馬賽人被稱為世界上視力最好的人，部落里最強(qiáng)的年輕人甚至可以達(dá)到裸眼視力8.0。他們裸眼不僅可以觀察到遠(yuǎn)在10公里以外的動(dòng)物行蹤，而且在黑暗的環(huán)境里，也能正確的分辨出藏在草叢里的動(dòng)物的種類。

馬賽人登長(zhǎng)城挑戰(zhàn)視力

1972年10月，西徳的斯圖加特大學(xué)教授發(fā)現(xiàn)他的一名學(xué)生能夠辨認(rèn)1600米以外的人，視力比常人好20倍，而這名學(xué)生就是來自非洲肯尼亞南部的馬賽人。這也使人們對(duì)世界上視力最好的人開始進(jìn)行研究。

中央電視臺(tái)曾做過一檔《挑戰(zhàn)不可能》的節(jié)目，其中有一期是“挑戰(zhàn)世界上視力最好的人”。節(jié)目組邀請(qǐng)了兩名馬賽人，通過在長(zhǎng)城上辨認(rèn)800米外的一個(gè)身著京劇戲服的人的服飾細(xì)節(jié)進(jìn)行一場(chǎng)視力比賽。

節(jié)目規(guī)則為3次機(jī)會(huì)，且必須要答對(duì)兩次方為挑戰(zhàn)成功，每次要從擺放在身邊桌子上的20個(gè)制作精細(xì)的京劇戲服玩偶中選擇一個(gè)正確的。要知道，京劇服飾很多都是相似顏色，其中的不同只是細(xì)微差別，如果眼神稍微偏差就會(huì)被淘汰。

普通人遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只能看清一個(gè)烽火臺(tái)的輪廓。在800米外辨別一個(gè)身著京劇戲服的人，看起來其實(shí)可能就是一個(gè)點(diǎn)。

最終，兩名參加挑戰(zhàn)的馬賽人，成功辨認(rèn)出相對(duì)應(yīng)的京劇玩偶，通過了嚴(yán)格的測(cè)試。

物競(jìng)天擇，造就超凡的視力

馬賽人現(xiàn)在依然活躍在東非，是一個(gè)人口將近100萬的游牧民族，主要活動(dòng)范圍在肯尼亞的南部及坦桑尼亞的北部，這里的人都有著超強(qiáng)的視力。

研究數(shù)據(jù)表明，這些馬賽人大多數(shù)的人視力水平在裸眼2.5以上，即使老人也不會(huì)低于我們普通人的正常水平，裸眼6.0以上的視力在年輕群體中更是大有人在。更有甚者，部落里視力最強(qiáng)的年輕人可以達(dá)到裸眼8.0。他們裸眼不僅可以觀察到遠(yuǎn)在10公里以外的動(dòng)物行蹤，而且在黑暗的環(huán)境里，也能正確分辨出藏在草叢里的動(dòng)物的種類。

為什么馬賽人的視力這么好？

數(shù)千年的物競(jìng)天擇，造就了馬賽人超凡的視力。過去，馬賽人有一項(xiàng)非常熱血的成人禮，每一個(gè)即將成年的男孩，都要拿上佩刀、長(zhǎng)矛和馬賽棍，孤身一人去茫茫草原里狩獵一頭獅子。

馬賽人將獵獅的經(jīng)歷視為勇敢和成功的標(biāo)志，當(dāng)一個(gè)男孩帶著狩獵的獅子尸體返回部落時(shí)，就表明他已經(jīng)成功踏入了成年人的行列。當(dāng)然，也不是每一個(gè)馬賽男孩都能成功回來。

對(duì)于馬賽人來說，獵獅是一項(xiàng)傳統(tǒng)。但他們有自己的一套準(zhǔn)則：不獵殺遭受干旱、陷入困境或者中毒的獅子，也禁止獵殺母獅，除非這只母獅正在威脅牲畜或人類的生命。因?yàn)樗麄兩钪?，獅子對(duì)保持熱帶草原的生態(tài)平衡的重要性，所以并不會(huì)大肆濫殺。

獵獅的經(jīng)歷成為了馬賽勇士炫耀自己戰(zhàn)斗能力的另一種方式，他們還會(huì)把勇士分為不同的年齡組，與上一個(gè)年齡組獵殺的獅子數(shù)量進(jìn)行比較。當(dāng)勇士們帶著狩獵到的獅子回家，整個(gè)部落會(huì)舉行為期一周的慶祝活動(dòng)，各個(gè)村莊的女人們會(huì)去擁抱第一位獵到獅子的勇士，勝利者還會(huì)收到雙面串珠肩帶的飾物。

獅子與一代代馬賽人在草原上形成了一場(chǎng)微妙的較量，這是人類和猛獸的較量，而這樣的結(jié)果也導(dǎo)致獅子“害怕”馬賽人。捕獵完正在大快朵頤的獅子如果看到了馬賽人，或者聽到了馬賽人的叫聲，它們就會(huì)放下獵物尸體離開，等到馬賽人走后再出來。

過去草原上的獅子數(shù)量很多，部落也會(huì)鼓勵(lì)單獨(dú)獵獅，但是隨著獅子的數(shù)量下降，部落開始更加鼓勵(lì)成群結(jié)隊(duì)的狩獵。

但現(xiàn)在，肯尼亞政府為了保護(hù)野生動(dòng)物已經(jīng)禁止馬賽人獵獅，馬賽人也接受了這種約定，除非他們的牛群受到了攻擊。坦桑尼亞政府為了應(yīng)對(duì)馬賽人和獅子之間的沖突，在馬賽人居住的區(qū)域圍起了圍墻，以此將人類和獅子隔離開來。

游走在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間

現(xiàn)在的馬賽人，游走在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間。

馬賽人曾流傳著一個(gè)古老說法：“我們右手持長(zhǎng)矛，左手持圓棍，就不能再拿書本了?！边@種觀念也在悄然改變，現(xiàn)在大多數(shù)馬賽人會(huì)把孩子送去學(xué)校讀書，一部分年輕的馬賽人選擇走出草原，去城市里生活。

很多傳統(tǒng)的馬賽人現(xiàn)在還是堅(jiān)持居住茅草房屋，而年輕的馬賽人已經(jīng)學(xué)會(huì)了用磚砌房，住進(jìn)了更為現(xiàn)代化的房屋里。

東非草原上的游客常常會(huì)看到這些世世代代居住在草原上的原住民，男性穿著紅底黑條，被稱為“束卡”的兩塊布，女性則會(huì)在頸上套一個(gè)大圓披肩，頭頂帶一圈白色的珠飾。他們的標(biāo)志除了顯眼的服裝之外，還有缺一顆下門牙和長(zhǎng)可及肩的大耳洞。

一邊是象征著傳統(tǒng)的牛羊和茅草屋，一邊是現(xiàn)代的著裝和汽車，馬賽人在經(jīng)歷歷史的同時(shí)，也在逐漸改變著自己的歷史。

但是當(dāng)我們說起馬賽人的時(shí)候，仍舊會(huì)想到那些穿著像火焰一樣裝束的人。他們手持長(zhǎng)矛，不懼危險(xiǎn)，冷靜且勇敢。

（澎湃新聞網(wǎng)2021.7.15等）