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        紅色音樂(lè)的價(jià)值及當(dāng)代傳播探究

        2021-09-01 07:54:03戚鳴
        河北畫(huà)報(bào) 2021年12期
        關(guān)鍵詞:紅色群眾音樂(lè)

        戚鳴

        鄭州科技學(xué)院音樂(lè)舞蹈學(xué)院

        紅色音樂(lè)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在戰(zhàn)爭(zhēng)年代和和平年代艱苦奮斗的時(shí)代產(chǎn)物,是中華民族優(yōu)秀文化的代表,也是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分,在當(dāng)今社會(huì)仍然發(fā)揮著重要的作用。在弘揚(yáng)民族文化的大背景下,我們要深刻挖掘紅色音樂(lè)的時(shí)代價(jià)值,在紅色音樂(lè)的傳播上要下大功夫,發(fā)揮紅色音樂(lè)的特殊作用,推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)不斷進(jìn)步。

        一、紅色音樂(lè)的價(jià)值

        (一)德育教育價(jià)值

        現(xiàn)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人們?nèi)菀妆灰恍┴?fù)面因素影響,形成不良的價(jià)值觀念,嚴(yán)重影響了社會(huì)主義精神文明建設(shè)。而紅色音樂(lè)所特有的艱苦奮斗的精神、助人為樂(lè)的精神、愛(ài)國(guó)主義精神,可以幫助人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀,不斷磨煉意志,加強(qiáng)道德修養(yǎng),形成良好的道德品質(zhì),提升人生價(jià)值。

        (二)審美教育價(jià)值

        紅色音樂(lè)的來(lái)源于廣大人民群眾,是人民群眾在民族危亡時(shí)發(fā)出的吶喊,是人民群眾在革命年代艱苦奮斗的體現(xiàn),是人民群眾在和平年代對(duì)美好生活的歌頌,是人民群眾對(duì)黨的熱情謳歌,其語(yǔ)言質(zhì)樸、內(nèi)容豐富、情感真摯,藝術(shù)感染力和審美價(jià)值極高。傳唱紅歌可以使人獲得美的享受,體會(huì)純真的情感,無(wú)形之中心靈得到凈化,品質(zhì)得到升華,使社會(huì)充滿愛(ài)和正能量。[1]

        (三)歷史文獻(xiàn)價(jià)值

        紅色音樂(lè)扎根于歷史發(fā)展的車(chē)輪,以其特有的敘事性特點(diǎn)深刻書(shū)寫(xiě)了黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的歷史篇章,擁有著極高的歷史文獻(xiàn)價(jià)值。紅色音樂(lè)以淳樸的語(yǔ)言,為歷史研究提供了豐富的素材,是研究革命年代的歷史有著重要的參考價(jià)值。例如《十送紅軍》中“一送紅軍下了山,秋風(fēng)細(xì)雨纏綿綿”借此可知,紅軍離開(kāi)蘇區(qū)的時(shí)間是在秋天,這也和實(shí)際情況是符合的。

        (四)文化傳承價(jià)值

        在新中國(guó)的建立和建設(shè)上涌現(xiàn)出了許多的英雄人物和英雄事跡,創(chuàng)造出了豐富的精神財(cái)富,而紅色音樂(lè)正是這種精神財(cái)富的具體表現(xiàn)。通過(guò)紅色歌曲的傳唱,把紅色音樂(lè)所展現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)主義精神、艱苦奮斗精神等進(jìn)行了傳播,豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵,有利于把革命年代和建設(shè)年代所形成的特有文化進(jìn)行傳承。

        二、紅色音樂(lè)在當(dāng)代傳播的現(xiàn)狀分析

        (一)紅色音樂(lè)的吸引力減弱

        紅色音樂(lè)的產(chǎn)生都有一定的政治背景,群眾受當(dāng)時(shí)的政治文化環(huán)境的影響,對(duì)紅色音樂(lè)的傳播有著極大的熱情。但是進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái),紅色音樂(lè)的影響力逐漸減弱,尤其是對(duì)青少年群體的吸引力逐漸減弱。一方面是因?yàn)榧t色音樂(lè)反映的主題和青少年的價(jià)值觀不符,不能激發(fā)其興趣;另一方面在于信息化社會(huì)的快速發(fā)展,人們關(guān)注更多的是娛樂(lè)信息,對(duì)紅色音樂(lè)的關(guān)注就相對(duì)減少。

