張維為 孫文廣

“我們絕對是分量較重的國家之一，但很多時候我們的心態(tài)還沒有調(diào)整過來。大國就是大國的心態(tài)，大國說話擲地有聲，因為大國是會改變世界格局的，所以我們普通民眾、知識分子，都要有一個逐步習(xí)慣成為大國公民的過程?！?/p>

在東方衛(wèi)視7月12日播出的《這就是中國》第105期節(jié)目中，復(fù)旦大學(xué)中國研究院院長張維為教授和國防大學(xué)政治學(xué)院孫文廣副教授帶領(lǐng)觀眾一同回望中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷程。以下為根據(jù)節(jié)目內(nèi)容整理的文稿。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命是世界歷史上最為艱苦卓絕、最為氣壯山河的革命事業(yè)

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的大會上，習(xí)近平總書記的講話多次被歡呼聲打斷。其中，首先引來歡呼聲的是習(xí)近平的這番話：“中國人民絕不允許任何外來勢力欺負、壓迫、奴役我們，誰妄想這樣干，必將在14億多中國人民用血肉筑成的鋼鐵長城面前碰得頭破血流！”

習(xí)近平還指出，“中國共產(chǎn)黨和中國人民以英勇頑強的奮斗向世界莊嚴宣告，中國人民站起來了，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時代一去不復(fù)返了！”

這不由讓人想起1949年4月20日那天，中國人民解放軍向仍然在長江游弋的英國軍艦“紫石英”號開炮的一瞬間。人民解放軍的炮聲象征著中國百年屈辱歷史的終結(jié)，象征著中華民族將屹立于世界民族之林，走向偉大的民族復(fù)興。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命是中國歷史、乃至世界歷史上最為艱苦卓絕、最為氣壯山河的革命事業(yè)。據(jù)不完全統(tǒng)計，從1921到1949年，全國犧牲的有名可查的革命烈士高達370多萬人，平均每天犧牲370多人;在抗美援朝戰(zhàn)爭中，包括最高統(tǒng)帥之子在內(nèi)的19.7萬余名英雄兒女長眠于朝鮮大地。

今天，我們回顧中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命史，更加感受到中國革命的勝利來之不易，中國改革建設(shè)的成果來之不易。百年大黨，百年滄桑，領(lǐng)導(dǎo)中國實現(xiàn)了百年巨變。

“為什么不能是‘戰(zhàn)斗民族？該戰(zhàn)斗就一定要戰(zhàn)斗”

中國人民經(jīng)歷了從站起來到富起來再到強起來的過程，特別是最近幾年，國防部、外交部的發(fā)言也是擲地有聲，越來越強硬。如今在年輕人里，有這樣一種觀點：我們現(xiàn)在強起來了、有底氣了，應(yīng)該“剛”一點。對于這個觀點，如何看待？

有網(wǎng)友認同這個觀點，但認為同時要把握一個度，畢竟中國是禮儀之邦，不是“戰(zhàn)斗民族”。

張維為認為，“我倒覺得為什么不能是‘戰(zhàn)斗民族？該戰(zhàn)斗就一定要戰(zhàn)斗。我們中國人民一直與人為善，首先想到人家的好，希望世界都走和平發(fā)展道路，人類命運共同體。但問題是，我們一定要了解外部世界，特別是美國這樣的國家，它們只承認實力，所以我們不僅要擁有實力，而且要展示實力，還要使用實力，當(dāng)然使用有各種各樣的方法”。

中國共產(chǎn)黨對中華民族最大的貢獻之一，就是陽剛之氣，該交鋒一定要交鋒，寸步不讓，該迎頭痛擊就一定要迎頭痛擊，該和風(fēng)細雨就和風(fēng)細雨。這并不矛盾，很大程度上取決于對方的態(tài)度。

孫文廣認為，這個問題要從兩個方面來看，一方面從歷史來看，就是我們黨和軍隊的歷史已經(jīng)充分證明在面臨西方帝國主義的壓迫時，一定要敢于斗爭，也就是習(xí)近平總書記講的斗爭精神;另一方面是從現(xiàn)實來看，我們是禮儀之邦，之前談判、協(xié)商，甚至做出了一定讓步，但最后對方卻步步緊逼。事實證明，不斗爭就無法維護自己的權(quán)益?！皠偂保鋵嵕褪嵌窢幘?，一定要有斗爭精神，不能犯“軟骨病”。

張維為說：“就像‘紫石英號，你向它開炮，第二艘軍艦又來了。再開炮，第三艘軍艦又來了。再開炮，英國最后就跟中國談判了?！?/p>

習(xí)近平在紀念抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年的講話中提到了一句話，我們要用侵略者能聽懂的語言來跟他們對話。其他語言他們聽不懂，只有這個語言他們才聽得懂。

張維為表示，“前面提到‘戰(zhàn)斗民族這個詞，我覺得有時候我們要向俄羅斯學(xué)習(xí)。為什么？因為俄羅斯當(dāng)過‘超級大國，它在這方面有很多經(jīng)驗，它知道什么語言是美國聽得懂的。我們絕對是分量較重的國家之一，但很多時候我們的心態(tài)還沒有調(diào)整過來。大國就是大國的心態(tài)，大國說話擲地有聲，因為大國是會改變世界格局的，所以我們普通民眾、知識分子，都要有一個逐步習(xí)慣成為大國公民的過程。”

所以，我們并不能簡單地去區(qū)分“剛”或者“不剛”，而應(yīng)該實事求是，坦然面對。我們的斗爭是有原則的，有理、有利、有節(jié)。有理，師出有名，我們不惹事，但也不怕事。有利，勝利的原則，我們不斗則矣，要斗就要勝利。有節(jié)，我們也有節(jié)制。這是從歷史上總結(jié)出的原則，也是適應(yīng)現(xiàn)在對外斗爭的形勢。