xiàn)代軍國(guó)主義是資本主義的結(jié)果。

二、歷程回望——經(jīng)濟(jì)全球化的曲折發(fā)展

關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展階段的劃分問(wèn)題學(xué)界仍未有定論。有的學(xué)者將經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展進(jìn)程分為三個(gè)階段，也有的分為四個(gè)階段，而且即使相同的階段，時(shí)間的跨度也不盡相同，這為我們對(duì)于經(jīng)濟(jì)全球化階段的劃分帶來(lái)了一定的難度。這里筆者依據(jù)資本主義發(fā)展的邏輯順序，將經(jīng)濟(jì)全球化劃分為三個(gè)階段。

（一）資本主義原始積累和世界市場(chǎng)的形成階段

經(jīng)濟(jì)全球化的概念大致是在20世紀(jì)末期才開(kāi)始流行起來(lái)，但是有關(guān)經(jīng)濟(jì)全球化思想的萌芽在15世紀(jì)末的地理大發(fā)現(xiàn)之后，資本主義原始積累時(shí)期就已經(jīng)產(chǎn)生了。通過(guò)以英國(guó)“圈地運(yùn)動(dòng)”為代表的資本積累方式，加之對(duì)美洲財(cái)富和勞動(dòng)力的掠奪，使資本主義通過(guò)征服、掠奪甚至滅絕的方式完成了資本的原始積累。地理大發(fā)現(xiàn)打破了世界范圍內(nèi)相互隔絕的狀態(tài)，使世界逐漸連為一個(gè)整體。18世紀(jì)后半期，在工業(yè)革命的驅(qū)動(dòng)下，資本主義的發(fā)展呈現(xiàn)出了嶄新的態(tài)勢(shì)。資本的商品輸出成為了自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義階段的顯著特點(diǎn)。在這一階段，英國(guó)等歐洲國(guó)家處于主導(dǎo)地位，由資本主義引領(lǐng)的自由貿(mào)易標(biāo)志著世界市場(chǎng)的形成，掀開(kāi)了經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的序幕。

（二）金融壟斷資本的產(chǎn)生和帝國(guó)主義的發(fā)展階段

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代。商品生產(chǎn)的自由競(jìng)爭(zhēng)造成了生產(chǎn)的集中，生產(chǎn)的集中形成壟斷，自由貿(mào)易的資本主義在這一時(shí)期發(fā)展為了壟斷的資本主義。隨著工業(yè)的壟斷資本和銀行的壟斷資本逐漸合并，金融壟斷資本應(yīng)運(yùn)而生。工業(yè)資本家對(duì)于銀行的依賴逐步加深，愈來(lái)愈多的銀行家變成了工業(yè)資本家。銀行資本實(shí)際上變成了工業(yè)資本的銀行資本。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)的卡特爾、辛迪加等壟斷組織，就是其在經(jīng)濟(jì)生活中的表現(xiàn)形式。壟斷的資本主義變成了帝國(guó)主義，金融資本普遍輸出，進(jìn)一步促進(jìn)了自身的發(fā)展。對(duì)于被輸出國(guó)而言，剝削加重、貧富差距加大、地區(qū)沖突頻發(fā)，資本主義國(guó)家之間的矛盾開(kāi)始呈現(xiàn)。“隨著資本輸出的增加，隨著最大壟斷同盟的國(guó)外聯(lián)系、殖民地聯(lián)系和‘勢(shì)力范圍’的極力擴(kuò)大，這些壟斷同盟就‘自然地’走向達(dá)成世界性的協(xié)議，形成國(guó)際卡特爾”。壟斷資本主義階段，即金融資本密切聯(lián)系的世界殖民政策的特殊時(shí)代。

（三）科技革命和經(jīng)濟(jì)全球化的興起

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，隨著以信息技術(shù)為代表的第三次科技革命的到來(lái)，發(fā)達(dá)國(guó)家出于自身發(fā)展的需要，根據(jù)比較優(yōu)勢(shì)的差異，在20世紀(jì)60—70年代梯次將勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)、傳統(tǒng)資本密集型產(chǎn)業(yè)向發(fā)展中國(guó)家轉(zhuǎn)移，自己則轉(zhuǎn)而發(fā)展資本、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)以及服務(wù)業(yè)。信息技術(shù)縮短了時(shí)空距離，改變著經(jīng)濟(jì)特別是商業(yè)運(yùn)作的模式。發(fā)展中國(guó)家的大門(mén)越開(kāi)越大，越來(lái)越多的國(guó)家加入到了經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中來(lái)，獲得了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新機(jī)遇，使經(jīng)濟(jì)迅速崛起。世界貿(mào)易組織等國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織的成立也在一定程度上促進(jìn)了貿(mào)易和投資的便利化，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展進(jìn)程。在這一階段，以信息技術(shù)為代表第三次科技及產(chǎn)業(yè)革命為經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，跨國(guó)公司的發(fā)展成為了主要的推動(dòng)力量。發(fā)展中國(guó)家不斷融入國(guó)際體系，經(jīng)濟(jì)全球化迎來(lái)了快速發(fā)展的時(shí)期。

三、遠(yuǎn)景展望——經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展方向探索

經(jīng)濟(jì)全球化是人類(lèi)發(fā)展的永恒主題。對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的研究要立足于所處的時(shí)代背景，把握世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展大勢(shì)，同時(shí)也要關(guān)注全球化在細(xì)微處變化的表現(xiàn)，做到宏觀與微觀、理論與實(shí)踐相結(jié)合。經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展同任何事物一樣是在不斷變化著的，這就要求我們要敏銳地把握時(shí)代的特點(diǎn)，立足唯物史觀，以辯證、發(fā)展的態(tài)度繼續(xù)將馬克思主義全球化理論研究推向前進(jìn)。

