20年4月11日，琵琶大師，音樂(lè)教育家、音樂(lè)思想家劉德海先生因病與世長(zhǎng)辭！無(wú)奈其時(shí)新冠病毒肆虐，無(wú)法舉行規(guī)模較大的悼念活動(dòng)，中國(guó)的民樂(lè)人只好將無(wú)限的悲痛強(qiáng)壓心底，默默祝福劉先生天堂安好。

2021年4月8日至12日，在劉德海先生離開(kāi)我們一周年之際，中國(guó)音樂(lè)學(xué)院舉辦“劉德海音樂(lè)藝術(shù)周”，以此來(lái)紀(jì)念、追思、總結(jié)、弘揚(yáng)這位大師的藝術(shù)及思想?；顒?dòng)的全部?jī)?nèi)容是圍繞先生的表演、創(chuàng)作、教學(xué)及學(xué)術(shù)思想安排的，包括6場(chǎng)專題講座、3場(chǎng)音樂(lè)會(huì)和研討會(huì)。

我觀看了此次活動(dòng)，內(nèi)心受到了深刻的教育和強(qiáng)烈的震撼，也收獲了知識(shí)和思想。以下，就按照活動(dòng)的順序，邊描述邊談一談我的幾點(diǎn)感受，是為側(cè)記。

一、專題講座

這個(gè)系列專題講座與劉先生的“1行動(dòng)計(jì)劃”有關(guān)。2001—2004年，劉德海先生出任中國(guó)音樂(lè)學(xué)院國(guó)樂(lè)系主任，與他的搭檔、副主任劉順教授共同策劃實(shí)施了“1行動(dòng)計(jì)劃”。所謂“1行動(dòng)”，就是一年學(xué)習(xí)一個(gè)地方樂(lè)種，使之融入本系教學(xué)樂(lè)庫(kù)。如此，既能讓傳統(tǒng)的種子留在學(xué)院，讓學(xué)生真正學(xué)到傳統(tǒng)音樂(lè)的精髓，又能達(dá)到在學(xué)府保護(hù)傳統(tǒng)音樂(lè)并使之更加精美的目的。這是劉德海音樂(lè)教育思想和實(shí)踐中的精彩的一幕。他認(rèn)為，傳統(tǒng)音樂(lè)是學(xué)院音樂(lè)的基石，是學(xué)院音樂(lè)的根。學(xué)院音樂(lè)只有深深地扎根在民間傳統(tǒng)之中，從中吸取養(yǎng)分，才能創(chuàng)作、演奏出有血有肉有魂的音樂(lè)。為達(dá)此目的，他多次率團(tuán)隊(duì)到福建、廣東采風(fēng)，學(xué)習(xí)民間音樂(lè)，邀請(qǐng)民間樂(lè)人來(lái)到學(xué)校帶領(lǐng)學(xué)生樂(lè)隊(duì)演奏傳統(tǒng)樂(lè)種。可惜的是，由于種種原因該計(jì)劃沒(méi)能持久地進(jìn)行下去。盡管如此，劉先生本人仍一直堅(jiān)持深入民間，就像魚(yú)兒離不開(kāi)水，直至去世前不久。應(yīng)該說(shuō)，向民間學(xué)習(xí)不是劉先生的創(chuàng)造發(fā)明，而是中國(guó)音樂(lè)工作者的優(yōu)秀傳統(tǒng)，但考慮到他在出任系主任時(shí)中國(guó)音樂(lè)界的思想和創(chuàng)作狀況，就會(huì)覺(jué)得在此時(shí)提出“1行動(dòng)計(jì)劃”是非常必要和及時(shí)的，也更加體現(xiàn)出劉先生藝術(shù)思想的鮮明和堅(jiān)定。鑒于此種背景，我們可以認(rèn)為，這組系列講座的安排是對(duì)劉先生音樂(lè)思想的繼承和延續(xù)。