        (二)大眾對(duì)紅色音樂(lè)的認(rèn)知程度較低

        從目前的形況來(lái)看,大部人對(duì)紅色音樂(lè)的認(rèn)知程度較低,對(duì)紅色音樂(lè)的認(rèn)識(shí)僅僅局限于幾部音樂(lè)作品,例如《黃河大合唱》《歌唱祖國(guó)》《我的中國(guó)心》等,對(duì)其背后的時(shí)代背景和價(jià)值并不是很了解,即使會(huì)唱也只僅僅會(huì)幾句,對(duì)其傳播幾乎沒(méi)有關(guān)注,認(rèn)為這是國(guó)家、學(xué)校的事情。此外,人們對(duì)于紅色音樂(lè)的界限也不明確,不知道如何分辨,尤其是改革開(kāi)放以來(lái)的紅色歌曲幾乎沒(méi)有了解,致使紅色音樂(lè)局限于革命年代影響了其傳播的效果。

        (三)傳播者對(duì)紅色音樂(lè)傳播不重視

        大眾對(duì)紅色音樂(lè)的認(rèn)知程度較低,這不僅僅是大眾的原因,和傳播者對(duì)紅色音樂(lè)的不重視有著密不可分的關(guān)系。學(xué)校是紅色音樂(lè)的重要傳播者,在音樂(lè)教材中紅色音樂(lè)的內(nèi)容不少,但是在實(shí)際的教學(xué)中為了應(yīng)對(duì)升學(xué)的壓力,音樂(lè)課的課時(shí)量非常少,甚至只是在低年級(jí)開(kāi)設(shè),嚴(yán)重影響了紅色音樂(lè)在學(xué)生中的傳播。此外,紅歌比賽也是紅色音樂(lè)的傳播途徑之一,但是由于其涉及的是比賽成績(jī),所以在紅歌選擇上和對(duì)紅歌的認(rèn)識(shí)上都有局限,不利于紅色音樂(lè)的傳播。[2]

        (四)傳播手段單一,影響傳播效果

        紅色音樂(lè)傳播不理想的現(xiàn)狀和其傳播的手段單一有著明顯的關(guān)系,目前紅色音樂(lè)的傳播渠道還是以傳統(tǒng)的電視等大眾媒介為主,雖然受眾較多,但是對(duì)于現(xiàn)代化的傳媒利用的較少,沒(méi)有利用時(shí)代發(fā)展的優(yōu)勢(shì)借助互聯(lián)網(wǎng)和多樣的移動(dòng)設(shè)備拓展傳播渠道,致使紅色音樂(lè)在傳播中沒(méi)有發(fā)揮出其應(yīng)有的價(jià)值,人們對(duì)于紅色音樂(lè)的了解較為局限,認(rèn)知程度也就更低。

        (五)反饋渠道不足,傳播效果受限

        紅色音樂(lè)的傳播效果和群眾的反饋有著一定的聯(lián)系。通過(guò)反饋,傳播者能夠了解受眾對(duì)于紅色音樂(lè)的要求和傳播方面的建議,并在傳播加以改進(jìn),促進(jìn)紅色音樂(lè)的傳播。但是目前來(lái)看在紅色音樂(lè)的傳播過(guò)程中基本是傳播者主導(dǎo),過(guò)程前后缺乏互動(dòng)反饋的渠道,群眾的需求和意見(jiàn)無(wú)處表達(dá),對(duì)于紅色音樂(lè)的熱情不斷降低,最終影響了紅色音樂(lè)的傳播。[3]

        (六)傳播連續(xù)性不足,傳播效果時(shí)效性明顯

        當(dāng)前紅色音樂(lè)的傳播有一定時(shí)間局限,主要集中在一些重大的節(jié)日,例如國(guó)慶節(jié)等紀(jì)念日中會(huì)開(kāi)展大量的活動(dòng)進(jìn)行宣傳,在這時(shí)人們對(duì)紅色音樂(lè)的熱情會(huì)比較高漲,節(jié)日過(guò)后紅色音樂(lè)就會(huì)被人們束之高閣不再過(guò)問(wèn)。例如《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》這首歌的傳唱僅僅局限于三月的學(xué)雷鋒月,雖然助人為樂(lè)的精神也得到了弘揚(yáng),但是節(jié)日一過(guò)效果就打了折扣,甚至成為了每年的形式,作用適得其反。

