趙福生

伴隨互聯(lián)網(wǎng)在社會(huì)生活的全面而深入的運(yùn)用，網(wǎng)絡(luò)生存已經(jīng)成為普遍存在的現(xiàn)實(shí)。然而，網(wǎng)絡(luò)輿論的異化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理想的誤讀和曲解不容忽視。一是泛化文化，一些網(wǎng)民以“謠”吸睛、以“謊”獵奇，一些網(wǎng)站容“黃”入網(wǎng)、引“暴”上線，以充斥虛假信息的“偽文化”、以一般動(dòng)物式的“沒(méi)文化”和有違人類(lèi)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的“反文化”貶低文化的靈魂，易使得文化發(fā)生價(jià)值變異，將文化審美萎縮為大眾快感，誘使人的追求走向庸俗化，使人變亂自己的操守。二是混亂歷史，一些網(wǎng)民熱衷“穿越”歷史嘩眾，一些作品“惡搞”經(jīng)典取寵，以虛擬來(lái)遮蔽和取消歷史真實(shí)，以擠壓文明誘使人喪失歷史感，易使人失去精神家園、迷失回“家”路。三是擠壓創(chuàng)新，一些網(wǎng)民以“山寨”復(fù)制精品、一些作品以“戲仿”剽竊創(chuàng)意，易損傷原創(chuàng)群體利益、挫傷創(chuàng)新者的積極性，損害創(chuàng)造的激情和動(dòng)力。四是消解夢(mèng)想，一些作品致力于以“高富帥”和“白富美”標(biāo)準(zhǔn)塑造夢(mèng)想，一些網(wǎng)民終日以“扮純”、“賣(mài)萌”魅惑社會(huì)大眾，易使人陷入庸俗低俗媚俗的泥潭，誘發(fā)人出現(xiàn)心理與現(xiàn)實(shí)的分裂。

網(wǎng)絡(luò)生存出現(xiàn)的這些負(fù)面現(xiàn)象，既有“槍手”、“黑手”主觀故意的原因，也有作為政治精英的領(lǐng)導(dǎo)干部群體對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)和管理不足的原因，造成網(wǎng)上共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義夢(mèng)想在一定程度上的失落。當(dāng)代中國(guó)網(wǎng)絡(luò)異化現(xiàn)象不同于西方資本主義網(wǎng)絡(luò)的異化，后者不僅是網(wǎng)絡(luò)的全面異化，而且是社會(huì)制度的深度異化，完全是“資本邏輯”操縱著“文化邏輯”，而中國(guó)網(wǎng)絡(luò)異化只是一種局部現(xiàn)象，是可以通過(guò)思想批判的推力、網(wǎng)絡(luò)管理的助力和重建夢(mèng)想的拉力逐步消除的暫時(shí)問(wèn)題。

思想批判的推動(dòng)從日常生活批判、社會(huì)科學(xué)評(píng)論和文化哲學(xué)批判三個(gè)層面展開(kāi)，網(wǎng)絡(luò)管理的助力也通過(guò)多種渠道維護(hù)，但這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要一種崇高夢(mèng)想的拉力從上層拉動(dòng)。這種拉動(dòng)在當(dāng)前集中凝聚和體現(xiàn)為“網(wǎng)絡(luò)中國(guó)夢(mèng)”的營(yíng)造?！熬W(wǎng)絡(luò)中國(guó)夢(mèng)”是互聯(lián)網(wǎng)健康生態(tài)與中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在契合，這種契合從三個(gè)方面展開(kāi)：一是以中國(guó)夢(mèng)為中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展導(dǎo)引方向，二是以網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展進(jìn)一步在“虛擬社會(huì)”中構(gòu)筑“中國(guó)夢(mèng)”，三是以網(wǎng)絡(luò)文化健康發(fā)展進(jìn)一步托起“中國(guó)夢(mèng)”。中國(guó)夢(mèng)是當(dāng)代中國(guó)文化的主題，這一主題理應(yīng)潛孕、滲透、體現(xiàn)和彰顯在互聯(lián)網(wǎng)這一當(dāng)前新的社會(huì)形式和文化載體的筑夢(mèng)之上，這是網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)題中應(yīng)有之義。領(lǐng)導(dǎo)干部在社會(huì)中的引領(lǐng)地位和帶動(dòng)作用，要求其在網(wǎng)絡(luò)中國(guó)夢(mèng)營(yíng)造中起表率作用。在深入批判互聯(lián)網(wǎng)生存異化問(wèn)題的基礎(chǔ)上，構(gòu)筑中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)之夢(mèng)、托起中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化之夢(mèng)，借助網(wǎng)絡(luò)工具實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，是時(shí)代需要、大勢(shì)所趨，也是領(lǐng)導(dǎo)干部的政治責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)。為此，領(lǐng)導(dǎo)干部一應(yīng)帶頭踐行社會(huì)主義網(wǎng)絡(luò)核心價(jià)值觀，為消除當(dāng)代中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化異化現(xiàn)象指明方向。二應(yīng)培育中國(guó)特色社會(huì)主義網(wǎng)絡(luò)文化，為中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展提供健康土壤。三要完善和踐行好中國(guó)特色社會(huì)主義網(wǎng)絡(luò)制度體系，提升網(wǎng)絡(luò)社會(huì)主義治理現(xiàn)代化能力，為中國(guó)特色社會(huì)主義網(wǎng)絡(luò)社會(huì)科學(xué)發(fā)展發(fā)揮應(yīng)有作用。