黃康生

與白茶姑娘蔣春盈對(duì)望一眼，我就預(yù)感到福鼎方家山白茶園的遇見(jiàn)，定然美好！

蔣春盈腳下沾著泥土，臉上化著淡妝，眼神清澈如水，透著一股子靈氣，微揚(yáng)的嘴角帶著甜甜的笑。

夏風(fēng)夾帶著泥土的氣息拂過(guò)，蔣春盈迎風(fēng)盤坐在蒲團(tuán)之上，傾身于茶案之間。

燒水烹茶！她砂銚掏水，泥爐起火。泥爐里面的火苗越燒越旺，舔紅了鍋底，映紅了“天水坡”。

待到砂銚水純熟時(shí)，便挽起袖子，將砂銚挑起，淋罐淋杯，再將砂銚置于爐上，候其火碩，待二沸之時(shí)，她玉指輕拈，舀起一勺“綠雪芽”，輕輕抖人壺中。

漸漸地，一個(gè)神秘古老的“綠雪芽”傳說(shuō)開(kāi)始在我的腦海里浮現(xiàn)——

相傳堯帝時(shí)，有一農(nóng)家女子因避戰(zhàn)亂逃至太姥山中，棲身鴻雪洞，以種藍(lán)草為生，人稱藍(lán)姑。有一年，山下麻疹流行，無(wú)數(shù)患兒因無(wú)藥救治而夭折。一天夜里，藍(lán)姑夢(mèng)中得到南極仙翁提點(diǎn)，借皎潔之月色，采鴻雪洞頂仙樹(shù)之茶葉，為患兒治麻疹，終于戰(zhàn)勝病魔。從此，藍(lán)姑就開(kāi)始精心培育這株仙茶……

啊，光聽(tīng)這故事就已經(jīng)口齒噙香。

茶湯慢慢由淺變深，由綠變黃。

“喝茶，本是一種精神滋養(yǎng)?！彼旖俏⑽⑸蠐P(yáng)，噙著笑說(shuō)，“在福鼎，小孩一出生，嘗的第一口便是茶。”

“茶是靈性的！”我以大拇指、食指、中指呈“三龍護(hù)鼎”之勢(shì)接過(guò)白瓷杯，然后，將鼻子湊近嗅嗅，一股鮮爽的茶香撲鼻而來(lái)。這種茶香如鈴蘭，似百合，香得透徹，香得沁人心脾。這種茶香似曾相識(shí)，像是前世存留在鼻尖的記憶。

我輕輕呷一口，茶香的氣息瞬間人鼻。我且啜且吸，更覺(jué)口舌生津，舌底鳴泉，一種從未聞過(guò)的山野清香順喉而下，直沁肺腑。我清楚地知道，這縷茶香既凝聚了“綠雪芽”的千年煙雨，又包含了太姥山的千年韻味。

白茶姑娘不斷地為我續(xù)茶，偶爾抬頭，總能瞅見(jiàn)她那雙清澈的眼眸和眼眸。

不知不覺(jué)，喝了一杯又一杯，朦朧間，我似乎聽(tīng)到茶馬古道上的駝鈴聲正從方家山上飄過(guò)……

白茶姑娘攏一攏秀發(fā)，清一清嗓子，唱起了畬歌《迎遠(yuǎn)客》。歌聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，唱出了畬民對(duì)“綠水青山就是金山銀山”的真切感受。剛唱完，手機(jī)鈴就響了。接著，傳來(lái)清脆的駝鈴聲。蔣春盈“撲哧”一聲笑了出來(lái)：“我也是踏著‘駝鈴聲，來(lái)到方家山的。”

蔣春盈本是一個(gè)丹東女孩，早年曾去西安求學(xué)，后去北漂，但北漂不到一年就放棄財(cái)務(wù)專業(yè)，轉(zhuǎn)行種茶。

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，蔣春盈來(lái)到方家山，只一眼，就被這里的荒野茶樹(shù)、荒野牡丹、荒野荔枝和原始古樸的荒山環(huán)境所吸引：“就是這里了?！?/p>

