張曉風(fēng)

兒子小時(shí)，三四歲，一個(gè)人到家門口的公園去玩。有人來(lái)問他籍貫，他說(shuō)：“我是湖南人，我妹妹也剛好是湖南人，我的爸爸和爺爺、奶奶都是湖南人，只有我媽媽是江蘇人?！?/p>

他那時(shí)大概把籍貫看成某種血型，他們?nèi)珜儆谝粋€(gè)整體，而媽媽很奇怪，她是另類。

這個(gè)笑話在我們家笑了很多次，但每次笑的時(shí)候，我都悄悄生疼，從每一寸肌膚，每一節(jié)骨骸。

我有個(gè)同學(xué)，她說(shuō)她母親當(dāng)年結(jié)婚時(shí)最強(qiáng)烈的感覺便是“單刀赴會(huì)”。形容得真是孤凄悲壯。

父系中心的社會(huì)，結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)密，容不得女子有什么屬于她自己的面目，我的兒子并不知道他除了姓林，也該姓二分之一的張，籍貫則除了是湖南長(zhǎng)沙，也包含江蘇徐州。

母親生養(yǎng)了孩子，但是她容許孩子去從父姓。

其實(shí)姓什么并不重要，生命的傳遞才是重點(diǎn)，可貴的是生命，是內(nèi)在的氣息，而不是頂在頭上的姓氏或里貫。

晚明清初，有本書寫得極好，叫《陶庵夢(mèng)憶》。顧名思義，作者當(dāng)然應(yīng)該姓陶。其實(shí)不然，作者的名字叫張岱。為什么姓張的人卻號(hào)陶庵呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是作者在從事懷舊的、委婉的書寫之際，不自覺地了解到自己也有屬于母親的、屬于女性的一面。而他的母親姓陶，他就自號(hào)“陶庵”。

也許只有那顆纖細(xì)的、敏感的作者之心，才會(huì)使他向母親的姓氏投靠。

張岱的情況更特別一些，他是遺民，身經(jīng)亡國(guó)之痛。他勉強(qiáng)活下來(lái)，是因?yàn)橄胗糜嗄耆プ肥鲆粋€(gè)華美的、消失的王朝。他渴望為逝去的朝代做見證并盡孝道，大明朝是他的父親，也是他的母親。

英國(guó)出生于20世紀(jì)初的劇作家弗雷把自己的姓改成了外婆的，他本姓哈里斯，十八歲才改的。

近代作者中直截了當(dāng)用筆名來(lái)表達(dá)皈依母親之忱的便是魯迅了。魯迅原姓周，叫周樹人，與周作人是兄弟，并享盛名。魯迅算是第一個(gè)寫現(xiàn)代小說(shuō)的作者，有趣的是他的小說(shuō)背景永遠(yuǎn)繞著魯鎮(zhèn)打轉(zhuǎn)，“魯”是周樹人母親的姓，他選擇這個(gè)姓來(lái)做自己的筆名，似乎有意向父系社會(huì)的姓氏制度挑戰(zhàn)。

一生下來(lái)便被命名為周樹人是他無(wú)法抗議的，但當(dāng)他有機(jī)會(huì)給自己安排一個(gè)新名字，他便選擇姓母親的魯。

附帶一提的是，魯迅的筆一向辛辣犀利，挖苦阿Q或孔乙己絲毫不留余地，但他筆下的女性卻在艱苦卓絕中自有其高貴而永恒的刻痕，如華大媽，如夏四奶奶……

改姓改得更晚的是臺(tái)大外文系的黃毓秀，在她改姓母親的姓氏“劉”之前，其實(shí)常建議同學(xué)叫她“毓秀”老師。

還有一位在桃園監(jiān)獄中服刑的年輕人，忽然從“天人菊寫作班”學(xué)會(huì)了寫作，生命也因而重新翻了一番，他為自己取了個(gè)筆名叫蘇柟，他的理由如下：

因?yàn)槲易钭顐ゴ?、最親愛的媽媽姓蘇，她常常向我們抱怨，家里三個(gè)小孩沒人和她同姓，無(wú)人和她同心。每回鬧別扭，都嚷著說(shuō)，你們這些姓鄭的如何怎樣、怎樣如何的。所以，我的筆名一定要和媽媽同姓。

作家大概是最容易為母親打抱不平的人，最容易向弱勢(shì)母親認(rèn)同的人。

當(dāng)代作家中的余光中，其身份證上法定籍貫雖是福建永春，但他少年時(shí)期一向認(rèn)同的是母親的故里，江南煙水之地。

下一次，當(dāng)有人問及我們姓氏里貫之際，讓我們——至少在心里——也承認(rèn)母親這一邊的姓氏里貫吧！