專欄真的有戲

陳雙媚，筆名語霜，劇作家，戲劇深度嗜好者。

作者說

“茶是泡來品的，戲也是演來品的。一出戲搬上舞臺，內(nèi)行看門道，外行看熱鬧。有人關(guān)注思想性，有人考究藝術(shù)性。我呢，除了自己寫的幾筆，大多數(shù)時候就是一位觀眾，不妨扯扯可看性?！?h3>1

話劇《守望者》跟我以往看過的戲都不一樣，它沒有一波三折扣人心弦的劇情，沒有性格鮮明生動有趣的人物，也沒有值得細細品味的深刻內(nèi)韻，故事娓娓道來，簡單又直白。

文匹山是電視臺的資深老記者，即將退休，他邊辦理退休手續(xù)邊著手退休規(guī)劃，可是魏大姐的突然造訪打亂了一切。從魏大姐的口中文匹山知道了事情的原委，她兒子冉冉突發(fā)急性白血病，急需進行骨髓移植，而冉冉的血型是罕見的“熊貓血”，這種血型除非直系親屬，否則配型吻合的難度非常大，但冉冉是她的養(yǎng)子，他生母阿珍已過世，生父張曉峰8年前失蹤，至今杳無音訊。如何找回失蹤8年的張曉峰，挽救冉冉年幼的生命？文匹山毅然擱置和妻兒團聚的計劃，投入到拯救生命的行動中。時間與生命的賽跑，善良與正義的呼喚，救贖與自我救贖，背后是一個個守望者的愛心接力……

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短短一個半小時的劇，動人點不少。文記者鐵肩擔(dān)道義，用記者的良知和正義守望真相，挽救生命;魏大姐演繹人間大愛，放棄追求個人幸福的機會，撫養(yǎng)孤兒;慧敏放下內(nèi)心怨恨，挽救愛情和家庭;執(zhí)法如山的郭警官，法情之間用“君子約定”實現(xiàn)救贖。但是，在被這些善良和愛的守望者感動的同時，我忍不住心痛：一個人犯下的錯，讓那么多人付出了沉重的代價。

魏大姐和阿珍一家非親非故，只是相識的鄰居，當(dāng)阿珍身患尿毒癥過世，當(dāng)張曉峰失蹤杳無音訊，當(dāng)冉冉成了孤兒無依無靠，她挺身而出，因為“孩子剛剛成了孤兒，對我特別依賴”。她放棄成家，憑一人之力撫養(yǎng)冉冉，因為“若我成了家，別人對孩子不好怎么辦？孩子不接受人家，我又怎么辦？”多么樸素的想法，多么無私的愛，多么善良的人！她本可以體驗愛情，組建家庭，繁衍生命，擁有完整的人生。

阿珍在劇中是一個幕后人物，作為冉冉的媽媽，張曉峰的妻子，尿毒癥患者，可以想象，沒有治療費用，她在床榻上怎么忍受病痛折磨;最親近的丈夫失蹤，她承受怎樣的恐懼和失望;拋下年幼的孩子，她有多么不舍和痛苦。

慧敏，一個善良、開朗的女孩，她用熱情擁抱生活，用愛經(jīng)營自己的小家庭，她孕育著新生命，她對未來充滿期待?？墒牵恼磉吶?，戀愛兩年、結(jié)婚三年的黃哲，卻是一個壓根不存在的身份。

這三個女人，她們很平凡很普通，她們又很偉大很崇高，我們可以用最美的詞匯贊美她們，她們守望了善良，守望了人間大愛，她們用平凡成就偉大，用善良抒寫美好。但是，三個女人的悲劇命運，都源于同一個人——張曉峰，是他在妻子身患重病沒錢醫(yī)治的時候采取盜竊這種極端手段解決問題，導(dǎo)致好友黑子車禍喪命;是他在案發(fā)后畏罪潛逃，讓妻子無錢醫(yī)治病發(fā)而亡;是他丟棄責(zé)任，讓幼子淪為孤兒，魏大姐的人生被改寫;是他隱瞞真相，使無辜女孩慧敏美夢破滅。自己犯的錯由他人來買單，一個人的錯，讓那么多人來承擔(dān)后果，這種代價太大了。善良應(yīng)該被贊美、被頌揚，但在肯定善良的同時，不能忽略自私、逃避和欺瞞。愛和善良是喚醒良知的法寶，但不能淪為包容罪惡的工具。

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生活中，類似的事情比比皆是，人們感動于買單者的良善，給予他們最熱烈的掌聲、最美的贊譽，他們是善良和美好的守望者。這有錯嗎？當(dāng)然沒有，人間呼喚愛，社會呼喚正義，我們需要樸素的美好，我們向往誠摯的善意。中華民族五千年文明傳到今，有崇高的民族氣節(jié)，有高尚的民族情感，有至純至善的普世美德。歷來一家有難百家?guī)?，崇尚有苦同吃有難同當(dāng)，這是我們引以為傲的美德。但，表達善意的方式有千萬種，把自己做好，守望自己，或許才是對人、對己、對社會最誠摯的善意。