本系列講座的主講者，除一位來(lái)自上海音樂(lè)學(xué)院外，其他都是來(lái)自不同地區(qū)的傳統(tǒng)音樂(lè)代表性傳承人和藝人，而且都是邊講解邊演奏，理論與實(shí)踐并舉，生動(dòng)活潑。我個(gè)人收獲比較大的是“陜西地方樂(lè)種”和“江南絲竹”兩場(chǎng)，因?yàn)檫@兩種此前比較陌生。

陜西，我去過(guò)多次，多數(shù)是開(kāi)會(huì)，雖然知道陜西的地方音樂(lè)種類多，并且風(fēng)格獨(dú)特，卻很少有機(jī)會(huì)接觸。這一次，陜西的演奏家、作曲家張新懷先生以豐富的視頻資料和詳盡的講解聯(lián)合知名藝人王鐵牛、聶四季的精彩助演，為大家上了一堂豐富多彩的傳統(tǒng)音樂(lè)課。特別是“碗碗腔”，以前只聞其名，聽(tīng)過(guò)一點(diǎn)錄音也聽(tīng)不出個(gè)名堂。這次不但看了錄像，還聽(tīng)了講解和現(xiàn)場(chǎng)演奏，理性、感性都收獲極大。尤其是王鐵牛手中的那件六角月琴，演奏方式十分奇特：左手食指戴一個(gè)金屬指套，用來(lái)演奏滑音，聲音酷似夏威夷吉他，滑音和按音相結(jié)合，妙趣橫生。二股弦，音色就像大號(hào)的京胡，與月琴合作重奏的戲曲曲牌，真是“味道好極了”。

江南絲竹是曾經(jīng)給予劉德海先生充足藝術(shù)養(yǎng)分的民間樂(lè)種。周峰先生率領(lǐng)的上海長(zhǎng)橋江南絲竹小組，以其精到的講解和精彩的演奏向師生們?cè)忈屃嗣耖g音樂(lè)的“活性”。絲竹的演奏既講究默契配合又要求靈活多變，既要有血肉又要有骨頭，不能像獨(dú)奏家那樣充分表現(xiàn)自己，也不能像樂(lè)團(tuán)樂(lè)手一樣嚴(yán)格照譜演奏。絲竹是用來(lái)“玩”的，大家能玩到一起，玩出彩，玩得盡興才好。所以，好的獨(dú)奏家不一定能玩好絲竹，不會(huì)即興變奏者也不能。我們的音樂(lè)學(xué)院是沿著西方音樂(lè)教育的路子培養(yǎng)職業(yè)演奏家的地方，其美學(xué)原則與民間迥異。即便是演奏傳統(tǒng)民間樂(lè)曲，也不能離開(kāi)樂(lè)譜半步，“即興演奏”能力全無(wú)。筆者認(rèn)為，即興能力對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)十分重要，因?yàn)樗且环N創(chuàng)造能力。雖然音樂(lè)學(xué)院的任務(wù)與民間不同，但無(wú)論如何不應(yīng)該只注重培養(yǎng)學(xué)生的操作能力，而忽視其創(chuàng)造能力。

其他講座也都很具有吸引力，可惜由于時(shí)間沖突，筆者未能全部聆聽(tīng)，有些遺憾。

二、第一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)：“琵琶行——

劉德海琵琶音樂(lè)巡禮”

4月9日，迎來(lái)了期盼已久的首場(chǎng)“琵琶行——?jiǎng)⒌潞Ｅ靡魳?lè)巡禮”音樂(lè)會(huì)。這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)的主旨是展示劉德海先生的創(chuàng)作成就。據(jù)楊靖統(tǒng)計(jì)，劉先生原創(chuàng)、改編、定譜的作品共有102首，其中半數(shù)以上為原創(chuàng)作品，包含被稱為“新弦索十三套”的一批新的經(jīng)典樂(lè)曲，成為琵琶學(xué)習(xí)者和演奏者的必彈曲目。他用民歌旋律改編的樂(lè)曲更是家喻戶曉。半個(gè)世紀(jì)前，筆者從廣播里聽(tīng)到的第一首琵琶曲就是劉先生編曲并演奏的《瀏陽(yáng)河》。他演奏的許多古曲都注入了個(gè)人獨(dú)特的理解，形成了“劉德海版”。實(shí)際上，他的作品可以開(kāi)許多場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，而這一場(chǎng)只是其代表作的部分展示。

