文/張旺

【寬待俘虜】

文/張旺

經(jīng)常看抗戰(zhàn)劇的軍迷朋友們,應該會對我軍的俘虜工作有著極為深刻的印象,屏幕里經(jīng)常能看到日軍俘虜受到我軍的寬待處理,有些在教育感化后,甚至調轉槍口加入抗戰(zhàn)隊伍,成為了反戰(zhàn)組織的重要成員,充分彰顯了我軍寬待俘虜?shù)某尚Ш枉攘Α挻斔枷胧俏臆姺敼ぷ魈N含的最為深刻、最為根本的靈魂,它猶如一條紅線貫穿我軍俘虜工作的實踐歷程,滲透于俘虜工作的一切領域,并為我軍人道主義精神的弘揚和發(fā)展提供了鮮明的指向和生動的范例。

“寬待俘虜”在很多研究文章中也稱作“優(yōu)待俘虜”?！皟?yōu)待俘虜”這一概念,在黨和軍隊早期歷史文獻中經(jīng)常出現(xiàn),筆者所查閱到最早出現(xiàn)這一概念是在1929年朱德以中國工農(nóng)紅軍總司令部的名義頒發(fā)了《關于優(yōu)待俘虜問題》的命令,在其后的多數(shù)與俘虜工作有關的法規(guī)文獻中都沿用優(yōu)待俘虜?shù)母拍?。而“寬待俘虜”的提?則是在1937年10月25日,毛澤東在會見英國記者貝特蘭的談話中首次提出的,其中把“瓦解敵軍和寬待俘虜”作為我軍政治工作的三大基本原則之一。但在此之后,仍然普遍采用優(yōu)待俘虜?shù)母拍睢?948年1月26日,劉少奇在全軍第一次敵軍工作會議上作了《關于目前形勢及處理俘虜問題的報告》,指出人民軍隊的俘虜政策,用一句話講就是優(yōu)待俘虜。而所謂優(yōu)待,也就是給以寬大待遇,即不殺他們,不侮辱他們,不沒收他們的私人財產(chǎn),對傷病員給予治療,給他們以和人民軍隊干部戰(zhàn)士同樣的生活待遇,對某些人員在一定情況下并可釋放他們回家等。根據(jù)劉少奇闡述的精神,新華總社于1948年8月4日通知各地,今后“對于俘虜只能稱‘寬待’而不能稱‘優(yōu)待’”,“因不應待遇他們比我們自己的戰(zhàn)士更好,故不應稱為優(yōu)待,以免誤會”。在此后的有關我軍俘虜工作的諸多法規(guī)章程中,都采用了寬待俘虜?shù)奶岱ā挻斒怯扇嗣褴婈牭男再|和宗旨決定的,是我軍對待敵軍俘虜?shù)幕菊吆椭笇枷?是我軍在作戰(zhàn)中必須遵守的行為準則和戰(zhàn)場紀律。

雖然我軍已經(jīng)遠離戰(zhàn)爭實踐多年,戰(zhàn)爭的硝煙卻仍然時時彌漫在我們周圍,信息化戰(zhàn)爭中俘虜工作的樣式和規(guī)模可能會發(fā)生變化,但不變的是我軍一以貫之的寬待俘虜思想。從土地革命戰(zhàn)爭的“不搜俘虜腰包”、抗日戰(zhàn)爭時期的延安工農(nóng)學校、解放戰(zhàn)爭時期的“即俘即補”、抗美援朝戰(zhàn)爭時期的“碧潼俘虜營奧運會”,一系列具有鮮明特色的人道主義創(chuàng)舉成為了我軍區(qū)別其他軍隊的顯著標識,也必將在未來戰(zhàn)爭中繼續(xù)塑造著人民軍隊的光輝形象?！?/p>