（一）經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展大勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)

歷史進(jìn)程一再表明，經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展從來(lái)都不是一帆風(fēng)順的，而是波浪式發(fā)展、曲折式上升。自2008年美國(guó)金融危機(jī)以來(lái)，蓬勃發(fā)展的經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程逐漸受到了阻礙，貿(mào)易保護(hù)主義抬頭，地緣政治沖突在極端勢(shì)力和民粹思潮的影響下愈演愈烈。英國(guó)“脫歐”、美國(guó)“退群”等行為引起了國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的持續(xù)低迷和深度調(diào)整以及全球治理出現(xiàn)的巨大風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，少數(shù)西方發(fā)達(dá)國(guó)家非但沒(méi)有承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任，甚至采取“逆全球化”行為以應(yīng)對(duì)其在全球擴(kuò)張中遇到的問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程再次遭遇嚴(yán)重波折。探尋背后的資本邏輯是解讀“逆全球化”行為的關(guān)鍵所在。資本主義社會(huì)矛盾、階級(jí)矛盾不斷激化，國(guó)際金融壟斷資本發(fā)展遇到阻礙，使老牌資本主義國(guó)家主導(dǎo)全球化的地位遭到了削弱。內(nèi)部矛盾不斷凸顯，保護(hù)主義持續(xù)深化，使得“逆全球化”突破了經(jīng)濟(jì)行為，進(jìn)一步表現(xiàn)為政治行動(dòng)。資本的逐利性決定了其必然超越民族、國(guó)家、和地域范疇，在更廣闊的世界市場(chǎng)尋求發(fā)展的特點(diǎn)，貿(mào)易保護(hù)主義終歸難以維系?？傮w來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)于提高全世界人民生活福祉，對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展有著促進(jìn)作用，這是全球化大勢(shì)不可阻擋的根本原因。

（二）共產(chǎn)主義是全球化發(fā)展的必然結(jié)果

共產(chǎn)主義是世界歷史的必然產(chǎn)物。全球化的發(fā)展為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造了物質(zhì)條件。生產(chǎn)力要得到巨大的發(fā)展，必須以世界性的普遍交往為前提。而世界歷史的發(fā)展又加劇了資本主義內(nèi)在的矛盾，也加劇了勞動(dòng)與資本之間的對(duì)立。在現(xiàn)行的，由資本主義主導(dǎo)的全球化中，勞動(dòng)愈發(fā)地帶有世界性，而資本卻愈發(fā)地集中在極少數(shù)人手中，貧富差距加大，資本主義國(guó)家矛盾進(jìn)一步深化。在馬克思看來(lái)：“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的。”這一世界性的矛盾只能通過(guò)共產(chǎn)主義來(lái)解決。

（三）引領(lǐng)全球化發(fā)展的中國(guó)智慧

從全球化的發(fā)展進(jìn)程中可以看出：前兩個(gè)發(fā)展階段主要是由資本主義國(guó)家引領(lǐng)，“不平等交換”是其重要特征。自1978年改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)逐步打開(kāi)國(guó)門(mén)，融入經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展浪潮，積極引入外資，加強(qiáng)對(duì)外貿(mào)易，充分利用優(yōu)勢(shì)要素，通過(guò)要素紅利的實(shí)現(xiàn)成功推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)。全球化的發(fā)展與中國(guó)的國(guó)家命運(yùn)休戚與共，40年的改革開(kāi)放史可以看作全球化發(fā)展史的縮影，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)全球化，中國(guó)的發(fā)展將引領(lǐng)全球化。進(jìn)入21世紀(jì)，和平發(fā)展、互利共贏成為了國(guó)家發(fā)展的必然要求和客觀趨勢(shì)。十八大報(bào)告中所提出的構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”這一重要概念，引起國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注，近年來(lái)習(xí)主席也多次在國(guó)際場(chǎng)合中積極倡導(dǎo)構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”，這些理念正在越來(lái)越多地得到國(guó)際社會(huì)的認(rèn)同。中國(guó)根據(jù)自己對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的判斷，基于自身歷史文化傳統(tǒng)，本著有利于世界長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的原則，為全球化的發(fā)展提出了具有中國(guó)智慧的中國(guó)方案。在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展，這是“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的主要旨趣，也是經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的必然遵循。

參考文獻(xiàn)：

1：《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第520頁(yè)。

2：《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第542頁(yè)。

3：《馬克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第35頁(yè)。

4：《馬克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第35頁(yè)。

5：《馬克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第38頁(yè)。

6：劉吟霄，馬克思“世界歷史”理論及其對(duì)我國(guó)參與經(jīng)濟(jì)全球化的啟示[M]，哲學(xué)與當(dāng)今世界，2019（10）

7：《列寧選集》第2卷，人民出版社1995年版，第613頁(yè)。

8：《列寧選集》第2卷，人民出版社1995年版，第683頁(yè)。

9：《列寧專(zhuān)題文集》，人民出版社2011年版，第155頁(yè)

10：《馬克思恩格斯文集，第2卷，人民出版社2009年版，第43頁(yè)。

國(guó)防大學(xué) 政治學(xué)院馬克思主義理論系上海 201600