走進(jìn)音樂(lè)廳，巨大的電子屏幕上正在滾動(dòng)播出劉先生的海外樂(lè)友和學(xué)生們對(duì)這次活動(dòng)表示祝賀和對(duì)他表示懷念及感恩的視頻，包括民樂(lè)大師衛(wèi)仲樂(lè)的兒子衛(wèi)祖光、劉先生的高足楊惟、劉先生培育的五朵金花之一黃桂芳以及港澳臺(tái)的藝術(shù)家共數(shù)十人。若不是因?yàn)橐咔?，他們都?huì)親臨現(xiàn)場(chǎng)表演、發(fā)言，以表達(dá)對(duì)劉先生的愛(ài)。

音樂(lè)會(huì)開(kāi)幕，中國(guó)音樂(lè)學(xué)院副院長(zhǎng)黃虎，代表王黎光院長(zhǎng)向大會(huì)致辭。他簡(jiǎn)要介紹了劉德海先生的一生，高度評(píng)價(jià)了劉先生在演奏、教育、創(chuàng)作、指揮等領(lǐng)域的卓越成就，并闡明了舉辦此次音樂(lè)周三場(chǎng)音樂(lè)會(huì)的初衷，是“共同紀(jì)念和緬懷劉德海先生，以期留給后輩一條通往國(guó)樂(lè)藝術(shù)之巔的可循的道路，為后人樹(shù)立起繼承發(fā)展國(guó)樂(lè)藝術(shù)的一面鏡子”。

本場(chǎng)音樂(lè)會(huì)由作曲家、上海民族樂(lè)團(tuán)原團(tuán)長(zhǎng)、年輕時(shí)曾和劉德海先生一起“學(xué)琵琶、玩絲竹”的顧冠仁先生主持。他簡(jiǎn)要回顧了與劉先生的藝術(shù)和學(xué)術(shù)友情，即宣布了音樂(lè)會(huì)開(kāi)始。

劉先生的高足，中國(guó)音樂(lè)學(xué)院琵琶教授楊靖首先登臺(tái)，傾心演繹了劉先生1984年的作品《天鵝》。繼而，楊寶元、趙靜、趙聰、韓妍、張強(qiáng)、奉朝紅、葛詠、董楠、吳玉霞、任宏、李佳、楊婷婷等相繼登臺(tái)，演奏了劉先生的各類作品，其中包括先生去世前不久創(chuàng)作的《平安玉珠送親人——獻(xiàn)給白衣天使》（世界首演）?？纯催@一串閃光的名字都是國(guó)內(nèi)頂尖高手，由他們來(lái)演繹劉先生的經(jīng)典作品，其藝術(shù)質(zhì)量可想而知，音樂(lè)會(huì)堪稱是一場(chǎng)罕見(jiàn)的琵琶音樂(lè)盛宴。