        三、紅色音樂(lè)在當(dāng)代傳播的策略

        (一)加強(qiáng)內(nèi)容創(chuàng)新,煥發(fā)時(shí)代生機(jī)

        時(shí)代的快速發(fā)展,對(duì)紅色音樂(lè)的要求也不斷增加,紅色音樂(lè)內(nèi)容的局限性在傳播中被無(wú)限放大,不能滿足當(dāng)下的群眾需求。因此,我們要根據(jù)群眾的需求,結(jié)合時(shí)代背景,與時(shí)俱進(jìn),在紅色音樂(lè)的內(nèi)容上要大膽創(chuàng)新,煥發(fā)出紅色音樂(lè)的時(shí)代活力。首先,進(jìn)行紅色音樂(lè)的創(chuàng)作。創(chuàng)作就是創(chuàng)新,要結(jié)合時(shí)代背景,貼近生活,創(chuàng)作出能反映社會(huì)主義新時(shí)代的新作品,展現(xiàn)出紅色音樂(lè)的時(shí)代價(jià)值。其次,要豐富紅色音樂(lè)的主題。紅色音樂(lè)的主題要能全面的反映黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在不同歷史發(fā)展階段的光輝偉業(yè),同時(shí)還要抓住紅色音樂(lè)的時(shí)代主題,如載人航天精神、抗擊新冠疫情精神等,通過(guò)這些精神來(lái)豐富紅色音樂(lè)的主題,以此吸引群眾并引發(fā)群眾的共鳴,推動(dòng)紅色音樂(lè)的傳播。再次,內(nèi)容中要有流行的元素。紅色音樂(lè)不能只有唱,還要和當(dāng)下流行的藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行融合,以獲得更多關(guān)注,提高傳播的效果。

        (二)創(chuàng)新傳播形式,激發(fā)時(shí)代價(jià)值

        紅色音樂(lè)主要利用合唱的形式來(lái)進(jìn)行傳播,比較單一,同時(shí)合唱的競(jìng)賽性質(zhì)又制約了紅色音樂(lè)的傳播。為此,要在紅色音樂(lè)的形式上加以創(chuàng)新,提高紅色音樂(lè)的藝術(shù)感染力,吸引更多的群眾。首先,借助現(xiàn)代化的技術(shù)手段革新傳播形式,例如在《黃河大合唱》的合唱中可以利用現(xiàn)代化的舞臺(tái)技術(shù),可以模擬出黃河奔騰的氣勢(shì),把燈光和歌唱進(jìn)行融合,提高其藝術(shù)感染力,使觀眾獲得不一樣的藝術(shù)享受,對(duì)中華民族曾經(jīng)面臨的危難又有了新的體會(huì),激發(fā)群眾的愛(ài)國(guó)熱情。其次,借鑒國(guó)外的藝術(shù)表現(xiàn)形式,例如用西方流行的芭蕾舞對(duì)《紅色娘子軍》進(jìn)行的改編,紅色音樂(lè)可以借助西方交響樂(lè)的藝術(shù)形式進(jìn)行傳播,其史詩(shī)性、敘事性、抒情性等特征對(duì)紅色音樂(lè)的傳播具有較好的效果。最后,發(fā)掘紅色音樂(lè)的背后故事,把其改變?yōu)殡娨?、電影、小說(shuō)等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式,使群眾更加了解紅色音樂(lè)的意義,加深對(duì)紅色音樂(lè)的認(rèn)同,提高紅色音樂(lè)的時(shí)代價(jià)值。[4]

