西南民族大學 朱楊，馬小丹，周夢秋，齊靜怡，郝文青

民族團結(jié)教育改革給黨和國家注入了新的活力，給教育事業(yè)帶來了強大的前進動力，不斷推動各民族文化交流和信息交流成為了新時代民族教育發(fā)展的重中之重。中華民族偉大復興中國夢應著眼于提高對中華民族共同體意識的培養(yǎng)，立足于民族團結(jié)進步。我們在黨中央的決策和計劃中要考慮到各民族領導干部和廣大群眾的思想和行動，逐漸加深他們對“五個認同”的認識，即對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認知。加強各族人民對“五個認同”的認知，才能促使各族人民同心同德、和諧相處，進一步鞏固發(fā)展團結(jié)良好的局面。

一、高?！拔鍌€認同”教育研究的意義

思想認知工作是高校開展工作的生命線，維護民族團結(jié)和提高民族團結(jié)教育進步也是高校的重要使命。學生具有主體性作用，教育領域的思想認知工作首先要有正確的方向。實踐證明，對青年大學生開展“五個認同”教育，不斷鞏固共同理想信念，提高中華民族共同體意識的培養(yǎng)，對構建思想政治工作，培育新時代中華民族偉大復興的建設者和接班人具有重要意義。本文利用CiteSpace，對高校的“五個認同”教育文獻的相關詞進行提煉及數(shù)據(jù)分析，形成可視化圖譜，探索高校關于“五個認同”教育的研究現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢，以期能夠給予當前高?！拔鍌€認同”教育啟發(fā)。

二、研究方法及數(shù)據(jù)來源

（一）研究方法

研究文獻以Refworks的格式導入可視化軟件中，繪制了一張關于“五個認同”教育研究的可視化圖譜，由于數(shù)據(jù)庫中最早的文獻出版時間為2004年，將時間的設置調(diào)整為2004至2021年，時間切片調(diào)整為1，為達到更好的可視化效果，選擇了“pathfinder，pruning slice networks, pruning the merged network”的剪切方式，用描述性統(tǒng)計方法分析了文獻的發(fā)表時間和發(fā)表機構，以圖譜的形式來展現(xiàn)“五個認同”教育研究的熱點話題、總體趨勢等。

（二）數(shù)據(jù)來源

通過文獻梳理，井未發(fā)現(xiàn)國外學者專題研究高校“五個認同”教育研究，本文的研究樣本來自于中國學術期刊出版庫（CNKI），由于CNKI數(shù)據(jù)庫的文獻類型和來源眾多，因此本文以“五個認同教育”為關鍵詞進行檢索，共得到166條搜索結(jié)果，剔除關于高?！拔鍌€認同”教育相關度較低的文獻47篇，從文獻內(nèi)容中可知，“五個認同”的研究經(jīng)歷了不斷深化的過程，即從地方到全國、從“四個認同”到“五個認同”的過程。有研究者從“四個認同”開始就進行過系統(tǒng)梳理，來研究后續(xù)的“五個認同”，因此并未剔除以“五個認同”教育為主題匹配檢索下得到的高?！八膫€認同”教育，最終獲得文獻119篇。

三、高?！拔鍌€認同”教育研究數(shù)據(jù)結(jié)果分析

（一）高?！拔鍌€認同”教育研究時間分布可視化分析

通過對已發(fā)表文獻數(shù)量的分析，可以了解某一領域研究力量投入的動態(tài)過程分布。本文得出高?！拔鍌€認同”教育主題的發(fā)文量總體趨勢如圖1所示，從圖中可以看出，該研究的發(fā)文分為緩慢增長、快速增長和穩(wěn)定增長三個階段。2004至2013年為第一階段，也被稱為起步階段，發(fā)文增速較緩，平均發(fā)文量小于3篇。2014至2019年為第二個階段，該階段發(fā)文量快速增長，約占總發(fā)文量的68%。2019至2021年為第三個階段，此階段增速較緩慢，截至統(tǒng)計日期發(fā)文量占12%。由此可見，高校 “五個認同”教育研究熱度不斷提高。