但是，筆者認(rèn)為，這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)最感人的一面并不是藝術(shù)之完美，而是琵琶界人士的空前團(tuán)結(jié)。君不見(jiàn)，最后一個(gè)節(jié)目，83位琵琶演奏家（劉先生享年83歲）齊奏《十面埋伏》，除宏偉的氣勢(shì)和耳熟能詳且百聽(tīng)不厭的音樂(lè)外，大家感受到的是琵琶界人士在劉先生的感召下走到了一起，凝心聚力，為中國(guó)的民族音樂(lè)，也為琵琶這個(gè)專業(yè)，共同接過(guò)劉先生的大旗，將其高舉下去。在83位演奏家中，除上述獨(dú)奏節(jié)目的表演者外，還有中央音樂(lè)學(xué)院民樂(lè)系章紅艷教授、樊薇教授和李暉教授等，中央民族樂(lè)團(tuán)琵琶演奏家董曉琳，中央廣播民族樂(lè)團(tuán)琵琶首席陳音等，還有很多我不熟悉的但是實(shí)力雄厚的資深演奏家。他們也和青年學(xué)生一樣坐在樂(lè)隊(duì)里，安心地做好1/83，用同樣的手法，彈奏著同樣的音符。在這里，沒(méi)有大腕，沒(méi)有學(xué)生，只有83位熱愛(ài)劉德海、熱愛(ài)民族音樂(lè)的琵琶樂(lè)人。多么和諧，多么感人！劉先生說(shuō)，中國(guó)除了要有“德先生”和“賽先生”外，還要有一位“和先生”。和先生，此刻就站在我們的面前??！在此，我想引用音樂(lè)評(píng)論家于慶新先生的幾句話來(lái)表達(dá)我同樣的感受。他說(shuō)：“補(bǔ)看‘劉德海音樂(lè)藝術(shù)周開(kāi)幕式音樂(lè)會(huì)后興奮不已……有一點(diǎn)特別的感受令我十分興奮，中國(guó)音樂(lè)學(xué)院、中央音樂(lè)學(xué)院和全國(guó)十幾所音樂(lè)藝術(shù)院校的83位老中青琵琶演奏家同臺(tái)獻(xiàn)藝，這是當(dāng)代中國(guó)民族音樂(lè)界摒棄狹隘的小農(nóng)意識(shí)和門(mén)戶之見(jiàn)，以博大的中華民族情懷和團(tuán)結(jié)合作的精神，共同繁榮民族音樂(lè)文化的新起點(diǎn)！毫不夸張地說(shuō)，這樣的合作典范將以劃時(shí)代的意義載入當(dāng)代中國(guó)民族音樂(lè)發(fā)展的史冊(cè)！”人們常說(shuō)“人心齊，泰山移”，我們已經(jīng)看到了前者，后者還會(huì)遙遠(yuǎn)嗎？

三、第二場(chǎng)音樂(lè)會(huì)：“傳統(tǒng)音樂(lè)的翹望”

4月10日，第二場(chǎng)音樂(lè)會(huì)以“傳統(tǒng)音樂(lè)的翹望”命名，其主旨是回顧劉德海先生提出“1行動(dòng)計(jì)劃”的背景、初心、實(shí)施歷程，并展示其實(shí)踐成果。音樂(lè)會(huì)由劉德海先生當(dāng)年的得力助手、“1行動(dòng)計(jì)劃”的主要推動(dòng)者劉順教授主持。作為親歷者，他深情地回憶了當(dāng)年和劉先生一起實(shí)施“1行動(dòng)計(jì)劃”的難忘時(shí)光，對(duì)劉先生的民族音樂(lè)教育思想做了精確的詮釋。他說(shuō)，劉德海先生除了在琵琶藝術(shù)上的成就外，還在做著一件不見(jiàn)功利但意義深遠(yuǎn)的事情，就是“通過(guò)當(dāng)代教育平臺(tái)和音樂(lè)學(xué)府的教育資源，來(lái)實(shí)現(xiàn)搶救民族音樂(lè)的文化遺產(chǎn)”。而“1行動(dòng)計(jì)劃”就是實(shí)現(xiàn)這一愿望的具體途徑。他引用劉德海先生的話指出，“1行動(dòng)計(jì)劃”的目的是“為中國(guó)地方民間音樂(lè)發(fā)揚(yáng)光大，構(gòu)架一塊健全完美的基石”，并認(rèn)為“中國(guó)音樂(lè)學(xué)院與地方民間音樂(lè)接軌，才能談得上與國(guó)際真正接軌”，要“以文化自覺(jué)和悟性搶救文化遺產(chǎn)”“搶救文化遺產(chǎn)實(shí)質(zhì)是搶救自己”。

