曹周天

久居北京的人，差不多都熟悉“京味齋”餐館，京味美食可以滿足人們對“吃”的物質(zhì)需求。而要提到能滿足人們對“聽”的精神需求之藝術(shù)形式，我的耳畔不禁回蕩起幾段頗具北京風(fēng)格的旋律和歌詞來。今天，就來談?wù)勎矣洃浿械膸资住熬┪陡琛薄?h3>《前門情思大碗茶》

要問我哪首歌最能體現(xiàn)北京風(fēng)味，我脫口而出的回答一定是《前門情思大碗茶》。這是一首京味兒十足的戲歌，歌曲吸收了北京曲藝音樂的素材，將我國的傳統(tǒng)戲曲元素巧妙地融入到歌曲之中，并借用了大量的裝飾音來處理歌詞。在伴奏中使用了電子合成器模仿三弦、琵琶等音，讓聽眾在大碗茶里細(xì)細(xì)品味中國戲曲文化的獨(dú)特韻味。

我爺爺小的時候

常在這里玩耍

高高的前門

仿佛挨著我的家

一蓬衰草

幾聲蛐蛐兒叫

伴隨他度過了那灰色的年華

吃一串兒冰糖葫蘆就算過節(jié)他一日那三餐

窩頭咸菜么就著一口大碗兒茶

來……

歌詞中大量的意象，或許只有在北京生活的人聽后才會有感覺，比如前門、蛐蛐、冰糖葫蘆、窩頭咸菜、大碗茶、紅墻碧瓦。這些意象組成了人們對于北京的典型形象記憶，特別具有畫面感。這首歌的旋律唱起來特別有韻味，特別是句與句之間的間奏都別具匠心，用三弦、琵琶演奏，具有很強(qiáng)的跳躍性，豐富了樂曲的韻味感。

《故鄉(xiāng)是北京》

走遍了南北西東，

也到過了許多名城，

靜靜地想一想，

我還是最愛我的北京。

不說那，

天壇的明月，北海的風(fēng) ，

盧溝橋的獅子，潭柘寺的松。

唱不夠那紅墻黃瓦的太和殿，

道不盡那十里長街臥彩虹 。

……

這幾句詞給我印象最為深刻，聽后令人“拍案叫絕”。這幾處場景選擇得實在是精妙。比如“北海的風(fēng)”，我就深有體會，我曾在北海公園劃船，切身體會過春風(fēng)拂面的感覺。又比如“潭柘寺的松”，在我聽這首歌的時候，只是知道有“潭柘寺”這個名字而已，自己卻并沒有去過。但正是從這句歌詞中，我了解到，潭柘寺的“松”是個特色。因此，后來當(dāng)我去潭柘寺景區(qū)游覽時，便饒有興致地向同游者介紹起這句歌詞來。

盡管這首歌的京味兒比《前門情思大碗茶》還要濃厚，但總覺得在旋律的上口和優(yōu)美程度上還是有所不及。如果單純從文字角度來看，我覺得這兩首歌是各有側(cè)重的，《前門情思大碗茶》中的意象以北京美食為主，而《故鄉(xiāng)是北京》中的意象則多半是風(fēng)景名勝。因此，若是你沒有到過北京，那么聽了這兩首歌，想必就會激發(fā)起你想要來旅游的興趣;而若是你就生活在北京，聽過這兩首歌之后，不僅會強(qiáng)化你對北京的記憶，而且更會讓你燃起故地重游的熱情與期盼。

《唱臉譜》

藍(lán)臉的竇爾敦 盜御馬

紅臉的關(guān)公 戰(zhàn)長沙

黃臉的典韋 白臉的曹操

黑臉的張飛 叫喳喳

紫色的天王 托寶塔

綠色的魔鬼斗夜叉

金色的猴王 銀色的妖怪

灰色的精靈 笑哈哈

……

《唱臉譜》應(yīng)該是我說的這幾首歌曲中最為人們所熟知的一首了。在我的印象中，好像只要提到這首歌，一般人都會哼上兩句“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙”。這是一首著名的京戲歌，全曲采用把京劇曲調(diào)跟流行音樂巧妙融合的表現(xiàn)形式，屬于“京味歌曲”。這首歌詞匠心獨(dú)運(yùn)，把京劇中的重要人物、經(jīng)典橋段用簡練傳神的文字加以概括描述，做了很好的京劇知識普及工作。此外，它的旋律也在京劇曲調(diào)和流行歌曲二者之間實現(xiàn)了完美的結(jié)合，盡管唱起來既不像京劇也不像流行歌曲，可聽起來卻既有京劇的韻味，又有流行歌曲的流暢、連貫與朗朗上口，實在是令人拍案叫絕。

《北京的橋》

這首歌主要圍繞“北京的橋”這個意象來描寫。

北京的橋啊千姿百態(tài)

北京的橋啊瑰麗多彩

金鰲玉棟望北海

十七孔橋連玉帶

高梁橋龍王那個把呀把水賣

金水橋皇上掛呀金牌

盧溝橋的獅子呀最奇呀怪

你就數(shù)哇數(shù)哇數(shù)哇

怎么就數(shù)不過來

……

我仔細(xì)數(shù)了一下，歌詞中總共提及了八座“橋”，分別是北海的金鰲玉棟橋、頤和園的十七孔橋、西直門附近的高梁橋、天安門南側(cè)的金水橋、永定河上的盧溝橋、三環(huán)上的三元橋、安貞橋，還有過街天橋。歌詞中所提及的橋，除了最后一座是泛指的橋之外，其他的這幾座橋我都見過實景。聽完這首歌，我才意識到，原來北京的橋真是不少。

按照我個人的理解，在這首歌里，有三個層次的橋：

最基礎(chǔ)的第一個層次就是傳統(tǒng)意義上所理解的橋，那便是橫臥在水面之上的橋。比如金鰲玉棟橋、十七孔橋等。

第二個層次的橋則是20世紀(jì)80年代末90年代初新建的立交橋，這已經(jīng)是現(xiàn)代化意義對“橋”的概念延伸了。這些橫亙在環(huán)線交叉路口的立交橋?qū)τ诔鞘薪煌ǖ闹匾饬x?？梢赃@樣說，北京城幾乎是被環(huán)線一圈一圈地包圍起來的。對于北京某一處的定位，也就往往需要通過環(huán)線上的某個地點(diǎn)來確定。而環(huán)線上的地點(diǎn)，大部分都是由“橋”字構(gòu)成的，比如積水潭橋、四季青橋、四通橋、亮馬橋等。這些橋都是名副其實的立交橋。

歌詞中的第三個層次則是過街天橋，這是北京的一道特有的風(fēng)景線。走過街天橋，一方面可以減少等候紅綠燈的時間，另一方面也非常安全。一首《北京的橋》，既唱出了橋的歷史發(fā)展，又唱出了橋所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵與時代氣息。

這四首歌曲不但旋律頗具京味，而且歌詞也寫得生動有文化底蘊(yùn)。透過這一句句歌詞，一段段旋律，我們便可以獲得對北京更為形象的感知。它既是對我們個體日常生活經(jīng)驗的補(bǔ)充和完善，更是為我們深刻地把握和理解北京這座城市開辟了有益的路徑，這不能不說是音樂這門藝術(shù)的偉大創(chuàng)造。

金鰲玉棟橋

編輯 劉穎