李光輝

內(nèi)容提要：于希寧先生秉持“藝術(shù)為最廣大人民群眾服務(wù)”的方針，熱愛(ài)祖國(guó)，深入生活，以強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心將藝術(shù)與祖國(guó)命運(yùn)、人民利益、民族文化融合，以“道”為本，以“氣”為宗，以“文”為旨，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印全面發(fā)力。其作品兼具學(xué)識(shí)高度和文化自信，品讀其間，猶如體味春風(fēng)大雅，閱覽秋水文章，體現(xiàn)了于先生獨(dú)特的人格魅力、時(shí)代風(fēng)骨和高遠(yuǎn)的理想追求、深沉的家國(guó)情懷。

關(guān)鍵詞：于希寧;花鳥(niǎo)畫(huà);家國(guó)情懷

《論語(yǔ)》有云：“人能弘道，非道弘人?！庇谒囆g(shù)家而言亦如此，藝術(shù)家有志于弘藝而弘道。于希寧是現(xiàn)代以來(lái)為數(shù)不多的富有詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印全面修養(yǎng)的藝術(shù)大家。在20世紀(jì)50年代的新國(guó)畫(huà)運(yùn)動(dòng)中，面對(duì)花鳥(niǎo)畫(huà)發(fā)展困境，他堅(jiān)持“藝術(shù)為最廣大人民群眾服務(wù)”的方針，積極擁抱新中國(guó)，探索花鳥(niǎo)畫(huà)發(fā)展新路。改革開(kāi)放后，在立足傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，他以新的藝術(shù)語(yǔ)匯將濃郁的人文情愫與拳拳愛(ài)國(guó)情懷相融，積極投身于花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作，最終成為20世紀(jì)中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)半工半簡(jiǎn)語(yǔ)體推陳出新的杰出代表。

明代宋濂《文學(xué)篇》有言：“道明而后氣充，氣充而后文雄。”于希寧1985年曾撰寫(xiě)理論文章《道明 氣充 文雄》，借古訓(xùn)言志，并指出“道”包括社會(huì)之道和藝術(shù)之道，社會(huì)之道是藝術(shù)為誰(shuí)服務(wù)，藝術(shù)之道是指學(xué)術(shù)之道、業(yè)務(wù)之道，社會(huì)之道和藝術(shù)之道兩者缺一不可;“氣”指的是要有正氣、浩然之氣和旺盛之氣;“文”是指寫(xiě)文章要有文采。于希寧認(rèn)為花鳥(niǎo)畫(huà)家要以“道”為本，以“氣”為宗，以“文”為旨，熱愛(ài)祖國(guó)，深入生活，深入人民，外師造化，中得心源，古為今用，洋為中用，方能使自己的作品有思想、有新意。藝術(shù)為誰(shuí)服務(wù)，他認(rèn)為這體現(xiàn)了藝術(shù)家靈魂之所在。于希寧把自己的藝術(shù)人生熔鑄在國(guó)家命運(yùn)及時(shí)代大潮之中，用情用心用功抒寫(xiě)時(shí)代、謳歌人民，在正本清源上展現(xiàn)了新?lián)?dāng)，在守正創(chuàng)新上實(shí)現(xiàn)了新作為，從而達(dá)到了中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)的新高峰。

當(dāng)下，藝術(shù)家要堅(jiān)定文化自信、把握時(shí)代脈搏、聆聽(tīng)時(shí)代聲音，堅(jiān)持與時(shí)代同步伐，以人民為中心，以精品奉獻(xiàn)人民，用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。弘道養(yǎng)正，特別是對(duì)永恒的“道”與“正”不懈追求，于希寧的藝術(shù)創(chuàng)作志在此而得以以藝弘道。他的藝術(shù)生涯更是對(duì)習(xí)總書(shū)記重要論述的生動(dòng)詮釋。

一、藝術(shù)創(chuàng)作精進(jìn)不休，厚植傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)家國(guó)情懷