這些精彩的思想，熠熠生輝！

本場(chǎng)音樂(lè)會(huì)的節(jié)目，有純民間的“江南絲竹”，有地方/民間樂(lè)人和中國(guó)音樂(lè)學(xué)院師生合作的“朝陽(yáng)笛套”“福建南音”，有西安音樂(lè)學(xué)院師生的“西安鼓樂(lè)”、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院師生的琵琶版“潮州弦詩(shī)樂(lè)”，也有中國(guó)音樂(lè)學(xué)院紫禁城室內(nèi)樂(lè)團(tuán)與地方音樂(lè)家合作的新作品《華州韻》等等。有些樂(lè)曲筆者聽(tīng)過(guò)多次，例如福建南音的《八駿馬》，仍然每次聽(tīng)都感到那么滿足，太美了！江南絲竹的《中花六板》，周峰先生說(shuō)“此曲只應(yīng)天上有”，足見(jiàn)他們對(duì)這首樂(lè)曲的摯愛(ài)。長(zhǎng)三角一帶人士的那種平淡溫和悠閑雅致的風(fēng)貌被他們演繹得淋漓盡致?！读嗄铩肥浅敝菹以?shī)的名曲，在潮州是用二弦、箏等樂(lè)器演奏的。中國(guó)音樂(lè)學(xué)院的幾位女演奏家用琵琶演奏了這首樂(lè)曲，而且用了最難的“活五”調(diào)，幾近亂真。劉德海先生培育的“五朵金花”，有一朵已經(jīng)移栽海外。今天，另一朵小花商鐘元植入，與楊靖、李玲玲、林玲、魏維四位當(dāng)年的“金花”合作，演奏了劉德海先生為彈撥樂(lè)五重奏改編的京劇曲牌《夜深沉》。我與“金花”們同事多年，到今天才有機(jī)會(huì)欣賞她們的精彩演奏，在此借用“驚艷”一詞來(lái)表達(dá)我的聽(tīng)后感。最令人蕩氣回腸的是陜西作曲家張新懷編創(chuàng)的《華州韻》。這是一首用碗碗腔素材創(chuàng)作的樂(lè)曲，作者把板胡、月琴、二股弦組成一個(gè)獨(dú)奏小組與樂(lè)隊(duì)合作，與西方的“大協(xié)奏曲”有異曲同工之妙。三種獨(dú)奏樂(lè)器既各顯其能又珠聯(lián)璧合，音色清亮奇妙，沁人肺腑。那濃濃的西北味，太醉人了。陜西籍板胡演奏家沈誠(chéng)教授演奏起家鄉(xiāng)的樂(lè)曲來(lái)得心應(yīng)手，揮灑自如，風(fēng)光無(wú)限。聽(tīng)眾席上掌聲叫好聲響成一片并把音樂(lè)會(huì)推向高潮。多少年沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這么過(guò)癮的音樂(lè)了！

從藝術(shù)上講，這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)當(dāng)然是成功的。但是如同第一場(chǎng)一樣，筆者感受最強(qiáng)烈的卻是劉德海先生的音樂(lè)教育思想。他主張將民間的種子埋進(jìn)學(xué)府，讓它在另一種土壤中生根發(fā)芽，使音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生即學(xué)得了民間音樂(lè)的精髓，又承擔(dān)起了保護(hù)發(fā)展民間音樂(lè)的重任。十幾年來(lái)，“1行動(dòng)計(jì)劃”雖然中斷了，但是劉德海先生以及劉順、沈誠(chéng)等藝術(shù)家們一直與民間保持了密切友好的合作關(guān)系，所以才有了今天音樂(lè)會(huì)的成功。這也是“1行動(dòng)計(jì)劃”埋下的種子，在今天開(kāi)出的絢麗花朵。