圖1 研究發(fā)文數(shù)量總體趨勢圖

（二）高校“五個認同”教育研究空間分布可視化分析

1.研究作者可視化分析

通過研究作者可視化分析，我們可以了解研究領域的主要作者及其之間的合作。節(jié)點的大小代表作者發(fā)表文章的多少。將節(jié)點類型node types設定為author，時間切片選擇1年，運轉(zhuǎn)citespace，得到了如圖2所示的146節(jié)點數(shù)，50的連線數(shù)，0.0047密度的作者共現(xiàn)知識圖譜。由圖中可以看出，節(jié)點數(shù)較大的作者有庫爾班尼亞孜、李永政、張立輝等人。由于作者節(jié)點數(shù)量不多，說明高校“五個認同”教育研究作者合作較少，在圖譜中僅形成了幾個作者子網(wǎng)絡結(jié)構，單獨節(jié)點的作者較多，如楊棟艷等，學術研究整體處于分散狀態(tài)，溝通合作意識不強。

圖2 研究作者合作網(wǎng)絡圖譜

2.研究機構可視化分析

對研究機構進行分析可以更清晰地了解機構研究水平和不同機構的跨度。由圖3中所示，對高?！拔鍌€認同”教育領域進行研究的機構主要集中在西南民族大學、中央民族大學、湖北民族大學、喀什大學等民族院校以及民族地區(qū)院校。各機構零散分布，沒有形成明確的聚類，只有少數(shù)幾個機構之間存在著合作，如貴州師范大學馬克思主義學院和遼寧石油化工大學馬克思主義學院的合作，以及烏什縣依麻木鎮(zhèn)國語小學和自治區(qū)人大的合作。這說明這一領域的研究雖然引起了學術界團體的關注，但主要是自主研究，研究者和機構沒有合作交流的意識，知識和研究的流動性不強。

圖3 高?！拔鍌€認同”教育研究機構合作網(wǎng)絡圖譜

3.關鍵詞可視化分析

關鍵詞是對研究文章內(nèi)容的提煉與概括，反映出文章的價值走向與方向，高頻關鍵詞往往突出一個研究領域的熱門問題。通過可視化軟件citespace對關鍵詞進行分析，選擇2004至2021年的時間跨度設置，1年的時間切片，運行數(shù)據(jù)后得到如圖4所示的關鍵詞圖譜。圖譜中的節(jié)點大小代表關鍵詞出現(xiàn)頻率的高低程度，由圖可得出高?！拔鍌€認同”教育的研究熱點問題現(xiàn)狀，包括“五個認同教育”“中華民族共同體意識”“少數(shù)民族大學生”等聚類標簽。菜單中進行“clustern”分析，選擇“summarization of clusters”的數(shù)據(jù)分析，在“五個認同”教育研究的關鍵詞聚類知識圖譜上，得到如表1的關鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡聚類表。通過分析圖4和表1的關鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡聚類，發(fā)現(xiàn)各聚類研究內(nèi)容存在相互交叉現(xiàn)象，因此將高?！拔鍌€認同”教育的研究相關論文研究熱點歸結(jié)為以下幾個方面：（1）高校“五個認同”教育研究對象。共現(xiàn)標識詞為西南邊疆多民族聚居地、新疆高效畢業(yè)生、大學生等。由此可見，第一，以民族地區(qū)為對象的高?！拔鍌€認同”教育成為研究熱點之一。如劉曉紅的文章從鄉(xiāng)村振興的背景下研究西部民族地區(qū)“五個認同”教育。第二，民族地區(qū)少數(shù)民族大學生為對象的研究成為另一個熱點問題，如張穎、呂曉麗的文章從鑄牢中華民族共同體意識視閾下研究高校邊疆少數(shù)民族學生“五個認同”教育。第三，以民族院校大學生為對象的研究，如梁瑩的文章基于6所民族院校的調(diào)查探討民族院校大學生“五個認同”現(xiàn)狀及影響因素。（2）對高?！拔鍌€認同”教育的路徑研究，共現(xiàn)標識詞為路徑選擇、實踐路徑、思想政治教育等。近年來為提高高?！拔鍌€認同”教育的教學質(zhì)量，筑牢中華民族共同體，高校“五個認同”教育的路徑選擇也成為研究者關注的熱點話題。如王艷、劉毅的論文“兩個深度”教育模式:創(chuàng)新民族高?！鍌€認同’教育路徑”從現(xiàn)有“五個認同”教育的弊端中思考，提出基于“兩個深度”教育模式構建“五個認同”教育路徑。