于希寧自小受濰坊傳統(tǒng)文化影響，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷。少年時(shí)期在“同志畫(huà)社”成員指導(dǎo)下，走上了傳統(tǒng)文人畫(huà)創(chuàng)作的道路;在上海新華藝專(zhuān)期間，得到眾多大師級(jí)人物的指點(diǎn)，有機(jī)會(huì)在黃賓虹、潘天壽、俞劍華等國(guó)畫(huà)大師身邊學(xué)習(xí)，全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)花鳥(niǎo)、人物、山水、書(shū)法、篆刻、詩(shī)詞和繪畫(huà)史論。這一時(shí)期其作品多以傳統(tǒng)“梅蘭竹菊”為題材，深受古人影響，作品追求筆意韻味，展示出畫(huà)家孤傲高潔、堅(jiān)忍不拔的精神品質(zhì)。新中國(guó)成立后，他積極擁抱新中國(guó)，深入生活，深入人民，把自我情感與時(shí)代氣息相結(jié)合，積極探索新國(guó)畫(huà)創(chuàng)作。60年代，他半工半簡(jiǎn)的表現(xiàn)語(yǔ)匯已經(jīng)具有了明顯的個(gè)人特點(diǎn)，受毛澤東詩(shī)詞《卜算子·詠梅》的影響，他開(kāi)始研究梅花題材的創(chuàng)作。改革開(kāi)放后，于希寧與時(shí)代同頻共振，迎來(lái)了藝術(shù)上的創(chuàng)作高峰。其創(chuàng)作立足現(xiàn)實(shí)生活，不做無(wú)病之呻吟，傳達(dá)了濃厚的民間鄉(xiāng)情。苦瓜、絲瓜、大蔥等平常的事物在他的筆下沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)的俗氣，顯示了藝術(shù)的平淡美，配上個(gè)人創(chuàng)作的詩(shī)作，更顯情趣，可謂舒墨花鳥(niǎo)間，逸趣顯文心。著名美術(shù)理論家王朝聞先生評(píng)論說(shuō)，于希寧的絲瓜作品傳遞出生命的靈動(dòng)活潑和靜中見(jiàn)動(dòng)的審美感受。

他把對(duì)真、善、美的追求與大自然的生機(jī)、時(shí)代精神結(jié)合，化為生動(dòng)的筆墨，化為人魂與畫(huà)魂統(tǒng)一的精神，把果蔬題材的創(chuàng)作技巧和內(nèi)在美提升到一個(gè)新的高度。

年事愈老，意境愈新。從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，梅花在于希寧創(chuàng)作題材中占比越來(lái)越大，題材由廣博至極約，語(yǔ)言由工至簡(jiǎn)，漸以半工半簡(jiǎn)花卉畫(huà)獨(dú)立于現(xiàn)代畫(huà)壇。“我念梅花梅念我”，梅花成為他藝術(shù)生命的重要組成部分。20世紀(jì)90年代，他將中國(guó)畫(huà)畫(huà)梅的歷史推向了新里程，實(shí)現(xiàn)了由古代文人自喻人生理想與品格到現(xiàn)代文人將梅魂、人魂與畫(huà)魂、國(guó)魂融為一體的觀念的轉(zhuǎn)化，這也是美學(xué)上由清雅之美向陽(yáng)剛之美的轉(zhuǎn)換，在結(jié)構(gòu)上則呈現(xiàn)出由折枝向巨樹(shù)型的演化。他創(chuàng)作的一批尺幅巨大的梅花作品，將整株老梅入畫(huà)，用濃墨皴出粗壯的枝干，用遒勁有力的線(xiàn)條畫(huà)出梅枝，通過(guò)復(fù)雜的枝干穿插形成了視覺(jué)上的“崇高感”“莊重感”，凸顯了時(shí)代品格、民族精神與筆墨語(yǔ)言的契合，顯現(xiàn)出浩然逼人的氣勢(shì)和思接千里的暢快之感。這些梅花作品猶如鴻篇巨制，將花鳥(niǎo)畫(huà)畫(huà)出了史詩(shī)般的壯懷。于希寧筆墨語(yǔ)言的表現(xiàn)力形成了他個(gè)人剛勁、挺拔的美學(xué)品位，而他對(duì)“雄渾”“樸茂”等意境的筆墨詮釋?zhuān)菍?duì)中國(guó)繪畫(huà)傳統(tǒng)根本精神和超強(qiáng)生命力的再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造。

于希寧是我國(guó)當(dāng)代卓越的畫(huà)家、美術(shù)教育家。綜觀其創(chuàng)作生涯，不論是早年參加愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，還是新中國(guó)成立后積極擁護(hù)“藝術(shù)為最廣大人民群眾服務(wù)”的文藝思想，抑或是改革開(kāi)放后追求國(guó)魂、畫(huà)魂、人魂的統(tǒng)一，他兼善多能，著意花卉，尤其是他的梅花，超古拔今，聲著當(dāng)代畫(huà)壇，彰顯了于希寧垂范社會(huì)的思想和精神，展現(xiàn)了他崇高的品格藝術(shù)修養(yǎng)，正可謂梅花氣概、家國(guó)情懷。