四、第三場(chǎng)音樂(lè)會(huì)：“和美頌”

1997年，劉德海先生應(yīng)邀擔(dān)任中國(guó)音樂(lè)學(xué)院附中的“中國(guó)少年民族樂(lè)團(tuán)”的藝術(shù)總監(jiān)，并組建了彈撥、弓弦、吹打等單種樂(lè)器的樂(lè)團(tuán)?！昂汀迸c“美”是先生音樂(lè)美學(xué)思想的核心范疇，也是他對(duì)表演藝術(shù)的追求，所以，他將附中樂(lè)隊(duì)的全部音樂(lè)會(huì)總命名為“和美頌”。

今天的音樂(lè)會(huì)也以“和美頌”命名，以追念劉德海先生為附中樂(lè)隊(duì)的建設(shè)做出的貢獻(xiàn)。

音樂(lè)會(huì)由原附中校長(zhǎng)沈誠(chéng)教授主持，他在主持詞中說(shuō)：“劉德海先生是在中國(guó)音樂(lè)學(xué)院和中國(guó)民族音樂(lè)半個(gè)多世紀(jì)的傳承發(fā)展過(guò)程中，參與推動(dòng)和引領(lǐng)的重要人物之一。今天，讓我們通過(guò)這場(chǎng)具有特殊策劃意義的音樂(lè)會(huì)，共同感受劉先生對(duì)民族管弦樂(lè)合奏藝術(shù)發(fā)展的關(guān)注、思考與貢獻(xiàn)?！?/p>

擔(dān)任音樂(lè)會(huì)演奏的是“附中校友樂(lè)團(tuán)”。聽(tīng)說(shuō)要參加紀(jì)念劉德海先生的活動(dòng)，校友們紛紛放下手中的其他任務(wù)，從全國(guó)各地齊聚北京，以自己的表演來(lái)紀(jì)念和追思這位曾組織、教導(dǎo)、指揮他們進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐的德高望重的前輩大師。少年時(shí)期即受教于大師，他們是幸福的。今天，他們已經(jīng)像滿天星斗，成長(zhǎng)為國(guó)內(nèi)眾多音樂(lè)院團(tuán)、院校的骨干力量和成熟的音樂(lè)家。

音樂(lè)會(huì)首先由“中國(guó)樂(lè)派國(guó)樂(lè)團(tuán)”團(tuán)長(zhǎng)、首席指揮許知俊執(zhí)棒，指揮演奏了青年作曲家朱琳教授的小品《舞之光影》。這是她的代表作之一，作品賦予了民族樂(lè)隊(duì)豐富斑斕的色彩和新穎的音樂(lè)風(fēng)格，多次上演，成為了大學(xué)和附中樂(lè)團(tuán)的保留曲目。

接下來(lái)是聞名世界的琵琶協(xié)奏曲《草原小姐妹》。劉德海的名字與這首作品的名字是捆綁在一起的，而這兩個(gè)名字又與中國(guó)的近代琵琶音樂(lè)史分不開(kāi)。這首作品從首演至今已近半個(gè)世紀(jì)，時(shí)空已異、樂(lè)隊(duì)也與首演不同，但是曲目沒(méi)變，獨(dú)奏的琵琶沒(méi)變。就是說(shuō)，這首樂(lè)曲從劉先生手中流出，已然成為國(guó)樂(lè)經(jīng)典并揚(yáng)名世界。青出于藍(lán)，劉先生高足董曉琳的獨(dú)奏以高超的技藝詮釋了劉先生的創(chuàng)作理念。民族樂(lè)隊(duì)的協(xié)奏效果出奇得好，這應(yīng)該與吳祖強(qiáng)先生的和聲配置有關(guān)。