        (三)拓寬傳播渠道,實(shí)現(xiàn)精神傳承

        紅色音樂(lè)的傳播離不開(kāi)媒介,隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步,紅色音樂(lè)的傳播媒介也發(fā)生了巨大的變化,從一開(kāi)始的口耳相傳到廣播、電影、電視再到現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)和各種移動(dòng)終端,可謂是渠道眾多,但是利用程度有限,紅色音樂(lè)的傳播效果也不佳。為此,要在充分利用傳統(tǒng)媒介的基礎(chǔ)上,不斷拓寬傳播渠道,提高紅色音樂(lè)的傳播效果。首先,充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒介的優(yōu)勢(shì),在影視劇中增加紅色音樂(lè)的部分,把紅色音樂(lè)融入到日常生活中。其次,積極運(yùn)用新媒介,可以利用網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)設(shè)備,采用動(dòng)畫(huà)、彩鈴等方式,為紅色音樂(lè)的傳播注入新活力。再次,紅色音樂(lè)要注意傳承,國(guó)家要建立相應(yīng)的戰(zhàn)略和方針,在教育中教材的紅色音樂(lè)的比重要增加,涉及的范圍不能只是歌曲,要擴(kuò)大到背景、人物事跡等,以便學(xué)生更加的了解紅色音樂(lè)的內(nèi)涵。最后,要把紅色音樂(lè)的傳播和傳承與文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,發(fā)揮紅色音樂(lè)的特殊優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)精神價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的雙豐收。

        (四)了解群眾需求,搜集反饋信息

        紅色音樂(lè)的傳播長(zhǎng)期都是單項(xiàng)的傳播,即傳播者直接傳遞給受眾,對(duì)于群眾的要求以及接收后的信息反饋并不重視,導(dǎo)致紅色音樂(lè)的傳播互動(dòng)較差,不能很好的發(fā)揮紅色音樂(lè)的作用,所以傳播者要注重了解群眾的需求,并在傳播過(guò)程中、過(guò)程后搜集反饋信息,以便更好的進(jìn)行紅色音樂(lè)的傳播。首先,要了解群眾的需求,要對(duì)不同階段的受眾進(jìn)行不同的調(diào)查,可以采用問(wèn)卷、投票的形式對(duì)不同年齡的受眾需求進(jìn)行分析,以滿足不同年齡群眾的不同需求。其次,要對(duì)受眾在傳播過(guò)程中和過(guò)程后進(jìn)行信息的反饋搜集工作,可以通過(guò)直接進(jìn)行采訪,發(fā)起微博討論,開(kāi)通專(zhuān)屬電話等形式加強(qiáng)對(duì)受眾的信息搜集,并進(jìn)行分類(lèi)整理,綜合反饋的信息,明確不同年齡階段的受眾不同的心理需求,以便更好的有針對(duì)的開(kāi)展紅色音樂(lè)的傳播工作。最后,作為群眾也要積極的反饋信息,表達(dá)自己的需求,以便傳播者更好的開(kāi)展工作,實(shí)現(xiàn)雙向互動(dòng),增強(qiáng)紅色音樂(lè)的傳播價(jià)值。[5]

        (五)合理傳播頻率,實(shí)現(xiàn)良性傳播

        紅色音樂(lè)的傳播不可能只通過(guò)一兩次的傳播就實(shí)現(xiàn)其價(jià)值,要不斷的進(jìn)行重復(fù)傳播,在潛移默化中發(fā)揮出紅色音樂(lè)的功效。首先,要注意傳播的連續(xù)性,傳播活動(dòng)的開(kāi)展要講究方法,要定期舉行紅色音樂(lè)的傳播活動(dòng),采用多種形式,多種類(lèi)型的紅色音樂(lè)主題,合理安排紅色音樂(lè)的傳播頻率,讓群眾能夠經(jīng)常在紅色音樂(lè)的熏陶下,提高自己的文化素養(yǎng),歷史知識(shí),珍惜現(xiàn)有美好的生活。其次,要注意傳播的頻率的適度,不能過(guò)于頻繁,要考慮群眾的需求,同時(shí)在選擇紅色音樂(lè)的曲目上要多下功夫,不能局限于一首曲目、一種類(lèi)型,這樣容易引起群眾的不滿,使得紅色音樂(lè)的傳播適得其反。

        四、結(jié)語(yǔ)

        紅色音樂(lè)是我國(guó)特有的一種文化資源,對(duì)于中國(guó)人民尤其是中老年人有著特殊的情感。在當(dāng)今快速發(fā)展的時(shí)代下,紅色音樂(lè)應(yīng)該跟隨時(shí)代步伐,貼近生活,不斷更新,以新內(nèi)容、新形勢(shì)展現(xiàn)出其時(shí)代價(jià)值,通過(guò)多種方式強(qiáng)化紅色音樂(lè)的傳播手段,擴(kuò)大紅色音樂(lè)的影響,實(shí)現(xiàn)紅色音樂(lè)肩負(fù)的歷史使命。

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