這幾年，全國各地都在做一件事——創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)，改善居住環(huán)境，營造良好社會風(fēng)氣，優(yōu)化生態(tài)環(huán)境，提升城市品位，提高市民幸福指數(shù)和文明素質(zhì)。這是利國利民的好事，但是，很多人對此產(chǎn)生誤解，認(rèn)為這是精神文明辦的事，這是環(huán)衛(wèi)工人的活兒，精神文明辦制定計劃絞盡腦汁地宣傳，市民事不關(guān)己高高掛起。常常見到環(huán)衛(wèi)工人這邊加班加點努力清掃，市民那邊不分時間場合肆無忌憚地亂丟亂棄。一個城市的生態(tài)文明關(guān)乎每一個人、每一個家庭，是人人有責(zé)，不該是行業(yè)負(fù)責(zé)，部門買單。

何為文明？如何衡量一個城市的文明？文明是普世價值，是民族發(fā)展不可或缺的精神力量，是美化一個城市的天然涂料，是提升人民生活質(zhì)量的軟實力。城市的文明不是某個個體的一時體現(xiàn)，而是一個整體表現(xiàn)出來的恒久力量。西方諺語說“貴族的血統(tǒng)需要經(jīng)過三代人的淘洗”，個體的文明的習(xí)慣需要經(jīng)年累月才能養(yǎng)成。那是敢拼搏，能擔(dān)當(dāng)?shù)木?，更是寬容大度，文明修養(yǎng);是在競賽場上憑借智慧和力量贏得的勝利，更是憑借博大的情懷贏得世人的尊重;是在宴會上衣著光鮮，彬彬有禮，更是在生活中以身作則，干凈做事，文明做人;要在精神上精致、有品位，更要在物質(zhì)上優(yōu)雅、高尚。

以文明為媒，以環(huán)境為介，打造衛(wèi)生城市，打造文明城市，創(chuàng)建文明家園，應(yīng)該成為人們共同的心聲，成為大家集體的行動。人人愛干凈，講文明，有修養(yǎng)，就是對城市文明最好的守望。

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話劇《守望者》，為我們講述了一個個守望正義，守望善良，守望愛的人間天使。文匹夫，本可以和妻兒團聚，盡享天倫，但是他守住了作為記者的職業(yè)良知，為冉冉守住了生的希望。魏大姐，這個善良的女人，與張曉峰一家非親非故，但是她守住了愛，在阿珍過世，張曉峰失蹤后，為年幼的冉冉守住了溫暖?；勖簦鎸φ煞虻钠鄄m，生活的變故，她守望了愛情，選擇了原諒，為肚子里的孩子守住了一個家。郭警官，作為一個執(zhí)法者，他用“君子約定”守住了張曉峰完成救贖和自我救贖的機會。

回看張曉峰，這個消費巨額“賬單”的男人，本性似乎并不壞。妻子身患尿毒癥，他盡心照顧，想盡辦法籌措醫(yī)療費;初識慧敏，他給予這個陌生女孩善意和溫暖;冉冉患病，他試圖匿名捐獻骨髓;身為外賣小哥，他努力工作，認(rèn)真對待每一個訂單。他的悲劇的根源在于沒有守住自己，面對巨額醫(yī)療費，他沒有守住法律的底線，采取盜竊的辦法解決;面對為幫助自己而車禍過世的黑子，他沒有守住道義的底線，棄之而逃;面對病榻上的妻子，他沒有守住對婚姻的承諾，讓她抱著遺憾離世;面對幼子，他沒有守住為人父的責(zé)任，讓孩子淪為孤兒;面對慧敏，他沒有守住做人的真誠，隱瞞身份。歸根結(jié)底，是他沒有守住自己，導(dǎo)致那么多人付出巨大代價為他的失守買單。

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今年5月22日，白銀馬拉松百公里越野賽遭遇史無前例的極端天氣，導(dǎo)致21人遇難，跑圈痛失多名頂級跑將，損失慘痛。這場災(zāi)難，是人與自然的較量，也是人與自我的較量。如果主辦方組織賽事時把守望選手的生命安全放在第一位，必定會在運營中更專業(yè)，制訂比賽流程時更嚴(yán)格，組織管理上更規(guī)范，疏漏就會減少，災(zāi)難哪怕不能避免也能減輕。

回顧當(dāng)天的情況，賽事上午9時開始，賽區(qū)10時30分前后開始出現(xiàn)降水，最大降水時段是11時至12時，12時前后體感溫度降至0到2℃。據(jù)統(tǒng)計，12時左右有131名參賽選手通過2號打卡點，極端異常天氣出現(xiàn)在13時前后。從12時到13時，惡劣天氣加劇，氣溫逐漸下降，選手們承受極致的痛苦在這一小時，自救的機會也在這一小時。在這關(guān)鍵的一小時，誰把守望自己的生命放在第一位，及時果斷退賽，誰就有可能自救。逝者已矣，在哀悼不幸者的同時，也給我們提了個醒，守望生命就是守望自己，守望自己就是對親人負(fù)責(zé)、對社會作貢獻。

個體是自我最忠實的守望者，守望良知，守望正義，守望文明，從守望自己開始。

編輯 劉穎