下半場(chǎng)由劉順教授執(zhí)棒。他當(dāng)年和劉德海先生一起為附中樂(lè)團(tuán)的組建、訓(xùn)練與演出做了大量工作。他指揮演奏了劉青的《泉》和葉小鋼的《出發(fā)點(diǎn)》等作品?！度肥莿⑶嘟淌趹?yīng)約為本次音樂(lè)會(huì)創(chuàng)作的作品。寫(xiě)這部作品，劉青真是用心了。她說(shuō)：“這次創(chuàng)作是我走進(jìn)劉德海先生的精神世界，與他進(jìn)行一場(chǎng)心靈對(duì)話的過(guò)程，一次前所未有的創(chuàng)作體驗(yàn)。在與劉德海先生的‘對(duì)話過(guò)程中，也完成了一次自我的精神洗禮?！彼诔浞掷斫鈩⑾壬囆g(shù)思想的基礎(chǔ)上，大膽創(chuàng)新，使用了板胡、高胡、二胡、中胡、胡琴，并第一次用上了馬頭琴，組成一支全新的弦樂(lè)隊(duì)。大學(xué)和附中的多位老師領(lǐng)銜，演繹了這部作品。

音樂(lè)會(huì)的壓軸曲目是傳統(tǒng)琵琶名曲《月兒高》。此次系列音樂(lè)會(huì)打頭陣的楊靖教授再次披掛上陣，擔(dān)當(dāng)壓軸大任，由校友彈撥樂(lè)團(tuán)協(xié)奏。楊靖以精湛的演奏再次征服了所有聽(tīng)眾，雷鳴般的掌聲尖叫聲也隨之再次在音樂(lè)廳響起。

系列音樂(lè)會(huì)完美落幕。

五、研討會(huì)

藝術(shù)周的最后一項(xiàng)活動(dòng)是“劉德海音樂(lè)藝術(shù)研討會(huì)”。應(yīng)邀發(fā)言者都是資深學(xué)者和藝術(shù)家，他們有的深情回顧了與劉先生的藝術(shù)、學(xué)術(shù)友誼，有的深入探討了劉先生的藝術(shù)思想，有的深刻總結(jié)了先生的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，并給與其歷史評(píng)價(jià)。例如上海音樂(lè)學(xué)院的蕭梅教授以《十字路口的表演者》為題，論述了劉德海先生的音樂(lè)創(chuàng)作的歷史意義。她說(shuō)：“表演者并非一般意義上的‘二度創(chuàng)作者，他們是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)從歷史走向當(dāng)代的基石。劉德海老師正是在不同社會(huì)語(yǔ)境和文化語(yǔ)境的十字路口，做出了自己的選擇，捍衛(wèi)了表演者的‘聲音主權(quán)，并成為這個(gè)方面的典范。”中國(guó)民族管弦樂(lè)學(xué)會(huì)吳玉霞會(huì)長(zhǎng)除回憶了先生的藝術(shù)成就以外，還總結(jié)道：“先生集演奏、教學(xué)、創(chuàng)作、研究于一體，秉承現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作原則，開(kāi)創(chuàng)了琵琶藝術(shù)新古典音樂(lè)風(fēng)格，具有傳承性、時(shí)代性、民族性和前瞻性?！睏罹附淌趽Q下演出服，又站在了講臺(tái)上，她的發(fā)言題目是《劉德海音樂(lè)藝術(shù)周的學(xué)術(shù)思考》，介紹并總結(jié)了先生的藝術(shù)思想和教育思想。她在講到劉先生從一個(gè)年輕時(shí)的傳統(tǒng)叛逆者到晚年時(shí)成為傳統(tǒng)的守護(hù)者這一轉(zhuǎn)變時(shí)說(shuō)：“他的這一轉(zhuǎn)變不是個(gè)人興趣和好惡的轉(zhuǎn)移，不是傳統(tǒng)與現(xiàn)代二元對(duì)立命題的被迫選擇，而是一個(gè)學(xué)貫中西的民族音樂(lè)家，經(jīng)歷了多重文化思潮的撞擊和反思之后，文化尋根意識(shí)的覺(jué)醒，是實(shí)現(xiàn)了真正‘文化自覺(jué)的精神追求?！鄙虾Ｒ魳?lè)學(xué)院的劉紅教授深入分析了劉先生藝術(shù)成長(zhǎng)道路的歷史社會(huì)背景，使人更加清晰地認(rèn)識(shí)到個(gè)人成長(zhǎng)與社會(huì)背景之關(guān)系。

