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        賦德鐘以神韻,化翰墨為真情
        ——紫砂“德尊漢篆壺”創(chuàng)作漫談

        2021-08-28 09:18:38李文輝
        陶瓷科學與藝術 2021年4期
        關鍵詞:創(chuàng)作

        李文輝

        江蘇宜興 宜興 214221

        宜興古稱陽羨,這里山明水秀,人杰地靈,是紫砂壺的發(fā)源地。清代詩人汪文柏曾以詩句“人間珠玉安足取,豈如陽羨溪頭一丸土”來盛贊宜興紫砂的獨特魅力。經過數(shù)百年的發(fā)展,紫砂壺藝歷經淬煉,早已成為世人公認的“世間茶器之首”,深受人們的喜愛。

        作為陶藝制品,紫砂壺早已脫離了粗陶器皿范疇,并具備一定的藝術審美和人文價值。它是勞動人民智慧的結晶,同時又是歷代文人雅士借物抒情的重要載體。時至今日,這份深厚的人文底蘊影響著壺人、茶人、收藏界等各個團體,這無疑也為紫砂壺藝創(chuàng)作提出了更高的要求。

        對于壺藝創(chuàng)作而言,如何使之具備“文氣”,并脫離“匠氣”,這是一個十分重要的話題,也值得紫砂藝人去思考和嘗試。對此,筆者在多年的紫砂壺創(chuàng)作過程中,圍繞“文氣”也做過一些嘗試,并創(chuàng)作過一些相關的紫砂壺。筆者認為,紫砂壺作為一件實體器物,其永遠離不開器型作為最重要的支撐,而究竟選擇經典器型,還是進行創(chuàng)新或改良,以及如何將器型和裝飾結合起來進行展示,這些都十分考驗藝人的綜合水平。本文將以設計制作的“德尊漢篆壺”(見圖1)為例,談一談這把壺在造型和裝飾方面的創(chuàng)作思路,以期共勉。

        1、德鐘壺型,盡得經典神韻

        明代文人周高起著有《陽羨茗壺系》一書,書中提到“幾案有一具,生人閑遠之思”,言簡意賅地表達了對紫砂壺的贊美之情。紫砂壺屬于造型藝術,無論是作為泡茶器皿,還是藝術品,形式都是其最基本的狀態(tài),也最見紫砂本質。紫砂壺造型是存世各器皿中最為豐富的,素有“方非一式,圓不一樣”之贊譽,作為一種無釉陶,它并非以釉彩來達到美的效果,而是通過造型結構來表達其外觀美。后人通過總結,將紫砂壺造型概括為幾何形體、自然形體和筋紋形體三大類,幾何形體中又分為圓器和方器兩種。時至今日,很多經典的紫砂壺型依然被大眾所喜愛,當代紫砂人依然在用心摶造著這些壺型,“德鐘壺”就是其一。

        圖1

        “德鐘壺”為清代制壺巨匠邵大亨首創(chuàng),此壺型端莊穩(wěn)重、簡潔質樸,一洗清季宮廷之繁縟習氣,可謂風華無雙。另外,“德鐘壺”大氣實用,在功能性方面的考究已十分到位,再加上其間所被賦予的“德清儉素,儒雅中和”的文化底蘊,使之至今仍然是壺人熱衷于制作的一款壺型。

        “德尊漢篆壺”便延續(xù)了“德鐘壺”的器型精髓,比例協(xié)調,結構嚴謹,盡得經典神韻。整體而言,此壺為直身筒,平肩、高頸,肩部曲線柔和蔓延,平底寬整,壺身十分的穩(wěn)健和大氣。同時,口蓋嚴絲合縫,子母線十分靈氣,柱形珠鈕置于蓋頂中央,一氣呵成,亦增添了幾分靈氣。別有一番穩(wěn)定氣息,與壺身在風格上形成一致。壺嘴為直流狀,猶如師橫向空間里生長出的一道向上的力量,富有極具力量感。圈把與壺嘴相對應,簡潔大氣,架構起一道中和緩沖的力量,圓中寓方、剛柔相濟,使之愈顯經典器型的百年厚重氣息。

        2、陽刻對文,傳達真切情懷

        對于紫砂壺創(chuàng)作而言,造型是主體,裝飾是優(yōu)化,內涵是升華。紫砂裝飾類型豐富,如陶刻、泥繪、貼花等,無不各具風采。以陶刻為例,紫砂陶刻是一種常見的裝飾手法,它講究“以刀代筆、以刻代繪”,題材和形式極為廣泛,并與造型相輔相成。

        陶刻講究展示面的布局與構造,因為坯體有不同的弧度和裝飾面,所以僅有平面布置的經驗還是遠遠不夠的,需要隨筆應變,能夠在各種不同的坯體上著墨布局。同時,運刀的急緩、力度,書法運行的起頭、落筆、轉折是否準確等也頗有講究。除此之外,裝飾的內容選擇也尤為重要,如此才能表現(xiàn)出整把壺的中心思想或文化理念。

        “德尊漢篆壺”依托“德鐘壺”的壺型而制作,故而壺身的平面較大,對陶刻裝飾十分友好,有利于進行較多文字的展示與布局,也有利于更好地施展出陶刻的“金石意味”。壺身刻“南粵鵬城數(shù)風流人物,特區(qū)四十載光輝照耀”,兩行十八個字,道明了這把壺的創(chuàng)作背景,即鵬城四十周年紀念這件事,同時內容也傳達出整把壺的真切情懷,使之能夠產生情感共鳴。

        陰刻與陽刻都是我國傳統(tǒng)刻字的兩種基本刻制方法,是一種獨特的雕刻方式。紫砂陶刻脫胎于金石篆刻,同樣也延續(xù)了傳統(tǒng)刻字的技法。在這把“德尊漢篆壺”上,十八個字全部采用陽刻技法,琢砂分明,同時字體為漢篆,更充溢著濃厚的歷史文化氣息,彰顯出博大精深的中華文化底蘊。

        3、結語

        紫砂泰斗顧景舟曾在其主編的《宜興紫砂珍賞》中提出“德清儉素,儒雅中和,與壺有緣之人,若有緣遇見此尊寶器,定能心生正氣,肅起恭敬之心。如此造型的砂壺,其稱謂大致有:“德鐘、鐘德、德中、中德之名”。創(chuàng)作“德尊漢篆壺”,無疑也汲取到了“德鐘壺”在意境和思想文化上的內涵神韻,陶刻文字裝飾,更化翰墨為真情,起到了畫龍點睛的作用。

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