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        重物質(zhì)也要重修養(yǎng)

        2021-08-23 06:23:53四川一考生
        新作文·高中版 2021年6期
        關(guān)鍵詞:奢侈浪費(fèi)衣食美德

        四川一考生

        尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

        大家好!

        我是來自第X小組的XXX同學(xué)。

        今天我與同學(xué)們在這里討論“節(jié)儉與修養(yǎng)”為主題的社會問題。隨著改革開放的進(jìn)一步深入,絕大多數(shù)家庭的物質(zhì)生活得到了進(jìn)一步提高,但不珍惜糧食等不良現(xiàn)象也隨之發(fā)生。眾所周知,日常生活離不開穿衣吃飯,對衣食的態(tài)度也在一定程度上反映了一個人的品質(zhì)修養(yǎng)。

        古人云:“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!比私贪娼炭茣拔幕睢鄙蟿t說:“物質(zhì)上不能貧困,精神也不能貧困,只有物質(zhì)和精神都富有,才能自尊、自強(qiáng)、自信地屹立于世界民族之林?!庇纱丝梢?,物質(zhì)生活與道德精神是同步的,但道德精神修養(yǎng)往往與物質(zhì)生活的高低不是相向而行的。當(dāng)前,隨著社會物質(zhì)的進(jìn)一步豐裕,越來越多的人“衣食足而知榮辱”了嗎?答案是否定的。你看,一些人在比誰更奢侈、享樂,甚至一些人競相攀比誰更浪費(fèi),更有面子!

        所以,樹立正確的價值觀和消費(fèi)觀,樹立節(jié)儉理念,培育良好的餐飲消費(fèi)新風(fēng)尚是我們每一個人的責(zé)任。

        那么,我們應(yīng)該怎樣用行動對奢侈、享樂、攀比、浪費(fèi)等不良現(xiàn)象說“不”呢?

        古有諸葛亮以身作則,貴為蜀國宰相,身后不過草屋兩三間、桑田幾畝?!办o以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!苯裼刑锛冶先司璧羯砑业陌俜种攀藿▽W(xué)校,培養(yǎng)后人。當(dāng)代許多著名的企業(yè)家都意識到“志于道”,提醒了衣食習(xí)慣影響到精神追求的重要性,用自己的行動不斷為社會提供正能量。現(xiàn)在有許多人選擇將吃不完的飯菜打包帶走,能吃多少就點多少菜等。但我認(rèn)為還不夠,天天講“節(jié)約是美德”不如加大對浪費(fèi)的處罰力度,讓節(jié)約變成每一個人的自覺行動。

        勤儉節(jié)約是美德,奢侈浪費(fèi)是犯罪。

        衣食就是衣食,本無高下之分,既不要醉心于美食華服,也不要刻意追求糟糠粗衣,應(yīng)采取隨遇而安的態(tài)度。真正的大智慧、大修養(yǎng)是用一顆平常之心去看待衣食,用不分別的心去面對生活,才能常生歡喜,不起煩惱。這樣的修養(yǎng)之境,難以驟得,卻值得我們心向往之。

        所以,同學(xué)們,讓我們攜起手來,注重自身的修養(yǎng)吧!讓那些奢侈、享樂、攀比、浪費(fèi)之風(fēng)離我們遠(yuǎn)去。

        謝謝大家,我的發(fā)言完畢!

        ◆名師點評◆

        文章緊扣命題任務(wù)要求,圍繞“重物質(zhì)也要重修養(yǎng)”話題,從“古人云‘一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱,用行動對奢侈、享樂、攀比、浪費(fèi)等不良現(xiàn)象說‘不,勤儉節(jié)約是美德,奢侈浪費(fèi)是犯罪”三個方面深入分析,合情。著重強(qiáng)調(diào)要用行動來克服那種低層次重復(fù)的說教,大膽對奢侈、享樂、攀比、浪費(fèi)說“不”,合理有據(jù),說服力強(qiáng)。寫作體裁符合發(fā)言稿要求。

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