方家山處在太姥山西南麓。在世人的眼里，太姥山不僅是一座白茶山，而且還是一座神奇的仙山。千百年來(lái)，太姥山一直以“石奇”“洞異”“峰險(xiǎn)”“霧多”而名聞遐邇。但奇怪的是，太姥山的奇石綠峰，翠霧青嵐一至方家山就變得異常平實(shí)舒緩，似乎要將她身上的青煙翠霧化作滋養(yǎng)“綠雪芽”的養(yǎng)料。

是的，方家山的山，方家山的水，方家山的云霧，還有方家山的氣候，都非常適宜茶樹(shù)的生長(zhǎng)。千百年來(lái)，方家山上的畬民世代以種茶為生，以制茶為業(yè)，留下了“畬山無(wú)園不種茶”“園里無(wú)茶成寮（屋），山上無(wú)茶不成林”等畬諺。

很多人都說(shuō)，“綠雪芽”不僅是方家山的味道，更是方家山的鄉(xiāng)愁。

然而，長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，茶樹(shù)并沒(méi)有為畬民們帶來(lái)“心靈自由”和“財(cái)務(wù)自由”。前些年，一大批畬民迫于生計(jì)離開(kāi)了方家山，留下眾多的茶園無(wú)人打理。久而久之，山上變得人跡罕至，雜草叢生。一些老茶樹(shù)還被荒草野竹吞沒(méi)。

山道彎彎，芳草萋萋，蔣春盈攀巖，鉆洞，穿寨，像采草的藍(lán)姑一路跋涉，去尋找心中的荒野茶樹(shù)。舊茶馬古道上，依舊留有斑駁的馬蹄印。

蔣春盈踩著地上的松木、落葉、樹(shù)枝與馬蹄印，一步一步向深山走去。路旁的荒野茶山有一種無(wú)人打理的紛蕪，更有一種遺世獨(dú)立的氣息。山上的茶樹(shù)與灌木、雜樹(shù)、野草交織在一起，率性地生，恣意地長(zhǎng)，讓人分不清東西南北。

靠當(dāng)?shù)厝酥嘎?，她在一山崖邊上，找到一棵被拋荒多年的荒野古茶?shù)。古茶樹(shù)枝干虬曲蒼勁，枝杈粗壯，葉子濃密。從樹(shù)干直徑推斷，茶樹(shù)的年齡應(yīng)超過(guò)三百年。

站在古茶樹(shù)下，她似乎能觸摸到時(shí)間的根須，聽(tīng)到古茶樹(shù)生長(zhǎng)的聲音。

蔣春盈說(shuō)：“每棵茶樹(shù)都有靈魂，有初心，有神性。站在古樹(shù)前，你無(wú)法不去敬畏它。你的思維、色彩、氣息，古樹(shù)都能感知！”

她伸手采擷下幾片葉子，葉子上，每一條脈絡(luò)都延伸了幾百年光陰，每一條紋理都隱藏著太姥山的靈氣、方家山的時(shí)光和畬民的體溫。

白茶姑娘把葉子含進(jìn)嘴里，慢慢咀嚼起來(lái)，她的嘴唇馬上染上一層綠綠的汁液。

“那該是荒野茶樹(shù)的膽汁吧？！”

蔣春盈在荒野茶樹(shù)前站了很久很久，一只蜜蜂一直在她的頭上盤旋，仿佛在傳遞某種秘密信息。

那一次相遇后，古茶樹(shù)的“野勁”一直留在她的腦海里。她相信，遇見(jiàn)本是一種緣。于是，她選了一個(gè)黃道吉日，將家搬到福鼎，并與大荒茶業(yè)付明峰一起踐行“一杯荒茶，不戀繁華”的初心。