二、博愛(ài)兼濟(jì)，奉獻(xiàn)社會(huì)，春風(fēng)化雨蘊(yùn)丹心

于希寧對(duì)國(guó)家一片赤誠(chéng)，多次向中國(guó)美術(shù)館、山東美術(shù)館、山東博物館、山東藝術(shù)學(xué)院等機(jī)構(gòu)捐贈(zèng)作品，為人民大會(huì)堂、中南海、全國(guó)政協(xié)等單位和機(jī)構(gòu)創(chuàng)作作品。1983年向山東省少年兒童福利基金會(huì)捐贈(zèng)作品30余幅。1987年將祖宅無(wú)償捐贈(zèng)給濰坊市人民政府。1998年為支援抗洪救災(zāi)捐款15萬(wàn)元;同年，捐款25萬(wàn)元在山東藝術(shù)學(xué)院設(shè)立“優(yōu)秀中青年教師獎(jiǎng)勵(lì)基金”。2003年為支援醫(yī)護(hù)人員抗擊非典，向山東省衛(wèi)生廳捐贈(zèng)作品10幅。2005年向中國(guó)美術(shù)館捐贈(zèng)作品100幅。2006年向山東博物館捐贈(zèng)作品46件，向山東藝術(shù)學(xué)院捐贈(zèng)作品60幅，并捐款80萬(wàn)元設(shè)立“優(yōu)秀學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)基金”。他以高尚的家國(guó)情懷，以真誠(chéng)而樸實(shí)的行動(dòng)彰顯了“德藝雙馨”的深刻內(nèi)涵，其無(wú)私奉獻(xiàn)的精神得到了國(guó)家和社會(huì)的高度認(rèn)可，1989年山東省委省政府授予其“山東省泰山文藝獎(jiǎng)”，濰坊市人民政府1990年授予其“于希寧先生捐房紀(jì)念座屏”，他的品德和藝術(shù)成就將永遠(yuǎn)為人所敬仰和緬懷。

三、積極推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展

20世紀(jì)50年代，為探索祖國(guó)豐富燦爛的文化寶藏，于希寧足跡踏遍江蘇、山西、河南諸省，走訪寺宇、石窟藝術(shù)、漢墓壁畫(huà)，后赴甘肅麥積山、敦煌千佛洞等地考察，還親自制作了浮雕拓片，為后世留下了寶貴財(cái)富。新中國(guó)成立后，于希寧致力于探索中國(guó)傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)的時(shí)代精神，并努力向社會(huì)推而廣之，為此出版了牡丹、梅花等中國(guó)畫(huà)技法分解式講義，為高等院校培養(yǎng)了大批藝術(shù)人才，面向大眾錄制了花鳥(niǎo)畫(huà)視頻教學(xué)資料，以便更多的人學(xué)習(xí)和了解中國(guó)傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)。

于希寧發(fā)揮學(xué)者型藝術(shù)家的優(yōu)勢(shì)，撰寫(xiě)出版了《論畫(huà)梅》，系統(tǒng)梳理了自唐至清畫(huà)梅的歷史，找到了將傳統(tǒng)與現(xiàn)代連接起來(lái)的結(jié)合點(diǎn)，豐富了古今畫(huà)梅的技巧，取得了“新枝老干任橫斜”的自由。他的梅花突破了舊文人折枝冷葉、疏花暗香、孤傲清高的格局和意境，使梅花這一題材獲得了新生。繼承傳統(tǒng)，不斷創(chuàng)新，保持民族特色和氣質(zhì)，體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌和精神，于希寧的美學(xué)觀點(diǎn)時(shí)至今日仍熠熠生輝，激勵(lì)著藝術(shù)工作者傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育民族精神，肩負(fù)傳承使命，以推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展，努力創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于民族的優(yōu)秀作品。

文藝是鑄造靈魂的工程。文藝工作者要把愛(ài)國(guó)主義作為文藝創(chuàng)作的主旋律，引導(dǎo)人民樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，增強(qiáng)中國(guó)人的骨氣和底氣。啟功先生曾題寫(xiě)“千花百草共斗妍，全由彩筆攝毫端。白陽(yáng)瀟灑南天秀，今見(jiàn)前修讓后賢”的詩(shī)句表達(dá)對(duì)于希寧先生作品由衷的贊賞。于希寧詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印作品中深厚的家國(guó)情懷、質(zhì)樸真摯的為民情懷和藝術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)教育、服務(wù)社會(huì)等多方面的奉獻(xiàn)精神，對(duì)于激發(fā)廣大文藝工作者尤其是花鳥(niǎo)畫(huà)家們樹(shù)立高遠(yuǎn)的理想、觀照人民生活、表達(dá)人民心聲、勇攀藝術(shù)高峰有著重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。因此講好于希寧家國(guó)情懷故事，無(wú)疑對(duì)當(dāng)下堅(jiān)定文化自信、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。