圖4 研究關鍵詞可視化分析

表1 高?！拔鍌€認同”教育關鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡聚類表

（三）高?！拔鍌€認同”教育研究趨勢

通過citespace，在關鍵詞共現(xiàn)分析上形成如圖5的關鍵詞時序圖譜。從分析結(jié)果可以看出高?！拔鍌€認同”教育研究的演變路徑與發(fā)展趨勢。在“四個認同”教育的基礎上，總體呈現(xiàn)出先大幅度上升的趨勢，從知識節(jié)點的分布狀況來看，民族大學生、民族院校、新疆、大學生等關鍵詞分布居中，高校“五個認同”教育研究中研究對象由民族地區(qū)大學生逐步發(fā)展為大學生，高校“五個認同”教育研究不斷完善，重點研究高?！拔鍌€認同”教育教育路徑，研究視角更加宏觀，以深化民族團結(jié)進步教育，鑄牢中華民族共同體意識為發(fā)展方向。

圖5 高校“五個認同”教育時區(qū)圖

為進一步研究高?！拔鍌€認同”教育研究的發(fā)展趨勢，運轉(zhuǎn)可視化分析軟件，得到關鍵詞突現(xiàn)，突現(xiàn)詞表示研究領域的前沿術語。20個突現(xiàn)詞突現(xiàn)強度最強的為“四個認同”，其次是“五個認同”?！懊褡鍒F結(jié)”“凝聚力”突現(xiàn)率一直活躍至今，可以說明高?！拔鍌€認同”教育與促進我國民族團結(jié)及凝聚力一直是高?！拔鍌€認同”教育研究的主要發(fā)展趨勢。“民族院?！薄吧贁?shù)民族學生”成為主要突現(xiàn)詞，可說明高?！拔鍌€認同”教育研究者對高校的研究具體體現(xiàn)在民族院校以及少數(shù)民族學生中，不難發(fā)現(xiàn)，民族院校的“五個教育”研究不斷深化，筑牢中華民族共同體意識成為了主要發(fā)展目標。

四、結(jié)語與展望

（一）結(jié)語

本文運用citespace軟件對2004—2021年CNKI數(shù)據(jù)庫中高校“五個認同”教育研究的119篇文獻進行可視化分析，主要結(jié)論如下：從發(fā)文量來看，整體逐步上升；從作者和機構合作網(wǎng)絡圖來看，研究者和機構缺少合作交流意識，知識和研究的流動性不強，學術研究整體處于分散狀態(tài)，溝通合作意識不強；從研究熱點來看，主要以民族地區(qū)高校以及少數(shù)民族大學生為對象進行路徑研究。

（二）展望

根據(jù)本文的研究結(jié)論，結(jié)合目前我國高校研究者對“五個認同”教育研究的實際情況，提出以下展望：（1）學科視角多元化，加強跨機構、跨領域合作研究。由可視化分析可得，作者群體之間交流少、研究機構合作少，“五個認同”教育研究需要不同學科領域的共同合作參與，挖掘教育學、歷史學、政治學等其他學科領域包含的“五個認同”教育資源。例如，將“五個認同”教育與歷史學相結(jié)合，把“四史教育”融入“五個認同”教育研究中，使“五個認同”教育形式更加豐富。另外，研究機構和研究學者應加強合作，多開展實證性研究，為促進高?！拔鍌€認同”教育發(fā)展創(chuàng)造條件。（2）完善教育體系，落實教育路徑。政府需要加強政策引導，搭建學術交流平臺，促進“五個認同”教育形成完善的教育體系。比如在課堂上，發(fā)揮課堂主體地位、主渠道作用。提高思想政治工作隊伍對“五個認同”的認識和把握。在大學文化課堂之外，通過少數(shù)民族藝術節(jié)、民族進步團結(jié)宣講會等多種形式普及“五個認同”教育知識。（3）加大非民族高?！拔鍌€認同”教育。促進民族團結(jié)和開展民族團結(jié)進步教育同樣也是非民族地區(qū)高校的重要使命，但由可視化分析得知，高?！拔鍌€認同”教育主要圍繞著民族高校，對于非民族高校“五個認同”教育研究少之又少，因此，需要研究學者們更進一步的研究非民族院?！拔鍌€認同”教育。