來(lái)自上海的企業(yè)家、音樂(lè)活動(dòng)家楊剛先生介紹了先生晚年的另一愿望——“回歸江南文化搖籃”，去找回琵琶的“絲竹”之音。

研討會(huì)結(jié)束后，黃虎副院長(zhǎng)在音樂(lè)周致閉幕辭：“大師已去，我們這一代人將持續(xù)修煉、團(tuán)結(jié)合作，躬身入局，甘做中國(guó)樂(lè)派的爬坡人，傳承輝煌譜新曲，勵(lì)精圖治鑄華章?！?/p>

音樂(lè)周藝術(shù)圓滿結(jié)束。

尾 聲

通過(guò)幾天的學(xué)習(xí)，對(duì)劉德海先生有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，于是想贈(zèng)與先生一頂桂冠：音樂(lè)思想家。過(guò)去我們把他稱作演奏家、教育家、作曲家、指揮家，都對(duì)，但仍缺一家，就是思想家。其實(shí)，在本文的開(kāi)始部分，我就用了這個(gè)詞。我們?cè)谝魳?lè)史課上知曉了多種音樂(lè)思想，但是有多少思想能夠像劉德海先生的思想這樣可以正真地被稱為“音樂(lè)的思想”？近一個(gè)世紀(jì)前，同樣來(lái)自長(zhǎng)三角的劉天華先生，提出了“從東西的調(diào)和與合作之中，打出一條新路來(lái)”的思想，并躬身實(shí)踐，為二胡開(kāi)創(chuàng)出一片新天地;近一個(gè)世紀(jì)后的劉德海，提出了“學(xué)院與民間接軌，才能與國(guó)際真正接軌”的思想，并創(chuàng)作出“新弦索十三套”，豈非恰與天華先生隔代呼應(yīng)？還有“綠色音樂(lè)”的思想，“新民間音樂(lè)”的思想，“新古典主義”的藝術(shù)主張……，都是多么精彩的命題??！筆者在此不作展開(kāi)，先生的遺著《琴海游思》可以證明他就是一位當(dāng)之無(wú)愧的音樂(lè)思想家，洋洋數(shù)十萬(wàn)言，無(wú)論談什么主題都洋溢著濃濃的哲學(xué)氣味，閃耀著智慧的思想火花。

在發(fā)展民族音樂(lè)的道路上，劉德海先生自稱是“爬坡人”，而且明知沒(méi)有盡頭還是在爬。筆者認(rèn)為，坡，可以沒(méi)有盡頭，但不可沒(méi)有方向。坡，也不是荒山野嶺，而是前進(jìn)道路上的坡。方向不對(duì)，道路不對(duì)，爬坡就是徒勞。劉先生朝著自己的藝術(shù)方向，在前進(jìn)道路上爬了幾十年的坡。他在自己的終點(diǎn)，化為一座豐碑。在我們看來(lái)，他是成功的。但是，他走過(guò)的路，肯定不是一條所有人都愿意走，而且都適合走的路。這沒(méi)有關(guān)系，只要我們有一顆同樣的心，愿意一起繼承和發(fā)展我們的民族音樂(lè)，方向一致，分道而行，也許會(huì)有更多精彩。

[本文為2020年度國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目“中國(guó)器樂(lè)表演藝術(shù)研究”（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)20ZD16）階段性成果]

劉勇? 安徽師范大學(xué)特聘教授

（責(zé)任編輯? 榮英濤）