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        銷(xiāo)閑清課

        2021-08-27 10:41:52九妹
        婦女之友 2021年6期
        關(guān)鍵詞:陳洪綬徐渭青藤

        九妹

        焚香:借人幾案借人書(shū)日子,一半風(fēng)雨一半晴。

        我收到辛丑購(gòu)買(mǎi)的第一本書(shū)《陳洪綬的藝術(shù)》,欣喜地在書(shū)中看到陳洪綬的一系列《高士圖》,“高士”胡須鬑鬑,氣宇非凡,不是在賞梅,就是在摘梅、吟梅。而此時(shí),我茶案上的一枝美人梅悄已凋落。林花謝了春紅,這個(gè)春天的花事漸漸淡去。

        明代畫(huà)家中,我很喜歡陳洪綬,并由此很喜歡《陳洪綬的藝術(shù)》。喜歡他是才氣橫溢并且極有個(gè)性特點(diǎn)的藝術(shù)家,屬于珍卉圃里的奇花異草,是天空中閃閃發(fā)光的寒星;喜歡他是張岱筆下“才足掞天,筆能泣鬼,昌谷道上,婢囊嘔血之詩(shī)”的陳章侯,與無(wú)名女郎的遭遇對(duì)白所現(xiàn)竟如傳奇小說(shuō)中的人物,狂放不羈,活潑有趣;喜歡他歷經(jīng)亡國(guó)之痛后變得更不懼禮法,更為狂放和怪癖,“時(shí)而吞聲哭泣,時(shí)而縱酒狂呼,時(shí)而與游俠少年椎牛埋狗,見(jiàn)者咸指為狂士”。

        當(dāng)然,因了喜歡書(shū)畫(huà)藝術(shù),我尤愛(ài)陳洪綬的繪畫(huà)。陳洪綬一生以畫(huà)見(jiàn)長(zhǎng),其畫(huà)手法簡(jiǎn)練,色彩沉著含蓄,格調(diào)高古,享譽(yù)明末畫(huà)壇,與當(dāng)時(shí)的順天崔子忠齊名,號(hào)稱“南陳北崔”。其人物畫(huà)成就,人謂“力量氣局,超拔磊落,在仇(英)、唐(寅)之上,蓋明三百年無(wú)此筆墨”,當(dāng)代國(guó)際學(xué)者推尊他為“代表十七世紀(jì)出現(xiàn)許多有徹底的個(gè)人獨(dú)特風(fēng)格藝術(shù)家之中的第一人”。其所畫(huà)人物軀干偉岸,衣紋線條細(xì)勁清圓,晚年則形象夸張,或變態(tài)怪異,性格突出。許是向往古代高士閑雅生活,我特別喜歡陳洪綬筆下的《高士圖》,他畫(huà)的人物古拙清癯,骨骼面相均異于前人所畫(huà),離世索居的高人奇士衣帶飄逸,或者賞梅烹茶,或者策杖獨(dú)行,或者在蕉林下閑坐,或者就坐在一片青碧的芭蕉葉上,兩仕人清談或品茶。而且,他的人物是離不開(kāi)焚香的,在石案上,在芭蕉葉上,在梅花插瓶畔,總是伴有一爐香,于是那種閑雅似乎就像一縷青煙裊裊繚繞,在幽香馥馥中慢慢散開(kāi)。

        焚香,是古人生活中的一種精神寄托。焚香最早起源于春秋時(shí)期,傳說(shuō)香能夠避瘟驅(qū)邪,在宮室、朝廷上都會(huì)焚香。到了漢代,出現(xiàn)了焚香爐。宋代,作為與烹茶、插花、掛畫(huà)并列的四藝之一,焚香成了文人雅士最基本也最重要的訴求。明代文人的閑雅生活中,焚香之美,盡顯其中,默坐、讀詩(shī)、品茗、待客等活動(dòng),皆須一炷清香助興。

        前不久,我陪同朋友去參觀鳳凰古城沈從文故居,走出故居閑逛時(shí),則無(wú)意走進(jìn)一家店鋪,本是看看茶具,沒(méi)有想到店主是一個(gè)香道者,他熱情邀請(qǐng)我們小坐一會(huì)兒。喝茶的時(shí)候,店主焚了一爐香,不同于常見(jiàn)的執(zhí)一炷香點(diǎn)燃,而是煮香,即把小小一勺香粉倒置青花瓷焚香爐水中,底下燃一蠟燭慢慢煮,水干則添水,可以反復(fù)煮。原來(lái),焚香有各種方式。有爇香,即在香爐內(nèi)堆好香灰,于灰內(nèi)埋下一枚燒紅的小炭餅,然后在香灰的頂面放置一枚隔火片,再將香料置于隔火片上,令其接受炭火的熏烤,催發(fā)出香氣。還有熏香,如沈復(fù)在《浮生六記》寫(xiě)道:“靜室焚香,閑中雅趣。蕓嘗以沉速等香,于飯鑊蒸透,在爐上設(shè)一銅絲架,離火半寸許,徐徐烘之,其香幽韻而無(wú)煙?!蔽宜龅降闹笙悖彩敲鞔娜讼矚g的一種焚香方式。明人周嘉胄《香乘》中就記錄一則“煮香”:“香以不得煙為勝。沉水隔火,已佳;煮香,逾妙。法用小銀鼎注水,安爐火上,置沉香一塊。香氣幽微,翛然有致?!钡角宕鷷r(shí)還有“煎香”等。我倒是頗喜歡煮香,芬氳微淡而持久,潤(rùn)而不燥,且煮一小勺足以氤氳彌日。

        陳洪綬的色彩斑斕的繪畫(huà),如同他個(gè)人的命運(yùn),身不由己地被卷進(jìn)歷史的洪流中,明代的末世,雖然有一個(gè)時(shí)代最精絕的文化藝術(shù)人才涌現(xiàn),但不免繁華過(guò)后的悲愴無(wú)奈。崇禎甲申(1644)年,陳洪綬自京歸家后沒(méi)幾月,遷居紹興,借居徐渭的故宅榴花書(shū)屋,因徐渭別號(hào)“青藤”而將其改名為青藤書(shū)房,他在那里曾寫(xiě)了一首《掃除青藤書(shū)屋有感》:“野鼠枯藤盡掃除,借人幾案借人書(shū)。五行未下潸然淚,二祖園陵說(shuō)廢墟。”

        我曾去紹興青藤書(shū)屋和徐渭墓園,一直遺憾沒(méi)能前往城郊十里外拜謁陳洪綬墓?;貞洉r(shí)總想到陳洪綬的“借人幾案借人書(shū)”,江南庭院如畫(huà),最適合焚一爐“雪中春信”,焚香時(shí)有滿室梅花綻放的清香。

        寫(xiě)于2021年3月19日,春雨霏霏。

        編輯?雖然

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