“走，咱們?nèi)フJ(rèn)養(yǎng)一棵古茶樹(shù)！”我和白茶姑娘奔向“大荒天水坡”。

坡內(nèi)樹(shù)木叢生，百草豐茂。一些荒野老茶樹(shù)，散落在茂密的雜樹(shù)林中，與周邊的灌木荒草交織在一起，讓人無(wú)法辨清誰(shuí)是茶樹(shù)誰(shuí)是灌木。

我在荒山里穿行，滿眼都是清新明亮的綠色。行至一山坳處，我遇見(jiàn)一株奇特的古樹(shù)，其枝干虬曲，枝丫遒勁，枝葉肥碩，葉芽清奇。樹(shù)上不時(shí)傳來(lái)鳥鳴聲，或清脆，或婉轉(zhuǎn)，或低吟。這該是荒野古茶樹(shù)吧？我向古樹(shù)深鞠躬，然后把認(rèn)養(yǎng)證書掛到古樹(shù)脖子上。

掛證，拍照，發(fā)圈……

很快，朋友圈就被刷屏了，不少微信好友打出愛(ài)心圖案：“到大荒天水坡打卡！”然而，還來(lái)不及興奮，我就被茶友“茗皇紅”“拍了拍”：誤將雜木當(dāng)茶樹(shù)。

我趕緊擷樹(shù)葉一嘗，嘗后略感苦澀而無(wú)茶香。急請(qǐng)蔣春盈來(lái)診斷，她只是一味地?fù)u頭。我有些失望，也有些失落。突然，蔣春盈抬起頭說(shuō)：“荒野古茶樹(shù)是會(huì)跳舞的?！?/p>

荒野古茶樹(shù)會(huì)跳舞？我鼓足勁兒往云霧深處走去。云霧深處里的野茶樹(shù)，基本處在“林在茶中，茶在林中”的野生狀態(tài)。它與周圍的野草灌木完全融合在一起，如果不是人站在樹(shù)根邊，根本看不出茶樹(shù)——隔遠(yuǎn)一點(diǎn)，只能看到一叢雜草——就算是用廣角鏡頭來(lái)拍，也未必能看出哪一株是茶樹(shù)，哪一株是雜木。灌木雜草幾乎掩蓋了古茶樹(shù)真正的樣貌。

在天水荒山茶園徘徊了半晌，我終于在窩凼處找到一棵古茶樹(shù)。古茶樹(shù)樹(shù)冠碩大，樹(shù)干粗壯，樹(shù)干上爬灌了老藤，老藤上長(zhǎng)滿了翠綠的葉子，葉子大小不一，形態(tài)各異，但每片葉子都保持著最原始、最本真的樣子。一陣風(fēng)吹來(lái)，葉子翩翩起舞，像曼妙的舞者，舞出夏日的氣息。有人說(shuō)：“每片葉子都見(jiàn)證了昨天的歷史，承載著明天的希望?！?/p>

白茶姑娘拿起手機(jī)一頓拍：“荒野古茶樹(shù)，本真的樣子最美！”

我拿起鋤頭挖坑澆水，一鋤下去就看到了幾條大蚯蚓。不久，樹(shù)坑就散發(fā)出一種潮濕和泥土的味道，仔細(xì)一嗅，還有一種淡淡的香味。

一束束溫暖陽(yáng)光透過(guò)云層照射在山谷里，古茶樹(shù)越發(fā)靈動(dòng)，彌漫著的茶香淡淡地升起，如絲如縷。

我披著陽(yáng)光，把“838”號(hào)認(rèn)養(yǎng)證書懸掛在古茶樹(shù)枝丫上，從此多了一份牽掛。

“妹在深山把茶采，哥托彩云捎信來(lái)……”這歌聲，極其縹緲，莫非傳自太姥山外？

責(zé)任編輯：黃艷秋

圖片攝影：邱仙萍