楊志敏

江南水鄉(xiāng)宜興處于長三角的集合中心位置，南面是綿延起伏的天目山余脈，東面則是浩瀚無垠的太湖水域，在山水交匯的宜興南部丁蜀鎮(zhèn)附近，地底下蘊藏著珍貴的紫砂原礦，“人間珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸土”，正是對于宜興紫砂的贊美，比人間的珠寶還要寶貴許多。這些深埋于地下，看起來灰頭土臉的紫砂礦料經(jīng)過開采、風化、陳腐等等工序之后，在宜興紫砂藝人的手中幻化成包羅萬象的紫砂藝術(shù)作品，不僅僅反映著江南宜興這一方水土的風土人情，更是寄托著我們國人對于中國傳統(tǒng)文化的感悟和情感的表達。正是在這樣一種文化脈絡(luò)的傳承和延續(xù)之下，世間茶具稱為首的紫砂壺，成為了廣大壺友最為稱手的泡茶利器，帶給我們無與倫比的實用體驗和藝術(shù)享受。

我的這件紫砂作品《蓮心壺》正是根據(jù)江南常見的蓮花的形態(tài)，仿生制作而成。紫砂造型的歷史上，也有許多的關(guān)于蓮花題材的紫砂壺，一般都是采用了筋紋和花器相結(jié)合的手法，在展示蓮花花瓣的同時，把其他的元素也融入其中，令人觀之心曠神怡，宛如生動的蓮花就盛開在眼前。此壺壺身筋紋密布，陰陽凹凸，韻律感強，延伸到壺底，層次感突出，蓮花的形態(tài)自然舒卷，壺嘴和壺把則是采用了生動的蓮藕的形態(tài)，壺嘴由兩節(jié)粗細大小不同的蓮藕組成，出水非常爽利，與之遙相呼應(yīng)的壺把則是三節(jié)，比較細長的自然圈卷而成，端握也非常舒適。壺蓋嵌入壺口，嚴絲合縫，氣密性良好，上面點綴著用墨綠色的泥料捏塑的蓮子，圍繞著蓮心設(shè)計的壺鈕，在自然和諧之中，把整體渾然天成的氣韻完美地凸顯出來，特別是細節(jié)的處理，更是匠心獨運。從整體上來看這件紫砂作品《蓮心壺》，既繼承傳統(tǒng)又不拘泥于傳統(tǒng)，而是把自己對于蓮花的觀察和情感的抒發(fā)都融入其中，同時圓墩的壺身也是非常實用，用來沖泡任何茶葉都是非常適合，在茶水的澆淋之下，宛如出水芙蓉一般亭亭玉立，讓我們能夠感受到紫砂花器的藝術(shù)之美和渾然天成的自然雅韻。

唐代著名文人溫庭筠曾經(jīng)這樣描寫過蓮花，“綠塘搖滟接星津，軋軋?zhí)m橈入白蘋。應(yīng)為洛神波上襪，至今蓮蕊有香塵。”把蓮花和洛神這樣的意象結(jié)合起來，充滿了濃郁的中國傳統(tǒng)文化的色彩和風格。我們對于蓮花的理解，最開始的來源就是《愛蓮說》之中“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的描述，讓我們對于蓮花的好感成倍地增加。其實，蓮花在江南水鄉(xiāng)宜興是非常普遍的水生植物，具有很高的實用價值。蓮藕可以食用，蓮花可以觀賞，蓮心可以入藥，蓮子也可以明目，可謂是渾身都是寶，所以受到了人們的廣泛歡迎。另一方面從視覺的美感體驗和精神的象征層面來看，蓮花本身就非常的飄逸脫俗，在佛教之中也被認為是非常圣潔的存在，我們非常熟悉的觀世音菩薩也是端坐蓮臺的形象，還有寺廟之中的建筑、燈臺、桌布等等上面，隨處可見蓮花的紋飾，讓我們感受到了佛法的莊嚴和蓮花的純潔。在紫砂的藝術(shù)之中，蓮花題材甚至成為了專門的大類，和竹器等等相提并論，我的這件紫砂作品《蓮心壺》就是重點突出了壺蓋上蓮心的設(shè)計，把蓮花的清逸卓絕和蓮心的巧妙構(gòu)思結(jié)合起來，讓我們端用此壺喝茶品茗的時候，還能夠把玩欣賞此壺，感受到“江南可采蓮，蓮葉何田田”的美景和體會到這如畫美景的雅韻天成，樂在其中，享受身心的愉悅。

結(jié)語：紫砂良好的透氣性不僅僅給我們提供了優(yōu)質(zhì)的沖茶利器，同時更是一種文化的傳承和風土人情的折射。宜興自古以來就是物華天寶、人杰地靈之地，紫砂藝術(shù)在這里生根發(fā)芽，茁壯成長，雖然和紫砂泥料有著密切的關(guān)系，但是更主要的是這里的人文氣息，滋養(yǎng)著紫砂文脈不斷地薪火相傳、綿延至今，成就了今天紫砂藝術(shù)百花齊放的盛景和宜興“中國陶都、陶醉天下”的赫赫盛名。